長陽中武當(dāng)?shù)烙^

中武當(dāng)?shù)烙^位于湖北省長陽土家族自治縣縣城西34公里。與鄂西北武當(dāng)山南北輝映，享譽四方。天柱山主峰海拔1445米，南臨清江畫廊，北望長江三峽，四周群山拱手環(huán)抱。遠看主峰，石筍高標(biāo)，孤峰峙立，拔地聳天，巍峨超群，有健筆凌云之勢；近觀山巔，三峰爭峭，雙橋飛虹，宮觀雄踞，云梯高懸，得仙山瓊閣之妙。天柱山峰頂平坦，有清泉一眼，四季長流不涸。天柱山山峰獨立，三座的巖峰并峙，相距僅4米，兩橋飛架三峰間，蔚為壯觀。

天柱山修建道觀至今已有一千三百余年歷史，始建于唐初，天柱山始建道觀于廟臺子，因每逢道觀鐘鳴附近群眾便頭痛欲裂，明初遷廟址至天柱山狀元峰。道觀遷址狀元峰后，殿堂凋零，但香火仍延綿數(shù)百年。清光緒年間，宜昌員外郎黃太來和天柱山下善人劉名廣施家財匯聚信眾，依武當(dāng)山格局由三百工匠歷時三年修建九大宮觀，即地母宮、玉帝宮、靈宮殿、玉皇亭、玉虛宮、南巖宮、皇經(jīng)宮、盂蘭祠、忠恕門，供神像二百多尊。石橋兩座，連三峰。它因與均縣武當(dāng)山南北輝映，遂被稱為“中武當(dāng)”，沿用至今。

然而，這座明清時代蔚為大觀的神山，在近百年內(nèi)卻兩經(jīng)波折：1943年，日本侵略者犯境長陽，遂遭損毀。抗日戰(zhàn)爭勝利后，復(fù)募資修復(fù)。文革時期，建筑物又被破壞殆盡，至1995年才基本恢復(fù)原貌。登上3000余步石級，仿佛置身于云中天梯之上。

近三十年來，現(xiàn)已恢復(fù)和重建的主要殿堂有：

祖師殿：位于中武當(dāng)主峰絕頂，海拔1445米，因得玉虛圣境絕塵埃之妙，又名“玉虛宮”始建于唐代，后幾經(jīng)擴建又幾經(jīng)損壞，于1995年再度重建，殿內(nèi)供奉中武當(dāng)主神“真武大帝”。每逢農(nóng)歷三月初三真武大帝圣誕，農(nóng)歷九月初九真武大帝成道等節(jié)日附近和來自各地的信眾和游客絡(luò)繹不絕。

地母宮：始建于唐，系天柱山歷史最悠久的殿堂之一，于2002年重新擴建，建筑面積近四百平方米，是我國目前單獨供奉地母最大的殿堂。目前中武當(dāng)?shù)烙^的早晚功課和法事均在地母宮舉行。地母宮內(nèi)左側(cè)供奉”經(jīng)壇土地“，右側(cè)供奉”城隍土地“。經(jīng)云：”經(jīng)壇土地，神之最靈，升天達地，出幽入冥……“

圣父母殿：供奉圣父圣母，圣父圣母乃是真武祖師之父母，傳說真武于皇帝開皇元年甲子歲三月初三降生為凈樂國太子。其父凈樂國王，其母善勝皇后，真武生而神異，長而勇猛，不統(tǒng)王位，惟念修道。成道后不忘根本，又將父母超升天界，位列仙班。后人感真武祖師孝行，在供奉祖師的地方也多供奉圣父圣母。

三清殿：供奉道教三清祖師，分別為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

三帝殿：始建于清代，殿內(nèi)供奉”三官大帝“�！比俅蟮邸凹刺旃�、地官、水官，亦稱“三官”，又稱“三元”，為道教較早供祀的神靈。一說天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。道經(jīng)稱：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

玄緣道院：為道眾日常修行起居的地方，也是宜昌市道教協(xié)會和長陽土家族自治縣道教協(xié)會所在地。

另外山上還有靈泉三處，分別是位于南巖宮旁的陰陽井，祖師殿旁的丹井和后山的神泉，均是大旱不枯，四季流水的神異之泉。在當(dāng)?shù)鼐哂猩钸h影響和悠久傳說。

門票

門票60人民幣

景點位置

湖北省宜昌市長陽土家族自治縣縣城西38公里214線道26公里