水月寺,這一始建于唐代的古廟堂,由縣級文物保護單位一躍躋身成為省級文物保護單位。青瓦紅墻,到底隱藏著多少鮮為人知的故事,近日,記者一行來到名山縣車嶺鎮(zhèn),走進了這一千年古剎……
僅存的水月寺遺址為兩間青瓦面、紅墻土的大房子,兩房之間相隔10米有余,占地面積相仿,皆在100平方米左右,不同的是,屋頂造型各有特點:一間的屋頂為三層,正門兩邊的立柱頂部雕刻有游龍,另一間的屋頂為兩層,屋檐四周為重疊狀的房梁。
據(jù)《車嶺鎮(zhèn)志》和大明成化乙丑年水月寺住持洪永撰寫的《通志》記載,水月寺自唐創(chuàng)建,稱之為“鳥鷲靈祗園”。宋紹興二十五年赦賜“水月禪院”。宋末元初遭焚。元朝至政七年由該寺住持比丘上覺下先禪師重修大殿。明朝永樂年間,繪四天明王、華嚴法界。正統(tǒng)七年,經善聰和尚赴京奏準,開設僧會衙門,就任僧官。明成化元年,修建觀音殿。成化五年,海印、永洪和尚同建寶蓮橋。萬歷三年修建靈祖天王殿。洪武年間,佛教高僧上普下明、上妙下悟二位法師在水月禪院編就了“禪門普佛儀軌”(學佛人必誦課),有很高的知名度,與蒙頂山禪惠寺甘露祖師道場,同為佛門圣地。后因宗風不振,至清朝同治年,寺廟已是破損不堪。光緒元年,覺宣由遂寧東禪寺來此,不忍前人基業(yè)毀于一旦,重修觀音殿,于1876年竣工。覺宣歷代弟子昌鴻、隆祥、能福、仁禎、圣芳、果齡相繼主持香會。民國22年起,果齡曾到寧波天童寺、西湖靈隱寺、西安臥龍寺、河南少林寺、洛陽白馬寺等地游方。廟內曾藏華嚴、地藏、金剛的木刻板經書,每逢二、六、九月的十九日為觀音會,各地居士善男信女云集于此,數(shù)日方散。
1953年,水月寺內佛像被毀。1958年,改寺為學校。1989年,大殿(教室)被列入“名山縣文物保護單位”。至此,僅剩的兩座大殿得以保存。