布依族寨
布依族人口近5.5萬(wàn)人，主要聚居于曲靖、文山、紅河幾個(gè)州、市.布依族寨子傍水而建，兩幢民居忠于民間的構(gòu)建方式，實(shí)現(xiàn)了邛籠系與板屋系建筑手法的完美結(jié)合。寨內(nèi)水榭回廊，曲徑通幽，既是民居風(fēng)情的濃縮，又是園林景觀的新創(chuàng)，頗具代表性。
民族建筑
布依族居住顯著特點(diǎn)是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓式的石板房。石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高；以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風(fēng)雨，而且古樸美觀。
宗教信仰
歷史上，布依族信仰多神教，崇拜祖先，信土地神，把奇石、大樹(shù)、山、河、井、巖洞、銅鼓等作為有神靈之物而供祭。盛行“雞卜”、“蛋卜”、“茅卜”、“銅錢卜”等。從事占卜和祭祀者，男稱“老摩”，女稱“迷拉”。遇到疾病、自然災(zāi)害或“不祥”之兆時(shí)，就請(qǐng)“老摩”、“迷拉”驅(qū)鬼掃寨攘災(zāi)祈福。圖騰有龍、鷹、虎等。由于民間認(rèn)定龍能發(fā)揮保水與防汛的作用，神龍崇拜更為突出。近代，天主教傳入云南，亦有一些布依族群眾改信了天主教。
語(yǔ)言
布依語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支，沒(méi)有本民族文字，現(xiàn)通用漢文。
婚俗
布依族的婚姻是一夫一妻制，同宗或同姓嚴(yán)禁通婚，有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉(zhuǎn)房制習(xí)俗。訂婚時(shí)，由男方父母托媒去女家，并送一定的酒、肉、耙耙等禮品。如對(duì)方同意，第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為效驗(yàn)，若相符則可擇定結(jié)婚日期。送彩禮的數(shù)額，特別講究“六”或“雙”數(shù)，因“六”即祿的諧音，表示婚后雙雙有祿必有福之意。結(jié)婚時(shí)，新郎不迎親，只請(qǐng)幾個(gè)相好的男女代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家，個(gè)別也有騎馬、坐花轎的。結(jié)婚當(dāng)天新婚夫婦不-，次日即返娘家。
服飾
男女多喜歡穿藍(lán)、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾，穿對(duì)襟短衣（或大襟長(zhǎng)衫）包頭巾，長(zhǎng)褲。老年人大多穿對(duì)襟短衣或長(zhǎng)衫。婦女的服飾各地不一，有的穿右衽大襟衣，著長(zhǎng)褲或褶子裙，戴銀質(zhì)手鐲、耳環(huán)、項(xiàng)圈等首飾。有的喜歡在衣服上繡花，有的喜歡用白毛巾包頭。
文化
布依族的詩(shī)歌有古歌、敘事詩(shī)、酒歌、盤(pán)歌、情歌、童謠等種類。布依族喜歡唱歌，“三月三”是傳統(tǒng)的歌節(jié)。民族民間樂(lè)器較多，出土有古代編鐘；歷代銅鼓、姊妹蕭、四弦胡琴、口弦等頗具特色。布依族刺繡和織錦歷史悠久，技藝精巧，內(nèi)容豐富，常用作服飾、帳幔、門簾、被面、枕套、頭帕、鞋面等。布依族的竹編，細(xì)致精巧，用途非常廣泛，尤以斗簽、涼席、飯盒、書(shū)包最具代表性。布依族的石、木雕刻技藝復(fù)雜，花式繁多，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。
飲食
布依族普遍喜食糯米，冷菜、青苔凍肉、拌豌豆涼粉等是布依人喜歡的食品。酸菜和酸湯幾乎每餐必備，尤以婦女最喜食用。還有血豆腐、鮮筍和各種昆蟲(chóng)加工制作的風(fēng)味菜肴。都善制作咸菜、腌肉和豆豉，民間特有的腌菜“鹽酸”馳名中外。傳統(tǒng)小吃如米線、餌塊、豌豆粉、米涼糕等。
歌舞
布依族喜愛(ài)唱歌，在勞動(dòng)生產(chǎn)成喜慶節(jié)日或在情人幽會(huì)的月夜，都會(huì)到處激蕩淳樸悠揚(yáng)的歌聲。布依歌調(diào)基本分為《大調(diào)》和《小調(diào)》兩種
節(jié)日
布依族傳統(tǒng)節(jié)日除大年（春節(jié)）、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)基本與漢族相同外，有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王節(jié)”等富有本民族特色的節(jié)日。
