鄉(xiāng)城是藏傳佛教極為昌盛的地區(qū),宗教色彩濃厚。縣內(nèi)有藏傳佛教五大教派中的四大教派,分布在27座寺廟中。在鄉(xiāng)城,隨處可見眾多的佛塔、轉(zhuǎn)經(jīng)堂、瑪尼堆,經(jīng)幡等佛事物品和場所。知名度僅次于桑披寺的熱打鄉(xiāng)曲披寺,有著比桑披寺更悠久的歷史。曲披寺同樣依山傍水,風水極佳。雖建寺已達600余年,至今仍香火鼎盛。這里的住寺喇嘛大多是多面手,平日除誦經(jīng)之外,還演練宗教活動中的跳神舞蹈,遇有盛大的佛事或節(jié)慶活動,主殿前的……[詳細] |
噶丹桑披羅布嶺,俗稱桑披嶺寺,“噶丹”表示傳承格魯派祖師宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系,也證明桑披寺與拉薩噶丹寺的歷史淵源!吧E币鉃樗煨娜缫、興旺發(fā)達,“羅布”則是寶貝、神物之意,“嶺”即寺廟,意為“遂心如意、興旺發(fā)達的寶寺”。桑披寺于清康熙八年(1669年)在五世0洛桑嘉措的倡導下,由鄉(xiāng)城本地高僧若·崩公本洛與五世0派遣的蒙古軍官吉布康珠在噶舉派甲夏寺的原址上興建。是東藏最大的黃教寺廟之一,與……[詳細] |
穆日瑪尼石經(jīng)墻坐落于世界屋脊雪域高原的穆日瑪尼石經(jīng)墻,始建于公元11世紀嶺·格薩爾時期,最初被稱為奔瓊玉喀瑪尼。在長期的時代變遷中,經(jīng)過了多次的興盛、破壞、維修和發(fā)展的歷程。直到十八世紀,觀世音菩薩的化身——第一世穆日仁波切、怙主仁增將措發(fā)大愿心維修、擴建此瑪尼墻,將此瑪尼墻建設(shè)得規(guī)模宏大。由于穆日仁波切修證極高、盛名遠揚,從此這座瑪尼墻被人們恭稱為穆日瑪尼。后來經(jīng)過三代穆日仁波切的努力,穆日瑪尼……[詳細] |
這里是巴塘縣一處重要的茶馬古道遺址,因地形狀若鸚鵡的嘴而得名,地勢險要,東隆山與喇嘛多吉山夾著巴曲河水,形成一條幽深險峻的峽谷。鸚哥嘴曾是巴塘的交通要塞,是官員、商人的必經(jīng)之路,也被稱作“官商大道”,直到川藏公路巴塘段通車,這段曾經(jīng)繁盛的道路才漸漸寂寞起來。鸚哥嘴沿途的石壁上留有清代以來的諸多石刻,記錄了巴塘一帶的歷史變遷,《鳳都護殉節(jié)處》是其中的典型代表。鳳都護,指的是清廷駐藏幫辦大臣鳳全,在1……[詳細] |
四川巴塘姊妹湖國家濕地公園(試點)位于甘孜藏族自治州巴塘縣,總面積5100.61 公頃。海子山姊妹湖是川藏線上一顆耀眼的明珠——海子山自然保護區(qū)位于巴塘和理塘的中間,是青藏高原最大的古冰川遺跡,以“稻城古冰帽”著稱于世!薄版⒚煤,也叫“眼鏡湖”,靜靜地平躺在海子山上,象兩個美麗羞澀待嫁的少女,顯得是那么圣潔。周圍是白雪皚皚的雪峰,她猶如兩顆璀璨的明珠、又像雪山的兩滴眼淚,灑在山腳![詳細] |
爐霍鮮水河國家濕地公園前身為爐霍林業(yè)局東風農(nóng)場,東風農(nóng)場成立于20世紀70年代。2013年12月30日經(jīng)四川省林業(yè)廳批準成立爐霍蝦拉沱省級濕地公園,規(guī)劃區(qū)位于爐霍縣東南部的蝦拉沱片區(qū)內(nèi);2016年6月,爐霍縣申報的蝦拉沱省級濕地公園晉升霍爾章谷國家級濕地公園,2016年10月21日國家林業(yè)局專家對霍爾章谷國家濕地公園外業(yè)及設(shè)計進行了評估,并結(jié)合爐霍縣實際情況,將霍爾章谷濕地公園更名為鮮水河國家濕地……[詳細] |
走在甘白路上,從荒涼蒼茫的海子山上下來,路邊有一個大海子,彷如天上掉下來的明鏡,這就是白玉縣最大的海子拉龍措。拉龍措四周都是山坡上怪石磷峋,湖邊綠草如茵野花盛開,零星的帳篷散落其中,美的如詩如畫。白玉,系藏語譯音。藏語意為“吉祥盛德的地方”。其地形似吉祥圖案,故名。白玉縣處川西北丘狀高原山區(qū),全境屬沙魯里山地段。南與巴塘縣接壤之麻貢嘎山峰海拔5725米,最低處山巖鄉(xiāng)金沙江河谷海拔2640米。拉龍措……[詳細] |
吉絨寺,古名“多更雍仲林寺”,位于現(xiàn)今的甘孜州爐霍縣西北方,G317國道附近之山體北面,海拔三千多米,距縣城約十八公里。 寺院建于1633年,現(xiàn)有覺姆僧眾一百余人。1984年經(jīng)甘孜州爐霍縣人民政府批準開放,按照《宗教活動場所管理條例》依法登記,登記編號:宗場證字(川)F141080004。 寺院現(xiàn)任住持為雍仲益西大師的第四世轉(zhuǎn)世-祈麥雍仲仁波切。 1. 建寺緣起: 該寺由嘉絨雍仲益西建于1633……[詳細] |
康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺,首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時因諸多緣起建造。 從建寺以來一直傳承雍仲本教佛法,現(xiàn)在在原寺遺跡下方還能朝見佛塔、泥像堂等,有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對緣起禳解術(shù)有很高的造詣,他從薩迦達欽法臺仁波切處承受密宗道果方面的灌頂,并做了占堆(古新龍)土……[詳細] |
丁青寺屬-原始的本波教改革歸屬明教的教派,位于康巴藏地的德格縣扎科鄉(xiāng),該教派由大喇嘛丹巴欽繞始建于公元587年,亦即-第一個繞日前40年,距今已經(jīng)有1416年的歷史,是康區(qū)本波教寺院的中心,又成為了康區(qū)本波教派的最高學府和本波教祖寺。 1983年經(jīng)甘孜州人民政府批準的第一批開放寺廟。目前縣境內(nèi)有本波寺廟10座,有僧侶近600人,其中有-5名,眾繞覺7人。這10 座本波寺廟中,以丁青寺歷史最悠久,岳……[詳細] |
向陽寺,位于國道227線公路沿線的甲洼鄉(xiāng),是前往云南和稻城亞丁的必經(jīng)之路,距理塘縣城30公里。寺廟始建于1403年,屬于格魯教派。1936年6月3日,肖克、王震率紅六軍團與紅四方面軍三十二軍在理塘縣甲洼鄉(xiāng)向陽寺會師,受到向陽寺僧侶群眾的歡迎,在向陽寺停留33天,寺院僧眾為紅軍籌集一批糧食。紅32軍在向陽寺召開大會,成立了甲洼博巴政府,政府由8人組成,每人都獲得紅軍頒發(fā)的委任書。7月6日,紅軍繼續(xù)北……[詳細] |
丹巴嘉絨藏寨 嘉絨藏寨位于四川甘孜藏族自治州丹巴縣內(nèi),其建筑絕大多數(shù)是石屋,即用片石壘砌成的民居,也有的是用土夯筑成墻體框架,上架橫木、樹枝、雜草、再上加蓋土作平屋的。個別地方也有串木為架的木板房,房內(nèi)也用木板隔間,房頂橫梁有半邊風或人字形兩邊風開式,類似內(nèi)地小青瓦房建筑,架上蓋杉木開出的杉板,亦稱瓦板,長約1-1.5米,寬有5至8寸,蓋好杉板后用石板壓縫,達到固定斜平排水作用,這種屋多達三層![詳細] |
下?lián)碜匀槐Wo區(qū)位于四川得榮縣古學鄉(xiāng)下?lián)泶寰硟?nèi),是中國西部太陽谷的一大迷宮,融高山峽谷、雪山草甸、湖泊森林,珍禽異獸為一體,盛產(chǎn)蟲草、貝母,松茸,被譽為神仙居住的地方![詳細] |
巴山神田草原,居于巴山顛峰之上,海拔在2300至2540米之間,水平面積780公頃,是有面積達1.1萬多畝。草原的周圍時懸崖絕壁和莽莽的原始森林。如在高空俯視草原,大巴山頂就像巨人一般托起了一塊寬大無邊的綠色地毯! 史書載:“水池寬數(shù)畝,且終年渾濁,若投石,頃刻大雨,故名神田”。神河源不足千米,河道峰回路轉(zhuǎn),99道灣和神田草原99個山包形成一道絕妙的參照系。土包之間形成了大小不等的……[詳細] |
雅拉雪山位于四川甘孜州康定、俘道和丹巴三縣的交界處,海拔5884米,與它西北方向的墨爾多神山遙遙相對,山頂終年積雪,是康巴地區(qū)一座著名的神山,雅拉河即發(fā)源于此,在雅拉神山4000多米的山腰處,有兩個相距不到300米的兩個海子,他們的出水方向分別朝南北方向流入山脊的兩面,形成了一道靚麗的自然景觀。 ……[詳細] |