新龍縣十大旅游景點
1、木勒雍仲林寺 
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康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺，首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時因諸多緣起建造。 從建寺以來一直傳承雍仲本教佛法，現在在原寺遺跡下方還能朝見佛塔、泥像堂等，有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對緣起禳解術有很高的造詣，他從薩迦達欽法臺仁波切處承受密宗道果方面的灌頂，并做了占堆（古新龍）土司的上師。 本寺由阿夏洛珠的后裔和弟子傳承法座�？撇ā舭徒禎捎腥硬⒎譃槿壹案駚�、約金巴、木勒。木勒學繞仁青把原寺廟搬到原址下方叫做仁冬的地方，做了密宗凈地儀式修建了四根長柱的新寺廟，他徹底的學習了別解脫戒。 寺里因有前譯舊佛經《尺普雄》的供修儀式，所以前譯本教佛法興盛發(fā)達，他的兄弟有三子其中叫做燈孜的出家為僧。扎西降澤從格俄札青神山中取出一尊佛主塑像的伏藏品，當時占堆地方為噶廈（原西藏地方政府）控制管理區(qū)，因扎西降澤和他的兒子兩人受到懲罰，關進了如龍城堡的監(jiān)獄里分房看押。晚上-父子兩彼此亮起了太陽光，第二天縣令彭繞娃知道后請進臥室，請求上師為他們打卦占卜，上師因入獄發(fā)怒曰：“我不會打卦占……[詳細]
2、益西寺
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益西寺位于四川甘孜州新龍縣甲拉西鄉(xiāng)，該寺距新龍縣城3公里處，海拔為4180米，該寺為雍仲本教著名大成就者桑達郎卡益西所創(chuàng)建，至今已有1168年的歷史。他的父親叫木雅達賽，是吐蕃王朝三十八代贊王赤松德贊的十位大臣之一，而且是本波瑜伽師。郎卡益西按照父親的吩咐奉行來到梁茹，制伏八龍?zhí)觳浚慢堄袀�酋長叫勒加，勒加知道郎卡益西有特殊的神通，就信仰郎卡益西。從此，桑達郎卡就成為了勒加的喇嘛。桑達郎卡益西用他自己的名字“益西”兩字帶來這個寺名，命名為“益西寺”�！耙嫖鳌钡囊馑际窃贾呛褪ブ�。桑達益西圓寂時全身化成彩虹，只剩下頭發(fā)和指甲。桑達郎卡益西的繼承人興巴降澤是個蓋世無雙的智慧者，此時益西寺有講經和修道。興巴降澤施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。興巴降澤在圓寂時只留下頭發(fā)指甲之外全身化成虹化身。他的教徒是阿多扎松，在巖石上能用手指寫藏文“阿”字等，他的生子曲色益西降澤，在石沙上吐了口水后石沙變成金沙等的神通。這樣一代又一代的大師都有殊勝的歷史。神通雪域聞名的孔布洛真通門上師1301年開了瓦相扎呷圣地的伏藏后，來到益西寺。他變成蜜蜂轉繞空行母四龍卓瑪三圈后，第二年生了洛真降澤。他們父子倆修密法閉關……[詳細]
3、波日橋
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波日橋堪稱橋梁史上的奇跡，被譽為“康巴第一橋”，位于甘孜藏族自治州新龍縣樂安鄉(xiāng)境內，橫跨雅礱江，氣勢雄偉、壯觀。波日橋始建于清朝，由杰出的藏族建筑大師唐通吉布承擔設計，他指揮工人在峽谷深澗、江水湍急的雅礱江上風餐露宿幾個月才完成。從側面看，波日橋有著粗獷的圓弧橋墩，整齊美觀的橋臺，木榫完美契合的橋身，這座鬼斧神工、名副其實的“飛橋”，體現了神秘的雪域文化。2006年，波日橋被列為第六批全國重點文物保護單位。 結構波日橋長125米，寬3米，孔徑跨度60米，由橋身、橋墩、橋亭三部分構成。橋墩遠看形如兩個堅固的碉堡，全部用圓杉木、卵石、片石相間疊砌而成。兩個橋墩中部，用4—6根圓木撐成拱形，圓木長度自下而上，逐步遞增，形成兩個懸挑臂，然后在懸臂上架梁、鋪上橋板，再裝上欄桿，構成橋身。橋墩上用石片疊的“傘”形結構，便是橋亭。最為稱奇的是，整座橋沒有用一顆釘、一塊鐵，每一個結合部均用木楔連接，原始而實用。歷史淵源民國十九年(1930年)西藏噶廈政府的軍隊從甘孜進駐新龍，為了戰(zhàn)略需要，燒毀了城區(qū)附近的6座藏式伸臂橋。使原本就處于甘孜藏族自治州肚臍地帶的新龍，更顯得與世隔絕。風雨飄搖中幸存的波日橋……[詳細]
4、拉日馬石板藏寨
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拉日馬石板藏寨位于拉日馬扎宗村，藏寨由來無從考證，但在高原牧區(qū)，有那樣一片地勢平坦，三面環(huán)山，水草豐茂，神山聳立的地方，也難怪藏族游牧民選擇在這里作為定居點，而這一選擇就讓他們再也難以割舍，如今藏寨已有近兩百戶牧民在此居住�？梢韵胂螅舾赡暌郧�，面對高原惡劣的氣候，厭倦了顛沛流離的游牧生活，牧民們渴望找一個安寧的港灣，于是在這里修建了定居點，但由于沒有蓋房的材料，而當地泥土又不適合做瓦，于是他們選擇了開掘石板蓋房，那是一個無奈的選擇，然而不經意間卻成就了今天自己獨有的風格。藏區(qū)許多地方有石板蓋的房屋，但像拉日馬這樣集中、形成一個整體的卻不多見。石板給拉日馬牧民遮風避雨，惠及牧民整個一生；石板的冷峻、剛毅造就了男兒的英勇和豪邁；而草原的艷麗熱情濡染了女人的溫柔、賢惠。于是，數百年以來石板在牧民的心中逐步升華，猶如有靈光的神一般供奉在自己的生命之中、供奉于草草原如海的鮮花叢中。今天拉日馬那用數以億計的石板壘起的經塔，用石板雕刻的線條流暢的佛像和充滿虔誠的-，無不證明當地牧民千百年來對石板的崇拜。歲月流逝，佇立扎宗河旁古老的石板藏寨，庇護著藏民族生生不息。年復一年，而今又將煥發(fā)生機走向未來，……[詳細]
5、雅礱江
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雅礱江發(fā)源于青海省巴顏喀拉山南麓，東南流入四川省西北部，雅礱江干流總長約1500公里，在尼坎多以下流入四川后，基本南流，通過省內面積最大，海拔最高，氣溫最低的石渠縣，來到曾是紅軍長征時二、四方面軍會師之地甘孜縣，然后在連綿不斷的峽谷中咆哮，怒吼著，以勢不可擋的氣概，向南穿過以黃金產地聞高的新龍縣：飽覽了雅江縣箭桿山雄偉壯麗的景色之后飛馳過四川第一高峰，海拔7566米高的貢嗄山，來到盛產良木的木里縣白碉附近，環(huán)繞著錦屏山繞了個一百多度的大急彎，形成著名的雅礱江大河灣，在大河灣口處，它經過當年紅軍長征進入彝區(qū)-將軍與古基首領小約達歃血為盟的冕寧縣，又勇敢地擠過錦屏山和牦牛山勒成的峽谷，一瀉千里，越過鋼城攀枝花市，投入金沙江的懷抱，雅礱江在四川境內全長達1375公里。 ……[詳細]
6、措卡湖
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措卡湖位于距新龍縣30公里的麻日鄉(xiāng)境內，措卡湖不是很大，碧玉般的湖水晶瑩剔透，萬花筒般地收集著藍天、白云、綠樹、青山、紅寺廟的身影，仿佛整個世界都被她攬入懷里，一番加工之后，又以更加迷人的姿態(tài)釋放出來，令人耳目一新，湖水很綠很亮，不同的湖區(qū)有明顯的界線分作明暗不同的綠，叫人眼花繚亂。湖上沒有鳥，沒有船，沒有一絲雜物，很靜、也很凈。如果說木格措湖是披在山間的一抹紗巾，那么措卡湖則是鑲嵌在康巴高原上的一塊綠寶石。 ……[詳細]
7、贊多措那馬
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贊多高原湖泊群，位于新龍縣雄龍西鄉(xiāng)西北部90公里的大草原上，海拔在4690米，大大小小的湖泊有百余個，(其中面積在1000平方米以上的湖泊有20余個)站在山巔眺望，星落密布的湖泊，象鏡子被打碎的碎片分散撒落在石林草叢間，在陽光的照射下，發(fā)出波光粼粼的亮光。在走過這大大小小的湖泊，來到贊多高原湖泊群源----黑海(藏語為贊多措那馬)。剛到此處，一眼望去，其色如墨，四周草綠花開，遠山起伏，猶如一幅濃淡分明的圖畫。這里人跡罕見，湖泊周圍的山上怪石林立，有的象兇猛的野獸，有的象威武的人頭塑像……在綠草鮮花叢中，不時挺立著菊黃的“小云杉樹”－－知貝母的枝桿�！≠澏啻肽邱R，意為亂石中的黑色海子。她三面環(huán)山，形似一根飄帶呈南北方向分布，北端為贊多湖泊群子湖泊的入水口。此水一直流入到霍曲河，為新龍縣霍曲電站連綿不斷地輸送水能資源。整個湖面的顏色呈黑色。它的形成原因主要是受贊多地方的地質構造影響而成。贊多地處草原，多沼澤，湖底大多為淤泥，且該地含礦物質量高而使湖水面呈黑色，整個湖面達4平方公里。湖的南北兩端各有一個小島嶼，北端小島嶼離湖邊有80余米的距離。站在湖邊看去，象是一只靜臥在湖面的大雌鱷魚，在她……[詳細]
8、土木寺
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土木寺是西藏著名寧瑪派寺廟梅竹里寺的分寺，下屬有包括理塘五花寺等在內的十余座寺廟。1870年，土木寺建成后，以其富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像、精妙絕倫的壁畫，成為一座宗教、文化、藝術寶庫。如今的土木寺，歷經歲月的洗禮，更顯古樸莊重、高大雄奇。保護范圍：大殿臺基外延30米。建設控制地帶：保護范圍外延伸5米�！�[詳細]
9、卡洼洛日雪山
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卡洼洛日雪山是新龍縣最高山峰，海拔5992米。位于新龍縣北部日巴鄉(xiāng)的雅礱江之東，是當地藏族四大神山之一，“卡洼洛日山”藏語意為終年積雪不化。該山由灰?guī)r、白云巖、紅色沙巖夾泥灰?guī)r組成，山巒起伏，群峰崢嶸，有現代冰川發(fā)育，角峰、塔峰林立，終年白雪皚皚，景色壯觀，主峰直插云霄，早晚云霧繚繞。山域內森林資源豐富，有云杉、冷杉、松柏、樺木、高山松和灌木林，還有盤羊、鹿、獐、麂等。盛產蟲草、知貝母等名貴藥材。山麓有湯波寺，頂峰下的林從中有一座經寺，供-誦經�！�[詳細]
10、拉日馬風景區(qū)
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拉日馬景區(qū)位于縣城以東64公里拉日馬鄉(xiāng)境內。該景區(qū)的特點是集寬闊的草原、豐茂的水草、茫茫的-、蜿蜒清澈的拉曲河，構成的一幅天然畫卷。加之當地牧民純樸的民風、散落在草原上星星點點的牛群、帳篷，給人一種回歸之感。倘若是在夏季，草原上成為花的海洋，四處飄溢著花的芬芳和奶香，在醉人的季節(jié)里，定會使人留連忘返。拉日馬意為“神仙居住的地方”，傳說，有一位神仙途徑此地，遼闊無垠的大草原旖旎的風光深深吸引，于是他竟然違背天規(guī)，留居下來，年年歲歲守望著這片凈土，保佑著當地善良的牧民�！�[詳細]