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仙人城

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仙人城

因唐代詩(shī)人顧況寫(xiě)有“樓臺(tái)彩翠遠(yuǎn)分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上,水邊花里有人聲”而又名叫仙人城,是龍虎山主要景點(diǎn)之一。整座山峰拔地而起,猶如一柱擎天。經(jīng)過(guò)三道山門,攀720級(jí)臺(tái)階及上山頂。沿途有仙鼠石、鳳凰橋、仙水井、仙姑庵、清濁水池、龍化池、兜率宮等十多個(gè)景點(diǎn)。

仙人城整座山峰拔地而起,猶如一柱擎天。清靜幽雅的環(huán)境,門庭若市的香火,仙人城一度成為遠(yuǎn)近聞名的佛教圣地。唐詩(shī)《安仁港口望仙人城》贊道“樓臺(tái)彩翠遠(yuǎn)分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上,水邊花里有人聲”。

仙人城位于江西省鷹潭市貴溪市龍虎山鎮(zhèn),又稱仙巖,東鄰瀘溪河。從遠(yuǎn)處凝望過(guò)去,云崖上千尺,白蓮開(kāi)滿城。此山之所以叫仙人城,是因?yàn)樗怨啪褪恰跋扇恕彼。史料記載,魏晉時(shí),第四代天師張盛發(fā)現(xiàn)山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚,徘徊凌絕頂,猶似在蓬萊。于是決定在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德。至宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來(lái)此建寺,但真正讓仙人城名聞天下的卻是中唐杰出詩(shī)人顧況的《安仁港口望仙人城》,讓古往今來(lái)的無(wú)數(shù)游客,正是懷抱這樣的一份尋覓和探索,不畏攀登720級(jí)臺(tái)階及頂覽勝,那種給人浩瀚無(wú)垠的沖擊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人的視角。

仙人城是龍虎山仙水巖景區(qū)中的一個(gè)重要游覽區(qū)。所謂“仙水巖”,就是水巖與仙巖的合稱,水巖是指山下有水的部分,仙巖是指山上部分。仙人為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭,下臨深淵,上嵌碧空。一峰中高,古稱“天竺”。南臨“一線天”,絕壁懸崖一眼到底;北面峭約如削,人跡罕至;只有西邊沿山坡開(kāi)鑿的780級(jí)臺(tái)階盤旋而上,可到極頂。山上的洞穴中通,石竇如井。此山之所以叫仙人城,是因?yàn)樽怨潘褪恰跋扇恕彼幼〉牡胤,素有“神仙洞府”之譽(yù)。

仙人城頂上是觀賞仙水巖全景的最佳地方之一。游客可東眺“百鳥(niǎo)朝鳳”、“丹鳳朝陽(yáng)”、“雄獅回首”,北賞“僧尼情緣”,西觀田野風(fēng)光,南看“七星拱斗”。

在仙巖極頂上有座高大雄偉的建筑,叫“兜率宮”。它坐西朝東,五進(jìn)而起,九根大柱支撐屋面,象征九五之尊的帝王宮殿,占地670平方米,高19米,彤壁朱扉,重檐丹楹,上覆灰色琉璃瓦,四周為花崗巖護(hù)欄,甚是莊嚴(yán)。

庵堂依洞穴而建,洞內(nèi)可容人,洞分前后兩部分。前廳供奉著觀音全身塑像,兩側(cè)分別是文殊與普賢;前廳東側(cè)供奉著地藏王,西側(cè)供奉著花仙子。后廳為生活區(qū),過(guò)去庵內(nèi)十幾位尼姑就住在此。仙姑庵始建于宋代,原名“仙巖上寺”,是一處僧寺。宋熙寧間(1068-1077年),有寶月禪師自浦城來(lái),這里初無(wú)路登,禪師緣石至巖上。從此,往來(lái)人逐漸多起來(lái),禪師授徒。元代,寺僧彬公又重新修葺殿宇。尼姑上山后,僧寺改為尼姑庵,起名“仙姑庵”,供奉觀音、地藏王等菩薩,香火更加旺盛起來(lái),直到民國(guó)年間,鼎盛時(shí),庵內(nèi)共有18位尼姑。我到庵里看了看,供著觀音菩薩,看樣子都是新修的,后面有洞,過(guò)去是尼姑生活起居的地方。現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人住在這兒了。

仙巖門是仙人城三道古山門中的第一道門!跋蓭r”二字,是由江西已故書(shū)畫(huà)家彭友善老先生所題。門前一對(duì)石麒麟,是吉祥的象征,也是仙人城的保護(hù)神。

當(dāng)年三十代天師虛靖真君張繼先,也是在此觀賞美景,欣然寫(xiě)下了“一條澗水琉璃合,萬(wàn)疊云山紫翠堆”的絕美佳句。以“雄獅回頭”峰為界。以南,群峰森立,做奔馳騰狀,叫“百鳳朝陽(yáng)”組峰;以北,七峰并峙,真指長(zhǎng)天北斗,為“七星拱斗”組峰。瀘溪河岸的仙桃石、蓮花石、無(wú)蚊村等景觀,在這里也一覽無(wú)余。

山上的兩處建筑,上為兜率宮,下為仙姑庵。

難怪古人到此,便會(huì)油然發(fā)出“千尺云崖上,仙巖白蓮開(kāi);徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”的感嘆。

仙人城素稱仙巖,為一座巨峰,東鄰瀘溪河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,四面陡峭。山上到處洞穴中通,石竇如井,茂林修竹,云蒸霞蔚。此山之所以叫仙人城,是因?yàn)樗怨啪褪恰跋扇恕彼印?/p>

現(xiàn)在,橫跨絕壁的仙風(fēng)橋和環(huán)山游步道已全面貫通,登臨絕頂,龍虎山九十九峰龍騰虎躍之雄峻盡收眼底,恰似“千尺云崖上,仙城白蓮開(kāi);徘徊凌絕頂,好景勝蓬萊”。

魏晉時(shí),第四代天師張盛就在此山之頂修建廟宇,即今日“兜率宮”,塑老子神像,以誦老子功德。宋熙寧年間,寶月禪師自浦城來(lái)此建寺,香火興旺,2002年4月,在仙巖之巔發(fā)掘出的曠世文物——七層“靈函”,就刻有“寶月行源,心記凈空”的字樣,唐代大詩(shī)人顧況的《安仁港口望仙人城》,把仙人城描寫(xiě)的仙氣縹紗,令人神往。

《輿地紀(jì)勝》卷三十二“饒州景物”載:“仙人城,在安仁(今余江縣)臨溪。懸崖多大穴,中有鐵冶、鹽敖、倉(cāng)廩、棺槨之屬,皆去人數(shù)千尺。世傳武夷仙人歸藏于此!薄跋扇顺恰彼诘佚埢⑸揭云淦嫘愕淖匀痪吧S富多彩的人文景觀,吸引了歷史上許多學(xué)者名流、文人墨客前來(lái)游覽。唐代顧況《安仁港口望仙人城》寫(xiě)道:“樓臺(tái)采翠遠(yuǎn)分明,聞?wù)f仙家在此城。欲上仙城無(wú)路上,水邊花里有人聲!毕扇顺窍迪蓭r、水巖總稱。這一帶地處貴溪、余江、金溪、鷹潭四縣市交界,現(xiàn)屬鷹潭市龍虎山旅游局管轄。


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