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高沙鑼鼓

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高沙鑼鼓:民間擊打音樂的一種。因流傳于柳州市柳南區(qū)太陽村鎮(zhèn)西鵝村高沙屯而得名。曲目內容廣泛,始于緬懷歷史,祭奠先祖,后經不斷演繹、充實,逐漸發(fā)展可表達祭祀、婚嫁、慶賀豐收、慶典等多種表演形式流承至今。共有10個板(曲),分別為:一帆風順、二度梅開、三羊開泰、四季招財、五福臨門、六六大順、七星高照、八仙過海、久長世界、十全十美。打擊變化多端,節(jié)奏鮮明,氣氛歡快熱鬧。演奏場面尤為壯觀,帶有明顯福建閩南地區(qū)的民俗風格。

“高沙鑼鼓”歷史淵遠流長,據其祖譜記載,系源于3000多年前商朝一代忠臣比干的后裔。后由周武王賜于“林”氏。明朝萬歷年間,林氏家族的其中一分支從福建南靖縣遷至廣東。清朝期間再轉遷到今天高沙屯,現已有九代人歷史。第一代“高沙鑼鼓”在林合世的開創(chuàng)下,演奏了近300年,深受當地群眾所喜愛。1958年,自治區(qū)成立時,“高沙鑼鼓”曾代表柳州市參加全區(qū)民間文藝匯演,榮獲第二名的好成績。2006年元月7日,被正式列入柳州市第一批非物質文化遺產加以保護。

作為民間藝術的“高沙鑼鼓”,它既有遠古民間生活情趣,反映過去的祭祀習俗的獨特性,同時又明顯帶有外地少數民族音樂風格,并還融合了當地樂曲文化。演奏起來雖沒北方鼓的粗獷豪放,也沒“兩廣”的大鼓大鑼。但它卻通過獨特的敲打技藝,采用擬聲、狀形、達意、傳情、描事等手法來反映生活情趣。節(jié)奏輕重緩急,交錯使用,完全能給人一種如同涓涓細流,輕輕絮語;又忽然一種狂風疾雨,電閃雷鳴的強烈音樂藝術感受。深刻表達了他們熱愛生活,愛好和平,敢與艱難抗爭的堅毅性格。

“高沙鑼鼓”和許多民間藝術一樣,師承口頭心授世代流傳。自我保護的能力本身十分脆弱,加之諸多客觀因數的出現,已是面臨著藝人年齡老化、后繼無人、發(fā)展資金短缺、保護措施無力、受眾群體日益減少等瀕危狀況。目前,柳州市有關部門及柳南區(qū)政府已積極作出保護計劃,盡全力搶救這一寶貴的非物質文化遺產。

主要價值

“高沙鑼鼓”在整個柳州鑼鼓民間打擊樂中占有突出的地位。是優(yōu)秀的民間音樂,它從幾百年前流傳到西鵝高沙屯,幾經波折,至今仍存在于當地群眾中并受到大家的喜愛,這與它具有較高的價值分不開的:

(一)學術價值

作為民間藝術的高沙鑼鼓,它既有古代民間生活情趣,反映過去的祭祀習俗和慶賀豐收的獨特性,同時也在不斷吸收當地和外地的文化,又有本土和外地樂曲融合的共存性。對于我們研究客家音樂的藝術內涵和一個民族的遷移史、發(fā)展史,了解當地的民間生活習俗等,都有很大的幫助。

(二)實用價值

長期以來,“高沙鑼鼓”在當地都大受歡迎,它的使用范圍也由過去僅限于本族內祭祀、懷念先祖的活動,擴展到日常生活的婚嫁、節(jié)日慶典中,有時冬閑下來,人們也要興高采烈地打起鑼敲起鼓,以慶豐收。因此,“高沙鑼鼓”成為人們日益增長的文化需要的重要的群眾文化形式,不僅本村本屯,有時外鄉(xiāng)外埠也來邀請參加喜慶、禮俗活動,對該村(屯)乃至柳州地區(qū)的精神文明建設,豐富人民群眾文化生活,提高人民群眾的素質,促進人們全面發(fā)展,構建社會主義新農村,將產生重要的作用。

(三)藝術價值

它以鼓為主,配以各種樂器,既表現遠古深沉文雅,又反映現實歡快熱鬧,“高沙鑼鼓”通過對生產、生活客觀事物的細致觀察,采用擬聲、狀形、傳情、達意、描事等手法來反映生活,給人一種極高藝術享受。

1、獨特的韻味“高沙鑼鼓”雖然沒有北方鼓的粗獷豪放,但卻有自己的獨特韻味。它的敲法變化多端,節(jié)奏復雜,鼓點有十余種。其中常用的有十種:“一帆風順”、“二度梅開”、“三羊開泰”、“四季發(fā)財”、“五子登科”、一直到“十全十美”等。其情緒有時如涓涓細流,輕輕絮語;有時又如狂風疾雨,電閃雷鳴。在樂器的擊打聲中表現出濃郁閩南地區(qū)音樂的顯著特征。

2、鮮明的節(jié)奏“高沙鑼鼓”雖然沒有旋律,但卻以聲響和節(jié)奏見長。在各地打擊樂器的密切配合中加強節(jié)奏的變化,輕重緩急,交錯使用,從平緩到激烈直至推向0。它沒有兩廣地方的大鼓大鑼,聲音也沒有廣東獅子鼓的厚重轟鳴,但使用的桶鼓平鼓、小镲小鑼,語言細膩,性格平和,沒有大起大落的起伏,而是在細微的變化中表達豐富的思想感情。

傳承譜系

林極朋,男,1936年出生,柳南區(qū)太陽村鎮(zhèn)西鵝村高沙屯農民。少小喜歡鑼鼓,一直沒有機會。1956年才開始學做鼓手。其祖父正是當年廣東“八寶會”成員之一。后隨祖父從廣東加應州(今天的梅縣)搬遷至廣西柳州市柳南區(qū)太陽村鎮(zhèn)西鵝村高沙屯。他從小耳濡目染,因而特別喜歡這一民間藝術。并與村上的幾位愛好者成立了“高沙鑼鼓”業(yè)余文藝隊,常在農閑,祭祀、舉辦婚嫁時候一起吹吹打打。憑著他們獨特的演奏表演形式,很快享譽柳州龍城內外。1958年,自治區(qū)成立時,他們代表柳州市參加文藝匯演,榮獲第二名?上У氖恰拔母铩逼陂g“高沙鑼鼓”被作為“四舊”禁演,直到進入2000年后,在幾個老朋友的鼓勵和當地政府有關部門的幫助支持下,才重新成立了一個鑼鼓隊,并正式掛牌“高沙鑼鼓”。如今他還在不斷的鉆研、創(chuàng)新、學習,決心把這瀕臨失傳的民間藝術傳授給年輕下一代。


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