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十堰市景點(diǎn)介紹

　　導(dǎo)游：飛升崖一峰突起，三面絕壁，山脊上有一條小路直達(dá)峰巔，在此可覽武當(dāng)“七十二峰朝大頂”的勝景。介紹：飛升崖名稱的得來(lái)與一個(gè)傳說(shuō)有關(guān)。相傳，真武大帝年輕時(shí)就在此-，他面壁數(shù)十年，心如古井，甚至鳥兒在他頭上筑巢他也紋絲不動(dòng)。在他大道將成的時(shí)候，紫氣元君下凡來(lái)考驗(yàn)他。元君化作一美女為玄武梳妝，玄武避女色而逃到絕壁的一塊巖石上。美女羞愧得縱身跳崖，玄武一見立刻跳下救人。這時(shí)，峽谷中五條神龍騰空而起，簇?fù)怼?a href=/landscape/9/feishengya.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)]
　　介紹： 站在金頂向西南遠(yuǎn)眺，山腳下隱約可見幾戶人家，便是豆腐溝。 很久以前，這兒叫豆腐莊，有口泉井，用此水磨的豆腐，味道鮮美，口感特別好。它還以凍豆腐聞名。冬天，當(dāng)?shù)厝税炎龊玫亩垢踉陂T外，一夜便凍成松軟的凍豆腐，遠(yuǎn)近聞名。 如今，豆腐溝人仍然以傳統(tǒng)的方式生產(chǎn)凍豆腐。若是在冬季來(lái)武當(dāng)山，就可品嘗到武當(dāng)凍豆腐。目前，武當(dāng)山正著力開發(fā)這種“綠色食品”。交通： 從金頂后山沿山路而下約4千米便到。湖北十……[詳細(xì)]
　　從天津橋上行約0.5公里，為一幽深峽谷，只見成群的獼猴或攀巖、或跳躍、或追逐、或倒掛樹上，這便是逍遙谷，俗稱獼猴谷。相傳，真武修仙時(shí)，有“獼猴獻(xiàn)桃”、“烏鴉引路”、“黑虎巡山”等。在明代，武當(dāng)山“滿山喬木夾道，密布上下，如行綠幕中”，“百里內(nèi)密樹森羅，蔽日參天”（《徐霞客游記》）；山中動(dòng)物種類繁多，時(shí)常出沒叢林，出現(xiàn)了“金猴跳澗”、“獼猴獻(xiàn)桃”、“梅鹿銜花”等奇景，被列為武當(dāng)山動(dòng)八景之一。清末至解……[詳細(xì)]
　　介紹： 五龍巖又名靈應(yīng)巖，在五龍峰迤東，石徑崎嶇，草木茂密。巖內(nèi)有泉水，每遇天旱，山民祈禱如響答，也是唐代均州太守奉旨祈雨的地方。巖中有保存完好的石殿一座。 史書記載，唐貞觀年間，天下大旱。均州太守姚簡(jiǎn)前來(lái)此地祈雨，結(jié)果馬上應(yīng)驗(yàn)。唐太宗于是詔令在武當(dāng)山修建五龍祠，從而揭開了皇室在武當(dāng)山建觀宇的序幕。武當(dāng)山在中國(guó)歷史地位的興盛，可以說(shuō)五龍巖功不可沒。湖北十堰……[詳細(xì)]
　　天津橋，俗稱劍河橋，在上下十八盤之間，橫貫九渡澗之上。這里兩山峙立成幽壑，萬(wàn)木翠流濕衣裳，使人興趣盎然，留戀忘返。相傳，太子（真武）入山-時(shí)，其母善勝皇后追到這里喊了十八聲，下了十八步；太子在對(duì)面山上應(yīng)了十八聲，上了十八步，故有“上下十八盤”之說(shuō)�；屎罄^續(xù)追趕，抓住了太子的衣角，太子拔出寶劍，揮劍劈山成河，頓時(shí)，山成兩半，河水波濤洶涌，把皇后隔到了對(duì)岸，故稱劍河。皇后見此情景，傷心欲絕，淚如龍泉�！�[詳細(xì)]
　　泰常觀位于南巖東北方的峻嶺之上，海拔1048米，由于所處的位置經(jīng)常是霞霧環(huán)繞，歷史上也曾被叫做“云霞觀”。元代這里便有了建筑，明永樂十六年又進(jìn)行了重建。相傳，武當(dāng)山曾有一位醫(yī)術(shù)高明的道人，叫泰常。他曾醫(yī)好皇太后的疾病而不接受賞賜�；实劬拖铝钤谖洚�(dāng)山建此廟觀，按這位道人的名號(hào)賜封為“泰常觀”，以示后人銘記。另一種說(shuō)法是，泰常為十二天神之一，泰常觀就是祭祀天神的地方，所以泰常觀里供奉著道教尊神——太上……[詳細(xì)]
　　雷神洞開鑿于元代的元統(tǒng)年間，是武當(dāng)山著名道人張守清-清徵雷法和祈雨的場(chǎng)所，也是武當(dāng)山唯一單獨(dú)供奉雷神的地方。石殿里供奉的雷神為明代泥塑，彩繪飾金，人們稱之為鄧天君，是武當(dāng)山最大的雷神像。這尊雷神造型奇特，相貌十分威嚴(yán)，人身鳥面，鷹嘴鷂眼，三目園睜，人足鷹爪，栩栩生動(dòng)的形象，給我們展示出十五世紀(jì)中國(guó)雷神的風(fēng)采。雷神洞石殿內(nèi)還有擊惡、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池，泉水四季長(zhǎng)流，冬暖夏涼，甘甜……[詳細(xì)]
　　榔梅祠，全稱“榔梅仙翁祠”，在南巖對(duì)面。明永樂十年敕建，是當(dāng)年全山十六座祠廟中最大的一處。相傳，靜樂國(guó)太子-時(shí)曾灰心下山，經(jīng)紫元君點(diǎn)化后，返山復(fù)修。經(jīng)過(guò)此處，折梅枝寄予榔樹，仰天誓曰：“予若道成，花開結(jié)果。”后果如其言。榔梅果被稱為榔梅仙果，為武當(dāng)山稀有植物，明時(shí)曾被列為貢果。地址：十堰市丹江口市武當(dāng)山景區(qū)內(nèi)類型：道觀游玩時(shí)間：建議30-60分鐘開放時(shí)間：周一-周日7:30-17:00門票信息：無(wú)……[詳細(xì)]
　　介紹：回龍觀位于武當(dāng)山浩瀚坡上，明永樂十年建玄帝殿宇、山門、廊廡、方丈，齋堂、倉(cāng)庫(kù)14間，清代又有增建，占地面積兩千多平方米。浩翰坡山勢(shì)蜿蜒，猶如長(zhǎng)龍。突起一峰就像龍回首，在這“龍首”的高嶺上，建造回龍觀，可見古人造物充滿智慧。 歷史上的一場(chǎng)火災(zāi)后，今天的回龍觀僅剩下殘?jiān)珨啾�。沐浴著初冬的�?yáng)光，回龍觀山頂上祥云籠罩，不禁讓人想到當(dāng)年真武修仙的傳說(shuō)故事：“豁然慧性與天通，遂感神語(yǔ)還修道”。湖北十堰……[詳細(xì)]
　　介紹： 華陽(yáng)巖也是武當(dāng)三十六巖之一，位于五龍宮的東面，背負(fù)高崖，面臨深谷，是一天然巖洞。洞高3.6米，深5米，內(nèi)有一座元代風(fēng)格的石殿和三塊石碑。 三塊石碑中的一塊是元代著名道士李明良（道號(hào)浩然子）的自畫像石刻，這是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一的道人自畫像，碑上刻有他的自題詩(shī)。李明良為元代中晚期武當(dāng)山著名道士，特別是對(duì)五龍宮的修建具有重大貢獻(xiàn)。此碑立于元后至正五年（公元1345年），圖文具有重要的歷史、文化研究?jī)r(jià)……[詳細(xì)]
　　介紹： 沖虛庵俗稱金花樹，背依終南山，面對(duì)丹江口水庫(kù)，地勢(shì)向陽(yáng)背風(fēng)，常年清幽�！皼_虛”，意為淡泊虛靜。此庵建于元朝前，明清時(shí)重建�，F(xiàn)存祖師殿、皇經(jīng)樓、呂祖樓、三官閣等建筑。 庵前有一口古井，相傳堯舜禪讓時(shí)，舜的后母為讓她親生的兒子繼位，便設(shè)計(jì)謀害舜，令他下井淘污泥，再活埋舜。不料井內(nèi)閃開一道縫，舜穿縫而出，后稱王，故名舜井。在古井旁有棵古柏，胸徑約1.1米。相傳，為唐呂洞賓所植，倔干高聳，虬枝蟠屈……[詳細(xì)]
　　元和觀位于遇真宮和老營(yíng)鎮(zhèn)之間，始建于元代。明永樂十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。觀的主體布局方正有序，隔斷適宜，院落深重，規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán)；石欄臺(tái)階，曲折宛轉(zhuǎn)；殿堂大小均衡，其主體建筑在高臺(tái)之上。殿內(nèi)現(xiàn)存神像、供器，大多為銅鑄鎏金，鑄造工藝精巧。正位的上方供奉著木雕飾金的真武神像，服飾富有宋代風(fēng)格，是武當(dāng)山現(xiàn)存最好的木雕藝術(shù)杰作。六丁、玉皇等神像，形態(tài)各異，造型生動(dòng)，是我……[詳細(xì)]
　　介紹：玉虛巖為武當(dāng)山三十六巖廟中最大的巖廟，位于萬(wàn)仞絕壁上。這一巨大的巖洞，最高處18米，最寬處11.5米，分上下兩層，總面積約2000平方米。玉虛巖始建于宋代，元代重修，明永樂十年敕建殿宇。 據(jù)元代碑文記載，此巖為玄帝（即真武帝）-之處，后得道飛升，-為“玉虛師相”而得名。現(xiàn)存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍從、五百靈官，均為清同治年間重修。湖北十堰……[詳細(xì)]
　　清涼山萬(wàn)佛洞石窟，位于陜西省延安市寶塔區(qū)清涼山，又稱萬(wàn)佛寺。萬(wàn)佛洞石窟共四個(gè)洞窟，由北向南編號(hào)。1號(hào)窟為主窟，平面呈不規(guī)則四邊形，窟中間鑿石成壇，兩側(cè)鑿有石屏，屏壁上滿布浮雕佛、菩薩、羅漢、弟子像等。壇上塑像為1985年重塑。2號(hào)窟有三世佛及弟子、羅漢像等。3號(hào)窟有彌勒坐像。4號(hào)窟口有天王像，內(nèi)部有浮雕佛教故事圖像。2013年5月，清涼山萬(wàn)佛洞石窟及琉璃塔被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
　　介紹： 自五龍宮通往南巖宮的古神道上，元明時(shí)建有上元、中元、下元三處道教建筑�，F(xiàn)在巖洞前大片的殿宇道房早已荒廢，找尋它們更多的只能靠我們的想象了。 在我國(guó)，“三元”之說(shuō)被廣泛應(yīng)用，有許多種解釋。如：天地人、天地水、日月星、精氣神、頭腹足、頭心腎，以及古代科舉鄉(xiāng)試會(huì)試殿試全部獲得第一名者都稱為三元。另外，古代術(shù)數(shù)家、養(yǎng)生家、道教運(yùn)用三元也創(chuàng)造出許多概念。 武當(dāng)山上的三元建筑，既體現(xiàn)了真武神修真悟道的……[詳細(xì)]