星子宮古建筑群
美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi)，地處桃源、石門、慈利三縣邊沿，熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點(diǎn)綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米，與慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊(yùn)極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮，是座古色古香的道觀。明初，道教名師張道會(huì)在星德山頂峰筑宮，明洪武三年（1370）建成，明末再度擴(kuò)建。宮有3重大殿，6間偏殿；兩廂有火工殿、寢宿殿、問事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個(gè)主體建筑幾乎全用條石砌成，上覆生鐵鑄瓦，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)牢固，雕刻精湛）。
星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”－——奇觀、奇松、奇石、奇峰，尤其以奇觀最為突出，所以功能定位在以觀賞和體驗(yàn)博大精深的道教文化為主。星德山更是歷久彌新的道教名山，人稱“道興紫覆之地”，與譽(yù)為“中國(guó)南武當(dāng)”的慈利縣五雷山隔山相望，互為犄角，山中自然景觀與人文景觀交相輝映，綿延數(shù)十公里。據(jù)學(xué)者考證，此地的宗教活動(dòng)“始于唐而盛于明”。明朝洪武三年（公元1370年），道教名師張道會(huì)慧眼獨(dú)具，在此潛心修行，修筑了三元宮，并將星子山改名為星德山。后香火日盛，信徒擴(kuò)展至鄂西南、湘西北兩省十八縣。明朝天啟二年（公元1622年）桃慈二縣官員奉詔修靈宵行宮，三元宮易名為靈宵宮，以后又經(jīng)幾代道人數(shù)度擴(kuò)建，形成了以星子宮為主體的古建筑群。因此山紫砂巖開采便利，所以古建筑皆為石結(jié)構(gòu)，石墻、石階、石門、石瓦、石柱、石梁雕刻精美，珠聯(lián)璧合。星德山現(xiàn)存的星子宮、寢宿殿、火工殿、王爺?shù)�、百子堂、南天門等建筑，風(fēng)格統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，蔚為大觀，為湖南乃至國(guó)內(nèi)所罕見，具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值與歷史價(jià)值，是研究古代建筑藝術(shù)和道教發(fā)展脈絡(luò)的活化石。
星德山中古墓眾多，張道會(huì)大師仙隕后就葬在星德山中，他被后世住持的道士尊為師祖。一代代的道士真人享年不一，最后卻同眠在這塊洞天福地，碑碣佇立于蔥郁之間，遺骨掩埋在沃土之下，青山渺渺為伴，絕壁懸懸相鄰，沐天地靈氣，納日月精華。不知是青山有幸，還是先人得福？
明、清兩代，道教在沅澧流域得到空前的繁榮和發(fā)展，在當(dāng)時(shí)的桃源，南有桃花源的桃川宮，北有星德山的星子宮，均是首屈一指的知名道觀。每年古歷“三月三”、“八月十五”等黃道吉日，兩地進(jìn)山朝拜問卜的香客摩肩接踵，絡(luò)繹不絕，可謂盛極一時(shí)。
民國(guó)時(shí)期因戰(zhàn)亂頻繁，百業(yè)凋蔽，道教亦由盛及衰，星德山風(fēng)光不再。1943年常德會(huì)戰(zhàn)時(shí)，日軍第十一軍十三師團(tuán)數(shù)萬人沿慈利進(jìn)犯桃源，國(guó)民革命軍73軍43團(tuán)在星德山駐防，并在一險(xiǎn)要處筑有工事，當(dāng)年曾有數(shù)千民眾為免遭殺戮，躲藏在此山避難。解放初期，星德山香燈寂然，神容黯淡，但殿宇尚未荒廢�！拔母铩逼陂g，“破四舊”的狂風(fēng)驟雨刮遍神州，星子宮古建筑群遭到了嚴(yán)重的破壞，很多精美的碑碣、神像、雕塑毀于一旦，殘?jiān)珨啾�，幾近荒涼。人文景觀破壞殆盡的同時(shí)，自然環(huán)境亦受到一定的影響，古木遭伐，水土流失，山腳山腰在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)中被梯級(jí)開發(fā)，墾荒種植了大片的經(jīng)濟(jì)林。至上世紀(jì)80年代初，隨著宗教活動(dòng)的全面解凍，此地香火才逐漸升溫。90年代起因桃花源、張家界旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，星德山風(fēng)景區(qū)的開發(fā)價(jià)值也凸現(xiàn)出來，民間資金的陸續(xù)投入，石級(jí)游路被重新整固，部分古跡也得以修復(fù)。2002年，星子宮被列為湖南省省級(jí)文物保護(hù)單位。
“靈毓星峰，勝境都成仙世界；脈延雷岳，佳城永鎮(zhèn)古山川，”這幅對(duì)聯(lián)非常形象地勾勒出了星子宮的氣度和神韻。撰聯(lián)的那位雅士定是在進(jìn)山游歷后有感而發(fā)，一聯(lián)抒盡胸臆。有年邁者回憶，星子宮的舊貌恢宏壯麗，建筑布局因山就勢(shì)，疏密適度，高低錯(cuò)落，有正殿三重，偏殿六間，兩翼還分布著王爺?shù)�、百子堂、火工殿、寢宿殿、三生殿、南天門、觀星壇、望月樓、玉宵殿等諸多建筑，呈眾星拱月之狀。
星子宮的老山門高三米，經(jīng)風(fēng)瀝雨，閱盡了世事滄桑，至今依舊聳立。其正面立柱上刻有楹聯(lián)“石壁星輝，觀其上，如近碧天尺五；佛宮月朗，到此間，頓忘塵世三千”。字為行楷，筆力勁挺奔放，筆勢(shì)暢達(dá)而腴潤(rùn)。山門兩邊嵌刻著名為“星德山之由來”的碑石，上部的字跡還比較清晰，但下面的已難以辨認(rèn)。后面的門楣上雕鑿著“毫無四相”四個(gè)渾圓大字，蘊(yùn)涵著宗教的無盡玄機(jī)與奧秘，每個(gè)字均飾有簡(jiǎn)潔的花邊。在通往山門的石階邊，有石獅和石象各一對(duì)，形制小巧，雖有殘缺，但造型非常獨(dú)特，于古樸厚拙中透出一份靈氣。
星子宮古建筑群中的各類石雕，工藝都相當(dāng)精湛，有著極高的藝術(shù)品位。從靈霄宮的遺址中清理出的一塊石制構(gòu)件，上面浮雕“喜鵲鬧春圖”，左側(cè)的桃樹和右邊的芍藥花枝層疊，相映生輝。桃樹上的三只喜雀，或飛或跳或棲，遠(yuǎn)近、高低、神態(tài)各不相同，但眼神卻都聚集在芍藥花的一個(gè)花苞上。其空間立體感之強(qiáng)，其神態(tài)之逼真，稱得上是惟妙惟肖，呼之欲出。
古人修造寺廟和道觀，格外注重風(fēng)水地理，所謂“藏風(fēng)聚氣”、“負(fù)陰抱陽”，凝集著人類遠(yuǎn)古的智慧。建在星子宮下三十米外的王爺?shù)�，遵循著同樣的理念，�?shù)百年來，幾番天災(zāi)，幾度-，它終是逃脫了冥冥的宿命，為我們解讀那些遠(yuǎn)古的智慧提供了珍貴的依據(jù)。王爺?shù)畋澄髅鏂|，高8米，占地面積27平方米，為牌樓式建筑，除了穹頂被重新加固以外，其他的地方都保持著古色古香的原貌。它的修筑先以長(zhǎng)方形條石在峭壁巉巖間壘砌基礎(chǔ)，其圍欄、臺(tái)階、梁柱、墻體、重檐、翹角也都是由方方正正規(guī)格不一的石料構(gòu)成。牌樓上部疊設(shè)著斗拱，造型極具湘西地方特色，牌額鑲嵌有四塊石匾，分別雕鏤著“二龍戲珠”及眾多戲劇人物圖案。
王爺?shù)畹顑?nèi)供奉的是雷音普化天尊神像，兩側(cè)還伺立著雷公、閃母，姿態(tài)肅穆，巍巍赫赫。多年風(fēng)雨的侵蝕，墻體斑駁，青苔掩痕，離得稍遠(yuǎn)一些，便已分辨不出人工和天然的界限，更遠(yuǎn)一些眺望，那偌大的建筑與赭紅的山崖完全融成了一體。最讓人叫絕的是圍欄內(nèi)外兩棵古松，根相連，枝糾結(jié)，如飛如墜，如攜如擁，情深似海，廝守了千年，羨煞多少匆匆過客。怪不得有人會(huì)摩崖刻上“奇觀”二字，道出心底由衷的贊嘆。
星德山歷代道人把對(duì)生靈、對(duì)自然的尊重敬畏，巧妙地融入了建筑設(shè)計(jì)中，無聲的建筑凝固著他們無盡的才智，如心靈的歌詠靜靜地流瀉在這片原本沉寂的山嶺……
星德山不僅人文景觀眾多，自然風(fēng)光之雄奇瑰麗，可謂是鬼斧神工，造化無限。在以星子宮為核心的2平方公里范圍內(nèi)，羅列著象山、集云崖、舍身崖、獅子巖、穿洞山、玉帶灣、安身坡、插旗山、馬頭寨、靴子巖、金雞嶺、磨子巖、情人石、盤古斧、觀音龕、龜仙泉等大小景點(diǎn)四十八處，其自然景觀密集的程度，在桃源乃至常德，再尋不出哪個(gè)地方可出其右。鄉(xiāng)間有三棒鼓唱詞一首為證：“仙源多勝跡，最美星德山，如磨似靴嶺上石，舍身崖下樹生煙。問道星德山，逍遙不羨仙，石奇松美杜鵑艷，星子宮上有遺聯(lián)。道生一，一生二，二生三，三生萬物。人法地，地法天，天法道，道法自然”。
熱市鎮(zhèn)：郝坪鄉(xiāng)、熱市鎮(zhèn)成建制合并設(shè)立熱市鎮(zhèn) 熱市鎮(zhèn)地處桃源縣北路，距縣城60公里，距常德市區(qū)56公里，北與慈利縣零溪、廣福橋鎮(zhèn)接界，南與本縣雙溪、九溪相連，西與本縣郝坪鄉(xiāng)毗鄰，東同石門縣蒙泉鎮(zhèn)交界。全鎮(zhèn)總面積127.43平方公里，海拔最高度為842.5米，最低度為63.86米。地勢(shì)自西北向東南傾斜，由山巒起伏到平坦開闊。 鎮(zhèn)內(nèi)交通區(qū)位條件優(yōu)越，公路…… 熱市鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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