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木壘哈薩克自治縣十大旅游景點

推薦1
水磨河避暑休閑旅游度假區(qū)
  水磨河避暑休閑旅游度假區(qū)位于木壘縣西吉爾鎮(zhèn)。地處天山深處,每到夏季森林綠樹、氈房藍天,猶如冷庫的溫度,是極適宜避暑消夏的好去處。近年來,西吉爾鎮(zhèn)借助優(yōu)美的東天山自然風光和深厚的人文歷史文化背景,大力開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè),挖掘水磨文化,恢復水磨遺址、屯莊子舊址、廟臺子廟宇,還原廟爾溝景觀傳說,進一步提升改造古色古香的“拔廊房”傳統(tǒng)村落民居,拓展新型田園式休閑觀光農(nóng)業(yè),大興家庭式農(nóng)家民宿客棧,逐步打響“游名鎮(zhèn)、品文化、賞美景、嘗美食、住農(nóng)家、享受陽光田園、體驗避暑休閑”的美麗鄉(xiāng)村品牌,并努力實現(xiàn)全疆乃至全國有名的“文化旅游名鎮(zhèn)、生態(tài)休閑小鎮(zhèn)、經(jīng)濟發(fā)展強鎮(zhèn)”。同時借助全域旅游發(fā)展機遇,按照不同的功能定位將整個鎮(zhèn)村劃分為四大區(qū)域:有南部山區(qū)烏孜別克族民俗風情體驗區(qū),水磨河旅游服務區(qū)及農(nóng)家田園景觀體驗區(qū),鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)代化的三產(chǎn)和商貿(mào)物流服務區(qū),白石頭梁彩色種植及原生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū),逐步打造出水磨河避暑休閑旅游度假區(qū)![詳細]
推薦2
鳴沙山·胡楊林景區(qū)
  在新疆木壘哈薩克自治縣境內,準噶爾盆地的南緣,古爾班通古特沙漠東段,距北塔山約5公里(中蒙邊界)的戈壁荒漠中,有一個被漢族人稱為“梧桐窩子”哈薩克人稱為“玉郎托格”(漢語意為:氈房似的樹林)的地方,就是木壘胡楊林鳴沙山風景區(qū)。胡楊林風景區(qū)面積35平方公里,距木壘縣城約170公里。據(jù)考證,這片胡楊林至今已有6500萬年的歷史,是世界是最古老的原始胡楊林。在這里發(fā)現(xiàn)的“祖木”,直徑達0一米,被譽為“世界胡楊王”。注目端祥這些古樹,有的像鯤鵬展翅、有的像駿馬奔騰、有的像懷春的少女、有的像慈祥的老人……千姿百態(tài)、意趣橫生。胡楊“活而三千年不死,死而三千年不倒,倒而三千年不朽”的壯美景觀,在此一覽無余,堪稱:“胡楊的大觀園”。這里是旅游、攝影、觀光、科考者的勝地:是名人、畫師、攝影家的樂園。中外游客在此去集,無不為胡楊林的壯麗景觀所贊嘆,無不為胡楊的氣質神韻所傾倒,“崢嶸胡楊萬古存,大漠英雄中華魂”,更抒發(fā)了詩人對胡楊精神的贊譽和敬仰之情!鳴沙山風景區(qū),距木壘縣城約130公里,北鄰胡楊林景區(qū)30公里,由西南至東北綿延數(shù)十公里,如金龍盤旋,蔚為壯觀,當從沙山上徐徐滑下時,隨著沙體的流動,會發(fā)出猶如……[詳細]
3、龍王廟水庫
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龍王廟水庫
  龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫,其工程由四部分組成,攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩,壩高42m,長1100m,頂寬5m,總庫容1400萬立方米。該水庫位于木壘河出山口,是一座以灌溉為主,結合防洪兼顧養(yǎng)魚及旅游的中型調節(jié)水庫。1958年始建,1998年第四次續(xù)建和改建而達到現(xiàn)在的規(guī)模,該水庫對新戶鄉(xiāng)、照壁山鄉(xiāng)、良種繁育場及木壘鎮(zhèn)的工農(nóng)牧業(yè)用水發(fā)揮巨大的作用。龍王廟水庫距縣城近,交通十分便利。近幾年全縣居民積極開展綠化造林活動,水庫四周綠化面積達125畝。1958年,全縣人民揮汗奮戰(zhàn)龍王廟水庫,水庫建成后匯集了木壘河域水流,灌溉著下游地區(qū)數(shù)萬畝田。1987年開始,縣城機關干部和青少年學生在水庫兩岸開展植樹種草活動。如今數(shù)萬株松柏楊柳已是郁郁蔥蔥,蔭蔽翠浪。龍王廟水庫取名于龍王廟而得名,是因為唐時,樊梨花的養(yǎng)子薛應龍領兵西征天山九勝突厥,在木壘河大戰(zhàn)鐵板道人而不幸戰(zhàn)死。人們?yōu)榱思o念這位為國捐驅的一代名將,就在木壘河出口處修建了一座氣勢恢宏的廟宇,年年香火不斷,祈求神靈保佑百姓平安,風調雨順。1958年修建水庫時,這座廟宇不幸被拆除。炎熱的盛夏乘著摩托艇,俯視遙望,婀……[詳細]
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胡楊樹
  胡楊樹胡楊是一種古老奇特的樹種,屬楊柳科,旱生落葉喬木,最高可長至15米左右。我國除西北地區(qū)塔克拉瑪干沙漠以外,其它地方是極少見的。史書古籍中多以“胡桐”,“梧桐”相稱。位于準噶爾盆地,古爾班通古特沙漠東南緣的木壘原始胡楊林距木壘縣城約150公里,距鳴沙山35公里。據(jù)有關部門鑒定測算,這片原始胡楊林面積約30平方公里,止少存活6500萬年,屬地質四代的遺物,是研究地球早期活動的活化石?梢韵胂螅6500萬年以前這里是一輻怎樣的景色,茂密的胡楊林,成群的脊椎爬行動物,它們毫不畏懼地把這里當作一片繁衍生息的樂土。后來由于地質表面的劇烈活動,導致大氣變化,原來綠翻翠浪,湖水蕩漾,風景秀麗的動植物園逐漸變成了黃沙蔽日,惡風嗥叫的不毛之地,唯有這片英雄樹不畏-,奮力抗爭,躲過了無數(shù)次的災難而劫后余生。清一色的胡楊,遠遠望去恰似哈薩克人的形容,像一頂頂欲蓋蒼穹的綠色氈房;鐵干崢嶸,虬枝相繞,或直立或偃蹇,或瘦骨伶仃或豐肌胖體,遮天蔽日,好不氣派!那層層疊疊的桃形綠葉,就像頁頁書畫描述了胡楊的古今歷程,“驀看銀杏勢參天,閱盡滄桑不計年”,儼然一派古荒風度。它飽嘗了千百年的風剝雨蝕,處在極度嚴酷的自然……[詳細]
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霍加墓
  霍加墓霍加墓因埋葬兩位在伊斯蘭經(jīng)典中被稱為“圣人”的人而得名。霍加墓距縣城約40公里,位于博斯坦鄉(xiāng)霍加墓溝一座相連的山峰,海拔高度約2400米。霍加墓為昌吉州重點文物保護遺址,是木壘、巴里坤、青河、富蘊、阿勒泰以及鄯善、吐魯番等地伊斯蘭教信徒朝拜的圣地。每年春雪消融,萬木復蘇之時,各地的朝拜者或乘車,或騎馬,或徒步結伙成隊絡繹不絕,不辭翻山越嶺,頭頂酷暑,表達了一種虔誠的心愿。他們認為,朝拜了兩位霍加就代替了到相距萬里的麥加去朝覲而完成功修。來此的目的,除朝拜霍加托福保佑外,虔誠的教徒們還要到墓下的圣水泉喝一口甘冽的被譽為“圣水”的泉水。據(jù)說,喝了泉水便能夠幸福吉祥,順利地生兒育女,并且能夠解病除病,躲避災難;艏幽拱▋勺,山頂上的為鐵木耳禿魯木霍加墓,其下方80米為艾賢木汗霍加墓。兩墓始建于清乾隆年間,為磚門結構,到清光緒十六年(1890)重建,改為純木質結構。1984年當?shù)匾了固m信徒再次翻修鐵木耳禿魯木之墓為木石結構,艾賢木汗之墓為磚灰結構,兩墓都建有瞻仰小廳和圓形穹頂,守墓人每星期打掃一次。鐵木耳禿魯木之墓為東西走向,屋脊高2.5米,正中安放青磚棺。磚棺前后左右共有6塊銘示方磚……[詳細]
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喀依納爾泉(翻滾泉)
  喀依納爾泉(翻滾泉)在木壘縣東北118公里處,鳴沙山以南的地方黃沙掀起整齊的波浪,在廣袤的沙海中有一叢翠綠的蘆葦在微風中搖曳,似乎向人們頻頻示意。在這身姿婀娜,青春洋溢的葦叢中有一泓碧水,牧人叫她“救命泉”,詩人稱她“月亮泉”,哈語名字叫“喀依納爾”,意思是沸騰翻滾的泉水。該泉水冒出地面時,似水沸之狀,故有此名。翻滾的積水呈圓形,猶如一輪滿月,面積約10平方米。泉水清澈見底,水從泉底向外噴涌而出,泉底純凈的青沙不斷被沖成變幻無窮的花樣。時而荷花朵朵、時而風起云涌、時而微波蕩漾,四個泉眼噴水弄沙在陽光下的折射下,色彩繽紛,猶如變幻無窮的萬花筒。翻滾泉,又叫“黑水泉”,因泉吐黑水而得名。哈薩克則不因水黑而貶低,莊重地稱之為哈依那爾,意思是“生命之泉”。千里戈壁,廣袤曠野,一片翠茂的蘆葦在徐徐清風中搖曳,隱藏其中的一眼積水面積不過10平方米的小泉卻在中國的地圖上名聞遐邇,給人們帶來了生命的呼喚。相傳在地老天荒的遠古,這里是一片大海,大海中生活著一條造福萬物的黑龍。有一天,突然,天崩地裂填埋了大海,干涸了海水,黑龍為了不使滄生竭渴而死,便將諾大的身驅變成了一個小盆地,日夜不斷地把腹中積存的海水……[詳細]
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木壘巖畫
  地處木壘博斯塘鄉(xiāng)的霍加墓溝山色青黛,曲折蜿蜒,山峰陡峭,寂靜肅穆。在群山相連,巖畫分布極為廣泛的峭壁上最珍貴的一幅巖畫,當屬女酋長接受男人謁拜圖。畫中的女人高51厘米,寬18厘米,頭冠尖頂帽,雙手叉腰,穿著多種格子紋飾,身驅挺直,威嚴禁坐,顯示出女人肥大的臀部和修長的雙腿,令人感到威嚴而又神采奕奕。其臉部正對著前來朝見的人。左右各一個男人正牽著兩個騎馬人,右手高舉著一件物品向端望的女人示意。蘇北海教授說:“從這幅畫中可以看到遠古時候的男人對女人十分崇敬,不管多少人來,她都昂然而坐,決不起來迎接。顯然只有母系氏族社會,女權高于一切的時候才能如此。遠古藝術家所以把女人刻劃得如此威嚴而高大,正是當時母系氏族,社會內婦女操縱一切權勢的反映。因此這幅巖畫中的婦女顯然是鑿刻的一個母系氏族的酋長”。這幅畫距今已有三千年的歷史。在數(shù)不清的巖畫中,或鑿刻牧羊人;或彎弓射箭追捕獵物;或牛駝悠閑;或奔馬嘶鳴,一個共同的特點都是活靈活現(xiàn),栩栩如生,雕刻的技藝已達相當程度,雖然雕刻的粗獷,卻不失豪放。尤其是對人的鑿刻,頭上多是尖頂帽。這使人一下就想到如今的哈薩克人御寒的緞面尖頂四瓦形,兩旁有下圓大護耳,背后還有……[詳細]
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木壘縣博物館
  木壘哈薩克自治縣民族博物館,位于縣城新建西路,創(chuàng)建于1987年,主展廳以時間為引線,共展出文物1000余件,其中國家一級文物達10余件。所屬文物特色顯著,其中以早期社會、民風民俗、表現(xiàn)草原游牧文化的文物最具有代表性。早期社會的文物有石祖、石鋤、圓孔器、骨針、骨梳、骨錐等;民風民俗文物有哈薩克木桶、馬鞍、花帽、三弦、冬不拉等;表現(xiàn)草原游牧文化的有青銅、草原石人、突厥石印等。展廳內還展有自先秦至明清的其它各類文物。您想知道木壘縣民族博物館的地理位置嗎?您想知道木壘縣民族博物館在歷史上都有哪些故事嗎?您是否還想知道木壘縣民族博物館的獨特之處?……[詳細]
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四道溝原始氏族公社晚期村落遺址
  四道溝原始氏族公社晚期村落遺址四道溝原始氏族公社晚期村落遺址位于木壘縣東城鄉(xiāng)四道溝,距離縣城10公里,東西為河溝地帶,是自治區(qū)文物保護單位之一。根據(jù)考古專家對四道溝出土的木炭標本測定,遺址分為早、晚兩期。地層五、六兩層為早期,距今3000多年;一、二、三層為晚期,距今2400年。1977年夏,自治區(qū)文物管理委員會文物工作隊和縣文化館對該遺址進行試掘,清理出兩個探溝,6個探方,6座墓葬,100余件歷史文物。這些歷史文物中有石球、石鋤、石紡輪、磨谷器、石杵、銅刀、笄,飾件有骨針、骨飾、有陶紡輪、陶盆等。在眾多的土石器中,有一狀似生殖器的石祖尤為珍貴。由于當時人們抵御自然災害的能力較差,人均壽命只有三十來歲,人口增長緩慢。他們認為,生育是件神圣的事,男性生殖器背后有一個神靈。于是他們用石頭打磨出男性生殖器形狀的石祖,作為崇拜物而加以供奉,以祈求部落人丁興旺。這種崇拜與康家石門子生殖崇拜巖畫具有相同的意義。四道溝氏族公社遺址四周風景秀麗,東城河從南面山口流出,在遺址南從東向西流過,三面環(huán)山,群山起伏。每當夏季來臨,山坡上綠草茵茵,豌豆花飄香,微風佛過麥浪滾滾,是理想的旅游勝地。四道溝遺址是目前……[詳細]


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