名山區(qū)十大旅游景點(diǎn)
雅安市 名山區(qū)文物古跡 名山區(qū)紅色旅游 名山區(qū)十大景點(diǎn) 全部 名山區(qū)特產(chǎn) 名山區(qū)美食 名山區(qū)地名網(wǎng) 名山區(qū)名人 [移動(dòng)版]
1、蒙頂山 AAAA
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由蒙山和百丈湖兩個(gè)主景區(qū)組合而成，是四川首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。坐落在名山縣境內(nèi)，距成都110公里，離雅安市15公里，318國(guó)道縱貫景區(qū)，成都－雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連，交通十分方便�！ ∶缮剑瑱M亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。從蒙頂西眺可見(jiàn)峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫(huà)�，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣�！ ∶缮揭颉坝觎F蒙沫”而得名，這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上，古稱(chēng)“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之說(shuō)。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季，從山巔俯瞰，云霧飄浮于山嶺溝壑之間，小山浮露，恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀，冰絲雪掛，山崗云繞，亦真亦幻。日出時(shí)金光漫射，紅云飄浮。小山座座，亦如只只鳳凰，沐浴著初升的朝陽(yáng)。傍晚遠(yuǎn)望名山、雅安兩城萬(wàn)家燈火，如繁星落地，景象萬(wàn)千�！ ∶缮绞侵袊�(guó)種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前……[詳細(xì)]
2、牛碾坪萬(wàn)畝觀光茶園 AAA
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雅安市牛碾坪萬(wàn)畝觀光茶園是AAA級(jí)景區(qū)，景區(qū)與傳統(tǒng)茶文化元素、禪茶文化結(jié)合是度假休閑、親子、采摘的不二選擇。牛碾坪在名山區(qū)中峰鄉(xiāng)海棠村，據(jù)說(shuō)很多年以前，這里住著十來(lái)戶(hù)人家，鄉(xiāng)民們依山就勢(shì)開(kāi)墾梯田，靠天然降水種植稻谷、玉米、小麥等農(nóng)作物，收獲的糧食要經(jīng)過(guò)石碾加工才能食用。無(wú)奈此地地處高崗坪丘，沒(méi)有水能轉(zhuǎn)動(dòng)石碾。于是鄉(xiāng)民們以水牛作動(dòng)力，拉動(dòng)石碾加工糧食，也就有了牛碾坪這個(gè)地名。如今的牛碾坪萬(wàn)畝觀光茶園內(nèi)，溝壑縱橫、丘坪交錯(cuò)，昔日苦不堪言的望天田，搖身變成層層梯田式茶園，成為名山區(qū)主要的產(chǎn)茶區(qū)之一.從海棠村口進(jìn)入牛碾坪萬(wàn)畝觀光茶園，豐富多彩的文創(chuàng)元素以涂鴉墻、雕塑等形式映入眼簾。新建成的騎游步道蜿蜒曲折，在花田茶海的映襯下，愈加美麗。近年來(lái)，蒙頂山茶業(yè)有限公司始終堅(jiān)持以市場(chǎng)引領(lǐng)為導(dǎo)向，規(guī)劃在先，實(shí)施在后，嚴(yán)格按照“國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)”標(biāo)準(zhǔn)完善配套基礎(chǔ)設(shè)施：投入茶旅融合專(zhuān)項(xiàng)資金近2億元，新建生態(tài)停車(chē)場(chǎng)，總面積約8000平方米；新建游客休息亭、廊（甘露亭、黃芽亭、石花亭、望郎亭、藤蔓長(zhǎng)廊等），在亭內(nèi)，游客既可觀賞美麗的茶園風(fēng)光，又可現(xiàn)場(chǎng)采茶、制茶、品茶。按照“科普、育種、觀光、體驗(yàn)、制售”為一……[詳細(xì)]
3、名山文廟 
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名山區(qū)城內(nèi)，一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū)，與蒙頂山遙相呼應(yīng)。此山在不知多少年前，就有一個(gè)優(yōu)雅而又柔美的名字：“月華山”�！皺粜情T(mén)”是名山文廟入口。穿越此門(mén)，可見(jiàn)四座雕龍石拱橋并列于伴池之上，這是名山區(qū)頗負(fù)盛名的“狀元橋”。穿門(mén)過(guò)橋，兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個(gè)院落，廂房廡廊之間的通道喚作“大成門(mén)”。和此門(mén)相對(duì)的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”，再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。據(jù)《名山縣志》記載，名山文廟建于清道光二十一年（1841年），建立之初，包括萬(wàn)仞宮墻、欞星門(mén)、伴池、大成門(mén)、廡房、大成殿、崇圣祠等建筑。不過(guò)，萬(wàn)仞宮墻在上世紀(jì)五十年代被拆除，如今我們還能看到其他的古建筑群。名山文廟占地面積達(dá)六千多平方米。欞星門(mén)和崇圣祠之間為建筑中軸線(xiàn)，整個(gè)古建筑群就分布在這條中軸線(xiàn)上，呈東高西低，層層遞進(jìn)之勢(shì)，沿襲中國(guó)古代建筑學(xué)的對(duì)稱(chēng)傳統(tǒng)，于緊湊結(jié)構(gòu)中盡顯大氣磅礴。在四川省現(xiàn)存的古代文廟建筑中，無(wú)論規(guī)模還是藝術(shù)價(jià)值，名山文廟都坐得上“一把交椅”。青山學(xué)府之中，何以坐落如此規(guī)模的文廟？據(jù)鄧?yán)杳窠榻B，名山文廟始建于明正德九年（公元1514年），原址在月華山腳下的名山縣城邊緣。明末清初之際，張獻(xiàn)忠麾……[詳細(xì)]
4、雅安百丈湖 AA
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被譽(yù)為“南方絲綢路上一翡翠”的名山百丈湖風(fēng)景旅游區(qū)，位于四川盆地西南部名山縣境內(nèi)，東距成都117公里，西距雅安35公里，國(guó)道川藏公路橫穿而過(guò)。百丈湖又稱(chēng)百丈水庫(kù)，1957年—1958年初建，1975年和1978年兩次擴(kuò)建，面積3000余畝，常年蓄水2000萬(wàn)立方米。湖區(qū)“群峰擁翠映綠水，碧波蕩槳泛輕舟”，與蒙頂名山遙相輝映，珠聯(lián)壁合。湖水源出夾金山下的玉溪河．雪浪傾注，翠影成堆；白鶴齊來(lái)，野鴨匯聚；湖心蕩舟，湖岸垂釣；晨待日出，暮觀漁火，興味無(wú)窮。湖畔布達(dá)拉官式仿古建筑群——百丈湖度假村，依山傍水，金碧輝煌，內(nèi)設(shè)高中檔客房、豪華舞廳、大小餐廳、會(huì)議室等，實(shí)為度假勝地、會(huì)議佳境，被譽(yù)為“川藏線(xiàn)上第一村”。百丈湖方園較闊，常年蓄水二千萬(wàn)立方米，沿湖登高，只見(jiàn)湖水茫茫，群峰環(huán)繞，翠影掩映，綠水碧波中，魚(yú)鳥(niǎo)共泳，男女同樂(lè)，春風(fēng)和煦，百花爭(zhēng)艷；夏日蒼翠，林木裹綠；秋風(fēng)乍起，北雁南飛；瑞雪初停，扮就樹(shù)樹(shù)銀裝。時(shí)而桃李紛呈，千帆競(jìng)秀；時(shí)而名茶飄香，群芳爭(zhēng)妍，四季美景，令人留連。近年來(lái)，為使游客觀賞湖區(qū)秀麗的湖光山色，風(fēng)景區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)已初具規(guī)模，座座設(shè)計(jì)新穎、建筑精巧、溫馨舒適的賓館、度假村拔地而起，……[詳細(xì)]
5、蒙頂山古建筑群
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蒙頂山古建筑群（名山區(qū)）雅安蒙頂山歷史文化悠久，作為世界茶文化的發(fā)源地，被賦予了很多耀眼的光環(huán)。山中古建筑群龐大，文物古跡甚多，遍布漫山。天梯古道位于山腰禹王宮至天蓋寺，有1456級(jí)石階，沿30°-50°的坡度上升，古云：“云梯可到天”，故名天梯。相傳昔日大禹治水成功，率眾登蒙頂祭天，曾歷經(jīng)此道。天蓋寺始建于漢代，宋代重修，遙對(duì)群山，四周環(huán)繞12株千年古銀杏，中間為明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖師吳理真結(jié)廬種茶處，殿內(nèi)供奉著茶祖吳理真的全身塑像。甘露靈泉院石牌坊即陰陽(yáng)石牌坊，重修于明代天啟壬年（1622年），左門(mén)上雕刻的是雙獅戲球，右門(mén)雕刻的是雙鳳朝陽(yáng)，中間雕刻的雙龍戲珠，相傳皇上才能走這道門(mén)，牌坊上方是精美的鏤空雕刻，歷經(jīng)三百多年依然風(fēng)韻猶存。古蒙泉又名甘露井，距今已有兩千多年歷史，據(jù)說(shuō)這是吳理真為了澆灌茶葉在兩山之間鑿的井，井深數(shù)尺，井水取之不竭，用之不盡。側(cè)立古蒙泉二碑。石欄鐫刻二龍戲珠。甘露石屋位于皇茶園左側(cè)甘露峰，明代全石結(jié)構(gòu)建筑。石柱、石殿、石斗拱、石屋面，漏光不漏雨，建筑風(fēng)格甚為獨(dú)到。相傳此地原為茶祖吳理真種茶休憩之所，明嘉靖十九年（154……[詳細(xì)]
6、看燈山摩崖造像
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看燈山海拔845米，峙立于名山、蒲江交界處。龕堂上沿距巖壁頂部約9米，下沿高出路面約1米左右，坐北向南，地屬名山縣馬嶺鄉(xiāng)觀音堂村�！睹娇h志》記載：“看燈山在城南東南五十里，巍峨聳秀，峙立空青，唐咸通中，魯公輸游觀，有圣燈夜現(xiàn)，遂鐫石巖石像，曰大佛巖、千佛巖、羅漢巖。前又筑圣燈臺(tái)，一名看燈臺(tái)，又名觀燈臺(tái)�！饼愂曳植荚陂L(zhǎng)約49米，高約15米的紅砂巖壁上，6號(hào)龕居中，以西分布密集，占總龕數(shù)的百分之九十以上共63龕(包括大龕中的小龕).除最大的第6龕面積近20平方米外，其余多在1平方米以下。全部造像共600余身，最大的高3米以上，小的在0．3米以下，其中有400余身造在面積不到7平方米的第58龕內(nèi)。第6龕為主龕；居于諸龕的中心位置，規(guī)模最大，龕長(zhǎng)4．6米，寬4.1米,龕頂部為刻刻重檐邊，刻連續(xù)卷草紋飾。主體造像為一佛、二菩薩、二弟子、八部眾、二供養(yǎng)入，共15身。釋迦牟尼結(jié)跏趺坐于建臺(tái)上，頭頂螺譬，兩耳垂大，雙手合十于前(殘斷續(xù)接)，圓形火焰背光．佛的肩寬1.3米，像高2.35米；二菩薩侍立于釋迦兩側(cè).主龕兩外側(cè)各有一力士，肩寬1米，高3.2米，上身裸露，下著短褲，肌肉隆突，雄健膘悍，怒目圓睜……[詳細(xì)]
7、雅安永興寺
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蒙泉院西側(cè)的永興寺是一座古老的“五峰禪林”，唐代建樓、堂、臺(tái)、榭數(shù)十間，寺門(mén)前“�！弊终毡谧蟆⒂矣小扒印�、“云集”4字，麒麟、石獅各一對(duì)。寺側(cè)有千佛巖、白馬石、烏龜井、石筍等摩崖石刻。寺南有茶園千畝。山間盛產(chǎn)千佛菌、五頂蒙松、方竹、紅豆衫、紅山茶、百風(fēng)草、珙桐等珍稀植物，以及宋代遺存的每年開(kāi)兩季的紅、白玉蘭花樹(shù)和山茶花、紫荊、杜鵑、芍藥、桂、蘭等名貴花卉。秀麗的自然風(fēng)光、悠久的茶史茶文化，令古今游人贊不絕口，仰慕向往。最新引進(jìn)索道王國(guó)奧地利先進(jìn)技術(shù)修建的蒙山旅游索道，已竣工投入運(yùn)行，乘坐索道緩行于層林疊翠之中，蒙頂五峰四十八景盡收眼底，令人妙趣橫生，樂(lè)不思?xì)w。永興寺始建于三國(guó)時(shí)期，天竺僧空定大師所建。當(dāng)時(shí)取名為“大梵音院“，清代定名為“永興寺”，意為永遠(yuǎn)興旺之意，距今已有一千七百多年的歷史。在趙宋時(shí)，西域僧不動(dòng)法師來(lái)到四川，見(jiàn)到蒙山云霧繚繞俱大乘氣象，逐居之，大師悲心廣大，集撰顯密經(jīng)論而成《大懺悔文》及《蒙山施食儀》由于適應(yīng)時(shí)代之思潮，得以廣泛傳播，成為各宗晚課之必誦儀軌，傳遍海內(nèi)外。由此永興寺便成為《蒙山施食儀》的發(fā)源地。同時(shí)由于永興寺至唐代開(kāi)始，歷代高僧都有種茶、制茶、以茶入禪、……[詳細(xì)]
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百丈關(guān)，是雅安通往成都的必經(jīng)之地，自古就有“獲百丈(關(guān))者，必得成都無(wú)疑”之說(shuō)。1935年11月，紅四方面軍在相繼攻下寶興、天全和蘆山后，準(zhǔn)備通過(guò)名山轉(zhuǎn)戰(zhàn)川西平原，在成都建立根據(jù)地。1935年11月19日拂曉，敵軍派出10多個(gè)旅，在飛機(jī)、大炮掩護(hù)下，由北、東、南三面向紅軍在百丈地區(qū)10余里長(zhǎng)的弧形陣地發(fā)起進(jìn)攻。經(jīng)過(guò)七晝夜的激烈血戰(zhàn)，紅軍雖斃、傷敵15000余人，但傷亡也近萬(wàn)人，被迫撤出百丈。百丈戰(zhàn)役后，紅四方面軍移師北起九頂山至名山蓮花山一線(xiàn)扼險(xiǎn)防守。1936年2月，因戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，駐名山縣的紅軍陸續(xù)撤離。紅軍百丈關(guān)戰(zhàn)役紀(jì)念館，原為蒙頂山天竺院舊址，是紅軍百丈關(guān)戰(zhàn)役的指揮部。紀(jì)念館始建于1985年，館內(nèi)陳列著紅軍1935年11月進(jìn)入名山后特別是百丈關(guān)戰(zhàn)役的實(shí)物和史料。紅軍百丈關(guān)戰(zhàn)役紀(jì)念館館名由李先念的夫人林佳楣題寫(xiě)，館內(nèi)除了大量的文字、圖片史料外，還有兵器、貨幣、分田證、公文包等實(shí)物。館內(nèi)還有鄧小平、徐向前、張愛(ài)萍、劉伯承、楊成武、肖華等題詞的碑刻…………[詳細(xì)]
9、川藏茶馬古道
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時(shí)代：唐至民國(guó)茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊，茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路，它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏、滇藏兩路，連接川滇藏，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)（此為滇越茶馬古道），直到西亞、西非紅海海岸。滇藏道起自云南西部洱海一帶產(chǎn)茶區(qū)，經(jīng)麗江、中甸（今天的香格里拉縣）、德欽、芒康、察雅至昌都，再由昌都通往衛(wèi)藏地區(qū)。川藏茶馬古道始于唐代，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安，經(jīng)打箭爐（今康定），西至西藏拉薩，最后通到不丹、尼泊爾和印度，全長(zhǎng)近四千余公里，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。2013年5月，被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
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甘露靈泉院石牌坊（名山區(qū)）甘露靈泉院石牌坊即陰陽(yáng)石牌坊，重修于明代天啟壬年（1622年），左門(mén)上雕刻的是雙獅戲球，右門(mén)雕刻的是雙鳳朝陽(yáng)，中間雕刻的雙龍戲珠，相傳皇上才能走這道門(mén)，牌坊上方是精美的鏤空雕刻，歷經(jīng)三百多年依然風(fēng)韻猶存。2007年6月1日，由四川省人民政府公布甘露靈泉院石牌坊為四川省文物保護(hù)單位。并于2013年3月5日，由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：牌坊四周外延20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米�！�[詳細(xì)]