登梯寺位于仙人峪景區(qū)的葫蘆谷五峰山中,寺廟始建于唐,重修于明嘉靖十八年,明重修碑記保存完好,史稱小南寺,與谷中大南寺并稱為南寺。此廟香火較盛,曾有七十多位僧眾在此修行,現(xiàn)仍有十多位僧眾,為合法的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。
此寺為五臺(tái)山的支系,五臺(tái)山檔案中有記載。在五峰山的中指峰頂部原有一口重達(dá)一噸的大鐘,因?yàn)槿藗儾恢肋@么重的大鐘是如何弄上去的,所以稱其為“飛來大鐘”。此鐘1958年在大煉鋼鐵的熔爐中被一群壯漢砸碎化成了鐵水。葫蘆谷山口極窄,僅容一人通行,崖壁有古棧道眼存留,目前建有棧道。斷崖處有瀑布飄垂,須登梯而上,史稱“登梯瀑布”,為淶源的古十二美景之一。
登梯寺雖然叫“寺”,實(shí)質(zhì)上卻是佛道合一的場(chǎng)所,是淶源幾個(gè)有名的道場(chǎng)之一。歷史上這里的佛道都很有名。寺前的明代碑描述了登梯寺的環(huán)境及明重修經(jīng)過,目前的登梯寺,佛道都有,大神小神都有,很雜亂,反映了民間信仰的繁雜,一般老百姓分不清佛道的那么多佛、神,誰是干嗎的,揀自己知道的和有用的放在一起供奉,圖個(gè)方便。佛、神都是拯救教化老百姓的,大概不會(huì)太在意。
中間的大雄寶殿供奉的是釋迦牟尼佛,座前是兩大弟子阿難和伽葉,兩側(cè)兩個(gè)侍脅是文殊菩薩和普賢菩薩合稱“釋家三尊”,兩邊站的是兩大護(hù)法韋陀和關(guān)公(佛教中的伽藍(lán)神)。
東側(cè)偏殿供的是真武大帝,也就是道教中的北方玄武大帝,玄武即龜和蛇,是北方星宿的形狀,對(duì)真武大帝的供奉流行于明,原因是他曾助朱棣當(dāng)上了皇帝,兩側(cè)的金童玉女是周公和桃花女。
西側(cè)偏殿供的是龍王,共有五位,正中間的是旱龍王,其他四位從東向西依次為:東海龍王,南、北、西海龍王。四海龍王原來各自為政,爭搶地盤和供奉,互相搗亂拆臺(tái),該下雨不下,不該下雨老下,弄得民不聊生。后來玉帝派旱龍王(不下雨的龍王)來統(tǒng)一協(xié)調(diào)四海龍王,上傳下達(dá),統(tǒng)一調(diào)度,做到了基本有序,但還是免不了有的龍王責(zé)任心不強(qiáng),旱澇不均;避免不了有的龍王使小動(dòng)作或挑撥雷公公風(fēng)婆子與其他龍搗膩,亂打雷亂刮風(fēng),下雹子給別的龍?zhí)韥y。
南面山坡上的是觀音,觀音發(fā)誓將眾生拯救出苦海后才座北朝南,所以觀音像大都是座南朝北的。
北邊山坡上邊是三清殿,三清是道教的三位超級(jí)天尊,玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。三請(qǐng)象征著化天育地的根本大道。