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各地旅游名勝推薦-佛篇

固始大佛寺
  大佛寺位于曹家寨山東坡險峻的山脊上,始建于公元九世紀末,該寺占地約300平方米,大殿為磚瓦結構,供有如來佛祖、觀音菩薩。殿前設有石香壇一座,寺門東西兩邊各有古柏一株,山門匾額上 書“大佛寺”三個字,院墻用青石堆砌,廊沿有雕花。相傳五代十國時期,陳國有一個高僧姓李名贄,德行深厚,醫(yī)術高明,他在大佛寺住了四十年,救治過不少山民,還幫助山民消除疫災,教山民種植草藥,山民們感念他的恩德,紛紛自籌錢物,歷時三年,建成大佛寺。李贄于寺建成之日圓寂于此,山民們敬稱其為“大佛”。后善男信女燒香拜佛,有求必應,香火日盛,延綿千余年。行政位置固始縣段集鎮(zhèn)窯溝村地理位置東經(jīng)115°40′30″,北緯31°47′21…[詳細]
和順佛光寺
  佛光寺位于和順縣城西風景秀麗的國家級森林公園——云龍山的北峰,占地10000余平方米,建筑面積7000平方米。該寺于2008年7月開工,今年8月1日竣工,由和順縣民營企業(yè)家陳來貴投資新建! 》鸸馑抡麄建筑遵循唐代禪宗寺院“伽藍七殿”規(guī)制,所有建筑均為磚木結構,共建有殿堂樓閣、亭臺游廊、門牌樓等28座。其建筑設計,使得群山、松柏、殿堂和景點間遙相呼應,達到了仿古建筑和自然景觀的渾然一體! 〉钐脙韧獾母〉窈筒世L,是該寺的一大特色,充分體現(xiàn)了儒釋道與民俗文化的融合。一幅幅造型別致、生動傳神的繪畫和雕飾,諸如鹿鶴同春、達摩渡江、太公垂釣、天女散花等,渲染出一個個自然風情、歷史典故和神話傳說的主題![詳細]
千山大佛
  在遼寧省鞍山市的千山風景名勝區(qū)的北溝中心部位,坐落著一座天成稀世巨型彌勒大佛。這尊大佛的問世,吸引了中外成千上萬的佛門弟子、信徒和居士。每逢初一、十五,進山朝拜者人山人海,香煙繚繞,真可謂古干朵蓮花山的一大盛事。大佛地處千山第二高峰五佛頂?shù)臇|南方,距著名的廟宇南泉庵東南300米,海拔520米,整座大佛就是一座高聳的山峰。大佛坐高70米,肩寬46米,頭高9.9米,頭寬11.8米,耳長4.8米,圓圓光亮的大頭高如三層樓房,長滿綠苔的濃眉之下長著一雙炯炯有神的大眼睛,其五官擺放位置適宜,比例恰到好處。大佛左手分開放在膝蓋上,右手握拳,手臂壓在右腿上,右胳膊上方還端坐著一尊南極壽星,從整體看去是向右傾…[詳細]
天柱山佛光寺
  佛光寺位于天柱山鎮(zhèn)茶莊村上沖組,座落在國家級風景名勝區(qū)天柱山南大門處,原稱馬祖庵,源于唐代高僧馬祖道一名。庵基始建于明萬歷25年(1597年),由桐城進士吳應賓、懷寧戶都郎阮自華二人捐資營造。萬歷27年(1599年),上命中使御賜藏經(jīng),詔改馬祖庵為佛光寺,寺名沿用至今。明末至清代咸豐年間,佛光寺屢遭兵燹,后重建數(shù)次。20世紀90年代寺殿建設開始走上規(guī);、正規(guī)化,F(xiàn)有建筑依山勢呈梯狀布局。中軸線取東西向,有山門、天王殿、大雄寶殿等主體建筑。軸線以東建有回廊及寮房。山門建成三滳水牌坊式,天王殿、大雄寶殿一律使用琉璃歇山頂,整個殿宇占地面積達1000平方米。重建后的佛光寺已成為天柱山南大門一處新的…[詳細]
佛光莊佛光寺
  佛光莊佛光寺,位于代縣峨口鎮(zhèn)佛光莊村西南。據(jù)《代縣志》和寺內碑載,建于唐大中年間(847-860),明萬歷年間(1573-1620)重修, 清康熙四十七年(1708)、乾隆十九年(1754)、嘉慶元年(1796)屢有修葺。坐北向南,占地面積3532平方米。二進院落布局,中軸線上依次建有山門、天王殿、大雄寶殿,兩側為東西配殿,F(xiàn)存建筑為清代遺構,余皆為新建。大雄寶殿石砌臺基,基寬13.75米、深13.8米、高0.15米。面寬三間,進深六椽,單檐懸山頂,七檁前后廊式構架,前檐明、次間施六扇六抹格扇門。寺內現(xiàn)存唐石燈塔1座,清重修及功德碑6通。1965年,代縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州…[詳細]
千山彌勒大佛
  千山彌勒大佛  是一尊由整座山峰形成的天然彌勒坐佛。大佛位于千山著名古廟之一的"南泉庵"對面山峰上,佛身高70米,肩寬46米,頭高9.9米,頭寬11.8米,耳長4.8米,五官清晰,四肢俱全。大佛左手五指分開,自然地放在膝蓋上;右手握拳壓在右腿上。大佛坐東面西,胸前還隱約掛有佛珠,身上有天然山洞形成的佛臍,據(jù)考證約是1億年前形成的。大佛腳下還發(fā)掘出明清兩代的供器。 1993年舉行了大佛開光典禮,中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫了"千山彌勒大佛",更使得宗教文化歷史悠久的千山成為東北地區(qū)的佛教圣地。這一世界奇觀可與樂山大佛相媲美,與香港銅佛齊名,為中國三大巨佛…[詳細]
小澳港銅鼓佛光
  小澳港銅鼓佛光位于文昌銅鼓嶺的南側,這里海水清澈透明,礁石與沙灘相輝映,岸上椰子樹茂密成林,生態(tài)環(huán)境良好。景點的魅力在于佛像與大海的相互輝映,相得益彰。小澳港屬自然景觀,建有一小廟及臺階登頂?shù)囊唤鸱鹣。鼓佛光位于自然保護區(qū)銅鼓嶺一處風景秀麗的港灣。此佛門靜地乃左青龍右白虎格局,香火不斷,漁民大多是虔誠的信徒。在這環(huán)境優(yōu)美之地,在通向海灘的小坡高處建有一座高大的金佛像,在靠近沙灘的地方還建有一座小廟,廟宇的風格很有泰國的味道。金佛像與廟宇之間有很長的臺階相連,從海灘上仰視佛像更覺高大壯觀。地址: 文昌市龍樓鎮(zhèn)銅鼓嶺自然保護區(qū)電話: 0898-36912222…[詳細]
昔陽臥佛寺
  臥佛寺臥佛寺(第三批省保)時代:元地址:昔陽縣城東40公里的孔氏鄉(xiāng)孔氏村西3公里據(jù)寺內《重修臥佛巖記》石碑載:“元至正年間鑿石佛,長數(shù)丈,臥于巖下。明嘉靖四年,道人王續(xù)綿募捐主持,創(chuàng)建大殿四楹,刻石為佛者三,菩薩二、羅漢者三十有六,經(jīng)始于正德庚午正月,落成于嘉靖壬午十月!爆F(xiàn)存臥佛寺為一天然巖洞,從東向西,寬36米,深34米,高20米。洞后壁鑿一臥佛,身長5.2米,肩寬1.4米,螺紋內髻,面相方圓,高鼻大耳,身著袈裟,右臂上曲托頭成臥狀。另有二十余尊石雕像均缺臂少頭,面目全非。木構建筑也蕩然無存。洞內存有石碑2通,其中一通是明代吏部尚書喬宇撰文。…[詳細]
臨汾鐵佛寺
  鐵佛寺,也稱“大云寺”,位于山西省臨汾市西南隅。始建于唐貞觀(627~649年)年間,清康熙三十四年(1695年)地震毀壞,五十四年(1715年)重建。整座寺院坐西向東,共三進院落。一進院落由山門、天王殿組成;二進院落由天王殿、大雄寶殿及南北配殿組成;三進院落由大雄寶殿、南北廂房、藏經(jīng)樓及院落中心的琉璃金頂寶塔組成。根據(jù)碑文或梁架題跡可知:琉璃金頂寶塔為清康熙五十四年(1715年)的遺構,藏經(jīng)樓為光緒八年(1882年)的遺構。大雄寶殿、天王殿、南北配殿、南北廂房雖無梁架題跡等文字記載,但從其梁架結構和構件特征分析,應為清代中期的作品。琉璃塔是寺院的主體,位于大雄寶殿之后數(shù)米,塔為平面方形樓閣式…[詳細]
甲乙寺
  甲乙寺,藏語稱“甲乙俄察塔占林”,意為“甲乙神奇解脫洲”。位于青海省海南州共和縣倒淌河鎮(zhèn)西偏北27公里的甲乙農業(yè)點。該寺始建于1984年,其主要倡建者旦措卓瑪,又稱崗日堪卓瑪”,意為“雪山空行母”,是位女-。她在共和縣曲溝、貴南縣沙溝一帶從事宗教活動,后定居曲溝鄉(xiāng)索合拉村,1974年又遷居倒淌河鎮(zhèn)甲乙村。1980年班禪委員長到海南州視察時,旦措卓瑪及當?shù)匦沤倘罕娬埱笤诩滓掖褰⑺略旱玫皆蕼省0喽U大師還為該寺題寺額“神奇解脫洲,由此建成格魯派小寺。1988年批準開放,當時有寺僧15人。旦措卓瑪為該寺-,任海南州政協(xié)駐會委員。旦措卓瑪去世后,具體寺務由寺管會主任毛蘭等負責![詳細]
山神峪千佛洞石窟
  在山西交口縣城西20公里山神峪村。此地呂梁山脈縱橫交錯,林木茂密,山峪深遂。相傳古時有位白須老者居此,出入隱現(xiàn),人莫能測,鄉(xiāng)人譽為山神,地名因之。峪西側山崖下,鑿有石洞一區(qū),洞內石壁滿雕佛像,計有一千零五十五尊,名曰千佛洞。洞中釋迦像衣著莊重,面目慈祥,純系民間雕造風格。洞之創(chuàng)始年代不詳,按其造像特征和手法,應為元初石窟?咔坝性◤R堂一所,分前后兩院,前院山門、鐘鼓樓,窟洞式元量殿居中,內供元量壽佛;后院左右配殿對峙,千佛洞居中。高低錯落,布局嚴謹,四周山林掩映,清靜幽雅。2019年10月7日,山神峪千佛洞石窟入選第八批全國重點文物保護單位名單![詳細]
京靈山大佛
  京靈山大佛位于河南省魯山上湯境內,緊鄰311國道,西靠國家重點風景名勝區(qū)石人山景區(qū),東臨昭平湖景區(qū),南接秘洞山莊,景區(qū)占地11700畝,呈“四景三區(qū)四最”的黃金分布,規(guī)模宏大,青山綠水,靈韻秀色,莊嚴祥和。景區(qū)內高153米的盧舍那大佛金身肅立,法相莊嚴。佛泉寺依山而建,氣勢雄偉,龍首峰銅鑄“吉祥鐘”重116噸,工藝精湛、綿音悠長。區(qū)內的六羊山通天河風光旖旎,山清水秀。玄天一足、天然溫泉、河流飛瀑更為這塊古老的土地增添幾多神秘、幾多風采。“金佛山立金佛佛光恒明,佛泉寺涌佛泉泉潤山川”。熱情好客的天瑞人真誠歡迎你的觀光旅游,讓您置身其中,流連忘返。景點位置河南省魯山縣趙村鄉(xiāng)上湯村…[詳細]
營里千佛洞石窟
  千佛洞時代:北齊、隋、唐地址:鄉(xiāng)寧縣城東5公里營里村懸?guī)r上俗名佛洞廟。山上樹木茂密,在叢林山花之中,突出巨石一方,長寬高各20米,體積近8000余立方米,佛洞即開鑿于巨石之腰。洞前寺宇兩進院落為明清建筑,規(guī)模不大,有山門、廂房、配殿、獻殿等,巨石位居最后,千佛洞則成為寺后佛堂。石窟高3.1米,寬深各4.5米,四壁滿雕千佛,現(xiàn)存951尊。雕像刀法簡練,姿態(tài)莊重,造像手法具有北朝至隋唐風格。洞后局部有后代繪制的壁畫,為佛傳故事,窟內主像風化嚴重。窟前寺院內保存有清乾隆七年(1742年)及民國年間石碑2通。2019年10月7日,營里千佛洞石窟入選第八批全國重點文物保護單位名單![詳細]
千佛洞景區(qū)
  千佛洞景區(qū)千佛洞,坐落在銅山縣夾河鄉(xiāng)境內楚王山南側山體的懸崖峭壁間。由前后兩洞組成,清末云龍山興華寺住持僧,命人將后洞堵上。前洞洞口兩側各立一方石刻,自己已不可辨讀,洞深約12米,寬3至7米,高2至4米。洞內有石刻大佛像一尊,十八羅漢石雕。巖壁之下,佛龕密布,大小不一,小著不盈尺,遠望龕室猶似鴿舍蜂房,據(jù)傳佛像超過千尊,故稱千佛洞。洞前原有廟宇,有大殿、東西配殿、戲樓等組成,清康熙51年,10萬善男信女捐資重修。千佛洞為何人何時鑿洞造像,洞前的寺廟何時何人建造,均不可詳考。因經(jīng)歷戰(zhàn)爭和-,古跡損壞極其嚴重。尚未打開堵死的后洞,損失情況恐要好的多。…[詳細]
漢白玉大通智勝佛
  1995年5月10日,正定縣人民政府公布的縣級重點文物保護單位。在正定縣城西北17公里處的曲陽橋鄉(xiāng)北白店村南200米處,有一尊立式漢白玉石造像,當?shù)剞r民俗稱“自來佛”。佛像為肉髻,著長裙,面部殘,兩臂失,背光殘缺不全。殘高1.64米,面南立于圓覆蓮座上,蓮座與造像為一體,其下有高0.3和0.4米的二層石方座,上層刻有銘文,下層正面雕力士和八尊立式菩薩,東西兩側面各雕四尊佛教天神,東、西、北三面局部亦有銘文,兩層石座上的銘文均間斷不全,從其間斷的銘文和佛像的造型、服飾等方面分析,當為北朝東魏年間之物。2000年前后佛像及佛座被盜![詳細]
竹山石佛寺
  石佛寺:位于雙臺鄉(xiāng)北星河上游茅塔寺村,為秦巴山區(qū)著名古剎,始建于光緒八年,由凈土宗十三祖印光大師會同竹山居士建造,文革期間遭到嚴重破壞,2000年經(jīng)縣人民政府批準,由竹山境內的佛家居士集資重新修復,并聘請襄陽鹿門寺主持釋(上)本(下)覺法師為主持;謴凸ぷ鞒蹙咭(guī)模,寺內殿堂金碧輝煌,三尊大佛(如來佛、阿彌佗佛、藥師佛)栩栩如生,金光燦爛,殿外設有鐘鼓樓、念佛堂,居士樓,建筑面積約3000平方米,距竹山縣城45公里,距十堰市120公里,是十堰境內唯一的一處佛教活動場所,每逢佛家活動紀念日,前來觀光、上香拜佛的游客不下萬人,香火旺盛![詳細]
天竺圣跡佛陀館
  天竺圣跡佛陀館,這里以佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼佛的故事為背景,植入佛教發(fā)源地的民俗文化和建筑文化,深度演繹、展示佛教文化的起源。分為尼泊爾風格群樓與覆缽式滿愿塔兩部分;佛陀館的前身為2010年上海世博會尼泊爾國家館,搬遷至三亞后,經(jīng)過二次設計,整體規(guī)模擴大為原館的兩倍。地址:三亞南山文化旅游區(qū)內電話:0898-88837888開放時間:08:00—18:00門票無需門票,門票包含在三亞南山文化旅游區(qū)內。旅游時節(jié)四季皆宜。三亞南山文化旅游區(qū)內步行可到![詳細]
保山臥佛寺
  臥佛寺位于保山城以北16公里的云巖山麓,寺內因擁有全國最大的巨型臥佛而聞名中外,臥佛長6米,重達10噸,據(jù)稱是全國最大的玉佛,始建于唐開元四年(公元716年)。 臥佛寺依山傍巖,洞口倚懸崖豎石柱,架石梁,壘石墻,搭石椽,并利用自然延伸的巖石雕鑿成斗拱式,上繪彩色圖案,艷而不俗,洞殿相接之處,為藤蘿全掩,遠看起來,與山石儼然一體。 寺前明一清池,池廣約一畝,深約三尺;池邊垂柳依依,青翠欲滴。池水清澄如鏡,水自寺下的石罅中涌出,池中游魚細石,直視無礙。池中有亭,為兩層六角水榭,名曰:“禺山閣”![詳細]
吐魯番吐峪溝千佛洞
  吐魯番吐峪溝千佛洞  位于新疆吐魯番東南約55公里,屬鄯善縣吐峪溝鄉(xiāng)。原有洞窟94個,全部開鑿在吐峪溝溝口兩旁的高山峭壁上,現(xiàn)大部分洞窟已塌毀,僅有8個洞窟尚殘存部分壁畫。這里曾發(fā)現(xiàn)不少三,五,六世紀時期的寫經(jīng)。  吐峪溝東南區(qū)的第四號窟是吐魯番地區(qū)早期石窟之一,窟內壁畫上的漢文榜題的字體與五世紀末六世紀初的寫經(jīng)相仿,說明這里的早期石窟大約就開鑿于此時。這種早期石窟,其形有天中壇的穹廬頂方形窟,也有從龜茲傳來的長方形券頂,后部立中心柱的支提窟。窟內塑像早已毀掉,尚存壁畫題材有本生故事和千佛等![詳細]
高平千佛造像碑
  千佛造像碑千佛造像碑(第二批省保)時代:北魏地址:高平市城東北15公里的建寧村該碑系北魏太和二十年(496年)鐫刻,距今已有1500多年的漫長歷史。碑高2.5米,梯形,碑首半圓形,底寬1.08米,厚0.68米,碑身四面皆雕佛像,約有1608余軀。碑的正面下部為一大龕,內置一佛二弟子,碑的陰面同正面相同,大龕兩側均有字跡。碑的左右兩個側面,底部雕刻有捐賜施主姓名,字跡清晰可辨。中部有上下兩層佛龕,佛龕兩旁雕刻有字。此碑造型別致,佛像雕刻工藝精堪,是雕刻藝術寶庫中的珍貴藝術品,現(xiàn)風化嚴重![詳細]