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循化縣十大旅游景點(diǎn)

1、撒拉族綠色家園 AAAA
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撒拉族綠色家園
  循化撒拉族綠色家園位于自治縣東北,平均海拔2500米以上,主峰高4178米,山清水秀,數(shù)百種樹(shù)木掩天蔽日,各種花草植物綠茵蓋地,有人參、三七、貝母等名貴藥材,還有大量的珍稀動(dòng)物,有“高原西雙版納”之美稱(chēng)。循化是全國(guó)唯一的撒拉族自治縣,位于青海省東南部。撒拉族先民定居并繁衍生息在這片氣候溫和、綠樹(shù)成蔭的黃河臺(tái)地上,并長(zhǎng)期與藏、回、漢等民族保持了豐富多彩,而各具特色的民族風(fēng)情和習(xí)俗,形成了悠久的歷史文化和傳統(tǒng)濃郁約民族風(fēng)情,譜寫(xiě)出了增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)共同發(fā)展的歡樂(lè)樂(lè)章   撒拉族,早在元朝時(shí),其先民——中亞撒瑪爾罕人經(jīng)新疆長(zhǎng)途跋涉遷徙循化,后與周?chē)牟、回、漢、蒙古等族長(zhǎng)期相處,逐漸形成了后來(lái)的撒拉族。撒拉族有自己的語(yǔ)言,屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支的烏古斯組。由于和鄰近的漢、回、藏等族交往,也吸收了不少漢語(yǔ)和藏語(yǔ)的詞匯。無(wú)文字,通漢文。撒拉族信仰伊斯蘭教,其生活習(xí)俗大體與回族相似。撒拉族男子喜留胡子,頭戴黑色或白色圓帽,身穿白汗褡,青夾襖;婦女頭戴蓋頭,喜佩耳環(huán)、手鐲等……[詳細(xì)]
2、駱駝泉
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駱駝泉
  省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于街子鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村,交通便利,三級(jí)油路可直達(dá),距離縣城5公里,距西寧市上140公里,是集游覽觀光、體驗(yàn)民俗為一體的旅游景點(diǎn)! ∈侨隼逯l(xiāng)傳說(shuō)中的一處圣跡。因一峰神奇的白駱駝,載負(fù)著撒拉族沉重歷史,自中亞撒馬爾罕至此臥泉化為白石而得名。相傳,在中亞撒馬爾罕有一個(gè)小部落,為首的頭人是兄弟倆,名叫尕勒莽和阿合莽,在群眾中威望很高,因受到當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的忌恨和-,于是他們率領(lǐng)同族的18人,牽了一峰白駱駝,馱著故鄉(xiāng)的水土和一部《古蘭經(jīng)》離開(kāi)撒馬爾罕向東尋找新的樂(lè)土,路上他們經(jīng)天山,過(guò)嘉峪關(guān),繞河西走廊,渡黃河,來(lái)到循化境內(nèi)。經(jīng)夕昌溝,越孟達(dá)山上了烏土斯山。這時(shí)天色已黑,蒼茫中走失了白駱駝。第二天,他們?cè)诮肿訓(xùn)|面的沙子坡下發(fā)現(xiàn)一眼清泉,走失的駱駝臥在水中,已化為白石。他們?cè)嚵苛水?dāng)?shù)氐乃粒c故鄉(xiāng)的水土完全相同,于是便在這里定居下來(lái)。歷經(jīng)艱辛的駱駝安詳?shù)仂o臥在泉水之中,與他們?nèi)找瓜喟,泉水澄澈清亮,汨汨流淌,四季不斷,便將這個(gè)清泉起名為“駱駝泉”。80年代初,政府撥款重修駱駝泉圍墻和大門(mén),泉邊用花崗石雕刻駱駝石像,種花草樹(shù)木,建水榭碑亨。重修的駱駝泉,明澈如鏡,……[詳細(xì)]
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孟達(dá)天池
  古木參天,芳草沒(méi)膝,山花爛漫,鳥(niǎo)雀啾啾,溪水潺潺,景色秀麗,氣候宜人,孟達(dá)就這樣被成為“青海的西雙版納”!孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)地處昆侖山支脈西傾山北坡。從青海省循化撒拉族自治縣乘車(chē)東行20公里,在咆哮湍急、蜿蜒東流的黃河南岸,便可看到它那蔥郁挺拔的秀姿了。孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)地處昆侖山支脈西傾山北坡。從青海省循化撒拉族自治縣乘車(chē)東行20公里,在咆哮湍急、蜿蜒東流的黃河南岸,便可看到它那蔥郁挺拔的秀姿了。孟達(dá)林區(qū)面積十四萬(wàn)余畝,這里群山起伏,地勢(shì)高峻,海拔1780米至4180米之間。但由于受東西兩側(cè)不同季風(fēng)的影響,雨量充沛,氣候濕潤(rùn),芳草鮮美,林木茂盛,真是一個(gè)罕見(jiàn)的高原綠色寶庫(kù),一座名副其實(shí)的天然植物園。據(jù)科學(xué)考察統(tǒng)計(jì),孟達(dá)林區(qū)的植物約有600多種,250多個(gè)屬。許多亞熱帶、暖溫帶、寒溫帶和亞寒帶的植物,都匯集在這里。其中廣泛分布于世界的就有42屬之多。亞熱帶的臺(tái)灣檜、暖溫帶的大葉釣樟、青藏高原的柴果云杉和大果云柏、秦嶺山系的華山松和獼猴桃、華北平原的青桿和遼東櫟等都在孟達(dá)林區(qū)競(jìng)榮爭(zhēng)秀。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)還有人身參、三七、羌活、貝母、刺五加等名貴藥材達(dá)120多種,各種藥用植物竟有300多種。文冠果、紅瑞……[詳細(xì)]
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文都寺及海東地區(qū)班禪大師故居
  文都寺亦稱(chēng)“邊都寺”、“邊垛寺”,藏語(yǔ)稱(chēng)“文都貢欽扎西曲科爾朗”,意為“文都大寺吉祥0洲”。位于縣城西南17公里處,在今文都鄉(xiāng)西南5公里的拉代村之北側(cè)山拗。文都寺的初建年代,最早可追溯到元代以前。據(jù)傳,最初在今寺院上方山坡建有小經(jīng)堂1座。已故十世班禪大師故居,座落在文都鄉(xiāng)麻日村,距縣城西南20公里。民國(guó)27年(1938年)農(nóng)歷正月初三日,大師誕生在此。大師祖籍西藏薩迦地方。元初遷來(lái)循化,明代起為世襲百戶(hù),清末升為千戶(hù),管轄“文都七族”。麻日村位于夏當(dāng)山麓,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,有小河自南向北流注黃河。穿村而過(guò)的公路,連接循化積石鎮(zhèn)和黃南同仁縣。大師故居在一棵高聳挺拔的參天古樹(shù)之下,故居一進(jìn)三院,外院有停車(chē)場(chǎng)、雜物房、倉(cāng)庫(kù)等;西院為舊居,是家庭成員住房;東院三面蓋有兩層藏式樓房,樓北正中為佛堂,其左側(cè)有會(huì)客室、大師臥室。梁棟門(mén)戶(hù)均用油漆彩繪,顯得富麗堂皇,莊重典雅。佛堂門(mén)上方掛有“河源須彌”的匾額一方,兩邊配:“九曲安禪愛(ài)國(guó)早傳拒虜,八荒向化護(hù)教所以寧邦”的楹聯(lián);是1983年10月1日縣城鄉(xiāng)誼為恭賀大師新居落成而贈(zèng)。故居現(xiàn)已成為旅游者參觀和佛教信徒的朝拜之地。詩(shī)一首:地靈人杰寓呈祥,河源須……[詳細(xì)]
5、丹斗寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
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丹斗寺
  丹斗寺亦稱(chēng)“丹笛寺”、“旦斗寺”、“丹豆寺”、“旦兜寺”等、藏語(yǔ)稱(chēng)“丹斗謝吉央貢。位于巴燕鎮(zhèn)東南31.5公里、在今金源鄉(xiāng)南18公里處,南距使溝旗村1公里,北距科那卡村2 公里。 寺處循化縣城黃河北岸10多公里的小積石山中,寺周懸崖陡立,石壁高聳,佛殿或建于峭壁之中,或建于懸崖之下,或依天然巖洞而成,別具一格。據(jù)載,公元九世紀(jì)中葉,吐蕃贊普達(dá)磨禁佛,在曲臥山修行的藏饒賽、肴格迥、瑪釋迦牟尼3人逃來(lái)青海,曾在此居住,剃度附近甲徐村的喇勤貢巴饒賽(892-975 )為徒。喇勤成名后,于丹斗建立道場(chǎng),招徒-,特別向盧梅·崔臣喜饒等衛(wèi)藏十弟子授戒,使西藏佛教再度副復(fù)興。因而,丹斗寺作為“后弘期”佛教的發(fā)祥地,在藏傳佛教史上占有重要位置,一直是各派信徒們向往的圣地,朝圣者絡(luò)繹不絕,三世0等西藏重要人物都曾到過(guò)丹斗寺。明清以來(lái),西藏各派到內(nèi)地朝貢,途經(jīng)青海,不少人都來(lái)此朝拜,有的甚至長(zhǎng)住修持。丹斗寺的主要香火莊有科巴灘、甲徐、阿麻叉、仲塘等村,約百余戶(hù)。歷史上,該寺屬民和才旦寺系統(tǒng),清末以來(lái),直接受才旦夏茸管轄。該寺的整個(gè)建筑至今完好無(wú)損,由阿尼魯加殿、熱雜帕殿、比丘阿吉達(dá)修行殿、三世0修行殿、“三……[詳細(xì)]
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西路紅軍紀(jì)念館
  西路紅軍紀(jì)念館地理位置:位于青海省循化縣察汗都斯鄉(xiāng)贊卜乎村口公路邊上,交通便利,縣城至公伯峽三級(jí)油路可直達(dá),距縣城18公里,距西寧市上123公里,是一處紅色旅游景點(diǎn)。簡(jiǎn)介紀(jì)念館坐北向南,東西寬46.1米,南北深44米,一九八七年由青海省海東行署撥款修建,院內(nèi)栽種了 17棵柏樹(shù),郁郁蔥蔥。紀(jì)念館大門(mén)為簡(jiǎn)易砼體結(jié)構(gòu),瓷磚面門(mén)樓,安兩扇鐵柵門(mén),大門(mén)門(mén)額上鑲銅字“西路紅軍紀(jì)念館”,進(jìn)入大門(mén)十米開(kāi)外是西路紅軍紀(jì)念碑,砼體結(jié)構(gòu),水泥抹面,由四面出踏跺的園形基座,方形碑身,尖頂置鐵制紅星組成,高11米。碑身正面刻有“紅軍精神光照千秋”,落款青海省人民政府,東面刻有“魂系昆侖壯河山”,落款青海省軍區(qū),北面刻有“心不易豪氣永存”,落款循化縣縣委,西面刻有“紅軍精神如黃河奔流英雄業(yè)績(jī)與積石永存”,落款循化縣人民政府,紀(jì)念碑后是高2.3米的簡(jiǎn)易的西路紅軍失散人員經(jīng)歷碑,砼體結(jié)構(gòu),正面刻有西路紅軍在河西走廊戰(zhàn)役中失利被俘,在贊卜乎地區(qū)戰(zhàn)俘集中營(yíng)監(jiān)管期間墾荒、伐木、修路、建房等苦役經(jīng)過(guò),遭受非人待遇,與敵斗爭(zhēng),堅(jiān)貞不屈的碑文,再后面是三間混凝土結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的陳列室,室內(nèi)正面有24名西路紅軍戰(zhàn)士流落循化晚年時(shí)的照片,……[詳細(xì)]
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循化烈士陵園
  循化撒拉族自治縣烈士陵園位于循化縣城東尕莊,2009年10月搬遷至現(xiàn)址。建于1955年8月,位于循化縣城天池北路,2010年10月擴(kuò)建,并與二軍紀(jì)念館合并。陵園占地5500平米,其中建筑面積1079.3平米,墓區(qū)面積542.3平米,廣場(chǎng)1709平米,陵園內(nèi)建有烈士陵園展廳、二軍紀(jì)念館展廳及接待室,并分別修建烈士紀(jì)念塔、二軍紀(jì)念塔和二軍強(qiáng)渡黃河時(shí)的“英雄救英雄”雕塑。配備修建了花壇、廣場(chǎng)照明、自來(lái)水、排水等設(shè)施。園內(nèi)安葬著1949年12月13日在循化縣街子鎮(zhèn)查加溝平叛中,英勇?tīng)奚闹袊?guó)人民解放軍一軍一師一團(tuán)一連的指戰(zhàn)員及地方干部共98位烈士。還有1958年4月在循化縣崗察鄉(xiāng)、文都等地平息-武裝叛亂中犧牲的15名烈士也長(zhǎng)眠在這里。同時(shí)安葬著1958年以后犧牲的3名烈士,F(xiàn)共有烈士陵墓116座。烈士墓為墓碑一體的西式墓。1949年12月13日青海解放初期,蔣馬匪幫殘余-分子勾結(jié)地主惡霸,在街子查加溝進(jìn)行叛亂,妄圖推翻剛誕生的人民政權(quán)。我中國(guó)人民解放軍一軍一師一團(tuán)一連及地方干部,在副連長(zhǎng)宋誠(chéng)、中共循化縣第一區(qū)委書(shū)記康鳳麟、區(qū)長(zhǎng)李來(lái)全的帶領(lǐng)下,為保衛(wèi)新生的人民政權(quán),奮不顧身,爭(zhēng)先殺敵,與匪徒激戰(zhàn)……[詳細(xì)]
8、撒拉族庭院
推薦8
撒拉族庭院
  通過(guò)該景點(diǎn)全面展示撒拉族的住,吃,穿,以及各種民俗。舊式民居。這種民居中明清民國(guó)年間的建筑遺存較多,建筑布局為中國(guó)北方四女院式,土木結(jié)構(gòu)的平頂房,莊廓墻是用封閉的黃土夯實(shí)方形,墻體橫切面呈底厚頂薄的薄梯形,仿藏族習(xí)俗!鷫λ慕琼敺胖冒资^,緊貼圍墻布建房屋,莊廓中間有目院空間,整個(gè)莊廓建筑由廂房(北房)、廚房、圈房和大門(mén)組成。廂房是莊廓的主體建筑,從高度,方位:建材、結(jié)構(gòu)、尺度、功用都有區(qū)別于其他房屋建筑,座北朝南,進(jìn)深二間帶廓,多為三間,由長(zhǎng)輩居住,亦可婚喪大事,待客接物之用。廚房建在廂房的左廁或右側(cè),圈房一般靠大門(mén)而建。建筑體木結(jié)構(gòu)為抬式屋架,以柱承梁,多開(kāi)板式門(mén),木柵窗,草泥抹內(nèi)墻,堂內(nèi)布置木床,方桌、火盤(pán)之類(lèi)。室角堆放麥子、農(nóng)具等,泥炕鋪用沙氈、席子之類(lèi)。東部孟達(dá)地區(qū)地處峽谷地帶,平地較少,而靠山林多,木料較方便,房屋多修成二層樓,土木石結(jié)構(gòu),上下帶廊籬笆墻上層為家庭生活住宿中心,底層做倉(cāng)庫(kù)、畜圈等,大門(mén)呈單扇戶(hù)框方板門(mén),土石榫頭,用“凸”形木制抽鎖閂門(mén),別具一致。撒拉族初居循化時(shí),其服飾尚保留著中亞風(fēng)格,男子戴卷沿羔皮帽,腳穿半腰皮靴,身穿“袷木夾”,腰系紅棱布,婦女頭戴赤……[詳細(xì)]
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中庫(kù)溝諸遺址
  中庫(kù)溝諸遺址 中庫(kù)溝諸遺址位于循化撒拉族自治縣文都藏族自治鄉(xiāng)境內(nèi)中庫(kù)溝河(文都河上游支流)西岸臺(tái)地上。臺(tái)地西依山地,東臨中庫(kù)溝河,長(zhǎng)約2500米、寬400米,地勢(shì)平坦。臺(tái)地自北向南有當(dāng)?shù)胤Q(chēng)多浪角木、阿雜日、哇讓、宗其昂、崗相等并排的五條沙溝,沙溝之間沿中庫(kù)溝第二臺(tái)地岸邊遍布有陶片、雜骨等古代遺物。調(diào)查時(shí)以溝為界,分別登記有文都林場(chǎng)、多浪角木(甲)、多浪角木(乙)、阿雜日(甲)、阿雜日(乙)、哇讓(甲)、哇塘(乙)、宗其昂(甲)、宗其昂(乙)、崗相(甲)、崗相(乙)、拉龍洼等12處遺址。12處遺址中除文都林場(chǎng)遺址面積約200×80米較大而外,一般都在100×70米左右。拉龍哇遺址部分壓在村莊之下,其他遺址皆在各溝兩岸耕地內(nèi)。文化堆積基本都在40-70厘米上下。各遺址除地面上散布有較多的陶片、雜骨、石片外,文都林場(chǎng)及宗其昂(乙)遺址還見(jiàn)有白灰碎塊、灰層、灰 坑,以臺(tái)地邊及水渠兩側(cè)暴露較多。這些遺址中遺物基本相同,只有數(shù)量上略有差別。從陶片看有齊家文化的泥質(zhì)紅陶素面和飾有籃紋的雙耳罐、折肩罐、尊和泥質(zhì)灰陶鬲、加砂陶繩紋罐,卡約文化阿哈特拉類(lèi)型的加砂灰陶長(zhǎng)頸雙耳罐、紅陶腹耳壺及少量旋紋圖案……[詳細(xì)]
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喜饒嘉措大師紀(jì)念館
  喜饒嘉措大師紀(jì)念館建于1987年,是古雷寺的主體建筑。古雷寺地處循化縣道幃鄉(xiāng)虎頭山腳下,是喜饒嘉措大師的故寺,總面積110畝,建筑面積1422平方米。紀(jì)念堂為兩層0-式建筑,殿堂正中供有大師靈塔,左右兩側(cè)均為佛像,紀(jì)念堂南北各有偏房一座,一為會(huì)客室,一為-殿,整個(gè)建筑富麗堂皇,布置莊嚴(yán)肅穆。喜饒嘉措大師是我國(guó)藏傳佛教的一代高僧,也是一位著名的學(xué)者和杰出的愛(ài)國(guó)人士。他幼年出家,三十二歲時(shí)獲得藏傳佛教的最高學(xué)位拉然巴格西,曾主持重刻藏文大藏經(jīng)(拉薩版),著有《藏族文化概論》、《喜饒嘉措文集》等,解放后歷任青海省人民政府副主席兼文教委員會(huì)主任、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),并當(dāng)選為第一、二屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,第二、三屆全國(guó)政協(xié)常委,第四屆全國(guó)政協(xié)委員。他多次率中國(guó)佛教代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)和參加重要國(guó)際會(huì)議,宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的各民族一律平等和宗教信仰自由政策,為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等同志多次稱(chēng)譽(yù)大師為“愛(ài)國(guó)老人”、“藏族學(xué)者”。十世班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊曾先后三次專(zhuān)訪古雷寺,主持喜饒嘉措大師紀(jì)念館落成開(kāi)光典禮,題館名為“格西喜饒嘉措大師紀(jì)念館”,并講經(jīng)、灌頂。如今……[詳細(xì)]


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