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各地旅游名勝推薦-祠篇
曾氏祠堂位于德江縣楠桿鄉(xiāng)樓房村天井組天井古民居中部，座南朝北，于大清乙亥年，為當(dāng)?shù)卦霞易逅�。清康熙三十四年�?695）該祠分主殿、廂房、圍墻、院落。主殿為歇山式青瓦頂建筑，闊面寬6.5米，進(jìn)深長(zhǎng)8.2米，殿柱通直周長(zhǎng)最大可達(dá)1.35米，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)極講究擇木、結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)、氣勢(shì)宏偉壯觀，廂房位于殿兩旁五列四間，樣式一致，極為對(duì)稱，各闊面寬15米，進(jìn)深長(zhǎng)5米，圍墻呈長(zhǎng)方形，系土石建筑；院落為用青石板鋪就，中間有天井一個(gè)，現(xiàn)仍為當(dāng)?shù)厝孙嬎褂�。整個(gè)建筑系當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格，但樣式、雕刻、紋飾極具特色，應(yīng)該是本土豪宅的典型代表；同時(shí)，由于該建筑系當(dāng)?shù)睾篱T曾氏家族的祠堂，折射出曾氏先祖的顯赫地位，是具有重要…[詳細(xì)]
方永同公祠，位于蘇莊鎮(zhèn)唐頭村內(nèi)，至今已有1200年歷史。方永同公祠，總布局為縱長(zhǎng)方形，坐西朝東。建筑自東向西，依次為戲臺(tái)，大廳和堂三進(jìn)。廳堂之間有天井，天井兩側(cè)有回廊，總占地面積約790平方米。戲臺(tái)面積為83平方米，明次間為九架抬梁式，山墻梁架為九架穿斗式，前方檐柱有人物花草的馬腿雕刻，上方屋檐有斗拱，戲臺(tái)臺(tái)面用木板鋪成陰陽(yáng)合瓦，有瓦當(dāng)，并有圖案裝飾。天井左右兩邊的回廊為五架穿斗式梁架，檐柱上有馬腿。該建筑物于1994年公布為開(kāi)化縣級(jí)文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位。永同公祠由方氏107世裔孫方永同主持建設(shè)，原是用于祭祀方氏先祖方元越太公的，方元越是個(gè)大孝子，孝敬雙親，尊老愛(ài)幼，鄰里和睦，樂(lè)于助人，救…[詳細(xì)]
黃岡祠黃岡祠位于涵江梧塘公路黃巷坡西側(cè)，這是紀(jì)念黃岸的祠堂。門樓是四柱三樓的花崗巖0式，黃色琉璃瓦頂，埕內(nèi)列石馬、石羊……。碑墻上嵌著十多塊自唐代以降的歷代碑碣，是黃巷歷史的真實(shí)記載。埕前有一口幽深的千年古井，據(jù)傳為由年已七十、精于地理的妙應(yīng)禪師親手勘定形勢(shì)所開(kāi)鑿的古井。黃岡祠正面闊三間，二進(jìn)，門廳與正廳以天井相隔。因天井寬大，正廳又是敞口廳，祠內(nèi)顯得明亮舒展。祠內(nèi)梁楣上金匾耀眼，立柱楹聯(lián)豐富。正廳的神龕上，懸掛著自唐至明黃氏列祖列代中功成名就的歷史人物畫像。有入莆始祖黃岸、“閩中文章初祖”黃滔、儒學(xué)名家黃璞、宰輔黃鏞、狀元黃公度、方志學(xué)家黃仲昭、良臣黃鞏等。幾案上還有兩座髹金座像，是唐代高僧…[詳細(xì)]
東莞丁氏祠堂地處廣東省東莞市東坑鎮(zhèn)丁屋村。始建于明朝景泰（1450~1461）年間，清朝光緒九年（1883）重修，現(xiàn)存良好。在東莞素有“三間祠堂、四間廟”之說(shuō)，歷代傳聞，“丁氏祠堂”就是其中之一。 祠堂坐南向北，呈長(zhǎng)方形，是一組左右通巷、深三進(jìn)院落式建筑群，占地約500平方米。由長(zhǎng)方形大理石鋪砌而成的左右青云石巷，令庭院群相隔而座，相互廊道穿插。祠堂正中“存著堂”供奉先祖靈位。廳堂軒昂，雕梁畫棟，庭院幽雅。檐梁之處，龍飛鳳舞，造型維妙，人物栩栩如神，其技藝之精湛，建筑規(guī)模之宏偉，充分體現(xiàn)我國(guó)古代南方建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。2002年，被列為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位，2004年1月列入東莞市文物保護(hù)單位，20…[詳細(xì)]
郝氏宗祠及住宅位于葛武郝榮村，屬于近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。郝氏宗祠始建于明代，民國(guó)重修。郝氏故居始建于1919年4月，穿堂三進(jìn)，東南圍墻建有廂房和走廊，占地面積307.45平方米，建筑面積165平方米，整個(gè)建筑布局合理，錯(cuò)落有致，小磚青瓦、雕梁畫棟、木椽望磚，為典型的里下河地區(qū)晚清時(shí)期家族民居建筑風(fēng)格，內(nèi)部陳列了郝柏村先生生平圖片、手稿等珍貴資料。郝氏宗祠有正堂和南屋兩幢主體建筑，南北長(zhǎng)23.40米，東西長(zhǎng)23.42米，呈正方形，圍墻和庭院具有蘇南園林風(fēng)格。正門上方為鹽都籍臺(tái)灣知名人士郝柏村之父郝緒齡手書的“龍鳳靈奇”匾，整個(gè)建筑朱漆廊柱、雕梁畫棟，體現(xiàn)了獨(dú)特的家族建筑文化。2011年12…[詳細(xì)]
神農(nóng)祠神農(nóng)祠位于雙江自治縣勐庫(kù)鎮(zhèn)北部南勐河上游，勐庫(kù)大雪山萬(wàn)畝野生古茶樹(shù)群落山腳的古茶谷中心地帶。祠內(nèi)塑有一尊采用雪花白石雕制而成的炎帝神農(nóng)塑像，高9.5米,基座9米,寬4米。對(duì)稱建有兩間傳統(tǒng)民族風(fēng)格房屋，左為茶展館（以茶之源、茶之魂、茶之歌三個(gè)方面用54張圖片展示雙江勐庫(kù)大葉茶原生地形象和茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況），右為茶藝館（在墻體上精心制作一幅反映雙江拉祜族、佤族、布朗族、傣族飲茶習(xí)俗為主的壁畫，高2米，長(zhǎng)13.8米）。塑像基座四周及中心廣場(chǎng)共鋪貼大理青石板530.9平方米，從神農(nóng)祠牌坊至炎帝神農(nóng)塑像共有69級(jí)臺(tái)階。神農(nóng)祠依山傍水，綠樹(shù)成蔭，兩河交匯，環(huán)境優(yōu)美，是游客休閑度假、朝拜茶祖神農(nóng)之圣地…[詳細(xì)]
位于水吼鎮(zhèn)天柱村勝利組的林氏祠堂，始建于民國(guó)1924年，公元2005年至2007年由“十德堂”與“九牧堂”兩支林氏后裔合資重新修葺。林氏祠堂內(nèi)的檐口、梁架、欄桿、柱礎(chǔ)、龍井等構(gòu)件，其木雕、石雕工藝精湛，構(gòu)思精巧，深受明清時(shí)期古建筑文化之影響，生動(dòng)地反映出了成熟的徽派建筑的雕刻藝術(shù)。祠堂一進(jìn)設(shè)有亭閣式全木結(jié)構(gòu)的戲樓，并在兩側(cè)置副臺(tái)與廂樓；二進(jìn)為“九牧堂”廳堂，為祭祀、祈福活動(dòng)場(chǎng)所。在一進(jìn)與二進(jìn)之間配一口天井。西邊耳房有3扇“哥特式”窗戶，是中國(guó)工農(nóng)紅軍在此-議事時(shí)改建的。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)為二進(jìn)，軸線取南偏西5度；通面闊25.6米，通進(jìn)深21米，占地面積達(dá)540平方米。在硬山墻面砌四列二級(jí)馬頭墻，穿斗…[詳細(xì)]
文天祥祠又名文丞相祠，位于北京市東城區(qū)府學(xué)胡同63號(hào)，是南宋民族英雄文天祥當(dāng)年遭囚禁和就義的地方。1376年明洪武九年建祠，現(xiàn)存大門、前殿、后殿。1979年文天祥祠被列為北京市文物保護(hù)單位，1984年對(duì)外開(kāi)放，1992年被定為愛(ài)國(guó)主義教育基地。文天祥祠廟小(僅600平方米)神大，20年來(lái)共接待中外游客20余萬(wàn)人次。人們?cè)谶@里吟頌《正氣歌》和《過(guò)零丁洋》，感受文天祥崇高的民族氣節(jié)和以身報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。修繕后的文天祥祠依照1930年的歷史照片資料，復(fù)原了后殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部分匾額、楹聯(lián)；前殿更新了展板、展柜，通過(guò)圖表、照片、繪畫、實(shí)物等，展現(xiàn)了文天祥高尚的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情操。201…[詳細(xì)]
于謙祠在東城區(qū)西裱褙胡同23號(hào)，原有門匾書“于忠肅公祠”，于謙(1398一1457)，字廷益，浙江錢塘人，明代著名軍事家、政治家，“土木之變”后，于謙擁立朱祁鈺為帝，率軍民保衛(wèi)北京城，英宗復(fù)辟后以“謀逆罪”于天順元年(1457)將于謙殺害，成化二年(1466)，憲宗皇帝特詔追認(rèn)復(fù)官，將其故宅改為忠節(jié)祠，萬(wàn)歷十八年(1590)時(shí)改謚“忠肅”，并在祠中立于謙塑像，清順治年間，像毀，祠也廢，清光緒年間又重建， 祠坐北朝南，東為于謙故宅，院內(nèi)東側(cè)建有奎光樓，為兩層小樓，上層為魁星閣，懸“熱血千秋”木匾，正房5間為享堂，硬山合瓦頂，內(nèi)供于謙塑像，1890年，義和團(tuán)曾在此設(shè)神壇，1976年魁星閣在地震時(shí)被…[詳細(xì)]
集賢祠位于長(zhǎng)虹鄉(xiāng)霞?jí)]村·民國(guó)·第五批縣級(jí)文物保護(hù)單位。坐西朝東，共有三進(jìn)，依次為戲臺(tái)、廳、后堂，占地面積約340平方米。第一進(jìn)戲臺(tái)，臺(tái)前檐柱為減柱造法，雀替雕刻人物。一、二進(jìn)間天井兩邊廂房有樓。二進(jìn)為廳，大廳面闊三間，通面闊14.45米。明間兩縫五架抬梁，前雙步，后單步，雀替為圖案裝飾。脊瓜柱下，有花瓣形平盤斗。第三進(jìn)為堂，其案架高出二進(jìn)梁架。屋頂乃硬山頂，陰陽(yáng)合瓦，有滴水瓦當(dāng)。四柱三間五樓牌坊式門樓，左右各有兩券頂小門，大門框用青石條筑成，整座建筑為磚砌墻，三合土地面。祠堂大門對(duì)河溪與公路，其它三面均為民居。據(jù)民國(guó)十年版《余氏宗譜》載：明·崇禎初，余承旭、承魁、承運(yùn)兄弟三人，從本鄉(xiāng)碧家遷入。…[詳細(xì)]
霞山汪氏宗祠（含啟瑞堂） (省級(jí)文物保護(hù)單位) 年代：清、民國(guó) 公布時(shí)間：2005年3月16日汪氏宗祠，坐北朝南，前后三進(jìn)，面闊五間，設(shè)戲臺(tái)、廂房，總面積842.12平方米。一進(jìn)門廳梁架為七檁，五架梁前雙步用四柱，明次間設(shè)一活動(dòng)戲臺(tái)，戲臺(tái)為重檐歇山頂。天井兩側(cè)為過(guò)廊。二進(jìn)大廳，梁架為八檁，五架梁前雙步后單步用四柱。三進(jìn)后堂及兩側(cè)過(guò)廊，均為二層單檐。整組建筑保存完整，為浙西地區(qū)規(guī)模較大的祠堂。 啟瑞堂，民居建筑。坐南朝北，主軸線上為正廳、后廳、花園水榭、花廳。軸線東側(cè)有別院、落轎廳、書齋等建筑。總面積3339平方米。整體結(jié)構(gòu)完整，功能齊全。木雕裝飾題材類型豐富，工藝精湛，題材品種多樣，是我省一處…[詳細(xì)]
隔塘鄧氏大宗祠位于廣東省佛山市順德區(qū)樂(lè)從鎮(zhèn)水藤村隔塘大街10號(hào)。始建于明朝末年，清道光三年（1823）重建，1999年再重修。坐南向北，面闊三間12.5米，進(jìn)深三進(jìn)25.6米。硬山頂，灰塑龍舟脊，人字封火山墻，素胎瓦當(dāng)，滴水剪邊，青磚墻，麻石腳。頭門進(jìn)深兩間8架，前設(shè)三步廊。前廊的雕花駝峰、木雕托腳以及磚雕墀頭精致。中座為四柱三間三樓磚石牌坊。鴨屎石質(zhì)構(gòu)筑。正面刻有“文章華國(guó)”，背面為“詩(shī)禮傳家”，在順德祠堂中少見(jiàn)。后堂孔皆堂進(jìn)深三間12架，前雙步廊，后三步廊。步梁砍削成月梁形式，并存有鴨屎石柱。祠堂主體為清代建筑風(fēng)格，遺存部分明代建筑構(gòu)件，能反映祠堂的沿革，有一定價(jià)值。 2009年7月，…[詳細(xì)]
王氏宗祠追來(lái)堂位于南靖縣金山鎮(zhèn)水美村，年代為明至清。簡(jiǎn)介：明正德四年（1509）始建，清乾隆年間（1736-1796）重修。占地面積1800多平方米，建筑面積285平方米，由前廳、主堂、內(nèi)天井和廊房組成。祠前曠埕西南側(cè)立三對(duì)石旗桿，祠內(nèi)懸置明萬(wàn)歷二十二年（1593）御賜“卓樹(shù)清標(biāo)”匾額。前廳和主堂明、次間為抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，懸山頂。梁架及斗拱、花板等多以雕刻、彩繪裝飾，正脊仍保留清代的剪瓷雕。附屬文物水美塔為同期建造的七層八角實(shí)心塔，通高8.9米。保護(hù)范圍：王氏宗祠：向東延伸15米、向西延伸30米，南、北各向外延伸10米。水美塔：塔基四周各向外延伸20米。2018年，王氏宗祠追來(lái)堂被福建省…[詳細(xì)]
陳宏謀宗祠座落在臨桂縣四塘鄉(xiāng)橫山村，有屋三棟。一進(jìn)大門翹首望去，陳宏謀“進(jìn)士”匾當(dāng)先映入目中，匾左方刻著“雍正元年癸卯恩科會(huì)試中試第一百八名殿試第三甲九名”。第二進(jìn)匾額為陳首壑“解元匾”，匾左方刻有“嘉慶癸酉廣西鄉(xiāng)試中試第一名舉人”。陳繼昌“狀元”匾赫然居于正中，狀元匾左端鐫有“嘉慶二十五年庚辰科殿試第一甲第一名”。此外，尚有陳鐘琛、陳鐘璐、陳蘭生、陳蘭策、陳兆熙、陳泰熙等人的翰林、進(jìn)士、舉人、拔貢等匾額多幅。從東氏家譜記載和宗祠所懸掛的匾額來(lái)看，自陳宏謀起到陳數(shù)功止的190年間，中科舉者計(jì)有狀元一名、翰林二名、會(huì)元一名、進(jìn)士四名、解元二名、舉人二十六名、貢生九名，總共三十五人，官至巡撫總督以…[詳細(xì)]
杜公祠位于長(zhǎng)安縣韋曲鎮(zhèn)東南1.5公里處的少陵原南麓半坡上。明嘉靖五年(1526年)為唐代著名詩(shī)人杜甫所建的祠堂，清乾隆末被焚，清嘉慶九年（1804年）重修。1949年后多次整修，1983年大規(guī)模翻修后基本保持了其明清建筑的格局。祠院坐北面南，東西長(zhǎng)，南北短，占地3000平方米。院內(nèi)北面正中為面寬三間、進(jìn)深二間、歇山頂?shù)亩鸥ο淼�，殿�?nèi)正中臺(tái)座上有新塑的杜甫泥坐像，泥像東側(cè)豎立刻有杜甫朝服半身像的石碑一通。享殿東接圍墻及后門，西接碑廊，廊西有面寬三間、進(jìn)深一間、硬山式的陳列室。院內(nèi)東、西面各有硬山式配殿三間。以上建筑組成一長(zhǎng)方形四合院，院中有一古槐。祠內(nèi)留有明清時(shí)代重修祠堂的碑記六通及當(dāng)時(shí)文人游者…[詳細(xì)]
龍氏家祠位于云南昭通城南10公里簸箕灣村，系民國(guó)時(shí)期云南省主席龍?jiān)萍雷嫘藿ǖ撵籼�。家祠始建�?930年，由龍?jiān)频陌谬堉緲E負(fù)責(zé)修建，祠堂于1933年完工。宅院及附屬工程1935年因龍志楨病故停建，1938年龍?jiān)婆纱巫育埨K祖和時(shí)任云南省昭宣師管區(qū)副司令的陳純初繼續(xù)修建，最后竣工于1942年，占地26.5畝，祠堂坐南朝北，外設(shè)護(hù)城河，寬4米,河中的水與黑泥地捧水圍堰塘相連,河水清澈靈動(dòng),河內(nèi)種有荷花。原有城墻用土夯筑，僅留下毛石堆砌的墻垣�，F(xiàn)維修后的城墻在原基礎(chǔ)上改為磚砌，高3.8米,寬3.2米，恢復(fù)垛口及女兒墻。城墻西北角建有碉堡。高大的門樓歇山頂，蓋青瓦。2013年5月，龍氏家祠被公布為第七批…[詳細(xì)]
大良羅氏大宗祠位于廣東省佛山市順德區(qū)大良街道文秀居委蓬萊路，是大良北門羅氏的祠堂，號(hào)稱“本原堂”。始建于明代，歷經(jīng)重修，其石雕、木雕、梁架等均保留典型的晚清建筑風(fēng)格。坐東北向西南，原三路建筑布局，中路原三間三進(jìn)，現(xiàn)存中路頭門。頭門硬山頂，人字封火山墻，龍舟脊，素胎瓦當(dāng)，滴水剪邊。面闊三間16.8米，進(jìn)深兩間7.8米，前設(shè)三步廊。以瓜柱、柁橔、斗栱承托梁架及檁條。墻楣上繪飾多幅彩畫。門枕石浮雕龍紋。大良羅姓在嶺南歷史上出過(guò)不少名人，祠堂內(nèi)曾開(kāi)設(shè)順德較早男女同校的學(xué)堂—本原學(xué)堂，現(xiàn)為本原幼兒園使用。頭門垂脊采用雙重脊，頗具特色，比較罕見(jiàn)，為研究順德晚清祠堂提供了新的樣式。2006年10月25日，羅…[詳細(xì)]
蔡氏宗祠(含鐘英堂)(省級(jí)文物保護(hù)單位)年代：明、清公布時(shí)間：1997年8月29日位于雙溪鄉(xiāng)梓譽(yù)村。蔡氏宗祠建于明崇禎四年（1631年），朝東偏南，共三進(jìn)。第一進(jìn)為牌坊式門樓，第二、第三進(jìn)及穿堂組成“工”字廳。通面寬12.4米，通進(jìn)深32.25米。硬山頂。明間抬梁結(jié)構(gòu)，邊縫穿斗結(jié)構(gòu)。九檁前后用四柱。地面方磚錯(cuò)縫。鼓形石礎(chǔ)有乳釘兩排，柱頭卷剎，徹上露明造。鐘英堂，建于清乾隆二十三年（1758年）。朝東偏南，三開(kāi)間，通面寬12.3米，通進(jìn)深9.6米。硬山頂。鼓形柱礎(chǔ)，直柱無(wú)卷剎。明間東西縫為抬梁結(jié)構(gòu)，次間兩邊縫為穿斗結(jié)構(gòu)，用九檁，前為軒廊，前軒為卷棚頂。屋頂用陰陽(yáng)合瓦，有勾頭滴水。集木雕、石雕、磚…[詳細(xì)]
粵贛湘邊縱隊(duì)東江第一支隊(duì)政治部指揮中心舊址位于陸河縣河田鎮(zhèn)寶山村委青龍背自然村的蟠龍祠，始建于1923年，2009年重修，座北朝南，面闊19.3米，進(jìn)深19.6米，建筑占地面積378平方米�！吧衔逑挛濉辈季�，石磚墻，硬山頂，灰瓦面，琉璃瓦溝頭滴水。堂內(nèi)雕梁畫棟，墻上花鳥壁畫。上廳置龕供神主。正中上方懸掛“豫章堂”巨匾�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這里曾是粵贛湘邊縱隊(duì)東江第一支隊(duì)政治部指揮中心；是東一支隊(duì)機(jī)關(guān)報(bào)《大眾報(bào)》社址、是廣東省通用“新陸券”及“河田流通券”鈔票印刷廠的駐地。民國(guó)時(shí)期抗日名將廣東省政府主席羅卓英以及羅為雄、羅尚忠等官員為該祠題匾。據(jù)載，原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、廣東省委書記--同志當(dāng)年曾…[詳細(xì)]
黃氏峭公祠為四合院式天井院，坐東北，朝西南，磚木構(gòu)，硬山頂，三山式斗磚封火馬頭墻，穿斗式構(gòu)架，單進(jìn)廳，面寬五間，為18.7米，進(jìn)深28.1米。時(shí)代風(fēng)格明顯，古樸且具地方特色。黃氏峭公祠的價(jià)值：黃峭作為晚唐五代的一位歷史人物，創(chuàng)辦書院，造福桑梓，培育人才，教育子孫不靠祖蔭，自強(qiáng)自立，晚年時(shí)毅然分遣諸子往異方開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)。這種精神至今猶具現(xiàn)實(shí)意義，是民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其祠作為歷史名人的紀(jì)念建筑，具有歷史文物的價(jià)值。今其后裔已遍布海內(nèi)外，人口達(dá)數(shù)千萬(wàn)之眾，其祠對(duì)吸引海內(nèi)外后裔前來(lái)尋根認(rèn)祖，促進(jìn)各地后裔的聯(lián)誼活動(dòng)，增強(qiáng)民族凝聚力，都發(fā)揮了巨大作用，成為聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外黃峭后裔的紐帶和橋梁，其潛在的價(jià)值…[詳細(xì)]