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各地旅游名勝推薦-祠篇
周旭公祠始建于民國十八年，即公元1929年，是周氏二十世嗣孫陸軍上將周斕發(fā)起修建的。它位于祁東縣白鶴街道黃龍居委會（原源山村老祠組）。根據(jù)周氏族譜記載，周氏原是江右泰和縣人，元末周氏始祖儀公舉家遷往我縣，后分為鵬鶚旭幽四房，其中旭公后裔徙居源山。額上刻“周旭公祠”，莊嚴肅穆，楹聯(lián)“牧野陳雄師名芳萬代，濂溪闡理學德澤千秋”鐫刻兩側。祠堂是典型的四合院布局。祠堂正殿為傳統(tǒng)磚木結構建筑，臺基以及墻裙為磚石壘疊，接砌青磚至頂，覆以黑瓦，主體梁架為抬梁與穿斗混合式的木構架。梁上的浮雕花木細膩，飛禽走獸栩栩如生，技藝已不是今天的木匠所能為。中間斗拱成正四邊形，四角采用三角雕花點綴，正方形內(nèi)部又被三角形切割…[詳細]
位于代縣東北20公里處的鹿蹄澗村、是宋代名將楊業(yè)后代為祭把楊業(yè)夫婦及其后代名人而建的祠堂。楊忠武祠創(chuàng)建于元代至元16年(公元1279年)，祠分為前后兩院，前院東、西、北各建堂宇三楹，奉祀楊業(yè)及其后裔。后院，左右?guī)扛魅g，正殿五間、懸有“千秋忠義”、“威鎮(zhèn)華夷”、“忠勛世美”三塊題匾。廊柱對聯(lián)書有“豐功偉烈著邊疆，勇冠千軍稱無故；浩氣英風留擊塞、聲威萬代佩專城”。殿內(nèi)塑像正中為楊業(yè)與余太君像，兩側為八子塑像，東、西、南三面為楊家歷代名將塑像。楊家當年在戰(zhàn)火中使用的戰(zhàn)鼓銅鑼，也陳列在殿內(nèi)門口。后院正中、立一塊玲隴剔透的太湖石，相傳這是當年從地下發(fā)現(xiàn)的鹿蹄石，已挺立了600多年，石色依然青翠。背面…[詳細]
沙滘陳氏大宗祠奠基于光緒二十一年（1895），離廣州陳家祠建成不過1年。當初，族人商量籌建祠堂研究方案時，就以廣州陳家祠為參照藍本。因此，沙滘陳氏大宗祠是廣州陳家祠的姐妹版，但建筑工藝上則更精細，一柱一梁，都值得駐足凝視。沙滘陳氏大宗祠是廣東省級文物保護單位，是廣東兩間最大的祠堂之一，建筑為面闊五間兩路、深三進，建筑面積近4000平方米（中軸進深80.23米），屬典型的嶺南抬梁式結構硬山頂建筑，布局按中國古代建筑形式集嶺南風格之精髓。從2007年9月開始，樂從鎮(zhèn)政府陸續(xù)投資近2千萬元修繕沙滘陳氏大宗祠�，F(xiàn)在陳氏大宗祠已經(jīng)重煥往昔光彩，重現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典的三雕一塑（木雕、石雕、磚雕、灰塑），所造型的傳…[詳細]
在潮安區(qū)磷溪鎮(zhèn)仙田鄉(xiāng)，有一座坐西北、向東南，三進格局的宗祠，占地面積約六百五十平方米，該祠為仙田鄉(xiāng)丁氏崇祀其入潮始祖丁公允元之祠堂，堂號為丁宦大宗祠。該祠原為明代建筑，八十年代初，丁公之后捐資重修，古祠煥然一新，宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的石刻對聯(lián)一副，聯(lián)曰：官紀太常，五馬清風余鳳水；崇名宦，千秋礻西土 祀薦仙田。丁公允元，原籍江蘇常州，宋·淳熙十四年（1187年）因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間，主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟，把原城南的韓廟遷往韓山，并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀，題匾為“忠 礻右 廟”；主持增筑韓江西岸石墩，在石墩上架設橋梁，建亭修屋，修建后的韓江西…[詳細]
合溪采地交通站舊址(王氏宗祠)位于合溪鄉(xiāng)采地村，年代為1929。合溪采地王氏宗祠，位于合溪鄉(xiāng)采地村，始建于明成化年間（1465-1487），方形，土木結構，坐西南朝東北，通面闊20.4米，總進深16.3米，占地面積332.5平方米，建筑面積120平方米，主體建筑為單進廊院式帶前廊和右橫屋。中軸線自東北向西南依次為古道、圍墻、半月形池塘、雨坪、前廳、天井、正廳。單層，歇山頂，穿斗式木構架。1929年，化名楊先生的毛澤東及紅四軍前委一行從堂堡居易樓出發(fā)前往合溪師儉樓，途徑采地村王氏宗祠時，進祠小憩。難得遇見陌生人的采地村民便好奇圍了上去。毛澤東趁機播種“打土豪、分田地”的革命火種，宣傳我黨的思想和…[詳細]
甘氏宗祠位于竹溪縣中峰鎮(zhèn)甘家?guī)X村。始建于清康熙十三年（1674年），為紀念康熙年間鄂陜地方中左守備甘繼芳為國捐軀事跡而建。干隆十三年至十九年（1748～1754年），擴建了正殿、后殿。光緒十四至十五年（1888～1889年）擴建了廂房、伙房、圍墻、操場、大門樓。甘氏宗祠為磚木結構，合院式建筑，建筑面積約400平方米，由正殿、后殿、廂房、伙房、圍墻、大門樓組成，正門東側有1914年修筑的官廳。主體建筑均面闊五間，21.2米，分別進深6.8米，7.26米，單檐硬山灰瓦頂，穿斗式構架，后堂壁開扇，前有檐廊，屋面用小青瓦。正殿前檐大門上方鑲嵌石制匾甘宗祠3字，石門框上部做成混梟形，上置石質(zhì)平過梁。大門…[詳細]
到湛江不可不到雷州，要了解湛江的歷史文化尤其不可不到雷州，到雷州，必瞻仰西湖公園中的十賢祠。雷州半島地處祖國大陸最南端，遠離政治中心，使它在中原人心中常以蠻荒瘴癘的可怕形象出現(xiàn)�；实劭粗辛死字莸幕男U，以為“貶至雷州”不僅是政治上的懲罰，也是人格上的侮辱。然而歷史往往如此吊詭，接二連三被貶雷州、或途徑雷州去往更遙遠的海南的，不乏青史留名的賢臣，更多文章千古的詞人，抱負和才干在中原被忽視，在嶺南卻得以施展，雷州因此大大受益，竟穩(wěn)穩(wěn)坐上嶺南大邑、文化中心的寶座。于是，南宋咸淳十年(1274年)，雷州人興建“十賢祠”，供奉十位謫居雷州或貶經(jīng)雷州的名臣：寇準、蘇軾、蘇轍、秦觀、王巖叟、任伯雨、李綱、趙鼎…[詳細]
梁紅玉祠在淮安市新城北辰坊，紀念南宋巾幗英雄梁紅玉。始建年代不詳，幾經(jīng)興廢，1982年重建。梁紅玉，生于楚州（即今淮安），是南來抗金名將韓世忠之妻。曾在江蘇鎮(zhèn)江金山擊鼓助戰(zhàn)抗擊金兵，梁紅玉“雷鼓抗金兵”，傳為千古佳話。宋高宗建炎四年，與夫韓世忠鎮(zhèn)守京口，與金兵大戰(zhàn)黃天蕩，梁紅玉“親執(zhí)桴鼓”，指揮作戰(zhàn)，獲大捷。紹興五年，屯兵楚州，挖蒲根以充軍糧�！霸诨词嗄辏鴥H三萬，金人不敢南下�！�-為安國夫人、楊國夫人。后隨韓世忠率部進駐淮安，在淮安城北1里多筑新城抗擊金兵。后人在此為之塑像建廟。因她排行第七，俗稱“七奶奶廟”。經(jīng)過修復的梁紅玉祠為三間，有一庭院。三面圍墻，南面是大門，門兩面各有一只石鼓。洞…[詳細]
王家祠堂包括孝義祠與孝義坊，是為鄉(xiāng)舉孝義王夢鵬而建。孝義坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝義祠建于嘉慶元年(1796年)，分上下兩層，總面積428平方米，樓上為祭祖堂、戲臺，樓下陳列王家宗祠、墳塋模型以及記載王夢鵬一生善行的立體雕塑，藝術價值極高�！�[詳細]
喻大將軍祠在內(nèi)江市中央路19號。喻大將軍，即喻培倫（1886—1911），字云紀。四川內(nèi)江人。黃花崗七十二烈士之一。喻在日本求學時加入同盟會，1909年回國后，參與在漢口謀刺兩江總督端方和在北京刺殺攝政王載灃的活動。1911年4月27日在廣州武裝起義中英勇戰(zhàn)斗，后因彈盡竭被俘，壯烈就義，年僅26歲。辛亥革命成功后，孫中山追贈喻培倫為大將軍，并令建祠紀念。該祠前后3幢，地基高于街面3米許，進門上12級石梯，中有天井，正廳為喻培倫烈士紀念堂。在紀念辛亥革命70周年之際，內(nèi)江市人民政府在人民公園內(nèi)立紀念碑。內(nèi)江市人民公園之內(nèi)，在綠樹掩映中莊嚴肅穆地聳立著“喻培倫大將軍紀念館”和“喻培倫大將軍紀念碑”…[詳細]
炎帝祠坐落在寶雞市區(qū)經(jīng)二路西段的炎帝園公園內(nèi)。寶雞市歷史上的多處炎帝祠皆因戰(zhàn)亂被毀，炎帝園內(nèi)的炎帝祠是1993年8月重新修建落成并對外開放。門額上 書“炎帝故里”四個金色大字，是原國務院副總理和全國人大常委會副委員長-于1993年中國寶雞炎帝節(jié)之際所題。民盟中央原主席費孝通也為炎帝園題寫了園名。每年清明節(jié)，寶雞市委、市政府組織黨政干部、海內(nèi)外人士和各界群眾在這里舉行公祭炎帝活動。炎帝祠占地面積9000平方米，建筑面積3863平方米，主殿高21米，為仿秦、漢高臺建筑，外觀氣勢雄偉。祠內(nèi)塑炎帝像，高5.5米，莊重而宏大。殿堂壁畫214平方米，是一組內(nèi)容為農(nóng)業(yè)之神、太陽之神、醫(yī)藥之神的大型壁畫，生動…[詳細]
云陽彭氏宗祠又名彭家樓子，位于云陽縣里市鄉(xiāng)黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗時20年，是渝東地區(qū)僅有的一座保存最為完整、建筑最奇特的晚清封建地主莊園。該祠座西向東，復四合院布局，占地3500平方米，建筑面積2561平方米，呈封閉型城堡復式四合院布局，由前門廳、正門廳、享殿、戲樓、天井、城墻、圍墻、廂房、箭樓及四角炮樓組成。院中心系石木結構九級樓閣式三重檐四角盔頂塔樓，樓通高37米，下部六層為石砌體，墻厚1.3米。建筑形勢宏偉，布局嚴謹，造形古樸、典雅、雄奇，具有豐厚的歷史文化底蘊和獨特的建筑藝術風格，因此，被重慶市列為省級重點文物保護單位，是云陽縣“一…[詳細]
關羽的家廟，又稱關帝祖祠，位于運城市西南20余公里的常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)。南靠中條，北臨鹽池，廟內(nèi)泥塑尚存，建筑群體保護較好，交通便利，是理想的游覽之地。關羽，字云長，其故里是三國時河東解梁常平里。傳說，當年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以后，便逃走在外。惡霸和官府互相勾結捉拿關羽，并要對關羽的家人誅滅九族，斬草除根。當時常平里姓關的多逃到現(xiàn)在的古村一帶去避難，而云長的父母親卻因年邁，行走不便投井自盡了。后人為紀念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。關羽去世以后，鄉(xiāng)人為仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群體的廟宇，取名“關圣家廟”。據(jù)史書記載，創(chuàng)建于隋，金代始成廟宇。后關羽歷…[詳細]
漱南伍公祠位于杏壇古朗。建于明崇禎四年（1631年）。祀奉古朗伍姓二世祖漱南公及其配室胡氏、余氏。坐北向南，三間三進，總面闊29米，總進深24.6米，占地約2000平方米。硬山頂，抬梁式磚木結構。頭門面闊三間，進深24.6米，闊29米，連接東西兩偏間。鑊耳山墻，碌筒瓦面。兩側包臺高1.5米，基座石刻花紋。石欄板雕貴人出行圖案。梁架托木雕貴人敬酒及迎賓圖案。梁架雕花至前檐，地面鋪設階磚。第二進面闊14米，進深32.3米。梁頭木刻花紋及貴人出行圖案。屏風精致。第三進面闊14米，進深32.3米。梁架精造構筑。地面鋪砌階磚。此祠建筑開闊高大，柱間斗拱亦雄渾，柱礎形式多達五六種。頭進偏間墻上鑲有三塊碑記…[詳細]
（一）抗戰(zhàn)時期，我王氏宗祠因其得天獨厚的地理位置，被用作湘西會戰(zhàn)龍?zhí)稇?zhàn)役抗日野戰(zhàn)醫(yī)院，為中華大地的全民族解放戰(zhàn)爭作出了應有的貢獻。為了紀念英勇抗敵的我軍將士、為了彰顯我王氏族人的愛國傳統(tǒng)、為了讓后人牢記歷史、不忘國恥，特辟宗祠一隅，設此抗日野戰(zhàn)醫(yī)院陳列室。陳列內(nèi)容由兩部份構成，一是釘貼于四壁的文字圖片展板，二是展框里陳列的實物。文字圖片展板除前言、結束語外，主體部份包括“侵華日軍的法西斯罪行和暴行”、“湘西會戰(zhàn)”、“龍?zhí)稇?zhàn)役”、“野戰(zhàn)醫(yī)院”等內(nèi)容。（二）這兩個板講的是侵華日軍的法西斯罪行和暴行。自1937年7月7日日軍炮轟盧溝橋，到1945年8月21日今井武夫芷江遞交投降書，日軍鐵蹄踐踏我中華…[詳細]
報德祠位于增城區(qū)小樓鎮(zhèn)臘布村，在招賢山、臥虎山及澄溪水的名山勝水之間。明洪武十八年(1385年)，臘布村村民奉朱元璋圣旨建造的奉祀該村武將賴麒卿為國立功的祠堂。該祠堂和先前已在此修建的倉沮圣廟(元代修建)以及景星樓(洪武甲子年增建)整體呈橫向排列且互為一體，形成了一座獨特的以廟、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和諧相處的小型古建筑群。建筑整座古祠沒用上一根鐵釘“報德祠的門檻比別的地方高，祠堂大門之后開了一道中門。一般的祠堂在大門之后只有一道屏風或者白墻，但報德祠因為是皇帝所賜，所以可以開一道中門。報德祠雖然規(guī)模不大，但是規(guī)格很高�！弊鳛榕D布本地人，楊先彬道長介紹起來十分自豪。站在報德祠高高的門檻前…[詳細]
保山武侯祠太保山上的保山武侯祠建于明朝嘉靖年間，武侯祠占地４７００多平方米，由前殿、中殿、正殿組成三進兩院，坐西向東，布局在一條中軸線上。武侯祠的正殿，是該祠的主體本地人也稱為諸葛亮殿，大殿四周被百年大樹所包圍，是一個安靜的地方，走進大殿，只見正殿中間端立著諸葛孔明的大型泥塑彩色像，羽扇綸巾，儀態(tài)端莊，仿佛還在運籌帷幄，面容氣定神安，兩目炯炯有神。諸葛亮前方還分別站立著兩個書童，一個掌劍，一個抱琴，侍立左右，神態(tài)可愛。在正殿諸葛亮的塑像兩側，左邊還塑有蜀漢時期，諸葛亮的武將永昌太守王伉，右邊是云南太守呂凱。在武侯祠大殿內(nèi)的南北兩面墻壁上，嵌刻著諸葛亮有名的前、后《出師表》，出師表為南宋愛國名將…[詳細]
尹子祠位于原南川縣城西郊，名聲遠播，無論從那方面看，尹子祠都具有較高的歷史文物價值。 尹子祠的來歷，有一定的歷史淵源。東漢時期，學者尹珍在南川設館講學，為后世作出很大貢獻，清光緒五年，知縣黃際飛，舉人徐大昌為紀念尹珍的貢獻而修建了尹子祠。爾后文人雅士來南憑吊尹夫子�？犊髟娰x詞，致使遠近聞名遐邇，使南川成為川東文化發(fā)祥地之一。尹子祠，也是重慶市目前僅存在的三個古書院之一。 尹子祠的木結構、大屋頂建筑特征、雕梁畫棟以及依山水地勢而造的天人合一建筑美學，極具鑒賞價值。1984年將其列為縣級文物保護單位。2005年5月１3日，重慶市歷史文化名城�！�[詳細]
秦氏支祠位于寧波市月湖西畔的馬衙街上，工藝精湛，匠心獨運。始建于一九二三年一一九二五年,系秦氏族人秦際藩、秦際翰、秦際浩輩為祭祀秦君安一脈族系而建,時耗銀二十余萬元。建成后次年至一九四九年,作為甬上望族的秦氏后人每年均在此舉行祭祖活動。該祠以南北為縱軸線，由照墻、門廳、戲臺、正殿、后殿、左右?guī)康冉M成一個規(guī)模宏大的木結構建筑群。平面布局呈長方形，建筑面積2165平方米。戲臺，是整座建筑中最華麗的部分，建筑面積30.25平方米，面闊6.1米，進深5.9米。藻井設計最為巧妙，由斗拱花板昂嘴組成的16條幾何曲線盤旋而上直至穹窿頂會集，中間覆以“明鏡”，仰視如步入奇妙境界。秦氏支祠在布局、建筑的設計、…[詳細]
