葉縣文物古跡介紹
1、葉縣縣衙 AAA
葉縣縣衙始建于明洪武二年（公元1369年），是全國現(xiàn)僅存的3座古縣衙之一，也是目前我國現(xiàn)存的古官署衙門中唯一的明代縣衙建筑。據(jù)省文物局組織管家論證，葉縣縣衙建筑群落布局合理、規(guī)模宏大，其建筑形式融南北之風格，對研究我國古代建筑的風格、流派特點及變化規(guī)律等都具有重要價值。葉縣明代縣衙位于葉縣東大街，占地16848平方米，規(guī)模宏大，氣勢宏偉。整個建筑群由41個單元，153間房屋組成。中軸線上自前至后布列著大門、儀門、大堂、二堂、三堂等主要建筑。輔助建筑在其東西依次展開，布局合理，風格古樸，充分顯示了明代縣級政權官署衙門的規(guī)制和風貌。內設編鐘演奏廳、文物展室等，陳列300多件（套）文物，其中70多件為國內所僅有。葉縣明代縣衙不但規(guī)模宏大，氣勢宏偉，而且還是一座五品縣衙。根據(jù)我國古代的官制，知縣一般為七品官銜，而葉縣知縣卻為五品縣令。按照明代體制，全國的屬縣分為上、中、下三等。葉縣地域寬廣，由漢代……[詳細]
2、葉縣真武廟
真武廟位于葉縣昆陽鎮(zhèn)北關,葉魯公路北側。清同治辛未《葉縣志》載：“真武廟，在縣級北關外。自順治至道光年間，知縣許鴻翔、蔡文甲、陳德秀、鹿傳洵歷次重修”。此廟在解放初期仍保存完好，被譽為“中原北武當”。后來，由于修建葉魯公路，被大面積拆毀，僅存大殿一座�！拔母铩睍r有人要破環(huán)大殿上的壁畫，群眾用白灰膏將壁畫粉封，使其得以保存下來。歷經(jīng)幾十年的風雨，白灰膏脫落，壁畫又顯露出昔日的風采。葉縣真武廟大殿為懸山式建筑，坐北朝南。壁畫保存在大殿東、西墻壁上，內容主要是描述真武大帝得道升天的故事。真武廟供奉真武大帝，又名玄武大帝，民間稱祖師爺、上帝公，是北極玄武星君化身。玄武本二十八宿中北方宿之總名。戰(zhàn)國典籍已有記載�！冻o・遠游》有“召玄武而奔屬”之句，洪興祖《楚辭補注》卷五曰：“玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武�！币虼诵浯蟮鄣漠嬒衽c塑像皆為“披發(fā)黑衣，仗劍蹈龜蛇，從者執(zhí)黑……[詳細]
3、葉縣楚長城遺址
葉縣的辛店、保安、夏李、常村等南部區(qū)域，有一條“龍”在山嶺峽谷之上曲折盤旋，俯瞰著廣袤的中原大地和江漢平原，這條“龍”就是當?shù)匕傩湛诳谙鄠鳌⒋鄠鞯摹巴笼垺?-楚長城。楚長城是中國長城的重要組成部分，是中國最早的長城，被稱為“長城之父”。楚長城既是南方部族“飲馬黃河”、“問鼎中原”的軍事跳板，亦是抵御中原諸國的軍事防御體系，它承載著楚國滄桑的歷史，見證了戰(zhàn)爭與和平的演變。遺址概況葉縣楚長城遺址是由“土龍”（城墻遺址）、山寨（關城遺址）、房基、水井、蓄水池、烽火臺等組成的重要遺跡連結線，涉及辛店、保安、夏李、常村4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。楚長城遺存較好的地段，都在山寨的頂部，老山寨、鷂山、闖王寨、紅石寨、歪頭山寨、青山寨，高度一般都在1-3米，歪頭山頂部城墻高度達5米以上；墻體寬度在2米左右。在這些較大的楚長城山寨遺址上發(fā)現(xiàn)有房基幾十處，歪頭山頂有峰燧一處；老寨山、闖王寨、歪頭山上均有城門、水井多處。從老……[詳細]
4、澧河石橋
澧河石橋始建于明代，距今約有600年歷史。但也有人認為該橋始建于南宋，擁有千年歷史。該橋南北走向，石板平鋪結構，長59米，寬5米，共35孔。每孔橋面為5塊石板并排鋪就，每塊石板長1.72米，寬0.64米，厚0.7米，石板與石橋之間用鐵抓釘連固。第1、3、5塊人行道上的石板為石灰?guī)r（青石）鋪設，第2、4塊專門行車的石板，用堅硬的花崗巖條石作梁。在行車用的花崗巖石板之上，正反兩面均有車輪碾軋的數(shù)厘米深的凹陷，足以證明其歷史的久遠。橋墩石塊體積龐大，并有龍頭雕刻，工藝精美，可惜絕大部分毀于“文革”期間。橋墩與石板之間亦用鐵條上下連固，雖歷經(jīng)數(shù)百年的激流沖擊，但仍十分堅固。由于澧河為流沙河底，為防止橋梁在流沙中下沉，該橋的支撐部分系將碗口粗的柳木樁以梅花形布局嵌入沙中，再將橋墩石橫放于木樁之上。橋墩之上平鋪石板，然后用鐵抓釘連接成橋。為防止橋墩下陷，建筑時又在橋的下流處，戧水鋪有石板，石板之外又有……[詳細]
5、葉縣文廟
葉縣文廟位于河南省平頂山市葉縣縣城中心街南側，古縣城的東南隅，東南側緊鄰古城墻。葉縣文廟始建于金代正大三年（公元1226年），總占地面積29494平方米，是葉縣城區(qū)內現(xiàn)存最完整的古建筑群落之一。2000年被河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位。 自孔子宣揚禮教，著書勵學，到秦始皇焚書坑儒，再到漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，儒家思想經(jīng)歷了從產(chǎn)生、發(fā)展、挫折到成熟輝煌的歷史。唐太宗尊孔子為先圣后，昭告全國每個府、州、縣均建立祭俸孔子的場所。唐開元二十七年（公元739年），唐玄宗追封孔子為文宣王，故稱為文宣王廟，明代始稱“文廟”。現(xiàn)存的葉縣文廟是由金代葉縣知縣劉從益創(chuàng)建。劉從益，字云卿，金代時應州渾源（今山西渾源縣）人。他出身于文學世家。劉從益進士及第，曾累官至監(jiān)察御史，因與當途者理辯曲直而被免官，后起為葉縣令。他初至葉縣，遂“修學勵俗，勸農(nóng)思桑”，修建文廟。后任知縣克石烈踵而成之。葉縣文廟整……[詳細]
6、望娘樓
望娘樓位于葉縣龔店鄉(xiāng)常李村。當?shù)赜幸粋�傳說：常李村清朝舉人李上林與當朝高官孫其昌家聯(lián)姻，娶孫家女兒為妻。因李家富有，婚后建此高樓，供孫家女兒登高遙望娘家（常李村東十多公里的孫寨村），故名望娘樓。望娘樓在常李村鶴立雞群。該樓為三間五層，南北長7米半，東西寬5米多，高20多米，從下到上略有收縮，幾乎呈塔形，3層往上，每一層都有窗口。專家發(fā)現(xiàn)，在望娘樓的墻體中有漢磚甚至其他年代的磚，由此可以推測，望娘樓并不是一座奢華的建筑，建造時用了很多舊材料。根據(jù)其臨近的“步運樓”墻體上的時間標注，望娘樓群是在乾隆年間（具體年份分辨不清）建造的。望娘樓不是主樓，在其西北側，有正堂五間，大門上 書“步云樓”三字，在其西南側，則有門樓、客廳、配房及穿堂。明清民居的結構是有一定范式的，但像望娘樓這種突破一般概念（如廂房）的建筑在整個院落中的位置是怎么安排的？潘民中認為，望娘樓的位置并不是隨隨便便安排的，按照中國傳統(tǒng)……[詳細]
7、葉公陵園
葉公陵園是平頂山市外八景之一，有詩《葉陵懷古》云：巍然陵墓郁蔥蔥，四海尋根朝葉公。報國揮戈安社稷，恤民治水勸桑農(nóng)。好龍精刻千秋畫，傳訛無妨一世雄。畢竟人間傳正道，五洲赤子仰宗風。葉公陵園座落在距平頂山市區(qū)30多公里的葉縣舊縣鄉(xiāng)舊北村西北約1.5公里處.據(jù)《葉縣志》記載，葉縣古墓葬眾多，以舊縣鄉(xiāng)澧河兩岸的古冢群為著，并具有較高的考古價值，葉公墓、三皇冢、王喬墓、牛鳳墓等影響較為深遠．葉公陵園是葉公沈諸梁的墓冢，據(jù)《漢書》注：“〈皇覽〉日：縣西北去城三里，有葉公沈諸梁�！�。”當?shù)鼐用穸喾Q其為“葉墳”。由于年代久遠，葉公墓幾乎夷為平地，1982年，葉氏后裔在葉縣人民政府的支持下，重新培土立碑，成高3米，方40米的“葉公墓”。葉公陵園占地12畝，是省級文物重點保護單位。前有開闊的原野，后有綿延不息的澧水，不失一方絕好的陵園佳作。由葉縣縣城乘車沿鄭南公路向南約15公里，至舊縣鄉(xiāng)舊北村，在距葉公陵園……[詳細]
8、保安古城遺址
前古城遺址位于葉縣保安鎮(zhèn)前古城村，甘江河（古稱潕水）南岸，為省級文物保護單位。甘江河從前古城遺址北由西向東流過，河北岸為后古城村。該遺址地勢與周圍相比明顯較高，主要由古城和城外的古墓葬組成，古城由東、西、南、北四面的城墻、城壕和南、北、東三個城門組成。墓葬區(qū)主要分布在前古城村東南方向，以戰(zhàn)國和漢代墓葬為主。前古城遺址在1985全國第二次文物普查中被調查發(fā)現(xiàn)，結合清朝縣志記載和周圍漢代墓葬的分布，當時定名為漢代霸王城遺址。隨著考古調查的深入和出土遺物的增加，認為該城址的時代應該在戰(zhàn)國中晚期。2001年12月，葉縣人民政府公布了一批縣級文物保護單位，前古城遺址名列其中。2008年6月，河南省人民政府公布前古城遺址為省級文物保護單位�？脊虐l(fā)掘2007年4月至8月，為配合燕山水庫建設，河南省文物考古研究所及平頂山市文物局、葉縣文物局共同對前古城村的遺址進行了科學考古發(fā)掘，全面揭示了該遺址的文化內涵……[詳細]
9、洛崗戲樓
洛崗戲樓位于洛崗村正中，磚木結構，戲臺距地面約兩米多，有3間房的寬度，以房脊為界，分前后場。整體而言，這是一座規(guī)模雖小但功能齊全的戲樓。據(jù)專家介紹，洛崗戲樓具備中國戲樓獨特的建筑特征：戲樓面北而建，三面敞開，一面留作后臺，空間處理空靈通透。這個特點看上去簡單，其實功能復雜，蘇軾在詩中說“搬演古人事，出入鬼門道。”“鬼門道”就是兩邊的“上下場門”。上下場門有時間和空間的意義，隨劇情的展開而變化。上下場門上掛錦緞繡花門簾，與大帳呼應，稱“門簾臺帳”。上場門繡“出將”，下場門繡“入相”。洛崗戲樓的細部裝飾也很有特點，屋脊、梁枋等部位運用雕刻和彩繪。彩繪多運用青綠彩、土朱單彩，雕刻則和彩繪結合。由此可以想象，當年裝飾一新的洛崗戲樓再融入戲曲的舞美效果，應是相當?shù)孽r艷燦爛。洛崗戲樓的建造者和建造年代目前已不可考，專家僅從其建筑特點推斷為清代建筑。中國的戲樓有很多類型，有宮廷戲樓、王府戲樓、會館戲樓，……[詳細]
10、葉縣孫家崗遺址
該遺址位于葉縣昆陽鎮(zhèn)西菜園村李莊北約1000米的昆水北岸的二級臺地上。遺址南北長650米，東西寬260米，總面積17萬平方米。文化層厚2-3。6米，其中有裴李崗時期的三足缽、侈沿罐、弧刃石鏟。仰韶時期的鼎、罐、盆、缽、紅頂碗、龍山時期盂、鼎、罐、甕、戰(zhàn)國兩漢時期的陶豆、罐、鼎、空心磚等，遺址還出土有石斧、鏟、鑿、鐮和蚌鐮等生產(chǎn)工具。 該遺址面積較大，遺物豐富且跨越的時間較長，目前保存較好。對研究我國文明的起源和發(fā)展具有重要的科學價值。1999年被確定為河南省重點文物保護單位。重點保護范圍：以崗四周邊沿為界，禁止挖土，禁止任何工程施工。 一般保護范圍：崗北至葉魯公路邊，東、西、南從崗邊外擴100米�！�[詳細]
11、廉村躍進門及祝愿臺
廉村躍進門及祝愿臺位于平頂山市葉縣廉村鎮(zhèn)政府門前，始建于1967年3月，原在廉村街灰河橋頭東，文革期間，投工修建。由于修建省三級公路時南線，于2006年4月搬遷到廉村鎮(zhèn)政府大門口。躍進門為牌枋式建筑，高7米，寬12米。祝愿臺始建于1967年4月，位于廉村鄉(xiāng)政府院內，文革初期人們在吃飯前，都要到祝愿臺前，手拿“毛主席語錄”，祝愿毛主席萬壽無疆，身體永遠健康，然后才能吃飯。祝愿臺為照壁式建筑，高10米，寬6米，占地70平方米，上 書-毛主席詩詞。此兩處不可移動文物是文革時期的典型建筑，對研究文革時期人們信仰提供實物資料。2012年，被市政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]
12、葉邑故城
葉邑故城位于平頂山市葉縣舊縣鄉(xiāng)舊縣村。北依澧水，東鄰燒車河。城內街道、城門、城墻、寺廟等遺址大部分尚保存。城墻周長約9公里。最高約5.5米。葉邑故城春秋時曾為楚國政治家、軍事家葉公沈諸梁的封地，葉公，姓沈，名諸梁，字子高，魯昭公十八年（公元前524年），被封為葉縣尹，號葉公。葉公被尊為葉姓始祖。葉公尹葉期間修水利、勸農(nóng)桑。使葉邑地豐民強，成為楚國四座大城之一。今葉縣舊縣鄉(xiāng)尚存東、西陂遺址和葉公墓。葉邑故城地上、地下文化遺存豐富，在古城周圍，尚有古冢30-40座，近的臨近城池，遠的達10余公里；現(xiàn)存部分有的封土較厚，大的高約15米，占地超過10畝。根據(jù)已發(fā)掘的Ｍ1－Ｍ3出土的器物包括青銅器、木器、陶器、玉器、鉛器等，其中不乏國內精品，墓主級別較高，均為楚國墓。葉邑故城曾于魯成公十五年(公元前576年)至魯昭公十八年（公元前524年）作為許國的國都，對葉縣舊縣-墓的發(fā)掘證實這一點，-墓為春秋時……[詳細]
13、文集遺址
文集遺址位于平頂山市葉縣常村鄉(xiāng)文集自然村西南。遺址大體處于澧河北岸的二級臺地上，總面積約為60萬平方米。2006年5月至2008年10月，河南省文物考古研究所會同平頂山市文物局、葉縣文化局組建考古隊，對葉縣文集遺址進行了較長時間與較大規(guī)模的考古發(fā)掘。發(fā)掘面積達11300平方米。共發(fā)現(xiàn)各類遺跡1470多個，有建筑基址、房基、灰坑、窖藏坑、灰溝、道路、地灶、火池、磚池、水井、地道、墓葬。其中，最為重要的遺跡絕大多數(shù)都位于金代至元代初年的文化層之間。文集遺址是一處自唐代延續(xù)至元代的，在金代發(fā)展為較大規(guī)模的民間商品流通、交易場所——集鎮(zhèn)一類的遺存。遺址中較為清晰而明確的地層關系和豐富的遺跡、遺物，必將增進我們對中原地區(qū)金代瓷器的認識和了解，為研究這一地區(qū)唐代至明代的歷史文化面貌，尤其是金、元時期民間的經(jīng)濟貿易往來、文化交流、社會生活諸方面的發(fā)展狀況提供一批珍貴資料。另外，在銅錢幣窖藏坑內發(fā)現(xiàn)的南宋……[詳細]
14、黃庭堅幽蘭賦碑
黃庭堅幽蘭賦碑現(xiàn)藏于平頂山市葉縣縣衙，清代�，F(xiàn)存十三石（包括黃庭堅畫像碑）。系清同治年間葉縣知縣歐陽霖主持鐫刻。碑文為唐韓伯庸所作《幽蘭賦》，北宋著名書法家黃庭堅書跡。碑高2.06米，寬0.4米，厚0.2米。1963年，被省人民委員會公布為第一批省級文物保護單位。……[詳細]
15、葉陂(西陂)遺址
葉陂（原稱“西陂”）遺址位于平頂山市葉縣龍泉鄉(xiāng)寨底村西南200米，遺址整體呈“L”形，壩基寬約9米，最高處高約5米，最低處高約2.4米，遺址保存較為完整。東陂位于舊縣鄉(xiāng)舊縣東北約3.5公里處，現(xiàn)仍可看出其大致輪廓。葉公治葉期間，興水利、勸農(nóng)桑，率民眾修筑了大型的水利工程——葉公東西二陂。據(jù)清同治《葉縣志》載：“東西二陂，方城山有涌泉東流，蓄之為陂，方二里，即西陂也。陂水散流，經(jīng)葉縣東南而北注澧水；澧水又東注葉陂，即東陂也。東陂最大，東西十里，南北七里，引水以溉民田。二陂并葉公諸梁所作，今遺址尚存，名水城�！比~公修筑的東、西二陂，一為蓄水排澇，一為引水澆田，因勢利導，是中國古代勞動人民征服自然的又一例證。它是我國較早的水利工程，比魏國西門豹治鄴修漳水十二渠早五、六十年，比蜀守李冰修都江堰更早二百多年，對研究我國古代水利工程建設及發(fā)展，具有較高的歷史和科學價值。2016年，被省政府公布為第七批……[詳細]