睢縣文物古跡介紹
1、承匡故城 AAA
承匡故城。又名承匡城、匡城，匡或作“筐”，位于縣城西15公里匡城村西北。承匡歷史甚古�！蹲髠鳌酚小埃敚┪墓荒辏ü�616年），叔仲、惠伯會晉郤缺于承匡”的記載�！稇�(zhàn)國策》記有“犀首以梁與齊戰(zhàn)于承匡”一事，皆指此地。當西周時，承匡本為宋國西部邊境要地。到戰(zhàn)國時此地入于魏國。秦滅魏后，于此地設(shè)承匡縣，后以此地“卑濕”，乃徙縣于襄陵，而承匡城遂廢棄�，F(xiàn)城垣仍殘存，逶迤數(shù)百米。城西南有一夯筑土臺，高約十米，臺下有土穴，深不可測，民間傳為古時報警用的“狼煙洞”，可直通杞縣圉鎮(zhèn)。臺上建關(guān)帝廟一座，其年代亦甚古老。據(jù)今存清道光十年（1830年）《重修關(guān)帝廟碑記》載：“溯厥創(chuàng)始，惜無所稽，惟懸鐘上記有‘重修于萬歷八年’，想亦歷世久遠矣。”廟前原有古柏五株，民間諧稱為“五百（柏）零一所廟”。廟宇及古柏毀于20世紀50年代。當?shù)卮迕?0年代于土臺上重建了關(guān)帝廟�，F(xiàn)為市級重點文物保護單位�！�[詳細]
2、睢縣東關(guān)清真寺 AA
睢縣東關(guān)清真寺位于縣城東關(guān)，始建于1380年，至今已有600多年的歷史，目前占地60余畝，房屋百余間，是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞戰(zhàn)役時期，華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里，使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內(nèi)建筑呈明清建筑風格，有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑，多為青磚綠瓦，飛椽花壁，木雕裝飾，建筑工藝精湛，氣勢恢宏。睢縣東關(guān)清真寺位于位于縣城東關(guān)，省級重點文物保護單位。始建于元朝中期，至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨具匠心，宏偉壯觀，雖經(jīng)幾百年的風雨滄桑，至今仍是回族人民講經(jīng)、祈禱、齋戒與聚會的場所。1947年，睢杞戰(zhàn)役華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設(shè)在這里，更為這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩，使之成為一處近現(xiàn)代革命遺址。東關(guān)清真寺占地30余畝，分別……[詳細]
3、閻莊圣壽寺塔
圣壽寺塔是國家級重點文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣后臺鄉(xiāng)閻莊村西北200米，是睢縣著名的宋代文物旅游景點。圣壽寺塔俗稱閻塔，為宋代建筑物。雖經(jīng)多次地震侵襲，風雨剝蝕，仍巍然屹立，1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米，底座周長28.4米，為平面對稱六角，九級密檐式結(jié)構(gòu)。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌，第一層高3米，檐下有南開一半圓形拱圈門。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數(shù)百個，佛像造型各異。塔內(nèi)為六角形塔心室，室壁佛像磚砌，頂部飾有彩繪圖案。為研究我國古代建筑和雕刻藝術(shù)提供了實物依據(jù)。關(guān)于圣壽寺和圣壽寺塔，當?shù)剡�流傳有一段古老的傳說。相傳，大宋時期閻莊村來了一位法號慧普的和尚，他慈眉善目且精于醫(yī)道，并熱心為當?shù)匕傩罩尾’焸�，受到百姓的敬重。大約過了兩年，忽然村里來了一隊兵馬，說是奉旨來請慧普和尚回開封一大寺院任住持。原來慧普和尚曾有恩于皇上，由于當?shù)匕傩諛O力挽留，再說他也不愿回到京城。最……[詳細]
4、湯斌祠
湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂，屬于省級文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣城內(nèi)解放路西段，是睢縣著名的文物旅游景點。湯家祠又名湯斌賢良祠，湯恭人旌烈祠，位于睢縣城內(nèi)建設(shè)西路，座北朝南，面積1200平方米，三節(jié)院，從南到北依次為門樓、二門、卷棚、大殿、五門照。門樓一間，正脊排山，前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊，門前樹有二旗桿，西邊有吹臺，另有皇帝封賜的下馬碑，二門是三間過道，卷棚三間，四根明柱支撐，筒瓦蓋頂，室內(nèi)為懸掛圣旨和絲布禮品，賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間，殿前樹有湯文正公蛟龍碑，湯恭人節(jié)烈碑一通，祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點文物保護單位。文革期間遭到嚴重破壞，如今只保留門樓和大殿。湯斌祠是清初漢0湯斌為其母親修建的祠堂，由于文革遭受破壞嚴重，院內(nèi)現(xiàn)存六間大殿。坐北朝南，南北長50米，東西寬24米，面積1200平方米。從南到北依次為門樓、二……[詳細]
5、袁家山
袁家山，又名呂祖廟、小蓬萊，位于河南省歷史文化名城睢縣城東南隅。明兵部尚書袁可立南巡渡江，船至江心，風浪驟起，袁驚恐，幻覺遇呂洞賓得救。返里后建廟紀念，因坐落在土山上，故名。公元2000年被公布為河南省重點文物保護單位，是一處全國罕見的船形園林式古典建筑，它的建造很有氣勢，前有山門，中有純陽寶殿，后建望月臺，臺上有八仙亭，臺下有純陽洞，洞中置呂洞賓木雕臥像，形象栩栩如生。數(shù)百年不減雄偉壯美之色，引無數(shù)名人學士興詩作賦。明代的董其昌、王鐸、錢謙益、孫承澤、方以智、侯方域，清代的湯斌、宋犖、田蘭芳等名人學士都曾在此把酒待月，登高作賦。有詩贊曰：“金縷歌終撒瑟期，露盤丹爐幾遷移；蓬萊盛事原難紀，但錄當年待月詩。”王鐸于崇禎六年曾在此作《甘露臺》詩一首而為此山增色。袁家山為明代兵部尚書袁可立所建，建于明天啟六年（1626）。明代的袁家山與后面的兩個“袁尚書大石坊”及“袁尚書府第”恰在一條中軸線上，……[詳細]
6、劉莊平民夜校舊址 
劉莊平民夜校舊址位于縣城西兩公里劉莊村西。1928年3月睢縣籍早期共產(chǎn)黨員姜朗山在劉莊發(fā)動農(nóng)民，組織農(nóng)民協(xié)會，不久解散。姜朗山轉(zhuǎn)入地下活動。他拿出自家財產(chǎn)，把附近4座廟宇拆掉，創(chuàng)建了劉莊小學，共有40間房、占地30多畝。學校大門門楣上題寫著“喚起民眾”4個大字，門兩旁寫著“昔日蔓草荒蕪凋蔽凄涼，今朝人才薈萃莊嚴燦爛”一副對聯(lián)。1929年9月，姜朗山在劉莊小學成立貧民夜校。姜朗山和進步知識分子李省三、李備五等擔任教師。附近村莊的貧苦青壯年三四十人參加了學習。主要講授《平民識字課本》等文化知識和時事常識。劉莊平民夜校堅持2年多，參加夜校學習的農(nóng)民不但能記帳看報，有的還會寫書信。這些貧苦農(nóng)民經(jīng)過夜校學習，提高了思想覺悟。20世紀50年代,經(jīng)河南省人民政府批準,劉莊平民夜校被確定為國家二級文物保護單位。2002年,被商丘市人民政府列為重點文物保護單位，被睢縣縣委、縣政府確定為青少年愛國主義教育基地……[詳細]
7、周龍崗遺址
周龍崗遺址位于睢縣蓼堤鄉(xiāng)周龍村北面，地勢較高，南北長300米，東西寬200米，文物層度約2米。1978年試掘，上發(fā)現(xiàn)灰坑6個、殘?zhí)肇�、陶盆、陶罐等。下層為龍山文化層，發(fā)現(xiàn)灰坑6個、殘?zhí)站?個和一些文化遺物。并采集到一些殷商時代的文化遺物和兩片仰韶文化時期的彩陶片�；铱觾�(nèi)有陶、石、骨、蚌器和獸骨、草拌泥、紅燒土塊等遺物。出土的陶器，以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂陶之，一部分為泥質(zhì)黑陶、磨光黑陶和細泥紅陶。另發(fā)現(xiàn)有“蛋殼陶”片。紋飾主要為籃紋、方格紋、繩紋-紋，有飾鏤孔。器形有深腹罐、鼎、甑、小盤、碗、壺等。該遺址被列為省級重點保護單位。在周龍崗遺址中發(fā)現(xiàn)燒制陶器的陶窯遺跡。學術(shù)界一般認為，河南龍山文化晚期已進入我國古史中所說的夏代。殷商時期的古文化遺址在睢縣發(fā)現(xiàn)多處，比較有代表性的是位于平崗鎮(zhèn)崗下坡村和犁崗村之間的犁崗遺址。該遺址面積較大，文化層堆積厚，內(nèi)涵豐富，出土器物以陶器為主，也有少量青銅器�！�[詳細]
8、喬寨文化遺址
喬寨龍山文化遺址。該遺址位于周堂鎮(zhèn)西喬寨村南，西北距縣城6公里，原為一高出周圍地面數(shù)米的古代夯筑土臺，東西長200米，南北寬150米，其土質(zhì)與四周黃壤不同，為黑色壤土。其上原有廟宇，名“雙塚寺”。1947年國民黨睢縣第六區(qū)（白廟區(qū)）區(qū)部在此建據(jù)點時挖出漢墓數(shù)座，出土大量漢代殉葬品，以五銖錢為最多，但全部流散。“文革”期間再遭破壞，土臺大部被鏟平。從保留的斷面看，地表以上土層含有東周至漢代陶片，地表以下主要為龍山文化層。地表上可采集到具有龍山文化特征的方格紋、藍紋和繩紋陶片及殷商瓦鬲碎片，顯示該遺址延續(xù)時間跨度之大。在遺址北喬寨村村民家中，征集到大量陶罐、陶壺、銅鏡、五銖錢等漢代陪葬品，空心漢墓磚尤多見。考古工作者先后于1977年、1978年兩次到遺址現(xiàn)場調(diào)查，確認該遺址具有重要考古價值，現(xiàn)為省級重點文物保護單位�！�[詳細]
9、商丘龍崗遺址
介紹: 位于睢縣蓼堤鄉(xiāng)周龍村北面，地勢較高，南北長300米，東西寬200米，文物層度約2米。1978年試掘，上發(fā)現(xiàn)灰坑6個、殘?zhí)肇�、陶盆、陶罐等。下層為龍山文化層，發(fā)現(xiàn)灰坑6個、殘?zhí)站?個和一些文化遺物。并采集到一些殷商時代的文化遺物和兩片仰韶文化時期的彩陶片�；铱觾�(nèi)有陶、石、骨、蚌器和獸骨、草拌泥、紅燒土塊等遺物。出土的陶器，以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂陶之，一部分為泥質(zhì)黑陶、磨光黑陶和細泥紅陶。另發(fā)現(xiàn)有“蛋殼陶”片。紋飾主要為籃紋、方格紋、繩紋-紋，有飾鏤孔。器形有深腹罐、鼎、甑、小盤、碗、壺等。該遺址被列為省級重點保護單位。 河南商丘……[詳細]
10、無憂寺塔
無憂寺塔。位于城南20公里處平崗鎮(zhèn)周塔村東的唐朝無憂寺塔，構(gòu)思巧妙，超凡脫俗如一位溫柔嫻靜的少女，歲月的殘缺依然不減大唐風韻的高貴典雅；位于城南。塔原為八棱五級磚塔，民國初年被拆去兩級，現(xiàn)存三級。每級有相對兩門，無門各面飾菱形磚雕假窗和佛像磚，轉(zhuǎn)角處為圓形擎檐柱，檐下有斗拱，用迭澀磚砌成，檐上為反迭澀磚層，翼角翹起。塔內(nèi)有梯形塔心室，可盤旋登頂。此塔雖損壞嚴重，但其精湛建筑技術(shù)仍清晰可見。北宋建都汴京（今開封），襄邑地近京畿，其時佛、道兩教皆盛，故境內(nèi)多佛寺、道觀。金元以后，時過境遷，寺廟蕩然無存，而圣壽、無憂二塔為僅存之碩果�！�[詳細]
11、恒山漢墓群
恒山漢墓群。位于縣城北5公里趙莊村與王莊村之間，原南北長500米，東西寬150米，地勢高于四周，即舊志中所稱之恒山。舊時文人所詠“睢州八景”，“恒山籠秀”是其一景。山上原建有恒山寺，今已不存。20世紀50年代以來，當?shù)卮迕裼诖烁鲿r，常發(fā)現(xiàn)漢墓，多為26×15×5cm繩紋磚砌墓，亦有空心磚砌墓，出土器物陶器為多，另有玉璧、玉帶鉤、鐵劍、鐵剪等。漢墓外，還發(fā)現(xiàn)上限年代不可確定的古文化層，采集到自龍山文化至東周時期的陶片，因而引起考古、文物部門的重視，現(xiàn)為縣級重點文物保護單位。……[詳細]
12、犁崗古文化遺址
犁崗古文化遺址。該文化遺址原為高3米的土阜，東西長120米，南北寬80米，位于平崗鎮(zhèn)崗下坡村和犁崗村之間，一部分壓在犁崗村下。村民在此處取土時發(fā)現(xiàn)漢代磚室墓和石棺墓，出土的陪葬品有陶壺、陶罐、陶倉、陶鼎、陶鈁、銅鏡、五銖錢等。遺址存留的文化層大部分為殷商文化層，有灰坑數(shù)處，隨處可采集到瓦、鬲、罐等器物碎片，并發(fā)現(xiàn)鹿角銅錛一枚。遺址內(nèi)涵豐富，對研究豫東地區(qū)殷商文化有一定價值。1981年被縣人民政府公布為重點文物保護單位�！�[詳細]
13、睢縣文廟大成殿
文廟大成殿。又稱黌學大成殿。位于縣城建設(shè)路南。始建于清康熙十年（1671年）。黌學即原睢州儒學，大成殿為其主要建筑，用以奉祀儒家創(chuàng)始人孔子。民國后黌學逐漸圮毀，原址移作他用，現(xiàn)僅存大成殿，殿進深五間，面闊五間，前出后包，琉璃瓦蓋頂，滾龍脊兩端安放鴟吻，沿垂脊向下依次安放雉、魚、海馬。1981年縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。 ……[詳細]
睢縣抗日聯(lián)合政府舊址。1944年8月，中共領(lǐng)導的抗日武裝水東獨立團在地方武裝配合下，攻克敵偽據(jù)點長崗集，隨后在長崗南數(shù)里閆莊村召開祝捷大會，會上宣布睢縣抗日聯(lián)合政府正式成立，并將辦公地點設(shè)在該村閆氏祠堂內(nèi)。祠堂為瓦房三間，坐北朝南，至今保存完好，1981年5月被縣人民政府公布為重點文物保護單位。。……[詳細]
