日土縣十大旅游景點(diǎn)
1、班公湖 AAA
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班公湖海拔4242米，是高原上的內(nèi)陸湖，大部分位于我國西藏阿里日土縣，小部分在克什米爾地區(qū)境內(nèi)。這的奇特之處在于：湖水由東向西依次為淡水、半咸水、咸水。位于我國境內(nèi)的湖水水色碧綠，水質(zhì)好，物產(chǎn)豐美，盛產(chǎn)味美的高原鯉科裂腹裸魚。班公湖藏語稱“錯(cuò)木昂拉仁波”，意為“明媚而狹長的湖”。它東西長155公里，南北窄，最寬處有15公里，最窄處只有40米，水深57米，湖水清澈，藍(lán)得令人心醉。湖上分布著大小島嶼，其中最著名的當(dāng)數(shù)世界海拔最高的鳥島。湖岸四周有早期文明遺跡。位于中印邊境的班公錯(cuò)是著名的“天鵝湖”，湖心的鳥島匯聚了無數(shù)高原上特有的珍禽�！鞍喙笔怯《日Z，意即一塊小草地。藏語稱此湖為“錯(cuò)木昂拉仁波湖”，意為“長脖子天鵝”。從獅泉河向北130千米是日土縣城，班僅湖就位于日土縣城以北10千米的中國與印控克什米爾交界處。班公錯(cuò)位于高山之間的槽谷內(nèi)，水深50米。湖區(qū)面積604平方千米，長150千米，寬度多在2-5千米間，最窄處只有5米。東面三分之二的面積屬中國領(lǐng)土范圍，余下西面三分之一則屬于印度。湖的獨(dú)特處在于：湖在中國境內(nèi)的部分是淡水，物產(chǎn)豐美，水質(zhì)潔凈，水色碧綠；而在克什米爾境內(nèi)就成了咸水。班公……[詳細(xì)]
2、倫珠曲頂寺 
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倫珠曲典寺 在西藏阿里地區(qū)日土縣境內(nèi)，有一座山勢高聳，氣勢磅礴的舊宗山城堡遺址，它就是聞名于境內(nèi)外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址，隨地勢而興建，規(guī)模宏大，高大雄偉，瑰麗壯觀，歷史悠久，如若沒有被歷次的戰(zhàn)爭中慘遭劫難，那么完全與拉薩的布達(dá)拉宮媲美。從今日蒼涼的遺址中依稀可見當(dāng)年的輝煌。在日土宗，最有名的寺廟首推倫倫珠曲典寺，倫珠曲典寺是日土縣境內(nèi)唯一一座寺廟，位于日土縣西部，距縣城12公里，是由日土旺巴資助，不丹喇嘛貢列和格魯派喇嘛元旦加措于公元1600年共同創(chuàng)建，距今有500多年歷史，時(shí)間與拉薩色拉寺相當(dāng)。它坐落在形同臥象的山頂上，亦稱扎西曲林寺。這座古老的寺廟依山就勢，樓臺(tái)殿宇，玲瓏典雅，建筑布局和形制極富特點(diǎn)。倫珠曲典寺在西藏屬于格魯教派，主供佛及具有代表性的佛是彌勒佛（彌勒佛、未來佛），由徳欽頓珠格西進(jìn)行了開光儀式。佛像的高度8米，他的雙腳放在蓮花上的日月盤里，左右手都成蓮花狀，冠頂裝飾物的主要材料事金、銅、鑲著松耳石、珊瑚、九眼石、銀等珍貴的寶石。主供強(qiáng)巴佛、宗客巴三師徒、釋迦牟尼及勝樂護(hù)法等。傳說中該寺廟的創(chuàng)說人有兩種說法。一是在《阿里三圍》手冊中，說倫珠曲典寺的創(chuàng)始人……[詳細(xì)]
3、那布龍巖畫
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那布龍巖畫該巖畫位于日土縣班公湖北岸的一條山谷中，南距烏江村約60公里，海拔4800米。發(fā)現(xiàn)巖畫的山谷呈西北－東南走向，山谷兩側(cè)的山體基巖為硅質(zhì)巖，巖畫分布在東北側(cè)山腳巖石的節(jié)理面上，高出地面1－8米。那布龍地點(diǎn)為曠野露天的崖壁巖畫,共發(fā)現(xiàn)7組畫面，保存較好，大部分圖像清晰可辨，個(gè)別圖像因風(fēng)化較為模糊。巖畫的制作方法為敲琢法，用尖利的工具在巖石上敲琢出線條，勾畫圖像的輪廓，有少數(shù)圖像采用在輪廓線內(nèi)通體敲琢，形成剪影式圖像的方法。敲琢的痕跡一般較深，在1－4毫米之間。構(gòu)成7組畫面的單個(gè)形象有近40個(gè)，絕大部分為動(dòng)物，其種類有牦牛、羊、鹿、驢等，以牦牛的出現(xiàn)頻率最高。除動(dòng)物形象外，還有少數(shù)人物及神靈的形象，人物多為狩獵者。巖畫的題材主要是表現(xiàn)狩獵和與狩獵相關(guān)的野生的動(dòng)物群。除了表現(xiàn)狩獵和動(dòng)物的畫面，巖畫中還出現(xiàn)了形體怪異的神靈形象，其頭部長有一對(duì)彎角，身體呈圓形，身下披毛，兩側(cè)有一對(duì)帶羽毛的短翅。那布龍地點(diǎn)的刻畫風(fēng)格較為簡略、拙樸，動(dòng)物形象中不見裝飾紋樣，人物及動(dòng)物的造型也不太注重比例大小，總體上看，有一種拙雅的意味。從巖畫的制作方式及內(nèi)容題材看，該地點(diǎn)的年代大致屬佛教傳入西藏之前的早期金……[詳細(xì)]
4、扎普瓊倉水晶洞
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扎普瓊倉水晶洞即大鵬神山(瓊倉)，位于熱幫鄉(xiāng)扎普村境內(nèi)，神山的形狀像大鵬，山中間表示大棚的頭部，山兩邊則是翅膀，從扎普村內(nèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，大鵬神山極為形象。瓊倉水晶洞則是鳥窩似的山洞和洞中自然形成的大鵬水晶巨石，傳說打開此山洞的是蓮花生大師。洞的高度離地面高度約90米，山坡稍顯陡峭，到半山腰必須靠繩索方可爬上，洞口布滿經(jīng)幡和哈達(dá)象征著佛門圣地。進(jìn)入水晶洞首先看到的是成佛之道和地獄之門，然后在左前方到兩個(gè)神似虎狗和豹狗的石像，類似守門的保護(hù)神。然后進(jìn)入主洞正前上方有以自然形成的大鵬石像，極為逼真，頭部現(xiàn)已遭到破壞，隨著還有十一面觀音、七十五化身的護(hù)法神、蓮花生大師打坐的地方、岡底斯神山、瑪旁雍錯(cuò)、無量壽佛等自然行成的石像，除大鵬石像以外主洞左方最里面石臺(tái)上面有一小洞，大約一個(gè)人趴著可以進(jìn)去，小洞里面有極為逼真的岡底斯神山形象，還有類似喜馬拉雅山脈等水晶石像，實(shí)屬壯觀。傳說洞口的成佛之道和地獄之門，隱約能夠聽到悲歌的聲音，蓮花生大師曾經(jīng)說過:既是生靈蓮花，也不要讓他墮入地獄。……[詳細(xì)]
5、下曲龍巖畫
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下曲龍巖畫巖畫位于日土縣下曲龍村西南側(cè)約0.5公里處，海拔4350米，巖畫分布在地表的巨大巖石上，巖畫發(fā)現(xiàn)地屬口溝洪積扇地貌，共有兩組畫面，均用敲琢法刻成，個(gè)別形象較模糊，因兩個(gè)畫面相距400米，故分作A、B兩點(diǎn)。A點(diǎn) 刻有巖畫的大石略呈長方形，石面長1.7米，寬1.3米，石質(zhì)堅(jiān)硬呈深褐色，巖性為硅質(zhì)巖，表面粗糙。畫面由4個(gè)圖案組成，左側(cè)有一長方形圖像，其內(nèi)有垂直相交的對(duì)角線，右側(cè)為兩個(gè)反旋雍仲符號(hào)，其上有一較模糊的圖像，似為動(dòng)物。B點(diǎn)在A點(diǎn)南側(cè)約400米處，刻有巖畫的大石呈長條形，石面長1.6米，寬0.9米，畫面共有九歌圖案，表現(xiàn)狩獵場面。中間有騎馬獵人手持弩。其周圍的動(dòng)物有鹿、牦牛、驢等。A、B兩組畫面的內(nèi)容不同，但制作方法均為敲琢法。A點(diǎn)以敲琢出的麻點(diǎn)構(gòu)成線條塑造圖案。B則以小麻點(diǎn)組成形象的剪影式輪廓，具有一定的形象概括能力。有關(guān)該地點(diǎn)的年代，參考其它資料以及日土境內(nèi)其他巖畫地點(diǎn)的情況，初步推測其年代屬西藏早期金屬時(shí)期�！�[詳細(xì)]
6、日土巖畫
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日土巖畫，文化遺址，在西藏日土縣境內(nèi)。主要分布在班公措南部和東面近二、三百平方公里的區(qū)域內(nèi)，最容易找到的巖畫就在日土附近的新藏公路一帶。壁畫是用堅(jiān)硬的石頭或其它硬物在巖面或巖石上刻鑿而成，線條筆劃有深有淺，還有少數(shù)彩繪畫面。巖畫內(nèi)容十分廣泛，有狩獵、宗教祭禮、騎乘、放牧、農(nóng)耕、日、月、山、牛、馬、羊、驢、羚羊、房屋、人物等。日土巖畫在班公湖湖盆南部和東部，近兩、三百平方公里的面積內(nèi)分布有魯日朗卡、阿壟溝、那布龍、塔康巴、布顯、康巴熱久、日姆棟、過巴、曲嘎爾羌等13處巖畫點(diǎn)。巖畫是一種石刻文化，日土的巖畫在西藏最具代表性。日土縣境內(nèi)的日木棟、魯日朗卡、阿壟溝、康巴熱久等十幾處巖畫不僅規(guī)模大、數(shù)量多，而且藝術(shù)價(jià)值也很高。這些巖畫是用銳器在巖壁上刻鑿而成，線條古樸，造型概括生動(dòng)，色調(diào)簡約而鮮明，內(nèi)容主要表現(xiàn)高原古代的社會(huì)生活風(fēng)貌，如狩獵、宗教祭禮、騎射、放牧、農(nóng)耕、舞蹈、戰(zhàn)爭等。巖畫主要分布在班公措南部和東面近二、三百平方公里的區(qū)域內(nèi)，最容易找到的巖畫就在日土附近的新藏公路一帶。巖畫的內(nèi)容較豐富，主要以狩獵、放牧、征戰(zhàn)、動(dòng)物、器物、自然物等為內(nèi)容。動(dòng)物的種類包括虎、鹿、羊、野豬、狗、水鳥、老……[詳細(xì)]
7、塔康巴巖畫
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塔康巴巖畫該巖畫位于日土縣烏江村境內(nèi)，在那布龍地點(diǎn)東南方向約1.5公里處，海拔4720米。巖畫發(fā)現(xiàn)地為一條近東西向的山谷，谷地南北兩側(cè)山體露有硅質(zhì)巖，巖畫分布在北側(cè)的巖石節(jié)理面上，高出地面5－10米。塔康巴地點(diǎn)為曠野露天巖壁巖畫，調(diào)查發(fā)現(xiàn)的十多組畫面分布在高5米，長約20米的巖石面上，刻有巖石的巖面均朝南，表面粗糙，呈褐色。該地點(diǎn)巖畫大部分保存較好，僅有少數(shù)圖像模糊。塔康巴地點(diǎn)巖畫的內(nèi)容十分豐富，畫面圖案的內(nèi)在聯(lián)系相對(duì)較強(qiáng)，在造型技法上個(gè)表現(xiàn)風(fēng)格上都頗具特色，從對(duì)個(gè)體形象的刻畫看，較為注重的是各類人物形象，而對(duì)動(dòng)物的刻畫則顯得簡略。對(duì)人物的刻畫除在體型姿態(tài)上各有不同，服飾亦有所別，說明巖畫創(chuàng)造者不僅對(duì)不同人群的特征有所觀察，還能夠通過主觀認(rèn)識(shí)去予以表現(xiàn)，從而使得塔康巴巖畫具有濃烈的社會(huì)生活色彩。……[詳細(xì)]
8、界山達(dá)坂
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界山達(dá)坂，喀喇昆侖山支脈西羅克宗山與東羅克宗山的鞍部，自然景觀屬高山荒漠，氣候嚴(yán)寒干旱，年降雨不足50毫米，降水量稀少，人跡罕至。界山達(dá)坂位于西藏阿里地區(qū)日土縣東汝鄉(xiāng)松西村，高原咸水湖龍木錯(cuò)西南岸，新藏公路K718公里處，谷歌地球上的坐標(biāo)為北緯34度32分31.34秒，東經(jīng)80度25分14.16秒。界山達(dá)坂山口還是沿昆侖山南緣橫穿羌塘無人區(qū)的起點(diǎn)三岔路口。界山達(dá)坂的海拔高度一直是說法頗多。我一兵團(tuán)獨(dú)立騎兵師進(jìn)藏先遣連136人，經(jīng)過45天艱苦行軍，經(jīng)越海拔5000米以上的昆侖山區(qū)，于本月9日翻過新藏交界處海拔6000多米之界山達(dá)坂，到達(dá)西藏阿里嘎本政府所轄改則地區(qū)，行程約計(jì)1300華里，并于本月15日在改則境內(nèi)建立第一個(gè)據(jù)點(diǎn)。景點(diǎn)位置西藏阿里地區(qū)日土縣東汝鄉(xiāng)松西村……[詳細(xì)]
9、日土縣
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日土縣隸屬于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)，地處西藏西北部、阿里地區(qū)西北部，是邊境縣之一。地處東經(jīng)78°7′-82°4′，北緯32°7′-35°4′之間 ，喀喇昆侖山和岡底斯山支脈橫穿全境，被稱為世界屋脊的屋脊。平均海拔4500米左右，最高海拔為6800米。日土巖畫主要分布在班公湖(又名錯(cuò)木昂拉仁波湖)湖盆南部和東面近二、三百平方公里的區(qū)域內(nèi)，至今共留存有那布龍、魯日朗卡、恰克桑、阿壟溝等十三處巖畫點(diǎn)。巖畫內(nèi)容十分豐富，涵蓋遠(yuǎn)古游牧民族的放牧、狩獵、宗教祭禮、農(nóng)耕等各種生動(dòng)的生產(chǎn)和生活場景，還有日、月、山及牛、馬、羊、人物等。這些巖畫對(duì)于研究史前歷史具有很大的參考價(jià)值。景點(diǎn)位置阿里地區(qū)西北部日土縣……[詳細(xì)]
10、過巴臥左巖畫
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過巴臥左巖畫該地點(diǎn)位于日土縣熱幫鄉(xiāng)左用湖以西約20公里處，海拔4430米，巖畫分布在距湖面500米的山腳基巖節(jié)理面上，距地表4米。巖畫屬曠野露天崖壁巖畫，刻有圖像的巖面朝南，表面較平整，呈黃褐色。巖畫保存完好，但有相對(duì)早晚的重疊打破現(xiàn)象。從畫面內(nèi)容的造型風(fēng)格、制作方法等方面看，表現(xiàn)放牧場面的一組圖像可能最早，其畫面特征與日土縣境內(nèi)多處巖畫相同，可能其制作年代屬早期金屬時(shí)代；而裝飾有雙渦紋等動(dòng)物及以線造型的人物，從打破關(guān)系看應(yīng)相對(duì)晚于前述的一組圖像；畫面中年代最晚的事上組圖形，即以藏文和宗教符號(hào)為主的內(nèi)容，推測其年代應(yīng)是吐蕃王朝之后，其中金剛杵等圖案甚至有可能屬近代之作�！�[詳細(xì)]