云南省安寧市溫泉街道螳螂川右岸的環(huán)云崖上,石刻從“九曲龍窩”至“天下第一湯”分為三組,由懸崖絕壁、溶洞群落、飛來怪石組成。長約200米,石崖上鐫刻著明清、民國時期遨游溫泉的墨客騷人、書畫家、愛國將領、名流雅士吟詠溫泉的詩詞書畫、長歌短句、留言雋語、碑銘160余幅。書體正、草、隸、篆等具齊,從石刻既能了解溫泉歷史,還給人以書法藝術的享受。其中以明代正德十六年(1521年)以右副都御史身份巡撫云南的何……[詳細] |
王仁求碑,在安寧縣大石莊,立于唐代武則天圣歷元年(公元698年),距今已近1300年。碑高約2.81米、寬1.5米,凡34行,每行53字,碑額10字。碑文及額均正書。王仁求是唐臣,但立碑時武則天稱帝,改國號為周,故碑額題為“大周故河東州刺史之碑”。此碑清代以前未見著錄。乾隆年間,金石學家王昶來云南,閱省志,知唐刺史王仁求墓在安寧蔥蒙臥山,墓久廢,碑尚存。請人拓歸,并加題跋,收于《金石萃編》卷62![詳細] |
萬壽寺又名西寺,位于紅河州瀘西縣城西北鐵籠山麓。萬壽寺建于明代嘉靖初年,現(xiàn)存三佛殿為明代嘉靖初年所建,坐北朝南,建筑面積316.8平方米。大殿為五開間五進間,一層通透至二層,不設樓板。前檐設廊,前檐金柱之間均施隔扇門,其余三面均為墻體圍護。柱子計有兩圍,即外檐柱和金柱,金柱支托著上檐屋面。一層前檐及兩山面檐下、二層檐下均用斗拱,外檐斗拱雄健龐大,形制古樸,氣勢巍峨,彰顯元明風格。其具有很強的實用性……[詳細] |
蒙自玉皇閣又名通明閣。始建于明萬歷六年(1578年)。由玉皇閣及東西兩閣組成,中間的玉皇閣在清康熙二十六年(1627年)曾重建,東西兩閣位于玉皇閣兩側(cè),清雍正十二年(1731年)建。玉皇閣及東西兩閣組合在一起呈“三閣鼎立”之勢,為蒙自縣城時代最早的一組建筑,占地面積約1000平方,位于蒙自縣城的最高位上,是古時陰陽家所稱的蒙壩龍頭,建閣者的愿望是把閣建在這里,以鎮(zhèn)住蒙自龍氣地脈,使蒙自能消災平安![詳細] |
玉皇閣始建于明萬歷年間(公元1573-1620年),永歷丁亥年(公元1647年)因張獻忠起義軍屬部攻破建水城池而被焚毀。永歷甲午年(公元1654年)重建。清雍正八年(公元1730年)重修正殿,F(xiàn)存建筑為三進院建筑。崇文塔,始建于元,明代重修。清嘉靖四年(公元1799年)因暴雨傾圮被毀,清道光六年(公元1826年)重修,也稱“白馬寺”塔。玉皇閣及崇文塔是記錄和反映建水宗教歷史發(fā)展進程中佛、道兩教相互……[詳細] |
熊慶來故居,位于彌勒縣朋普鎮(zhèn)慶來村,距縣城46公里熊慶來故居始建于清代末期,占地1055平方米。坐西面東,有大小四院,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂建筑,為當?shù)孛穹繕邮。有正房、廂房、書房、客廳等。熊慶來(1893—1969年),字迪之,幼名竹生,著名數(shù)學家和教育家。1907年入云南高等學堂,1913年赴比利時、法國留學,獲法國國家理科博士學位。曾執(zhí)教于南京東南大學、云南大學、清華大學等。1949年去巴黎研究數(shù)……[詳細] |
東門樓及迤薩民居 紅河哈尼族彝族自治州紅河縣,因獨特的馬幫文化曾創(chuàng)造出昔日的迤薩輝煌,其中體現(xiàn)中西合璧的迤薩特色建筑群成為展現(xiàn)當?shù)貧v史文化的遺產(chǎn)。在紅河縣眾多建筑遺存中,有著“小布達拉宮”美譽的迤薩東門樓和民居最為著名。東門樓是紅河縣唯一現(xiàn)存的城門樓,與其相連的是姚初民居,其房屋為中西式三層樓三進四合院,外觀成方形碉堡狀,堅固穩(wěn)重;借鑒西歐建筑式樣,在古樸中透出精致;建筑用料考究,建造精細,雖歷經(jīng)……[詳細] |
廣允緬寺坐落于云南省臨滄地區(qū)滄源縣城內(nèi)勐懂大街的北側(cè)。廣允緬寺又稱為“學堂緬寺”(緬寺即佛寺),是小乘佛教的建筑,始建于清道光初年。寺院占地2200平方米,現(xiàn)存的主殿建于高0.5至1.5米的基座上,面闊14.8米、進深24.4米,為穿斗式木架結(jié)構(gòu),由一圍廊式歇山頂三重檐殿堂與四方形五重檐亭閣組合而成。亭閣作重檐歇山頂,檐下裝飾有斗拱,斗拱五重上跳,拱部雕刻有云紋。大殿作三重檐歇山式木結(jié)構(gòu)建筑,第三……[詳細] |
清光緒元年(1874年),法國傳教士羅尼設購得房產(chǎn)一處,改為教堂,1925年大地震毀圮,F(xiàn)在的天主教堂是1930年在原址修建的。1985年,教堂經(jīng)全面修繕后,被列為“大理市重點文物保護單位”。2002年,教堂再次進行了全面的修繕。云南這些最美教堂,隱在深山藏于街巷教堂正立面門廊構(gòu)圖是白族傳統(tǒng)民居三疊水模式,屋頂一高二低,兩側(cè)屋頂側(cè)廊廈檐相交形成兩大串角。既有西方的浪漫格調(diào),又有白族傳統(tǒng)民居建筑風格……[詳細] |
洄瀾閣位于異龍湖東出水口處,離縣城18公里,建于清乾隆四十一年。洄瀾建于橋上,工藝精巧,氣勢宏偉,既疏導洪水,又點綴湖山,閣內(nèi)題有“洄瀾滴翠,龍湖鎖鑰,梵宇長春”等匾額。洄瀾閣高20米,寬6米多,長18米,中間為八角亭,左右有兩闊亭同時并立,兩樓一底,閣頂以彩色琉璃瓦配上陶制的飛禽走獸鑲嵌而成,每層的每個亭角均配以風鈴一個,微風吹來,清脆悅耳的鈴鐺叮咚作響,令人仿佛置身深山古剎,不禁生發(fā)出幽幽古情……[詳細] |
時代:新石器時代至夏、商、周海門口遺址在甸南鎮(zhèn)天馬村東北方,距劍湖湖尾閭250米處,1957年發(fā)現(xiàn)“銅石并用文化”遺址,在長140米,寬20米范圍內(nèi)小面積清理。遺址中發(fā)現(xiàn)住房樁柱224根,均為松木,出土器物多在樁柱之間。樁柱排列不規(guī)則,每隔一段即成一排,可能為房屋間隔。遺址發(fā)現(xiàn)文物近千件,其中陶器475件,石器169件,骨器六七十件,銅器14件。此外,遺址中有四處發(fā)現(xiàn)谷物,出土時均成黑色。經(jīng)有關部……[詳細] |
鎮(zhèn)公堂緊鄰迪慶軍分區(qū),又稱藏經(jīng)堂,始建于清代。這是個漢藏合璧式的建筑群,與寺廟、峽谷、湖泊、雪山完全不同的是,中甸歷史的輝煌與滄桑在這里一一鐫刻。鎮(zhèn)公堂坐北向南,外觀呈現(xiàn)漢式斗拱鵠吻飛檐,頂端寶鼎耀目,金碧輝煌,內(nèi)壁采藏式金剛杵柱,朱門繪彩,璀璨奪目。門兩側(cè)壁上,藏傳佛教的四大金剛飛躍而立,栩栩如生,整個鎮(zhèn)公堂如虎踞龍盤,氣勢宏偉。在這里,除了有古建筑的輝煌壯麗,還有紅軍長征時賀龍將軍寫下的“興盛……[詳細] |
建水土主廟是建水“古建筑博物館”中較有特點的早期建筑之一。土主廟始建于明正統(tǒng)七年(公元1442年),有兩進完整院落,現(xiàn)存山門、正殿、后殿、四廂、六耳共計39間,占地3200平方米。土主廟的建筑風格保持了明代營造法式特征,呈現(xiàn)出明代簡潔、典雅的裝飾風格,是建水古建筑中原汁原味保存的明代彩繪藝術信息的充分展示,也是建水古建筑彩繪藝術的珍貴資料。2003年12月18日,建水土主廟被公布為第六批省級文物![詳細] |
云南墨江文廟始建于清道光元年(公元1821年),歷時10年之久,于道光十年建成。歷經(jīng)三個朝代。至今已有184年,是墨江規(guī)模最宏大的古建筑群。墨江文廟位于云南墨江哈尼族自治縣城,東北九疊聯(lián)珠第六峰上,依山而建。由大門、泮池、新樓、五經(jīng)樓、崇文閣、魁星閣、欞星門星宿門、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、東西廂房、天子臺、大成殿、后殿等建筑群組成,采用了我國古代的垂檐和歇山等兩大建筑樣式,整個建筑氣勢雄偉、布局精巧。20……[詳細] |
時代:舊石器時代大河遺址位于云南東部富源縣大河鄉(xiāng)東南部約3公里處,屬舊石器時代遺址。該遺址于1986年被初次發(fā)現(xiàn),并于2006年第三次發(fā)掘0土大量文物,被稱為“2006年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。根據(jù)對洞內(nèi)出土的大量動物牙齒、骨頭化石考證,專家發(fā)現(xiàn)這一時期處于古人類狩獵形式的生活形態(tài)。這些石制品既有本地區(qū)文化的傳統(tǒng)特點,又有典型的歐洲莫斯特文化和勒瓦婁哇技術特點,是莫斯特文化在中國南方的首次集0現(xiàn)![詳細] |