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中國文化遺產(chǎn)
碧塔海自然保護(hù)區(qū)位于云南省西北部的中甸縣東部，距縣城25公里。保護(hù)區(qū)以碧塔海為中心，總面積840平方公里。碧塔海長約3公里，寬約1公里，藏語稱碧塔海為碧塔德錯。碧塔意為牛毛毯，德為魔，錯為海。碧塔海素被稱為高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，歷史上曾經(jīng)是被水淹沒的凹陷地帶，第四紀(jì)隨西藏高原強(qiáng)烈抬升形成目前高原面貌。地處橫斷山脈上部的高原面上，屬青藏高原向云南高原的過渡地帶。四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積…[詳細(xì)]
弘法寺位于深圳市羅湖區(qū)仙湖植物園內(nèi)，背靠梧桐山，首任長老本煥法師。弘法寺地有深圳“綠色心肺”之稱的梧桐山麓，1985年7月1日破土動工，是中華人民共和國建立以來國內(nèi)興建的首座寺院，現(xiàn)任方丈為印順大和尚。弘法寺是1949年建國后，國內(nèi)興建的首座寺院。弘法寺由于地處中國改革開放的前沿陳地深圳，毗鄰港澳，面向東南亞，深圳弘法寺寺坐東南，朝西北，依山拾級而建。建筑面積三萬余平方米。沿中軸線自下而上建有:山門殿、天王殿、佛教文化展覽樓、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。兩邊及側(cè)面分別建有客堂、祖師殿、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿、功德堂、方丈樓、退居樓、臥佛殿、齋堂、禪院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的齋堂可稱得上是目…[詳細(xì)]
遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯落，通體浮雕，造型雄偉，精工細(xì)琢，為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側(cè)是滾墩石，石上前后有立雕蹲獅兩對：雄者戲耍繡球，雌者嬉鬧幼獅，姿態(tài)各異，生動可愛。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計采用對稱手法，構(gòu)圖和…[詳細(xì)]
扶余縣烈士陵園始建于1988年，正值東北解放40周年，為了表達(dá)全縣人民對革命烈士的崇高敬意，扶余縣委縣政府決定修建“三岔河鎮(zhèn)烈士陵園”。占地10900平方米�；謴�(fù)縣制后，“三岔河鎮(zhèn)烈士陵園”更名為“扶余縣烈士陵園”。由于陵園面積小，2002年縣政府決定將陵園移址新建。新烈士陵園于2004年8月13日落成，占地39000平方米，園內(nèi)有革命烈士紀(jì)念碑、梁士英烈士全身塑像、無名烈士紀(jì)念碑、烈士墓群和革命紀(jì)念館。走進(jìn)陵園首見的是高聳肅穆的“革命烈士紀(jì)念碑”，此碑由碑首、碑身、碑座三部分組成，碑身刻有“革命烈士紀(jì)念碑”金光燦爛的七個大字。革命烈士紀(jì)念碑右側(cè)，聳立著威風(fēng)凜凜、全副武裝手端沖鋒槍、巋然偉岸的…[詳細(xì)]
凌云山明命寺是距桃山林業(yè)局23公里的一座佛道合一的古寺，始建于清朝光緒年間，建設(shè)之初，其建筑規(guī)模為黑龍江省第一寺廟。位于桃山林業(yè)局春光林場施業(yè)區(qū)內(nèi)的凌云山上，距桃山23公里。關(guān)于明命寺的創(chuàng)建，還流傳著一段動人的傳說呢。傳說道教神仙中的第一位尊神元始天尊有一夜正在參禪悟道之時，偶見東北方向凌云升騰，金光普照，倍感金光從東北方向飛來，繞其仙體，元始天尊大悅。次日晨便派弟子通天道長下落凡塵傳道，并尋覓凌云升騰金光閃現(xiàn)之地。通天道長領(lǐng)命來到凡間向東北方向前行尋覓，經(jīng)長途跋涉來到了奉天（沈陽），就住在奉天一道觀內(nèi)修行參禪，傳經(jīng)布道。過數(shù)十年后，一日，其正凝神參禪悟道之時，凌云又從東北方向升騰，金光大顯，…[詳細(xì)]
郭汪璨故居位于湘潭縣排頭鄉(xiāng)排頭村郭家瓦屋，也是當(dāng)代著名作曲家(郭)石夫的誕生地。郭汪璨，清嘉慶十九年(1814年)進(jìn)士，官陜西鄠縣(今戶縣)知縣，沒有別的俗好，只酷愛詩文，著有《云麓詩草》。郭府滿門文采，尤其是女性備受時人稱羨。他的姑母郭步蘊，女詩人，號稱“女博士”，是郭府詩學(xué)之權(quán)輿，對其侄女、侄孫女等，毫無保留地傳授她的詩學(xué)章法。丈夫邵光耀早亡，依靠母家生活。汪璨的姊妹郭友蘭(夫蘇州鳳丹山)、郭佩蘭(夫本邑生員王德立)等都跟隨步蘊學(xué)習(xí)，后來都成為了女詩人。汪璨有4女，都是女詩人。其中，郭潤玉，丈夫是兩江總督、文學(xué)家李星源，她因夫官累贈至一品夫人。潤玉才思清婉，詩詞往往勝過他丈夫。兒子李杭、媳…[詳細(xì)]
東岳天齊廟位于邢臺市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內(nèi)，據(jù)傳說，始建于東周的戰(zhàn)國時期（公元前475——221年），泰山有一名道人西去華山布道，路經(jīng)此地，目睹此處有九條大路匯入此地，外觀上像有九條龍口相匯，稱謂“九龍口”，觀其地貌，確是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮，確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇，弘揚道教。當(dāng)時，因人煙稀少，靠四方善男信女舍施已無能為力，老道從其本觀內(nèi)調(diào)來資金，親自設(shè)計，親自督工，在此建造而成。因建此廟于泰山有關(guān)，故命名為東岳天齊廟。東岳天齊廟。始建于戰(zhàn)國（前475——前221）時期，占地28畝，其中：備用地14畝，廟觀房屋93間，其他用房42間，計135間。有福祿壽宮，慈航殿、財…[詳細(xì)]
天津廣播電視塔，簡稱天塔,建于1991年，總高度為415.2米，此高度在世界鋼筋混凝土電視塔中列加拿大、多倫多塔、俄羅斯的莫斯科塔、中國上海的“東方之珠”塔之后，為世界第四、亞洲第二高塔。她坐落于市區(qū)西南部河西區(qū)八里臺聶公橋以南、紫金山路與津鹽公路匯合處的三角地帶，西靠風(fēng)景秀麗的水上公園，北鄰壯觀的八里臺立交橋，周圍是旅游區(qū)。廣播電視塔占地300畝，坐落在波光粼粼的天塔湖中央，猶如一劍穿天，直插云霄。塔區(qū)70%是水域。這里地勢開闊，環(huán)境優(yōu)美，四周是綠化帶。鮮花簇?fù)�，草木葳蕤，湖光塔影，相映生輝，是這一帶景觀的特色。圍塔的湖面上，三層跌水相接，水簾噴珠，勢如流瀑。湖內(nèi)有音樂噴泉，噴涌的泉水與美妙…[詳細(xì)]
恭城文廟，又稱孔廟、學(xué)宮，是紀(jì)念我國古代杰出教育家、思想家孔子的廟宇。文廟占地3600平方米，建筑面積1300平方米，是廣西現(xiàn)存規(guī)模最大、歷史最悠久、氣勢最宏偉、保存最完整的廟宇，有“華南小曲埠”之稱。它始建于明朝永樂八年（公元1410年），至今已有近六百年的歷史。論年齡，它比北京故宮小四歲，比天安門大七歲。坐北朝南，依西山之勢，筑六級平臺，遞進(jìn)而建，層層疊起，氣勢宏偉，蔚為壯觀。建筑布局依次為照壁官墻，禮門、義路門、欞星門、泮池和狀元橋、左右碑亭和東、西廂房、大成門、名祠、鄉(xiāng)賢祠、東西廡殿、露臺、大成殿，最后是崇圣祠。門、院、殿寧貫穿在一條中軸線上，左右對稱，層次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。廟內(nèi)的欞星門…[詳細(xì)]
定慧寺，原名定慧庵，土名城墻溝，位于廬山北麓蓮花洞景區(qū)內(nèi)，背倚雙劍鋒，面對城南山，駐市區(qū)9公里。元末明初始建。據(jù)九江舊志記載，元末明初，一佛者明心覺顯的赤腳僧人曾在此清修，因薦藥治好明太祖之疾，圓寂后賜葬廬山。明末清初，文石和尚募緣數(shù)哉，始修大佛殿，時僧人九百，香火極盛。至隆缽和尚，鼎盛之至，朝奉者萬計。清順治十七年（1660），刑部主事送“定慧禪林”匾額。乾隆十六年（1752）顯親王感其幽谷松嘯，親題“松風(fēng)臨水”金匾，寺廟名噪一時，住持隆缽法師由此又稱“聽松和尚”。清末，寺宇、佛像毀于兵火，金匾遺失，僧人遣散。民國五年（1916），福山和尚重修佛殿、寮房，維持香火。新中國成立后，宗教信仰自由…[詳細(xì)]
南塔寺位于羅江城南的天臺山，古時候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺、文筆峰、南塔等古跡，這里曾是明代羅江八景之一的“天臺秀色”，盧雍有詩贊曰：“城南繡嶺橫，嵐翠入江清。晴旭霞光爛，依稀是赤城”。清乾隆五年，羅江縣令王會嘉因感慨羅江已間隔80年無一人登賢書，乃補修天臺山之文筆峰，翌年秋李化楠中舉；乾隆十七年，羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風(fēng)，并親自撰聯(lián)：“百代蒙麻綿甲第，六村賜福眺和平”，塔、廟建成，李調(diào)元、李鼎元、李驥元陸續(xù)中進(jìn)士步入翰林，錢林虎、柴邦直、李本元等先后中舉，于是羅江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景區(qū)占地40余畝，建筑面積1401平方米。站在這里可以俯瞰整個羅江縣城，請看：羅江縣城四…[詳細(xì)]
舊密禪寺舊密禪地，在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi)，位于巴夏北面山坡處，縣城距地區(qū)駐地105公里。舊密禪寺，由歐堅班覺于1693年（-之水雞年）創(chuàng)建，距今已有三百多年歷史。歐堅班覺為“巴夏人”，生于1657年，其母早逝，幼年時性格剛強(qiáng)，與繼母不和而離家出走，拜達(dá)夏嶺巴和迪欽曲杰嶺巴、嘎上下班匝松等人為師，成為他們的賢達(dá)弟子。據(jù)傳，達(dá)夏仁布?xì)J臨終時對歐班覺說道：“巴夏祖人居住過的地方有一好似白獅金庫寶地，曾由朗嘉匝松和赤列多吉大師掘出過許多伏藏，……所以你歐堅班覺在該地建一座寺廟就能成大事�！焙髿W堅班覺遵照大師遺囑來到白獅金洲庫寶地創(chuàng)建了該寺。他于-十二繞迥之火雞年圓寂。據(jù)說該寺共傳承十三世，分別為：第…[詳細(xì)]
獨克宗古城：月光之城的柔軟時光,那里四季常青/那里鳥語花香/那里沒有痛苦/那里沒有憂傷/傳說是神仙居住的地方……獨克宗古城：月光之城的柔軟時光“那里四季常青/那里鳥語花香/那里沒有痛苦/那里沒有憂傷/傳說是神仙居住的地方……”那里就是夢中的香格里拉。去云南，不能不去麗江和大理，更不能不去那里。麗江的浪漫可以透過眼睛和心靈，而香格里拉的浪漫則是直擊靈魂深處的。麗江的時光柔軟，有情有調(diào)，你一進(jìn)來就要做好被它撫慰的準(zhǔn)備，而香格里拉的古城，那是會讓人迷失的，置身其中，不知怎么就沒有方向了，心理上和地理上的方向。石板街上的馬蹄印在香格里拉，有一座被-稱作“獨克宗”的古城，它是按照佛經(jīng)中的香巴拉理想國建成…[詳細(xì)]
一提起木塔，人們往往想到山西的應(yīng)縣木塔或者是甘肅的張液木塔。其實我的故鄉(xiāng)昌榮木塔也算是深藏深閨人不識了。據(jù)史冊記載，唐朝長慶年間（821年——824年），德道高僧德信禪師云游到被唐王李世民敕封為“大-民”李姓聚居的東海海防重地-鎮(zhèn)（古稱唐營），看到這地方不但物產(chǎn)豐饒，而且民風(fēng)淳樸，便萌升“駐錫梵修”之意，在得到唐穆宗李恒的恩準(zhǔn)之后，并將此地原來的一座建于唐開元年間（713年——743年）的廟宇進(jìn)行改建。于是有了千年古剎“敕建木塔禪寺”。在飽經(jīng)歷代戰(zhàn)火及自然災(zāi)害，幾度興廢，直到民國年間才初具規(guī)模，成為一座占地百畝、綠樹環(huán)抱、殿宇恢宏的鄉(xiāng)野寺院。那塊斑駁的“敕建木塔禪寺”的石質(zhì)門額，便是歷經(jīng)滄桑的…[詳細(xì)]
上華嚴(yán)寺上華嚴(yán)寺位于山西省大同市，1983年，被國務(wù)院確定為族地區(qū)佛教全國重點寺院。上華嚴(yán)寺占地面積二、三十畝，以大雄寶殿為中心，另有山門、前殿及鐘鼓亭、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯落，井然有序。大雄寶殿是具有獨特風(fēng)格和高度藝術(shù)水平的遼金建筑，遼寧義縣奉國寺大殿并稱為中國現(xiàn)存最大的兩座木結(jié)構(gòu)建筑的佛殿。大雄寶殿矗立在4米多高的月臺上。月臺前正面置石級，周圍裝勾欄，四周巨相蒼松，枝葉繁茂。大雄寶殿東向，面闊九間，53．75米；進(jìn)深五間，29米，總面積為1559平方米，巍峨壯觀，是中國規(guī)模最大的佛殿之一�！∑浣Y(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，出檐3．6米，檐高9．5米，殿頂正脊高1.5米，兩端…[詳細(xì)]
當(dāng)?shù)匕傩辗Q天池冶海為“常爺池”，“常爺”就是常遇春。據(jù)明史記載，常遇春(公元1330-1369年)，回族。字伯仁，今安徽懷遠(yuǎn)人。自幼習(xí)武，體貌奇?zhèn)�，稟性剛毅，臂力過人。當(dāng)時正值元末天下大亂，各地豪杰稱雄割據(jù)，江淮一帶為之鼎沸，年僅二十三歲的常遇春被盜寇頭目劉聚收留。常遇春見劉聚經(jīng)常打家劫舍，并沒有什么宏謀遠(yuǎn)略，遂于至正十五年春前往和州投奔朱元璋。該年六月，他在采石磯（今馬鞍山南，長江東岸）一戰(zhàn)中初露頭角，從此受到朱元璋器重。常遇春追隨朱元璋戎馬生涯十四年，雖然身為名將，戰(zhàn)功顯赫，而未有過之。當(dāng)朝翰林學(xué)士朱升曾這樣評價常遇春的一生，說他“知周而量弘，才沉而氣銳”，“櫛風(fēng)沐雪，擐甲揮戈，身經(jīng)百戰(zhàn)之…[詳細(xì)]
康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺，首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時因諸多緣起建造。 從建寺以來一直傳承雍仲本教佛法，現(xiàn)在在原寺遺跡下方還能朝見佛塔、泥像堂等，有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對緣起禳解術(shù)有很高的造詣，他從薩迦達(dá)欽法臺仁波切處承受密宗道果方面的灌頂，并做了占堆（古新龍）土司的上師。 本寺由阿夏洛珠的后裔和弟子傳承法座�？撇ā舭徒禎捎腥硬⒎譃槿壹案駚�、約金巴、木勒。木勒學(xué)繞仁青把原寺廟搬到原址下方叫做仁冬的地方，做了密宗凈地儀式修建了四根長柱的新寺廟，他徹底的學(xué)習(xí)…[詳細(xì)]
心安寺初名文殊茅蓬，又名“心安禪寺”，俗稱“六畝田”，位于佛教名山九華山東麓，是安徽省52座重點保護(hù)寺廟之一。它南鄰黃山太平湖，東望銅陵長江大橋，北接318國道，距青陽縣城不足20公里路程。所處海拔800—1000米，高山環(huán)抱，俊峰筍立，竹林如海，古楓參天，環(huán)境靜謐，氣候宜人。不因其周圍三、四平方公里范圍內(nèi)還有可供觀賞的景觀景點10余處，且景點形成的傳說大都與“仙”有關(guān)，有“仙山瓊閣”的美稱。明初始建文殊茅蓬。清光緒二十八年翠峰寺僧直妙到此，見茅蓬已倒毀，遂“以八元銀幣購地六畝”，重建庵堂，故有“六畝田”之俗稱。后擴(kuò)充殿宇，易名“心安禪寺”。繼之住持僧傳本。一九三三住持僧海明。一九三六年住持僧…[詳細(xì)]
回風(fēng)塔回風(fēng)塔位于賓陽縣蘆圩鎮(zhèn)新模村的合嶺山之巔，距縣城約5公里，人稱合嶺塔，又因靠近大模村，也叫大模塔，與大橋鎮(zhèn)的秀峰塔一起，稱為賓陽縣兩大古塔�；仫L(fēng)塔為一座由青磚砌成的七層寶塔，清光緒二年(1876年)，由知州葉茂松倡建，距今已一百二十多年。寶塔高23.3米，底徑4米，呈八棱錐體狀直指蒼穹。每層塔檐外伸，略為上翹，造型古雅，檐下飾有各種圖案。塔頂?shù)陌藗�檐角各掛一個銅鈴，風(fēng)吹鈴響，清脆動聽。清南海張中武題書回風(fēng)塔三個大字刻于塔門之上，塔門兩側(cè)為寶塔建成時知州葉茂松題書石刻秀氣凌云天上星辰俱動，祥光耀日人間將相迭興。民國十三年(1924年)，塔頂被雷電擊崩一角，后經(jīng)縣知事陸之璜、朱璠熙先后撥款補…[詳細(xì)]
寶應(yīng)寺坐落于吉山村口，東靠北陵山，面臨文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的歷史。它幾經(jīng)戰(zhàn)亂焚毀，爾后多次重建。 1984年3月，由釋寂理法師與劉明如居士募緣在舊址建房居住修行，取名寶應(yīng)精舍。1985年初又籌款陸續(xù)擴(kuò)建了大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、千手觀音殿、海會塔等�，F(xiàn)建筑面積2000多平方米，占地面積近5000平方米。是年改為寶應(yīng)寺。1987年12月24日，寶應(yīng)寺經(jīng)三明市委明委（1988）2號文件批準(zhǔn)開放。 該寺院在創(chuàng)建文明寺中成績顯著，1990年至1992年連續(xù)2年被永安市佛教協(xié)會授予文明寺院稱號；1994年又被三明市宗…[詳細(xì)]