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中國(guó)文化遺產(chǎn)
大宗山朗公寺位于蒼山縣大仲村鎮(zhèn)境內(nèi)，距蒼山縣城10公里，距羅莊城區(qū)15公里，是蘇北、魯南地區(qū)著名的風(fēng)景旅游勝地。大宗山峰危壁峭，澗深林密，與蒙山、蒼山抱犢崮、文峰山自然景觀輝映成趣；朗公寺懷抱其中，優(yōu)越的地理位置，秀麗的自然風(fēng)光，現(xiàn)在，大宗山朗公寺已列為市級(jí)自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)。大宗山青山連綿回環(huán)，奇峰怪石嶙峋，松生絕壁遮天蔽日，泉涌峭崖飛瀑懸空；山中有轉(zhuǎn)經(jīng)山、觀日臺(tái)、九步天梯、紅孩兒橋、宋潢書齋、聚仙閣，賢孝祠等名勝景觀。朗公寺始建于東晉，因晉朝時(shí)印度僧人朗公(卓錫)在此建廟出家修行而得名。朗公寺歷經(jīng)南北朝，興于隋唐；至元朝中期重建時(shí)，其規(guī)模最大；盛至明清，衰于民國(guó)，毀于文革。其規(guī)模宏大，有上寺、…[詳細(xì)]
萬(wàn)塔黃崖寺位于河北省寬城縣縣城西南，有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。為遼金時(shí)期佛教遺址，是我國(guó)北方最大的漢傳佛教場(chǎng)所，1991年被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。萬(wàn)塔黃崖寺寺廟及塔林始建于后唐天成年間，興盛于明清，毀于民國(guó)時(shí)期和文革期間。據(jù)史料記載：清康熙大帝曾兩次自清東陵經(jīng)此至承德，其中1711年在此賦詩(shī)《巡幸出喜峰口過(guò)黃土崖》。詩(shī)云“紫塞雙崖出，丹梯百尺懸。草香遮細(xì)路，樹老臥晴煙。地為時(shí)巡到，山當(dāng)隘口偏。何年留石室，駐馬望層巔。”歷史上該寺香客云集，香火不息，在關(guān)內(nèi)外富有盛名。清康熙皇帝欽封的“萬(wàn)塔黃崖”、“獨(dú)木仙橋”位于該景區(qū)內(nèi)。…[詳細(xì)]
老庵寺坐落于恭門鎮(zhèn)付川村東北的臥龍山半山坡上，原名臥龍寺，俗稱上寺，始建于唐太宗貞觀年間，為佛教寺院。這座千年古剎歷經(jīng)了三興三廢至今香火不熄。據(jù)史料記載，元惠宗至正十二年（1352），因秦州等地地震，山崩地陷，老庵寺殿宇傾塌，僧人四散。至正十六年（1356）重建。清德宗光緒七年（1881），清水縣弓門（今張川恭門）一帶連降大雨，山洪暴發(fā)，沖毀老庵寺廟宇，僧人逃亡。德宗光緒十年（1884）再次重建。至民國(guó)時(shí)期老庵寺規(guī)模初具，被列為清水縣“八景”之一，獲“臥龍山色天下秀”之譽(yù)。1958年和“文革”中，宗教活動(dòng)受限，僧人還俗。1979年后又一次重建，經(jīng)主持釋靜咸和信教居士二十多年的修建和維護(hù)，終于使…[詳細(xì)]
黑潭寺位于甘谷縣城南35公里的古坡鄉(xiāng)石鼓山下，藉河上游。寺院隱于潺潺小溪之畔，蔥蔥林木之中，四周環(huán)山，曲徑通幽。寺西有烏龍江曲回東流，并在此聚水成泉，疊為三潭，潭深莫測(cè)，泉雖清而底難見，稱黑三潭，潭伴寺馨，寺依潭聲，神奇無(wú)比。寺中有大雄寶殿，內(nèi)塑三世佛和十八羅漢。殿前有兩棵高達(dá)百米的蒼松，其北側(cè)有歇山頂建筑關(guān)帝廟。殿西北側(cè)有一聳起的豹皮巖，形狀如錐，名曰尖山，其上祥云繚繞，古柏參天，山腰間有太極宮，亭式建筑，玲瓏剔透。亭北側(cè)懸崖上有回心石、通天橋等數(shù)處刻石。山尖上原有一亭，為明代建筑，殘?jiān)写妗：谔端掳饺?shì)，望石鼓而顯神奇，聚險(xiǎn)絕而匯游人，攬其勝境，嘆羨之聲不絕于耳，堪為古冀佳景之一。邑人安…[詳細(xì)]
位于江西省吉安縣梅塘鄉(xiāng)龍須山麓，為禪宗圣地青原山的重要道場(chǎng)之一。始建于唐，迄今1200多年，歷經(jīng)多次大火焚毀與重修，現(xiàn)寺院面積約5000平方米。 寺院座西北面東南，依次為山門、功德池、鐘鼓樓、大雄寶殿，殿內(nèi)大佛高約6米，為江西第一大佛。資國(guó)寺幾經(jīng)興衰，唐、宋、明、清均曾重修，2000年重修了雄偉氣派的山門及圍墻，2002年重建了氣勢(shì)恢宏的大雄寶殿和如來(lái)佛（銅像）十八羅漢安厝，此后，又修復(fù)了清光緒年間的地藏殿，建成了千手千眼觀音殿、天王殿、天冠彌勒閣等建筑�！ ∶赓M(fèi)開放 服務(wù)電話：8616401…[詳細(xì)]
位于浙江省紹興縣稽若耶溪源頭（今會(huì)稽風(fēng)景旅游區(qū)）的若耶山下，寺名“平陽(yáng)”，因其在會(huì)稽之南，地勢(shì)文闊平坦，又是群山環(huán)抱，春秋時(shí)越國(guó)始祖允常居此立都城。據(jù)《嘉泰會(huì)稽》記載∶東晉著名道士葛玄（號(hào)仙翁）曾居若耶山修道，相傳所隱桐兒化白鹿，故山又名為“化鹿山”。又據(jù)清《康熙會(huì)稽縣》記載∶平陽(yáng)寺前身為“平陽(yáng)道觀”，此地群山錯(cuò)黛，環(huán)澗碧流，羽士興焉，道觀毀于明初兵燹。又據(jù)《中國(guó)佛教史》記載∶清順治十七年（一六六○年），高僧道師奉帝命離京還山建平陽(yáng)寺，作住持，賜號(hào)“弘覺禪師”；康熙五年（一六六○年）時(shí)規(guī)模六井，樓建七楹，檐高八尺；康熙四十四年（一七○五年），帝南巡，賜額“傳燈寺”，并題“名香清梵”一匾；康熙五…[詳細(xì)]
寺外桃源景區(qū)位于南部縣玉鎮(zhèn)鄉(xiāng)正覺寺村的寺外桃源景區(qū)建成于2015年6月，景區(qū)內(nèi)有名貴花卉200余畝、林果300多畝，包含月季長(zhǎng)廊、崇文書巖、忠孝廣場(chǎng)、香桃別徑、昆橋荷影等景點(diǎn)，該景區(qū)不僅生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、民俗文化也十分深厚，去年6月在該景區(qū)舉辦的該縣首屆“微電影節(jié)”，受到了無(wú)數(shù)游客的青睞�！�[詳細(xì)]
唐塔，又名觀音寺塔，在原觀音寺內(nèi)，為大佛寺塔，五代后唐始建，故稱“唐塔”�，F(xiàn)已規(guī)劃為唐塔廣場(chǎng)內(nèi)的一大景觀。唐塔地處北緯35′，東經(jīng)115′，占地面積80平方米，系磚砌，塔為八棱四門樓閣式磚塔，下層周圍42米，上層40米，共七級(jí)，殘塔高32米，現(xiàn)存四級(jí)，海拔約72米。由精美的磚雕斗拱組成塔檐，東、西、南、北四面各設(shè)一券頂坤門，其余四面為磚雕景窗。塔心室和佛龕頂部，由層層磚斗拱環(huán)砌成拱頂。斗拱制作精良，層層內(nèi)收，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，有鬼斧神工之妙。塔內(nèi)廻廊頂部，也由磚斗拱精砌而成。由北門登塔，穿過(guò)塔心室至南壁，沿南壁登上第二級(jí)，然后穿過(guò)塔心柱轉(zhuǎn)折上升，可直達(dá)塔頂。據(jù)《鄆城縣志》記載：明正統(tǒng)十三年（…[詳細(xì)]
金山寺，坐落於江西省臨川市北段海拔二百六十五．九米的金山嶺上（又稱金峰），東與東鄉(xiāng)毗鄰，北與進(jìn)賢接壤。自依山而過(guò)的316國(guó)道仰望，滿目蔥蘢的群峰烘托出金碧輝煌的寺廟建筑群，雨天云霧繚繞，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，晴日云蒸霞蔚，流光溢彩，猶如天庭仙境。從寺內(nèi)俯視，山下方圓數(shù)十里田野無(wú)限，村落密布，道路縱橫，撫河如帶，湖泊似鏡，人間美景盡收眼底。二十世紀(jì)八十年代初，當(dāng)年的慧悟師已成為臨濟(jì)宗第四十五代傳人，法名改稱印空。法師看到黨的宗教政策已逐步落實(shí)，頓起復(fù)興金山寺之宏愿。一九八五年春，在滿目瘡痍荒草萋萋的寺廟廢墟上，又開始了艱苦的創(chuàng)業(yè)生涯。在國(guó)內(nèi)外眾多緇素大德和十方善信的資助下，經(jīng)過(guò)十馀載的櫛風(fēng)沐雨，慘澹經(jīng)營(yíng)，印…[詳細(xì)]
寧津碧霞祠又叫李滿碧霞祠，位于寧津縣城北13公里、大柳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地北3公里處。由于歷史的原因碧霞祠遭到破壞，1992年在各方的努力下得以重建。目前，它的主要建筑包括山門、鐘樓、鼓樓、碧霞祠正殿，正殿東面為普照寺，正殿后面為玉皇閣。隨著古廟的重建，每年農(nóng)歷四月十五、九月十五前后的古廟會(huì)也興盛起來(lái)。李滿古廟會(huì)期間，南到濟(jì)南、泰安，北至滄州、河間及京津地區(qū)，東至樂(lè)陵、北鎮(zhèn)，西到東光、衡水等地的富商巨賈、小商小販，各色人等一應(yīng)俱全，人山人海，車水馬龍，日到會(huì)人數(shù)近十萬(wàn)人。據(jù)有關(guān)資料記載，寧津碧霞祠有著悠久的歷史。其始建于唐朝，古稱天仙圣母殿，曾于清朝乾隆四十年重修，改名為碧霞祠，并沿用至今。后經(jīng)清朝光…[詳細(xì)]
石佛寺為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)，始建于元代。相傳元龍、仁鳳夫妻二人流落于此處馬頰河畔，搭茅屋居住。某年夏秋之交，天降大雨，洪水泛濫，兩尊石佛和一口巨鐘漂來(lái)，停于岸邊。元龍夫婦遂各處募捐錢物，修一小廟供奉石佛。后來(lái)香火日盛，佛教弟子募化和社會(huì)各界捐助，建成一座規(guī)模宏大的寺院，稱石佛寺。該寺毀于民國(guó)18年（1929）年。1993年，仁光、仁蓮二位法師自廬山諾那塔到此主持重建，寺院占地2萬(wàn)平方米，由山門、九龍壁、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、念佛堂、方丈樓等景觀構(gòu)成。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前任會(huì)長(zhǎng)趙樸初、現(xiàn)任會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)法師先后為該寺題寫匾額�！�[詳細(xì)]
“綠島生存旅游島”位于土們嶺街道境內(nèi)，是國(guó)家體育總局拓訓(xùn)基地，青少年綜合實(shí)踐和素質(zhì)拓展基地占地面積30余萬(wàn)平米，青山環(huán)抱，翠柏簇?fù)恚瑩碛薪逃到y(tǒng)、社會(huì)團(tuán)體、部隊(duì)領(lǐng)域訓(xùn)練及活動(dòng)所需求的完備的訓(xùn)練和生活保障設(shè)施，可同時(shí)承接3000人食宿生活和訓(xùn)練活動(dòng)，擁有專業(yè)而精干的顧問(wèn)、管理、訓(xùn)練、研發(fā)及保障團(tuán)隊(duì)，已建成軍事訓(xùn)練區(qū)、素質(zhì)拓展區(qū)、歷奇活動(dòng)區(qū)、農(nóng)事生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)、傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)區(qū)、安全活動(dòng)中心、CS真人野戰(zhàn)區(qū)、射擊射箭區(qū)、嬉水科譜天地、野外露營(yíng)、定向越野、圍獵、重走長(zhǎng)征路、攀巖……等諸多功能。景區(qū)（點(diǎn)）等級(jí)：國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū)地址：九臺(tái)區(qū)土們嶺街道…[詳細(xì)]
臨賀故城位于賀街鎮(zhèn)，始建于西漢元鼎六年，即公元前111年。故城包括舊縣肚城址、洲尾城址、河西古城、河?xùn)|古城等四個(gè)城址、六大古暮群、寺廟二座及宋代營(yíng)盤一處，內(nèi)存有大量富于地方特色的古建筑，包括寺廟、祠堂、捕廳、衙門、義倉(cāng)、會(huì)館、文廟、石板街道、古井、民居、碼頭及水門等。故城歷史脈絡(luò)清楚，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，文化內(nèi)涵豐富，是廣西已發(fā)現(xiàn)的西漢四大城址中唯一保存完好的歷史古城。 廣西賀州市…[詳細(xì)]
靈巖寺位于陜西省略陽(yáng)縣城靈巖路3.5公里處嘉陵江東岸的玉文山腰，自古以來(lái)享有靈崖洞天的美譽(yù)。它依托山崖兩個(gè)天然溶洞撲自然景觀和人文景觀的巧妙結(jié)合，構(gòu)成一處獨(dú)有神韻的佛教靈示圣地而著稱陜、甘、川三省，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū).。靈巖寺又名靈崖寺、藥水巖始建唐開元年，是陜南第一大佛洞，洞中流水潺潺，古稱藥水含有多種微量元素。靈巖寺內(nèi)摩崖石刻多達(dá)130余通素有小碑林之稱，尤以《甫阝閣頌》的八分漢隸享益書法金石學(xué)界，國(guó)際友人和書家學(xué)者每年都來(lái)目睹其書采書韻，嘆為觀止。據(jù)洞內(nèi)摩崖刻石和《明·嘉略陽(yáng)縣志》所載：靈崖寺建于唐開元年間，它以兩個(gè)天然的大洞穴著稱，吸引著歷代文人騷客。唐代大詩(shī)人杜甫…[詳細(xì)]
由“離天只有三尺三”的露骨山和風(fēng)景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮，青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動(dòng)人。石崖寺獨(dú)特的地理位置，加上周邊群眾淳厚樸實(shí)的民俗風(fēng)情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒，家家有歌手，戶戶有新苗，舉手投足之間都有花兒相伴，可以說(shuō)花兒已滲透到了人們的心田，綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六，一年一度的石崖寺花兒會(huì)便拉開了帷幕，來(lái)自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會(huì)來(lái)到石崖寺一展歌喉，他們打著雨傘，手撫耳根，唱出了自己最拿手的歌，使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋，展現(xiàn)出一番山中有歌，歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組，或十人一灘看戲談心、載歌載…[詳細(xì)]
道教名山——閣皂山，又名閣山，海拔802.7米，位于市境東南隅，雄峙贛江東岸，蟠衍200公里，成為樟樹碧嶂。山名肇見于東漢。宋代以來(lái)，即有“天下名山，道教福地，神仙之館”的譽(yù)稱。東漢建安七年(202)著名道家葛玄在此悟道修真，在此山建“臥云庵”，筑壇立灶，“九轉(zhuǎn)金丹”，尊稱樟樹藥業(yè)之祖。唐儀鳳年間(676-678)朝廷賜閣皂山為天下第三十三福地。到宋代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山并稱為天下三大名山。[引路松]也叫唐松引路，位于福地景區(qū)登山公路東側(cè)，高聳路旁，恰似給游人指點(diǎn)路途，故稱引路松；它們又像一對(duì)孿生姐妹，婷婷玉立于道旁迎送登山客人，故又名姐妹迎客松。古志記載其…[詳細(xì)]
闖王陵位于湖南常德市石門縣夾山中心景區(qū)石常公路西側(cè)的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵占地2公頃，由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成。陵前高懸的牌匾——闖王陵，是1995年原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉重日老先生的題詞。闖王陵氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆，被譽(yù)為“湖湘第一陵”。是現(xiàn)代人為李自成建的皇陵，為江南最大的皇家園林。列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景區(qū)地址：湖南省常德市石門縣夾山石常公路西側(cè)乘車線路：在常德市內(nèi)乘大巴至石門縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)…[詳細(xì)]
目的地介紹在1958年，北莊村一位姓王的壯漢，弄柴火將盤龍松向北伸的大杈鋸下，不料想他每鋸一下都從鋸口滴出似鮮血的汁液，但他執(zhí)迷不悟，硬是把它鋸下，鮮紅的汁液不停的往外滴，侵紅了地面，長(zhǎng)久沒有消失。說(shuō)來(lái)也巧此青年回家不久就抱病而亡。事后村民說(shuō)鋸龍頭，這是報(bào)應(yīng)，并告訴家人到延壽寺要安分守己，再也沒人敢破壞古松了。此故事在百姓中廣為流傳。特別說(shuō)明寺院內(nèi)原來(lái)生長(zhǎng)一柳樹，怪怪的，俯身盤龍松之上，足有一抱粗，與蟠龍松爭(zhēng)勢(shì)力。事出1988年秋，交霜季節(jié)，本村王老漢在樹上打黑棗，眼見延壽泉一池水突然躥出，形成水柱將那怪柳攔腰截?cái)�，而沒傷盤龍松豪發(fā)，人們無(wú)法解釋爾說(shuō)青龍顯靈。最佳旅游時(shí)間春季、秋季交通信息德勝…[詳細(xì)]
慈思寺位于縣城南天池鎮(zhèn)三里辦事處南塔坡麓，距縣城1公里。南塔坡原名大娑婆山、大天柱山，為縣之來(lái)脈。慈恩寺現(xiàn)有建筑面積1500平方米。建有大雄寶殿、玉佛殿、主客殿、和齋堂、客堂、方丈室、廚房。依地建筑，高低錯(cuò)落，雄偉壯觀。主塑釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、文殊、普賢、觀音、地藏王菩薩和十二圓覺等數(shù)十尊。另有漢白玉佛像6尊，其中緬玉觀音高2米。每逢仙佛誕辰及節(jié)日，香客、游人絡(luò)繹不絕，己成為弘揚(yáng)佛法和攬勝觀光的圣地�！�[詳細(xì)]
李廣墓在甘肅天水，是當(dāng)年北擊匈奴的邊疆，也是伏曦的故里。剛到天水時(shí)，并不知道李廣墓在這兒，后來(lái)看到城市簡(jiǎn)介，才決定去一趟。甘肅的景色有個(gè)特點(diǎn)，就是缺水，全是黃土旱地，無(wú)論是塬子上的小鎮(zhèn)還是處在峽谷里的城市，居民都有接雨水的習(xí)慣，不然生活用水不夠的。河川里只留下千百年來(lái)一道道洪水沖刷的痕跡，殘留在谷底溝壑里的只有涓涓細(xì)流，孱弱地流淌在干涸河床上，卻怎么也無(wú)法填補(bǔ)整體上的枯竭。風(fēng)一吹，撲面而來(lái)的漫天的黃土，彌散于你周圍每一寸空間，讓路人透不過(guò)氣來(lái)。缺水以至雜草都長(zhǎng)不到一個(gè)春秋，不要提樹了。到處都是裸露的黃土，皺巴巴的像枯裂的皮膚。干硬的土塊，巖石般地矗立在山顛，那份蒼涼在遠(yuǎn)古時(shí)就已經(jīng)凝成，只是歲月…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注