城東文化廣場

雷州西湖公園是一座風景秀麗，人文薈萃，集自然風光、賢蹤圣跡和各種游樂項目于一體的園林式綜合性公園，人們游罷，不僅目睹獨具南天一格的風貌，而且似耳聆一曲情節(jié)起伏的雷州史話。

游園先話“湖”：西湖在宋代以前是一處煙水蒼茫，任流任伏的“野水”，是宋代城郊水利工程的“水庫”，為浩瀚的東洋潮田輸送甘露，亦是古代雷州的一處游覽勝地，留下過不少文士賢臣的腳印。其古稱“雷湖”，那時，它的儲水面積約為現(xiàn)在西湖的五六倍，隨著環(huán)境的變遷，曾經(jīng)有過湖變田，田變湖的反復過程。宋代以前，湖濱只有天寧古剎與碧水朝夕相依，宋咸淳年間湖濱始建橫舟、狎鷗、涿飛、放生、總宜、流水孤舟、州之眉目、潑潑地等八個亭，橫跨南堤建惠濟東、西兩座橋梁。此后，又出現(xiàn)蘇公亭及其名反復更改的與眾、信芳、湖心等亭。從這些亭、橋的雅趣的、有特定內(nèi)涵的命名，可以追溯此湖當年的風貌。一幅波光上下，亭榭輝映，鳥翔魚躍，扁舟濺浪的畫圖展示在眼前。自從大文豪蘇軾兄弟在此醉游之后，羅湖更名為西湖。由羅湖到西湖歷經(jīng)千百年滄桑，時興時衰。它曾以“西湖翠擁”列入古雷州八景之一。當年之湖濱與唐代始建的天寧禪寺連成一片，正因為有它壯麗的美景襯托，古寺才有幸取得“萬山第一”的贊語。明代進士、海北南守道袁茂美對西湖景物的觀察十分詳盡，他圍繞湖、堤、亭、船、田、魚、月、雨寫了八詠，其中詠《西湖亭》是這樣描述的：“湖水流澹動，亭臺巧結作。倒影青天里，分明七星落。四窗納靚景，高樹罩疏冪。于焉暫游憩，俯仰盡寥廓�！庇捎诜N種原因，西湖亦曾經(jīng)出現(xiàn)過“牛眠荒草夕陽多”的荒蕪景象。20世紀80年代起，地方政府把建設西湖公園作為一項精神文明建設工程來抓，經(jīng)過多年的修葺點綴，它又開始復蘇并顯得更加優(yōu)美。人們從跨湖九曲橋、蘇公亭、別湖亭、迎秀亭佇立眺望，澄湖碧柳，綠波粼粼，這個具有亞熱帶和江南水鄉(xiāng)色彩的公園沉浸在綠色之中，明月清風，0盎然。椰樹、檳椰樹扶搖直上和與湖水結有不懈之緣的垂柳及各種多姿的花草林木，爭奇斗艷，姹紫嫣紅，組成一幅瑰麗的青紗帳，其間隱隱約約地微露出紅墻綠瓦，龍鳳飛檐。夏秋時節(jié)，青蟬從清晨到傍晚盡情鳴唱。為增添游人樂趣，最近又將公園湖濱長200米的臨街圍墻改成文化走廊，它是由通透式柵欄及十座亭閣式櫥窗組成，以陳列書、詩、畫、影片、圖片介紹地方掌故、軼事和宣傳黨的方針政策，亭閣柵欄古色古香，與公園建筑融為一體，新穎別致。

名垂千古的十賢祠：進入“宋園”，在右側可見一方大型石刻《雷州十賢堂記》，這是奉祀過宋代“十賢”的故址。它始建于宋咸淳十年（1274年）。進入祠內(nèi)，還有另一方較小的《十賢堂記》石刻，此碑是屢經(jīng)刀兵浩劫幸存的珍貴文物。碑文是南宋大名鼎鼎的宰相文天祥揮淚撰寫的，原稿收藏在“十賢”之一秦觀后裔處，直到

500多年后的清嘉慶九年

（

18O4年）才由廣東學使、狀元姚文田書寫刻石，人們喻此碑銘為《正氣歌》的姐妹篇。

古雷州地處南邊陲荒涼之地，古代貶官逐客眾多，僅唐宋兩代就有7位宰相貶雷或途經(jīng)逗留，登科進士官階在四品以上的朝廷命官不乏其人。朝廷把這些異見者流放到這塊蠻荒之地，不僅是政治上的懲罰，而且意味著對人格的侮辱。當然，被流逐者中，其人品也有忠0善惡之分�！笆t”可謂是“賢”中的代表人物，其人品高尚，正氣凜然，學識淵博，政績卓越，而不是阿諛奉承，為五斗米而折腰之輩。把他們列為“十賢”是反映雷州民眾的意愿。這十賢是：

--寇準、李綱、趙鼎，身為宰相（丞相），他們是輔助皇帝，統(tǒng)領群臣，總攬全國政務的最高行政長官。

--李光，貶前任參政，此職為宰相之副，與宰相合稱“宰執(zhí)”。

--王巖叟，任樞密使，為皇帝顧問官，掌握中樞機密。

--蘇軾，翰林學士，號稱“內(nèi)相”。

--蘇轍，門下侍郎，為宮廷近侍，皇帝顧問。

--任伯雨，任正言，屬于諫議官。

--秦觀，任正字，掌校朝廷重要書刊。

--胡銓，任編修，編修國史、實錄、文獻。

在文天祥撰寫的《堂記》碑文里，對與十賢同時代貶經(jīng)雷州的丁渭、章淳被點名指責。他倆雖然也是位極人臣的宰相，但人品0詐-，被雷州人民唾棄。人們瞻觀十賢祠，閱覽展廳刻畫的石像、圖表和附設的文字資料，使人受到深刻的愛國主義教育，激勵人們自尊自勵。

浩氣長存的寇公祠：“曾為深淵無處訴，年年江上哭青春”，這是寇準寄居“西館”時抒發(fā)內(nèi)心激憤和傷感的詩句。這位歷經(jīng)宦海沉浮的良相，自宋乾興元年（1022年）貶雷州當個小小司戶，不到兩年，就于天圣元年與世長辭了。雷州，成為他在人生的道路上最后的歸宿點。他的遺體雖運回西京安葬，而正氣卻在雷州永存。為了緬懷這位忠心耿耿的名宦，雷人在他寄居寓所“西館”立祠奉祀。宋紹興五年（1135年）宋高宗賜“族忠祠”匾額。至今，人們以崇敬的心情瞻仰其矗立在祠前的塑像，詳閱展廳陳列事跡，凝眸當年其寓所仿制的他生前用的家具；噙淚低吟其感人肺腑的遺篇，以依戀的心情在“萊泉井”邊徘徊。這口井千年不枯，泉水清冽，是寇公飲用過的古井。其井名是因寇準曾-“萊國公”，故后人命名為“萊泉”。又過280多年的元仁宗延佑四年（1317年），海北南道廉訪使余璉，慕寇準之為人，又重新清理這口井，由名宦進士王佐題“萊泉井”石匾�？芄魞蓚壤葞紳M歌頌寇準的詩文。十賢之一的李綱宰相和古代一批高官文士在謁寇公祠時，留下不少催人淚下激勵人生的詩篇。明進士金都御使魏瀚詩云：“廊廟安危力萬鈞，泰山喬岳等嶙峋。雷陽何以有此老？宋室未知有幾人！濟海舟航橫野渡，謫居池地動星辰。南來為問崖州戶，曾似丞嘗廟貌新�！�