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欽南區(qū)十大旅游景點(diǎn)

1、欽州園博園 AAAA
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欽州園博園
  欽州園博園位于欽州市欽南區(qū)沙埠鎮(zhèn),處于欽州市金海灣東大街與欽州港大道交匯處,到欽州市區(qū)約10分鐘車程,地理位置優(yōu)越,交通便捷。東接進(jìn)港大道,西至進(jìn)港鐵路,南側(cè)為坭興陶文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,北側(cè)為金海灣東大街。規(guī)劃占地面積82.17公頃,總投資估算9億元。欽州園博園設(shè)計(jì)以“濱海風(fēng)情·陶都綠韻”為主題,通過(guò)結(jié)合山、林、湖、島特色資源和當(dāng)?shù)赝怀龅奶瘴幕怀稣故練J州市本地風(fēng)景文化特色。城市展園方面,區(qū)別于往屆集中展示的方式,14個(gè)城市展園將結(jié)合現(xiàn)有地形地貌,融合各地民俗文化和地域特色,像南海明珠般散布在山水之間,主要交通要道如絲路串聯(lián)各個(gè)展園,形成一條醒目的“南珠項(xiàng)鏈”。2016第九屆廣西(欽州)園林園藝博覽會(huì)(欽州園博會(huì))定于2016年12月2日至2017年1月2日舉行,在此期間,欽州市將在園博園區(qū)內(nèi)組織開展各項(xiàng)展會(huì)活動(dòng),主要的活動(dòng)有:舉行園博會(huì)開幕式暨欽州園“城市活動(dòng)日”活動(dòng);舉行13個(gè)協(xié)辦城市的“城市活動(dòng)日”活動(dòng);舉行插花藝術(shù)展、盆景展、書畫和攝影展等多項(xiàng)展會(huì)展覽活動(dòng)。本屆園博會(huì)展園融合自然生態(tài)保護(hù),園藝園藝景觀塑造,坭興陶文化呈現(xiàn),民族風(fēng)情打造,海綿城市等新技術(shù)展示為一體,重點(diǎn)設(shè)計(jì)坭興陶博……[詳細(xì)]
2、三娘灣 AAAA
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三娘灣
  三娘灣是廣西十佳景區(qū)之一,“海上大熊貓”--中華白海豚的故鄉(xiāng)。位于廣西壯族自治區(qū)欽州市犀牛腳鎮(zhèn)南面。三娘灣有許多動(dòng)人的傳說(shuō),其中之一是相傳三娘灣原來(lái)只有三個(gè)英俊的小伙子居住,他們共在一條船上,共用一番網(wǎng),共住一個(gè)艙,相依為命。一天,三個(gè)仙女下凡,發(fā)現(xiàn)這獨(dú)特的海灣和勤勞英俊的小伙子,決定下嫁人間。玉帝得知,允許暫住三年。丈夫出海打魚,妻子在家織網(wǎng),相親相愛(ài),生兒育女,過(guò)著美滿的生活。三年后,玉帝不見(jiàn)仙女回來(lái),大怒之下,掀起狂風(fēng)惡浪,吞沒(méi)漁船。三位娘子在海邊并排站著,頂著狂風(fēng)惡浪,等候丈夫歸來(lái),天長(zhǎng)日久化成三柱并排站立的花崗巖石,大海見(jiàn)證了他們堅(jiān)貞的愛(ài)情、勤勞勇敢的象征,人們都捧來(lái)鮮花香燭敬獻(xiàn)三娘石,常年香火不斷,以表示對(duì)偉大母親、美麗女性和堅(jiān)貞愛(ài)情的向往!不戀天堂戀三娘灣,一個(gè)美麗的傳說(shuō)就這樣流傳至今。氣質(zhì)之美三娘灣的美不僅僅在于她動(dòng)人的傳說(shuō),而且在于她超凡脫俗的氣質(zhì)。黃金的沙灘柔軟而親切三娘灣,婆娑的樹林清麗恬靜,清澈的柔波堅(jiān)韌而執(zhí)著,千姿百態(tài)的礁石巍然屹立,古樸的漁村溫馨而恬談,靈動(dòng)的海豚親切的呼喚,還有那悠閑從容的漁民……這一切讓人堅(jiān)信,這是世間不可多得的溫馨,象童話般純凈,仿佛是……[詳細(xì)]
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三宣堂(劉永福故居)
  三宣堂是劉永福以其在越南抗法屢立戰(zhàn)功,被越南王封為三宣提督而命名的,位于欽州城南板桂街,主建筑為晚清風(fēng)格廂房,內(nèi)有圣賢豪杰、文臣武將、彩鳳仙鶴等一百多幅圖畫,四周有高墻炮樓,正屋前有廣場(chǎng)照壁,與四周花草樹木交相映襯,美觀典雅。劉永福故居名“三宣堂”,位于欽州市板桂街10號(hào)(古稱下南關(guān))。建于清光緒十七年(1891年)。是欽州市現(xiàn)存最宏偉、最完整的清代建筑群。占地面積22,700多平方米,建筑面積5600多平方米,大小樓房119間。除主座外,有頭門、二門、倉(cāng)庫(kù)、書房、伙房、傭人房、馬房等一批附屬建筑以及戲臺(tái)、花園、菜圃、魚塘、曬場(chǎng)等設(shè)施。頭門臨江向東,有醒目的“三宣堂”大字匾額。劉永福當(dāng)年援越抗法有功,被越王封為“三宣提督”,主管越南宣光、興化、山西三省軍事!叭谩钡拿菫榱思o(jì)念這段光榮歷史。門兩邊的對(duì)聯(lián)是:“枝棲古越,派衍彭城”。進(jìn)頭門,經(jīng)過(guò)30多米的龍眼飄香過(guò)道,便是一座兩層樓房的二門。門頂上原來(lái)懸掛著“建威第”的金字大匾,配以“恩承北闕、春滿南天”的對(duì)聯(lián)。二門內(nèi)是開闊的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南面是一個(gè)巨大的照壁,上 書--“卿云麗日”,字跡圓潤(rùn)秀雅。主座在照壁北面,面闊三間,進(jìn)深三座。前……[詳細(xì)]
4、威德寺
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威德寺
  威德寺是我國(guó)廣西壯族自治區(qū)欽州市的一座佛教寺廟,坐落于三娘灣旅游風(fēng)景區(qū)的烏雷嶺上?v觀歷史,有著一千四百多年悠久歷史的欽州,原是佛廟較多的地區(qū),有著豐厚的佛教文化底蘊(yùn)。欽州的大寺鎮(zhèn)就是因?yàn)樗聫R集中而得名的,其佛教信眾根基深厚。據(jù)欽州縣志記載,建國(guó)前欽州城內(nèi)仍有“崇寧寺、北府寺、女庵寺”等佛教活動(dòng)場(chǎng)所,后因種種緣由已不復(fù)存在,解放后,欽州市的佛教信眾只能在舊居民住宅改造的念佛堂中進(jìn)行佛事活動(dòng),存在著諸多不便和經(jīng)常性糾紛。幾經(jīng)搬遷的念佛堂最后位于市區(qū)二馬路新盛街66號(hào),由于仍處于居民住宅中心,每逢佛教活動(dòng),擁擠的人群和喧鬧的聲音影響到周邊群眾的正常生活。加之原地域局限,念佛堂不能擴(kuò)大建設(shè),佛教信眾遷建活動(dòng)場(chǎng)所的要求越來(lái)越迫切。因此,自治區(qū)有關(guān)部門同意,市政府批準(zhǔn)“同意遷建欽州佛教活動(dòng)場(chǎng)所”的申請(qǐng),撤消念佛堂,將欽州市市區(qū)佛教活動(dòng)場(chǎng)所念佛堂遷往三娘灣旅游景區(qū)內(nèi)的烏雷嶺上建威德寺。然而,遷建活動(dòng)場(chǎng)所需要大量的資金投入才能完成,僅依靠欽州佛教活動(dòng)點(diǎn)管委會(huì)是無(wú)法完成遷建工作的。在欽州市加大招商引資力度,大力開發(fā)建設(shè)三娘灣旅游景區(qū)之際,應(yīng)欽州市佛教管理委員會(huì)之邀請(qǐng),廣西永索交通能源投資公司同意出資,……[詳細(xì)]
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高豐生態(tài)火龍果旅游景區(qū)
  高豐生態(tài)火龍果旅游景區(qū)高豐生態(tài)火龍果旅游基地建設(shè)在風(fēng)景優(yōu)美、民俗淳厚的廣西欽州,利用欽州臺(tái)風(fēng)少、氣溫適宜、溫差大、無(wú)污染的自然條件,高豐公司在此以有機(jī)食品的規(guī)模種植,并利用火龍果對(duì)人群友好和睦的特性建設(shè)生態(tài)火龍果旅游基地;瘕埞麃(lái)自中南美洲地區(qū),是仙人掌科的沙漠植物,龐大規(guī)模的異域景觀,加之常年約20次的長(zhǎng)期開花、掛果,以及花果碩大艷麗,在賞心悅目的同時(shí)給人震撼。由于采取有機(jī)種植,火龍果產(chǎn)區(qū)全部不使用對(duì)植物和環(huán)境有傷害的化肥農(nóng)藥,不使用任何副作用難于界定的激素,全部由豆科綠肥提供肥源,且不做土地翻耕,這樣,高豐火龍果生產(chǎn)區(qū)就是生態(tài)函養(yǎng)和培植區(qū),花鳥草蟲各得其所,生物多樣性得以最大限度的保全,人與自然均以最坦誠(chéng)和友善的一面和睦相處。高豐生態(tài)火龍果旅游項(xiàng)目更是建立在火龍果對(duì)于人類的友善屬性上,火龍果通體含有多種營(yíng)養(yǎng)元素和稀有治療物質(zhì),槲(HU)皮素、山柰素等對(duì)有害病菌有很強(qiáng)的滅除能力,火龍果植株,尤其是火龍果酵素中含有大量的琥珀酸對(duì)緊張的現(xiàn)代人健康尤其關(guān)懷,火龍果含有28種氨基酸,其中游離氨基酸含量接近25%,非常方便人體吸收。特別重要的是,火龍果植株體,尤其是果實(shí)含有目前所知植物中數(shù)量最……[詳細(xì)]
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七十二涇
  介 紹 在欽州灣蔚藍(lán)的海面上,有百余個(gè)形態(tài)各異的小島散布其中,島與島之間被七十二條彎曲的水道環(huán)繞,這些水道就被稱為“七十二涇”。涇如玉帶,島如明珠,人在船上坐,舟在涇中走,七十二涇素來(lái)有南國(guó)蓬萊的美名,這里有被譽(yù)為“海底活化石”的紅樹林,有世界上最大的孫中山銅像,還有仙島公園、亞公山、鱷魚石、六墩島等許多景點(diǎn)。交 通 從欽州市區(qū)乘車到欽州港碼頭,到客運(yùn)站對(duì)面的物資大廈停車場(chǎng)乘小巴到欽州港,每15分鐘一趟,票價(jià)4元,需40分鐘車程(打車要30元左右);到欽州港乘游船游覽七十二涇。返回欽州市的客車15分鐘一輛,比較方便。門 票/開 放 時(shí) 間 乘游船觀光30元/人,300元/船,游覽2小時(shí),約三、四個(gè)景點(diǎn),可根據(jù)需要增減景點(diǎn);一般都不收門票,有個(gè)別島上的公園收門票,不超過(guò)5元。 廣西欽州市……[詳細(xì)]
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麻藍(lán)島
  介紹又名麻藍(lán)頭,是欽州灣上的一個(gè)海島,位于欽州市犀牛腳鎮(zhèn)的西北角,島上空氣清新,林茂濃郁,海灘寬闊平坦,礁石千姿百態(tài),海產(chǎn)豐富,海景迷人,是欽州聞名海外的旅游勝地。交通乘車至欽州港碼頭,乘游船半小時(shí)可到達(dá),船票30元每人,300元每船;返回時(shí)間要事先定,一般上午去,當(dāng)天下午返回,如要住宿,次日來(lái)接需要加錢。也可到欽州客運(yùn)站乘車前往犀牛腳鎮(zhèn)(近三娘灣),在附近的大環(huán)村等沿海漁村乘漁船前往,5元/人。門 票/開 放 時(shí) 間5元 廣西欽州市……[詳細(xì)]
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欽州龜王城
  位于廣西欽州市區(qū)白水塘宮保街尾、馮子材故居旁。1、3、19路公共汽車均可到達(dá),距離首府南寧114千米,是一個(gè)以野生龜鱉人工馴化、養(yǎng)殖、研究為主,集休閑觀賞、科普教育、健康餐飲等功能于一體的人文風(fēng)景旅游點(diǎn)。龜王城占地面積7999平方米,主樓建筑面積2000平方米,分為龜鱉展區(qū)、餐飲服務(wù)廳、養(yǎng)殖觀賞區(qū)。龜鱉展區(qū)展出了各種珍貴龜鱉品種:如三線閉殼龜、廣西擬水龜、平胸龜、黑頸烏龜、黃額盒龜、地龜、鋸緣攝龜、四眼斑龜、凹甲陸龜以及山瑞鱉、中華鱉等。餐飲服務(wù)廳主要利用龜鱉產(chǎn)品肉質(zhì)細(xì)嫩、鮮美以及滋補(bǔ)和藥用功效,提供系列保健餐飲。養(yǎng)殖觀賞區(qū)則實(shí)地介紹龜鱉如何開展人工養(yǎng)殖和野生動(dòng)物馴養(yǎng)的有關(guān)知識(shí)。龜王城還以公司化運(yùn)作方式采取“公司+基地+農(nóng)戶”的生產(chǎn)模式,帶動(dòng)和扶持了一批養(yǎng)殖戶。節(jié)慶活動(dòng)有:天下名龜出欽州——龜鱉文化節(jié)。 ……[詳細(xì)]
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欽州中山公園
  廣西欽州市中山公園位于欽州市區(qū)一馬路西側(cè)。38路公共汽車直達(dá)。距市中心欽州灣廣場(chǎng)2.5公里。公園建于1923年,始建時(shí)園內(nèi)有“野香亭”、“五湖亭”、“釣魚臺(tái)”、“南湖水榭”以及一幢西式建筑樓房等。1934年“天涯亭”遷于此,1957年興建革命烈士紀(jì)念碑。經(jīng)歷數(shù)十年的歷史變遷及城市發(fā)展,由建園時(shí)的5.3公頃到2003年時(shí)僅剩32.5畝。是欽州市城區(qū)唯一的集休閑娛樂(lè)、游覽觀賞和傳統(tǒng)教育于一體的綜合型公園。園內(nèi)綠樹成蔭,環(huán)境優(yōu)雅,種植有各種喬、灌木以及各色花卉。規(guī)劃布局有兒童游樂(lè)園、老人活動(dòng)(健身)區(qū)、游樂(lè)休閑區(qū)、動(dòng)物觀賞區(qū)、水上游樂(lè)區(qū)、茶座等。動(dòng)物觀賞區(qū)內(nèi)有獼猴、孔雀、鷲、蛇等10多個(gè)品種30多只(條),并設(shè)有標(biāo)牌,是開展科普教育的主要場(chǎng)所;顒(dòng)項(xiàng)目有海盜船、碰碰車、高空腳踏車等。革命烈士紀(jì)念碑、天涯亭等是主要名勝古跡![詳細(xì)]
10、馮子材墓
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馮子材墓
  馮子材墓馮子材墓位于欽州城東沙埠鎮(zhèn)泥橋村東北的小山丘上,距欽州城13公里,周圍群山環(huán)繞,滿目青翠,景色宜人。主墓坐北向南,占地約1200平方米,廟式屋檐墓頂用長(zhǎng)2米、寬半米的花崗巖刻成。檐下碑前有1對(duì)雕刻精致的盤龍石柱,墓前有3個(gè)長(zhǎng)5米、寬6米的拜臺(tái),左右分列有文士、武將、獅、虎、馬的石雕像各1對(duì)。它們比例勻稱,造型生動(dòng),制作也精巧。墓前橫列獅頭石柱8根,4根長(zhǎng)4根短,刻有對(duì)聯(lián)云:“萬(wàn)里干城,一方砥柱;寸心金石,萬(wàn)世馨香。”在墓后約500米的公路旁,有一碑亭,亭內(nèi)有象征官階等級(jí)的巨碑1塊,碑文為“大清誥授榮祿大夫建成將軍太子少保銜貴州提督世襲輕車都尉加一云騎車尉馮勇毅公神道”。墓碑上額為“功在-”,兩旁對(duì)聯(lián)為“遺愛(ài)豈獨(dú)桑梓,勛名不讓劉馮”。墓碑前有供案、臺(tái)階和地毯形拜臺(tái),氣勢(shì)雄偉。……[詳細(xì)]


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