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各地旅游名勝推薦-庵篇
三光庵坐落在呼蘭區(qū)松江街31號(hào)呼蘭河?xùn)|岸邊200米處。始建于清光緒三十二年（1906年），復(fù)建于1988年，于1992年9月間正式開光。三光庵現(xiàn)為呼蘭區(qū)著名的佛教場(chǎng)所，擁有百年的歷史，重建的“大雄寶殿”其建筑規(guī)模宏大，仿古式廟宇建筑逼真。建筑面積為138平方米，面闊三間三門，進(jìn)深三間。每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八，許多省內(nèi)外游客慕名而來，拜佛祈福。地址：呼蘭區(qū)幸福街10-2號(hào)呼蘭河?xùn)|岸200米處1簡介三光庵位于呼蘭城西南隅，以三位創(chuàng)始人悟光、性光、純光法師中的三個(gè)光字而得名，為全省第二大庵廟。三光庵大雄寶殿氣勢(shì)恢弘，引人注目。這里為三間起脊磚瓦結(jié)構(gòu)，面積150平方米，正面前檐為4根明柱，正中…[詳細(xì)]
叢柏庵重建于明朝嘉靖39年，以側(cè)柏密集而得名，是臨沂市唯一的一處尼姑庵。庵門牌匾上的題字出自全國四大名僧之一、山東佛教協(xié)會(huì)會(huì)長沙門能闡手筆。庵內(nèi)有千年銀杏、響水泉、連理柏與古藤、碑廊、三圣殿等景點(diǎn)。銀杏樹是隋唐時(shí)期的，距今1300多年了，樹高45米，周長8米，需要5個(gè)成年人摟抱過來，更奇的是這棵樹上有一株古藤，叫“古樹生藤”。樹下有一處山泉叫“響水泉”，因泉水叮咚作響而得名，水質(zhì)清冽，冬暖夏涼�！斑B理柏”，顧名思義，連理就是夫妻的意思，原名姐妹柏或夫妻柏，后有文人雅士改名為連理柏。此樹已有1600多年，最大特點(diǎn)是樹又長出一根藤，人稱“愛情藤”，此藤長57.9米，有“連理柏下情長在，愛情藤上不老…[詳細(xì)]
桄榔庵坐落于儋州市中和鎮(zhèn)的南郊，是蘇東坡謫居儋州時(shí)住了三年的處所。宋紹圣年間，蘇東坡父子初到儋州時(shí)，當(dāng)?shù)刂莨購堉惺志粗靥K東坡，讓蘇家父子住在官府的房子里，定期發(fā)官糧給他們。誰知好景不長，次年湖南董必武在雷州得知此事后，便派人前往驅(qū)逐。蘇東坡父子無處安身，處境很凄涼，當(dāng)?shù)毓倜穸际滞�，就幫助蘇東坡一起在城南的桄榔林建房，在眾鄉(xiāng)親的幫助下建起了三間茅屋。雖然周圍蟲蟻?zhàn)躺┪萏幵凇爸裆砬嗳~海棠枝”的桄榔林中，東坡寬慰之余便將茅屋命名為“桄榔庵”。同年，蘇東坡幫助鄉(xiāng)親們打了一口水井，泉足水甜，鄉(xiāng)親們將它命名為“東坡井”。數(shù)百年來，井水從未枯竭。桄榔庵是蘇東坡在儋州三年的生活遺存，歷代都對(duì)其進(jìn)行…[詳細(xì)]
龍鳳庵，位于張家界森林公園的化香坡山埡南．有段山勢(shì)緊湊的龍鳳古道，兩邊石壁高聳，綠樹叢生。龍鳳庵位于張家界武陵源區(qū)中湖鄉(xiāng)香芷溪化香坡山埡南，此地兩山對(duì)峙，“石壁峻峭，擁有臥龍之勢(shì)；山林翡翠，飛來仙鳳之形”。因右面高百米的石峰酷似鳳凰，昂頭挺頸，-云天，雙翅微展，似欲飛騰。隔谷相對(duì)的峰頂狀似龍頭，昂首碧空，與鳳凰巖構(gòu)成龍騰鳳飛之景。符合“鳳山龍泉真福地”之相，便在埡側(cè)修建龍鳳庵寺廟。龍鳳庵建于明朝隆慶年間，以地形如龍鳳而得名。龍鳳庵坐北朝南，原有二進(jìn)三殿。雖經(jīng)明清兩代多次修葺，難免部分殿堂坍塌殘破，所供神像損毀，只存前殿、左右二龍門、左右二鳳門、化香爐石塔等。龍鳳庵是景區(qū)內(nèi)保存較完整、有土家祭祀…[詳細(xì)]
金仙庵，屬區(qū)級(jí)文保單位，位于海淀區(qū)北安河鄉(xiāng)陽臺(tái)山麓，距北安河村約4公里。金仙庵又稱金山寺，始建年代不詳。據(jù)傳為金章宗西山八院之金水院。明成化年間重修。正德八年（1513年）太監(jiān)谷大用出資擴(kuò)建。清時(shí)改庵為寺。20年代，中法大學(xué)第三農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)曾建于此，現(xiàn)寺前公孫樹林即為當(dāng)時(shí)所植�？箲�(zhàn)時(shí)期，寺被日軍焚毀。解放初期，在原址上又復(fù)建了部分房屋。金仙庵坐西朝東，有殿三進(jìn)，分為前、后兩院。前院有山門、前殿，分別供彌勒佛、釋迦牟尼佛。南北兩側(cè)建有配殿及配房，后院建有正殿（玉清殿）及南北配殿。前院兩側(cè)原各有跨院，現(xiàn)僅存遺址。現(xiàn)有山門殿、正殿及南北配房數(shù)十間，格局基本完整。庵前有金山泉、銀杏林，已成為陽臺(tái)山風(fēng)景區(qū)…[詳細(xì)]
永順庵位于岔鞍村西岔溝山腰上的道教廟宇，名曰“永順庵”，又稱“北廟”。永順庵始建于清同治元年，即1862年。20世紀(jì)30年代，岔溝會(huì)發(fā)動(dòng)募捐，改建成正殿三間大廟。廟中供奉了“女媧娘娘”、“觀音菩薩”等五尊泥塑�！芭畫z”是神話中人物，傳說她曾煉五色石補(bǔ)天，治理洪水，殺死猛獸，使人民得以安居。相傳，人們并沒有打算在此地建廟，搬運(yùn)神像的人中途勞累停下來休息，當(dāng)起身前行時(shí)卻發(fā)現(xiàn)神像再也抬不起來了。于是人們認(rèn)為神仙十分喜愛這山清水秀之地，便在此建廟供奉。為求得風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，每逢初一、十五，善男信女前來進(jìn)香，因而香火鼎盛。景區(qū)地址：遼寧省大連市甘井子區(qū)岔鞍村西岔溝山腰上乘車線路：大連乘班車至甘井子區(qū)…[詳細(xì)]
龍興庵位于華安縣馬坑鄉(xiāng)和春村，年代為元至清。簡介：又稱龍興堂。建于元至元二十二年（1285），明、清有修。占地面積約500平方米，建筑面積130平方米。坐東南向西北，面闊五間，單檐歇山頂；明、次間設(shè)兩縫抬梁式梁架，梢間設(shè)兩縫穿斗式梁架，用材碩大，法式簡潔。殿內(nèi)設(shè)三個(gè)石構(gòu)須彌座神臺(tái)，凹堵石板鐫刻“X元十四年”銘文，并保存三座早期的石香爐。附屬文物和山橋又稱百日橋，始建于清乾隆四十四年（1779），單孔石拱橋，橋長35米，橋邊尚存清乾隆四十四年（1779）《和山橋記》殘碑一通。保護(hù)范圍：龍興庵：四周各向外延伸20米。和山橋：橋體四周各向外延伸20米。2018年，龍興庵被福建省人民政府公布為第九批省…[詳細(xì)]
曇花庵位于度假區(qū)中心區(qū)漁洋山法華山北麓山塢中，曇花庵始建于明代永樂年間（公元1403-1425），相傳系永樂皇帝朱棣之弟所建，歷經(jīng)蒼桑五百余年，已破敗不堪，僅遺經(jīng)房幾間，1987年永樂法師前來主持，集畢生積畜并募集資金，歷盡千辛萬苦，終于重建了大雄寶殿及經(jīng)間附房，使古剎煥然一新。曇花庵現(xiàn)有殿三間，附房兩間。殿門上方，懸有清代尤侗所書“清蓮現(xiàn)法”四個(gè)大字。殿前有古銀杏樹、桂樹。庵內(nèi)現(xiàn)存清代康熙皇帝御敕石碑一塊，雕工精細(xì)，造型優(yōu)美。庵內(nèi)有被稱為“鎮(zhèn)庵之寶”的明刻觀音菩薩碑。碑體布局巧妙，頗具藝術(shù)價(jià)值。觀音右手提一只細(xì)方格紋淺口長把花藍(lán)，藍(lán)中置一條昂首翹尾的鯉魚。釋家稱其為“魚藍(lán)觀音”，俗稱為放生觀…[詳細(xì)]
永鎮(zhèn)庵年代：清 類別：古建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：蓬溪縣赤城鎮(zhèn)二河口村簡介：永鎮(zhèn)庵位于赤城鎮(zhèn)二河口村，始建于明崇禎九年，清康熙四十九年重建，坐東朝西，呈四合院布局，占地面積約900平方米。前殿臺(tái)基用條石圍砌，高0.4米，木結(jié)構(gòu)穿斗式粱架，三穿用五柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊五間25.2米，進(jìn)深四間9.8米，通高5米，脊檁題有“大清康熙四十九年”。正殿臺(tái)基由條石圍砌，高0.55米，為木結(jié)構(gòu)抬梁式粱架，十一架梁前后雙、單步梁用七柱，單檐歇山頂，上覆小青瓦，面闊四間14.8米，進(jìn)深六間11朱，通高6.9米，階梯式踏道2級(jí)。左右對(duì)稱廂房，面闊五間34.3米，進(jìn)深四間9米�！�[詳細(xì)]
又名百佛庵，城陽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于嶗山支脈的鐵騎山南峰石城頂之陽，背山面澗，松竹環(huán)繞，環(huán)境清幽，始建于宋宣和年間（1119-1125年），初建格局無考。庵分前后二院二殿，前為倒座殿，內(nèi)祀菩薩；中殿穿堂，祀三官；后殿為硬山式，高約六七米，重梁起架，出檐，四柱石撐頂上飾雀替，內(nèi)祀玉皇大帝。白堊涂壁，彩繪壁畫，青磚鋪地，外觀氣勢(shì)宏偉。其時(shí)，每年正月十六日逢廟會(huì)，善男信女趕會(huì)人眾，香火極盛。清初百福庵已初具規(guī)模，后毀于文革時(shí)期。目前殿堂房基仍在，廟宇輪廓清晰。清初，明崇禎帝養(yǎng)艷姬、藺婉玉二妃逃難至此，二女編寫的《離恨天》曲成為嶗山外山派道士迎風(fēng)樂的重要組成部分。養(yǎng)、藺墳地及附近的紗帽石、馬槽石、…[詳細(xì)]
楊浦區(qū)政本路338號(hào)法善庵，始建于清代，原本庵中擺放釋迦牟尼、觀音、“劉老爺”神像。一直以來在楊浦五角場(chǎng)地區(qū)負(fù)有盛名，香火頗盛。十年浩劫中，法善庵被毀，直到1994年區(qū)政府按原建筑物特色，原址重建。今天的法善庵，占地約90平方米，廟門朝北。法善庵的廟額由佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長真禪法師題字。整個(gè)寺廟有大雄寶殿、伽蘭殿、念佛堂、藏經(jīng)閣、功德堂、素齋部、尼眾察房，沿馬路有山門齊堂等。廟宇飛角重檐，屬中國傳統(tǒng)廟宇建筑。 開放時(shí)間：06:00-16:00(普通情況);05:00-16:00(大型活動(dòng))票價(jià)：2元/人乘車線路地址：上海市楊浦區(qū)政本路338號(hào)乘車線路：975路 723路 14路 147路 118路 …[詳細(xì)]
又名純陽洞、呂祖廟，位于洛陽老城北2.5公里的邙山上，因供祀全真道北五祖之一的呂洞賓而得名。廟坐西朝東，背依邙嶺坡，門前萬丈深谷，谷內(nèi)瀍水南流，風(fēng)景秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如浮在半空中的仙山瓊閣。廟門兩側(cè)有對(duì)聯(lián)曰“東南瞻愕嶺，千層翠黛朝鳳闕；西北聽洪水，萬丈波濤出龍門�！痹簝�(nèi)有大殿、二殿與山門、配房等古代建筑。另有石碑6通，石碣4塊。庵內(nèi)塑像在解放前被全部破壞，本世紀(jì)80年代進(jìn)行了修復(fù)。從現(xiàn)存碑碣看，此庵建于明清之前。每當(dāng)春暖花開之時(shí)，洛城男女老幼到此踏青，欣賞美麗的自然風(fēng)光。每年清明節(jié)這里常有廟會(huì)，四方游人云集，流連忘返。呂洞賓，號(hào)純陽子。唐會(huì)昌中，因舉進(jìn)士不第，后隱居終南山修道，為傳說中的八仙之一…[詳細(xì)]
古大土庵位城區(qū)府倉內(nèi)（舊永豐會(huì)），是潮州古城的一處佛教道場(chǎng)，又是潮州一處很有歷史價(jià)值的文物古跡。目前庵中尚保存有七八塊清代重修的碑記石刻，可供稽考溯源。據(jù)清乾隆三十六年（1771年）重修的香火碑記。推斷該商為明代大德高僧侶建。庵里現(xiàn)存的其他碑刻表明，清康熙元年（1662年）至光緒十九年（1893年）的200多年間，經(jīng)數(shù)任州官重視，由歷屆高僧拓建修茸。還添筑照壁，改建佛殿，疏浚溝渠。清光緒三年（1877年），潮州知府劉桂年還親自題“右大土庵”匾額.高閣塑一尊10米多高的觀音大士圣像，兩廊塑觀音十八化身。高閣定名慈恩閣，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題寫閣名，修復(fù)后的古大士庵，比往昔更加軒昂寬敞，更顯雄偉…[詳細(xì)]
圣僧庵位于歙縣七里頭村，始建于唐武德年間（618－626年），因寺僧慧明善治眼疾被人尊為圣僧，庵由此得名。后代曾多次修葺，平面變化很大�，F(xiàn)建筑由大殿、享殿、庭院、僧房、天井等部分組成�？偯娣e近300平方米，庵四周茂林修竹，環(huán)境清幽。庵內(nèi)墻壁上有明代萬歷年間歙縣畫家黃柱所繪制的壁畫，壁畫繪于大殿和兩廡的壁上。大殿后壁為“側(cè)座觀音像”；左廡為“九尊羅漢九龍圖”通景，右廡為“九尊羅漢伏虎圖”通景，均被柱子隔成3個(gè)獨(dú)立的畫面。享殿臺(tái)階兩邊壁上分為“蒼松圖”，“翠柏圖”，現(xiàn)右壁“蒼松圖”已無存，余皆保存完好。尤其是“翠柏圖”，其枝椏穿插富有變化，用筆挺拔有力�，F(xiàn)存庵占地面積276.36平方米，由庭院、大…[詳細(xì)]
黃庵垴嶂石風(fēng)景區(qū)位于昔陽縣皋落鎮(zhèn)南巖村，是晉冀分水嶺，海拔1774米。風(fēng)景區(qū)內(nèi)氣候宜人，綠草如茵，奇峰險(xiǎn)峻，怪石嶙峋。登上黃庵垴頂可以觀日出、望云海、聽松濤、浴佛光。這里的朝官抱笏、九女峰、疊嶂懸鐘、寶俞峰四大奇峰巍然環(huán)拱，優(yōu)美傳說紛紜傳送，梨樹圪梁、通天縫、閻王鼻子、大王梯四大險(xiǎn)境令人觸目驚心，白龍洞、黃龍洞、霧洞、子母洞、連環(huán)套洞、義軍糧倉、仙人洞、千羊洞、狀元洞，形貌各異，奇幻迷人；神龜探海、猴子念佛、駱駝巖、魚石畫屏、彩屏石、鎮(zhèn)山石獅、雄鷹踞門、熊貓拜山、拓南石、拓北石維妙維肖，光彩四溢。目前，它已成為我國北方旅游名勝中的一顆璀璨明珠…[詳細(xì)]
煉丹庵位于嵩山太室山玉柱峰東斷崖下，中岳行宮西南五十米處登山步道西側(cè)，西依玉柱峰，南臨峻極宮，北望舍身崖。歷史上一直由登封所管轄，煉丹庵創(chuàng)建于何時(shí)不詳，現(xiàn)存建筑均為后代道士及善男信女共同建造而成。據(jù)史書記載：詩人李白在開元二十年秋天來到嵩山，聽說嵩山有個(gè)女道士焦煉師，曾去拜訪，但一連找了多日，連焦煉師的影子也沒有見到，只好寫下了《贈(zèng)嵩山焦煉師》一詩。煉丹庵用硅石塊壘砌而成，平面為圓形，直徑4.9米，高2.8米，外形呈圓丘狀，庵的南面有一扇門，高1.5米，寬0.8米，庵內(nèi)供奉有神像，庵上約2米處的斷崖上有后人篆刻的“煉丹庵”三個(gè)大字�！�[詳細(xì)]
降龍庵位于文成縣南田鎮(zhèn)水垟村，又名下龍庵。坐西朝東偏南，始建時(shí)間失考，明萬歷年間（1573-1619）重建。主體建筑大雄寶殿于清乾隆（1736-1795）時(shí)重建，面闊五間，進(jìn)深六間。明間藻井及天花板繪有山水與人物故事彩圖，單檐歇山頂。殿前兩側(cè)附建軒樓各三間，總占地面積約500平方米。庵內(nèi)保留乾隆廿五年（1760）“參龍古剎”與“慈云法雨”兩匾額，明代石礎(chǔ)。左次間有大石鑿制水槽一具，刻有“降龍庵，大清乾隆己酉年（1789）”字樣。四周石砌圍墻，東墻中嵌清乾隆四十六年（1781）三月“重修降龍庵年月田畝碑”一方。…[詳細(xì)]
廣惠庵位于登封市區(qū)西北少林寺北約3.5公里處的古轘轅關(guān)西口，207國道西側(cè)。南及西為少室五乳峰系，東連太室山諸峰，南為少林北坡，北臨十八盤公路與山下村落相望。廣惠庵創(chuàng)建于何時(shí)史書無詳細(xì)考證，據(jù)現(xiàn)存碑刻記載：清順治中期，少林寺僧云堂從八里外擔(dān)水燒茶施給過關(guān)口行人。廣惠庵歷經(jīng)歷史變化，自然與人為破壞，現(xiàn)存廣惠庵殿房三間二層，磚石砌窯洞一孔，清代以后碑碣四品，溥濟(jì)池、共濟(jì)池遺址。廣惠庵歷史上屬嵩山少林寺下院，為嵩山地區(qū)名庵之一，對(duì)研究嵩山少林佛教僧人歷史文化的發(fā)展具有重要的研究價(jià)值。第二批鄭州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]
仙姑庵：庵堂依洞穴而建，洞內(nèi)可容人，洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像，兩側(cè)分別是文殊與普賢；前廳東側(cè)供奉著地藏王，西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū)，過去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代，原名“仙巖上寺”，是一處僧寺。宋熙寧間（1068-1077年），有寶月禪師自浦城來，這里初無路登，禪師緣石至巖上。從此，往來人逐漸多起來，禪師授徒。元代，寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后，僧寺改為尼姑庵，起名“仙姑庵”，供奉觀音、地藏王等菩薩，香火更加旺盛起來，直到民國年間，鼎盛時(shí)，庵內(nèi)共有18位尼姑。…[詳細(xì)]
介紹： 沖虛庵俗稱金花樹，背依終南山，面對(duì)丹江口水庫，地勢(shì)向陽背風(fēng)，常年清幽�！皼_虛”，意為淡泊虛靜。此庵建于元朝前，明清時(shí)重建�，F(xiàn)存祖師殿、皇經(jīng)樓、呂祖樓、三官閣等建筑。 庵前有一口古井，相傳堯舜禪讓時(shí)，舜的后母為讓她親生的兒子繼位，便設(shè)計(jì)謀害舜，令他下井淘污泥，再活埋舜。不料井內(nèi)閃開一道縫，舜穿縫而出，后稱王，故名舜井。在古井旁有棵古柏，胸徑約1.1米。相傳，為唐呂洞賓所植，倔干高聳，虬枝蟠屈，每到夏季，滿樹開花，故名金花樹，為武當(dāng)山奇勝之一。 湖北十堰…[詳細(xì)]