安溪縣十大旅游景點
1、清水巖 AAAA
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清水巖位于安溪縣城西北的蓬萊山，始建于北宋，至今已有950多年，內奉中國百仙之一清水祖師，是國家4A級風景名勝旅游區(qū)，又是享譽海內外的朝圣旅游地。清水巖是全國惟一主殿建設呈“帝”字形結構的巖寺，景區(qū)內樓閣殿宇巍峨宏偉，水色山光秀麗神奇，文物古跡星羅棋布。主要景點：１.獅喉：祖師殿后有一塊巨大巖石，形似巨獅之首，釋迦樓就建在“獅頭”下方有石，形似獅口，可容數(shù)十人。獅口內還有圓每徑近二尺的孔穴，俗稱“獅喉”�！蔼{喉”內泉水涓涓，清風徐黎，猶如雄獅喘氣，傳說此洞穴直通泉州。２.羅漢松：在覺路之旁，為清水祖師植，具有靈性。樹枝朝向殿宇，老樹橫枝，至徑直上，不敢侵徑，早時吐霧生煙，九百佘年，不改其柯，枝枝朝佛焉。相傳國漢楹每年長三寸，雷鳴電則矮三分。所以千年古樹也只有13米高左右。有古詩《詠羅漢松》曰：“昔傳身似菩提樹，今見手栽羅漢松：諸品都空誰不好，只留蒼骨老云峰”。３.清水法門：離開蓬萊祖殿昊天口，沿臺階拾級而下，不一會兒就到了法門，法門類似于佛教寺院的山門殿，內中供奉承趙、王、蘇、李四位0神，傳說他們原是山鬼，被祖師心伏為0神，他們法術高超，協(xié)助祖師驅邪鎮(zhèn)妖。４.枝枝朝北：聳天古樟生長地理……[詳細]
2、志閩（安溪）生態(tài)旅游區(qū) AAA
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志閩生態(tài)旅游區(qū)地處安溪與同安交界的龍門鎮(zhèn)，距泉州80公里、廈門48公里，是一個集漂流、攀巖、野外生存、野戰(zhàn)、滑索、狩獵等生態(tài)旅游、休閑度假、溫泉康復于一體的綜合性旅游區(qū)，溫泉、幽谷、怪石、瀑布、深潭、清泉遍布景區(qū)。咨詢電話：3318686……[詳細]
3、東岳寺 AAA
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原名東岳行宮，位于安溪縣治北郊風山山麓，是國家AAA級風景名勝區(qū)，縣級文物保護單位。始建無考，南宋紹興三十二年(1162年)由邑令李鑄重建。寺分前后兩殿，依山而建，高低相次�，F(xiàn)存建筑為清代康、乾間(1662一1795年)遺物。還有池頭宮、集賢堂、蓮花池、檀樾祠、釋子寺(即僧房)、萬善堂等。寺后有晦翁亭，寺前左右峙立牌樓式石坊。東岳寺景色幽雅，北背鳳山，南面清溪，筆架三峰拱秀。俯覽城郭，煙火云蒸；仰觀山峰，晨夕霞蔚。由于東岳寺地處風山勝境，古來多有名人涉足于此，留下諸多題詠和文物古跡，現(xiàn)寺中乃懸掛有明書法家張瑞圖親題“風麓古剎”、“慧光普照”二匾。南宋理學家朱熹登臨觀賞，到此標題“鳳麓春陰”，名列古代“安溪八景”之首。……[詳細]
4、安溪鳳山風景旅游區(qū) AAA
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溪鳳山勢巍峨雄偉、層幽疊嶂、其周邊綠樹環(huán)境環(huán)繞、林陰蔽天、藤蔓飄佛、姿態(tài)萬千，蔚為奇觀。艷麗的玉蕊的盈枝、奇葩流紅、芳香沁入心脾，九曲澗水迂回蕩漾、相映成趣、意趣盎然，活象一幅濃墨淡彩的大自然山水畫。進入綠海登臨攬勝探幽，飽覽安溪鳳山風景，留連忘返，有著超脫塵世之感，成為閩南旅游觀光的仙境圣地。安溪鳳山游覽區(qū)的重要組成部分有：巍峨壯觀的大殿、中殿、寺門殿、文昌夫子龕、大雄寶殿、鐘樓、鼓樓、拜亭、禪房、牌坊式的山門、涼亭、賓館、客廳、餐廳、電視、音樂室、香茗室、商店、文物陳列室、書畫室、攝影室、人工造景、花圃集錦，通寺前的盤山水泥公路和寬敞的停車場等。是集旅游、朝圣和對外交往的多功能、綜合型的旅游度假區(qū)，是現(xiàn)代都市人暫離塵囂，調劑生活節(jié)奏的理想境地。穿龍巖位于縣城內西北面，因其古時候為路人步行入城的必經之道而又名鳳陽關。喬音河從其腹中流過。穿龍巖是由于地下水的侵蝕作用以及云貴高原地殼抬升作用形成，因奔騰數(shù)十里的喬音河下游流經松仁村進平包屯黑潭，從內龍山腳冒出一截后闖入巖洞直注縣城，活象一條巨龍，隱而復現(xiàn)，穿巖入城，故古人名之日穿龍巖。其西南面石壁高約180m，寬約130m處有一小溶洞，被……[詳細]
5、虎邱洪恩巖風景區(qū) AAA
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所謂一方水土養(yǎng)一方人。近日有幸陪伴幾位記者朋友，前往名聲鵲起的安溪虎邱洪恩巖風景區(qū)，領略一方水土造就，別具一格的山水風情。景區(qū)距廈漳泉各80公里，省道207線穿越鎮(zhèn)區(qū)，距安溪縣城僅有20多公里。我們的汽車從安溪縣政府大院門口出發(fā)，沿著筆直寬闊的大同路，一路撒歡，穿越官橋境內，直達虎邱腹地，在鎮(zhèn)政府一番品茶聞香之后，大家興致勃勃，先去了“虎邱兩巖”之一的騎虎巖。乘興而去，興盡而歸。用過午餐，日頭愈發(fā)狠，陽光漸毒辣，大家迫不及待要躲進此行的終點站——洪恩圣境，到山上享受清涼的山水韻味。圭峰突起現(xiàn)佛光大凡進入嶄新地域，無非就是觀山、賞水、品人文。洪恩圣地的群山，給人第一印象頗為別致，進入景區(qū)谷地，這種感覺就開始彌漫在漸趨柔和的空氣中，撲面而來。路隨岸走，像挺起胸膛一樣，山勢漸高。我們的車泊在一小片開闊地上，山門巍峨氣派，映入眼簾。一行人魚貫而入，兩只腳踩在蜿蜒的石鋪山道，抬頭眺望。周圍群巒環(huán)抱，默默地擁護著處中間位置的主峰。據(jù)介紹，該峰其狀似圭，因此獲名圭峰山。遠遠望去，圭峰矗立，古剎圣地洪恩巖主體建筑仿佛是別在峰腰上的一枚紅色果實，引誘著我們擦去汗滴，拾級直上。越過一道蜿蜒清冽的山泉，爬上……[詳細]
6、朝天山森林公園
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造化鐘靈，天然毓秀。億萬年前造山運動的神來之筆，連綿起伏的山巒，奔如群馬，舞似龍蛇，立如熊貔；數(shù)萬公頃的黛綠，秀色迷人,姿態(tài)萬千。朝天山總是顯得那么古樸純真，寧靜幽雅，仿佛一顆被遺落在凡塵的綠色明珠，一處隱匿于現(xiàn)代社會的世外桃源。安溪朝天山森林公園位于地處安溪縣中部的藍田鄉(xiāng)境內，總面積2826公傾，其中水域面積123.14公傾，包括朝天山景區(qū)、國公山景區(qū)和寶云殿景區(qū)3大景區(qū)。森林公園所在的安溪縣地處閩南金三角腹地，交通便捷，從廈門、泉州出發(fā)往安溪，驅車1個小時即可抵達，目前正在規(guī)劃建設。朝天山森林公園屬南、中亞熱帶海洋性季風氣候，全年四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候以溫涼為主，年平均氣溫19.5℃。公園光熱資源充足，雨量充沛，平均年降水量1854.8毫米，年平均絕對濕度20毫巴。這樣的天文條件造就公園山清水秀，非常適合人們登山探幽、旅游休閑。森林公園水系豐富，境內既有靜靜流淌的山泉，又有飛流直下的瀑布和川流不息的溪流，還有綠意盎然的安溪最大的藍田水庫。其中的九礤瀑布群是一處不可多得的自然生態(tài)景區(qū)。沿九礤溪而上，一路溪水潺潺，濃蔭覆郁，林木蒼翠，藤蘿虬結，蘊深涵幽，鳥鳴谷應，峰回壑蕩，……[詳細]
7、開先縣令詹公祠
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開先縣令詹公祠，古時在縣衙鼓樓東，今遷建于鳳冠山南麓大石垵，安溪一中體育場北側，內祀安溪開先縣令詹敦仁。詹敦仁（914—979年），字君澤，號清隱，開先縣令，敕封靖惠侯。祖籍河南光州固始人。祖父詹纘隨王審知入閩，后隱居仙游縣植德山下。敦仁自幼家學嚴謹，勤奮好學，尤善于詩，時稱“閩中三絕”之一。敦仁少年時曾-勸閩王王昶入貢朝廷，其文才受王昶賞識。王昶請他參決軍機大事，他鄙薄王昶殺父奪位，堅決辭絕，并作詩《勸王氏入貢，寵予以官，作辭命篇》，以明其志。南唐保大十三年（945年），留從效出任清源軍節(jié)度使，知泉州，邀詹敦仁當屬官，敦仁力辭不獲，于是求監(jiān)小溪場。上任后，他看到這里山川雄壯，人物夥繁，便向上奏文稱“土沃人稠，舟航可通，若益以鄰界，因今之地，可以置縣”。果得批準。后周顯德二年（955年），詹敦仁受命首任清溪（今稱安溪）縣令。詹敦仁欣賞小溪場場址“三峰玉峙，一水環(huán)回，黃龍內顧以驤騰，朱鳳后翔而飛翥”的美麗風光，便選為縣治。在任一年多，詹敦仁便推薦王直道繼任縣令。卸任后，他鐘愛安溪西部佛耳山峭絕高大，清靜偏遠，擇地興建“清隱堂”定居。著有《清隱堂集》。宋太平興國四年（979年），詹敦仁辭世……[詳細]
8、大巖山清風洞
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清風洞風景區(qū)位于距安溪縣城6公里的大巖山上，地處魁斗鎮(zhèn)蓬庭村，主要景點包括大巖山、清風洞、岱屏巖等。景區(qū)內古木參天，濃翠逼人，可謂“鳥啼猿不見，花落樹猶秀”。大巖山是一個琳瑯滿目的花果園。四季山果不斷，山桃、山葡萄、金橘、楊梅、余甘、番石榴，既可止渴又可充饑，悅目爽口。行走林中，眼前時而飛出幾只彩蝶，時而竄出幾只山雀，讓人感到大自然的神妙。大巖山還是個百草園，連綿群峰中遍布各種名貴藥材，天文冬、百合、菖蒲、黃連、莘草、火燒藥等，俯拾皆是。清風洞風景區(qū)歷史悠久，風光秀麗，長期以來，卻“養(yǎng)在深閨人未識”。如今，僑親王泉成先生捐巨資倡修，群眾傾力，修廟宇、筑公路，一條嶄新的山路已從魁斗鎮(zhèn)蓬州橋蜿蜒而上，撩開神秘面紗的清風洞，以其深厚的歷史內涵、獨特的人文景觀和秀美的自然景觀成為茶鄉(xiāng)旅游的新亮點。風景奇秀的大巖山登上大巖山，你一定會情不自禁地贊嘆茶鄉(xiāng)這片自然淳樸的綺麗風光。那棵棵歷經風霜卻依舊挺拔的古柏、古榕、羅漢松，正張開郁郁蔥蔥的華蓋，迎接四方游客。峪谷間，一泓晶瑩明凈的山泉，凌空飛瀉而下，應和著松聲竹韻，啁啾鳥語，在幽谷回蕩，圓潤悅耳。山坡上，千姿百態(tài)的嶙峋怪石，有峭然直立的，有蟠伏如砥……[詳細]
9、羅內安山廟
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安山廟，位于參內鄉(xiāng)羅內村，距縣城東南8公里，始建于明永樂元年（1403年），廟祀正順尊王，又稱“羅內境主”，當?shù)孛癖娛雷馂椤熬持鞴�，為縣級文物保護單位。明清時期，隨著安溪人外出開拓，羅內境主信仰傳播至新加坡、馬來西亞和臺灣等地，分爐十余處，名聞海內外。安山廟主祀正順尊王（又稱“羅內境主”、“境主公”），其前身為南宋著名愛國詩人謝枋得（1226—1289年），字君直，號疊山，別號依齋，江西弋陽人，與文天祥為同科進士。謝枋得生活在宋末元初，是一位愛國志士，憂國憂民，有著高尚的民族氣節(jié)；同時，他也是歷史上著名的詩人，一生著詩書無數(shù)，又對詩文評點深有研究，遺留作品頗豐�？v觀謝枋得的一生，當以其-福建為界分為兩個階段，前一階段謝枋得飽讀詩書，在宋廷為官，且?guī)П乖�，很有儒家思想。后一階段，兵敗-到福建，過著半隱居的生活，結識一些道人儒者，以“卜卦”為生，亦與道人儒者談道經論理學，這一時期其信仰應該是儒道綜合，偏道。據(jù)傳：元初，江西弋陽有一羅姓農夫與同伴結伙上山打柴，忽見遠處山腰有一老翁坐地采果而食。農夫趨近探視，老翁忽然不見，卻見一老樹根頭隱約有“疊山隱處”四字。此事傳開后，眾人認為這是義士謝……[詳細]
10、湖頭泰山巖風景區(qū)
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近日有幸前往名聲鵲起的安溪湖頭泰山巖風景區(qū)，景區(qū)坐落于湖頭鎮(zhèn)西南隅的群山中，給人第一印象頗為別致，當我們進入景區(qū)谷地，就感覺開始彌漫在漸趨柔空氣撲面而來，讓我們開始享受清涼的山水韻味，享受著四周綠樹成蔭的美好感覺。隨著采訪的深入，景區(qū)負責人介紹：自2004年開始，景區(qū)在當?shù)卣年P心支持下進行全面的規(guī)劃，由當?shù)孛癖娂昂Ｍ忄l(xiāng)親積極捐資、集資重建，目前新建的泰山巖以保持原有建設特色為原則，設有照壁一座，山門三座，其中有空門、無作門為牌坊式重檐歇山結構；無相門為殿堂式單檐歇山結構。進入無相門后可到天王殿，殿體為單檐歇山式，殿中央正面供奉袒胸露腹、笑口常開的彌勒佛像，兩側塑立南方增長天王、東方持國天王、北方多聞天王、西方廣目天王，象征“風調雨順”；殿中背面奉祀威風凜凜的韋馱菩薩。天王殿東西兩畔建有鐘鼓兩樓，為重檐六角攢頂結構，放置晨鐘暮鼓。天王殿后兩旁建有東西走廊，中為庭院，庭中設放生池，據(jù)泉州華僑大學景觀設計中心黃建軍主任介紹是全省第一家。上為祖師殿，重檐歇山式，主祀顯應祖師，配祀伽藍大王和十八羅漢，同時供奉朱大將軍、打蚊爺、魁星和碧霞元君等神像。祖師殿后，登上6米臺階后進入“大雄寶殿”，殿……[詳細]