在岐山縣城東北約六華里之處的鳳鳴鎮(zhèn)李家道村,有一座唐代天文學家李淳風的墳?zāi)埂?/p>
李淳風祖籍岐州雍縣(今陜西岐山)人,自幼聰慧好學,稍長,博覽群書,尤其精通天文、歷法、數(shù)學、陰陽學等,而且很有膽識。貞觀初年,援官仕郎,在太史局(相當今天的天文臺)工作,0八年升為太史令(相當現(xiàn)在的天文臺長),是唐代一位著名的數(shù)學家,天文學家和歷算家。
李淳風是世界上第一個給風定級的人,人們提起李淳風,有口皆碑。古時候的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到天氣狀況的很大制約。為了掌握主動權(quán),人們就必須了解天氣的變化。這就推動了我國古代氣象科學的發(fā)展。由于李淳風有著深厚的天文學基礎(chǔ),以及他在工作上的便利,使他有很多觀察和研究氣象的機會。《乙已占》,就是他所寫的世界上現(xiàn)存最早的氣象學專著。李淳風在《乙已占》中比較詳細地介紹了兩種風信器。一種是:"于高迥平原,立五丈長竿,以雞羽八兩為葆(羽蓋),屬于竿上,以候風。"另一種是"可于竿首做盤,盤上作木烏三足,兩足連上,而升一足(古代神話相傳太陽中有三足烏)系羽下而內(nèi)轉(zhuǎn),風來烏轉(zhuǎn),回首向之,烏口街花,花旋則占之。"這兩種風信器,與漢代史箱中記載的"
"(在長竿上系以帛條或烏羽而成的簡單示風器)和"相風銅烏"(烏狀銅質(zhì)的候風儀)非常相似。從北宋汴梁(今開封)的相風烏和清代河工用的箱風烏的式樣,我們可以了解到李淳風所介紹的這兩種風信器的大體輪廓。李淳風對氣象學的貢獻,首先表現(xiàn)在他對風的觀測和研究方面。在封建社會初期,對風的觀測已比以前更為詳細了,由風的4個方位發(fā)展到了8個方位,因之有八風之名,即:不同風(西北)、廣莫風(北)、條風(東北)、明庶風(東)、清明風(東南)、暴風(南)、涼風(西南)、閶闔風(西)。到唐代后,隨著海業(yè)的發(fā)達,由于船在海上航行經(jīng)常遇到大風的襲擊,因此更加迫切需要掌握風的情況。李淳風在觀測研究和總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,進一步把風向確定為24個。他還根據(jù)樹木受風影響而帶來的變化和損壞程度,創(chuàng)制了八級風力標準,即:"動葉、嗚條、搖枝、墮葉、折小枝、折大枝、折木飛砂石、拔大樹"。一千年以后,1805年英國人蒲福在《乙已占》的基礎(chǔ)上,又加以補充改進,把風力從8級定為12級共13個等別。以后又幾經(jīng)修改,風力等級自1946年以來已增加到18級。
李淳風的科學研究涉及了天文、數(shù)學、氣象、儀器制造等各個方面。他甚至還撰寫過一部名叫《演齊人要術(shù)》的農(nóng)學著作。他的確不愧為一位卓越的自然科學家。他對祖國古代自然科學的貢獻,特別是他首次集注算經(jīng)十書的功績,將永遠被人們所紀念。
李淳風生于公元六O二年,死于六七O年,史書記載他活了69
歲。遺骨便葬在了家鄉(xiāng)山青水秀的天柱山下。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o念這位先祖,為其建造了一座墳?zāi),墓高四米,周長六十八米,墓旁有祠,并有岐山縣人民政府于一九七二年為其所立的"重點文物保護單位"字樣的大石碑一通。據(jù)說,根據(jù)"免死首丘,人死歸里"的傳統(tǒng)習俗,李淳風很有可能尸骨還鄉(xiāng)!段墨I通考》中也有對李墓的記載,云:"唐雍縣有天柱山,墓在天柱山之東。"天柱山在今岐山縣城北十里,一峰如柱,故曰天柱。李墓恰在其東南三、四里處,看來岐山縣李淳風墳?zāi)故菫檎婺沟目赡苄宰畲?吹嚼畲撅L墳?zāi)贡Wo完好,筆者為之激動,一種對先祖的崇敬之情油然而生。
《唐書·李淳風傳》:"李淳風,岐州雍人也,其先自太原徒焉。"后世據(jù)此多認為他是今風翔縣人。其實,這是一個"知其然而不知其所以然"的偏面認為。隨末唐初,岐山縣行政區(qū)劃迭經(jīng)變動,主要是縣治范圍向西不斷擴大。查李淳風生卒年月,恰好在此期間,若按他前半生言之,是屬于鳳翔縣即古雍縣人,但若以后半生論之,則算是岐山縣人,此點早有論述:明代陸伯生《廣輿記》就已明白指出:"李淳風,岐山人"。
不過,還有論者,在全國范圍內(nèi),所謂的李淳風墓可謂多矣:《河南府志》以為在新安縣;《畿輔通志》以為在涿洲東北向陽里;《周至縣志》以為在其縣城西郊外二里許,但《西安府志》卻說:"周至東郊二里有淳風墓";《岐山縣志》則認為:"唐昌樂縣男李淳風墓在東北五里,墓旁有祠"。孰是孰非,難以定論。但以往人修志,往往牽強附會,尤其清代乾隆年間畢秋帆撫陜,對關(guān)中陵墓立碑"以正其名",事實證明多有舛誤,致使后人以訛傳訛,李淳風墓正是如此。據(jù)岐山縣文史資料考證,其中除河南新安縣和河北涿州縣之墓還不能夠確指外,周至縣墓據(jù)說60年代尚在縣南石橋村附近的眉塢嶺上,與八云塔相映成對,惜以"文革"被毀,但據(jù)可靠人士提供:原墓成方形,高2丈,寬3丈,墓區(qū)無其它附屬建筑和墓飾。當?shù)厝藶閼涯钇淙,已將眉塢嶺稱為淳風嶺了。而岐山縣李淳風墓旁之李家道村民世代相傳。均認為李淳風是他們的先祖。一九六二年,曾在該村祠堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)清代乾隆九年(1744)石碑一通,述其旅況甚祥,又有咸豐五年(1855)李氏祖案,其上繪有李淳風像。當?shù)孛耖g更有關(guān)于李淳風和其母的許多傳聞軼事,因此歷代《岐山縣志》都將李淳風作為鄉(xiāng)賢而為之立傳。