六祖廟、卓錫泉出梅關(guān)往南沿驛道下約200米處東側(cè)有一座建筑精巧的六祖廟,西側(cè)是卓錫泉。這里流傳著一段佛家故事。六祖是指佛家禪宗六相慧能—今廣東“南華寺”的開山祖,達(dá)摩在中國(guó)的第六代傳人。相傳唐朝武則天時(shí),禪宗五祖弘忍在湖北黃梅的東山—寺-,受徒很多,年老圓寂前他想在眾僧中選一法嗣,于是宣布要每個(gè)從僧都作一偈,并許諾:誰(shuí)的偈能參透佛的要義,就把衣缽袈裟傳給誰(shuí),繼為六祖.因平時(shí)大弟子口神秀博得五祖器重,自以為六祖非他莫屬—,于是很快便作了一偈云:“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃!辟使己螅话愫蜕卸颊J(rèn)為他的偈好,點(diǎn)破了-的方法,然而卻有二個(gè)不口太識(shí)字的和尚慧能,這時(shí)冒出來(lái),針對(duì)神秀的偈,也請(qǐng)人寫了一偈艾日:“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物—何處諾塵埃!蔽遄婵春,認(rèn)為慧能才悟到了佛性,決定把衣缽袈裟傳于他?墒腔勰艹錾淼臀;在寺里他只是個(gè)春米的和尚,神秀可能不服.日后會(huì)加害于他。因此五祖圓寂前便秘密將衣缽袈裟傳給了慧能,并囑咐慧能馬上離開黃梅,南回廣東避難,三年內(nèi)不得出來(lái)-。果然不出所料。次日五祖母圓寂后;神秀發(fā)現(xiàn)衣缽袈裟已被慧能拿走,于第三日立即召來(lái)武僧慧明,要他率……
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