塔頭底古村落

塔頭底古村落為季姓家族聚居村落，始祖季茂齡祖居青田梅岐，明成化四年（1468）進(jìn)士，曾任高郵州尹，后入翰林，但不久后即辭官返鄉(xiāng)。明正德戊寅年（1518），季茂齡遷至泰邑牙洋八都大坪后灣居住，到清康熙己未年（1679）時(shí)，其后裔德重、德立二人游經(jīng)塔頭底，“觀其山川秀麗，竹苞松茂”，是居住的佳地，遂決定移居此地。

塔頭底是一個(gè)有著300多年歷史的古村落，村內(nèi)至今仍保存著7座清朝時(shí)期較為完整的建筑群，包括下厝、中央厝、尾厝等傳統(tǒng)民居，宅院之間特意建成互通的“百米長(zhǎng)廊”，串起整個(gè)家族的脈絡(luò)。這在很多專家學(xué)者看來(lái)，都是非常難得的古村落資源。

下厝建于清康熙年間，是季氏在塔頭底建造的第一座住宅，為合院式建筑，具有濃厚的明代民居的建筑風(fēng)格。其特點(diǎn)有三，一是民居屋架相對(duì)較矮�。欢鞘褂媚举|(zhì)柱礎(chǔ)，柱礎(chǔ)橫紋置放，目的是防止吸水；三是小木雕刻簡(jiǎn)單樸素，特別是柱頭斗拱部分，并無(wú)絲毫雕鐫，顯得十分簡(jiǎn)樸、平淡。尤其是門樓，并不建在庭院的中軸線上，而建在庭院的左前方，典型的“歪門正廳”的做法。

至第八世季國(guó)和時(shí)，家底殷實(shí)，人丁興旺。為了安排子孫們的居住，分別在乾隆年間和嘉慶年間建造了“中央厝”“舊厝”和“尾厝”等，這些民居有序地建在后山山腳前，坐東朝西，面田背山，為二進(jìn)四合院式建筑，占地面積較大，一般在800-1200平方米。正房為七開間或九開間；左右?guī)看蠖酁樗拈_間，也有六開間的。民居寬敞的空間，被鄉(xiāng)民們充分地利用起來(lái)，庭院中、檐廊下以及后院，堆放雜物、農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)具以及圈養(yǎng)家畜。

從塔頭底的古民居中完全能感覺(jué)到“耕讀文化”貼近自然、與原野生氣相接的特質(zhì)。在泰順，“耕讀文化”不僅影響著古民居的建造風(fēng)格、布局，同時(shí)對(duì)居民的生活方式也有著深遠(yuǎn)的影響。塔頭底古村落中現(xiàn)存的除了太師椅、藥攆、谷礱、打稻谷木桶、米扇、石米磨、石臼等老物件，還有打稻谷、打年糕、竹編、編棕衣、編草鞋等等的民俗活動(dòng)，無(wú)一不體現(xiàn)著泰順古老的“耕讀文化”。

村子建筑錯(cuò)落有致，明清特色的民居還有炊煙升起，充溢著鄉(xiāng)野天然純樸的氣息。拂去歷史的塵埃，面對(duì)檐牙高挑的明清建筑，隨處可見(jiàn)的祠堂影壁、石雕花窗，都顯示出古村落悠長(zhǎng)的不平凡然而靜寂的歷史，其背后是一則則咀嚼不盡的人生故事，吸引著走進(jìn)村舍深處，去探尋、去閱讀它幾個(gè)世紀(jì)的人文精神。

民俗與文化

塔頭底歷史悠久，民風(fēng)樸素，有很多特色的風(fēng)俗。比如祭祀時(shí)祭品的擺法就很特別，塔頭底村季氏族人在祭祖時(shí)還要請(qǐng)出祖宗畫像，掛在太師壁上，為莊重的祭祀活動(dòng)添加了一份肅穆的氣氛。

指頭戲：藝人們將木偶頭套接在一個(gè)布袋似服裝上，將一只手伸進(jìn)服裝，用食指操縱木偶頭，用拇指和中指操縱木偶的雙手進(jìn)行表演。木偶角色的舉手投足、活靈活現(xiàn)，演出場(chǎng)面生動(dòng)熱烈。

交通：

古村位于泰順深處，多是山地，是浙江和福建的交界處。從雅陽(yáng)到塔頭底可以做當(dāng)?shù)厝嗆�，很方便就可抵達(dá)，而在當(dāng)?shù)匕嚕?人座長(zhǎng)安或昌河小面包，一天大約250元左右，普桑一類，大約300-400元不等。