您現(xiàn)在的位置:首頁 > 湖南省旅游

湖南省文物古跡介紹

341、湘陰文廟 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
湘陰文廟
  湘陰文廟位于岳陽湘陰縣城步行街,幾經(jīng)興廢,現(xiàn)有建筑為清乾隆九年(1744)重建,由“玉振金聲”沖天坊、泮池、狀元橋、“太和元?dú)狻狈、大城門、大成殿及廂房組成,是一座保存較為完整的縣級文廟,建筑藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特。湘陰文廟始建于北宋慶歷八年(1048),與滕子京重修岳陽樓時(shí)間相近,歷朝歷代先后十多次予以維修、加修、重修,至清咸豐元年,“規(guī)模宏麗,遂甲于湖以南”,整個(gè)文廟建筑群風(fēng)格獨(dú)特,技藝精湛,氣勢宏大,古樸雄偉,狀元橋位于文廟之前,橫跨“泮池”。按科舉時(shí)代規(guī)矩,高中狀元者可打馬過橋。狀元橋兩側(cè),南面為“肅然起敬”牌坊,北面為“太和元?dú)狻迸品,古時(shí)文官在此必須下轎,武官到此必須下馬。二牌樓均為石榫結(jié)構(gòu),全用花崗石塊鏤空雕刻而成,其造型奇特,制作精良,令人嘆為觀止。湘陰文廟作為中華民族傳統(tǒng)文化和愛國主義教育基地,具有很高的旅游價(jià)值,是湖南保存最好的文廟之一。1983年列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
紅軍標(biāo)語樓——江家試館
  年代不詳。位于湖南省炎陵縣霞陽鎮(zhèn)。此為湖南省內(nèi)紅軍標(biāo)語最集中的紀(jì)念建筑。江家試館始建年代不詳。此屋坐北朝南,系江南晚清民居建筑形式,土木結(jié)構(gòu),陰陽合瓦頂,硬山頂屋面,兩層0式。占地256平方米,建筑面積413平方米。面闊3間,進(jìn)深3間。中軸線上由南而北依次為前廳、后廳。前廳左右有兩廂房,后廳左右有梢間,前廳有板式木梯通往0。1932年,李天柱、王震先后率工農(nóng)紅軍湘東獨(dú)立第一師在酃縣城區(qū)進(jìn)行革命活動時(shí),在江家試館內(nèi)外和樓房的墻壁上寫下了大量革命標(biāo)語。1970年,將石灰、黃泥清除后,30余條(組)紅軍標(biāo)語即顯露出來。標(biāo)語內(nèi)容主要為:1、請看國民黨十大罪惡一、勾結(jié)帝國主義,出賣民族利益。二、背叛中國革命,-工農(nóng)群眾。三、幫助資產(chǎn)階級,禁止工人罷工。四、庇護(hù)土豪劣紳,加重租息剝削。五、克扣士兵軍餉,以飽軍閥私囊。六、抽收苛捐雜稅,剝削工農(nóng)小商。七、強(qiáng)行黨化教育,束縛青年思想。八、取消民眾團(tuán)體,剝奪……[詳細(xì)]
盡遠(yuǎn)村古建筑群
  盡遠(yuǎn)村古建筑群地址:懷化市鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)時(shí)代:明~清鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)盡遠(yuǎn)村距離懷化城區(qū)約21公里,縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中,交通便利。盡遠(yuǎn)村自然環(huán)境優(yōu)美,歷史凝重,文化底蘊(yùn)深厚。村內(nèi)有50年以上的古樹20余棵,整個(gè)古村形成山抱水環(huán),山水相依,古村如珠,山水如手,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有如佛手握珠之狀,此為古代風(fēng)水學(xué)中的佳地,秀美之極,自古以來,文風(fēng)鼎盛,素有“書鄉(xiāng)”之美譽(yù)。村內(nèi)規(guī)范宏大的明清建筑;有數(shù)不清的歷史文物,這無不隱含了藎源人的智慧,折射出精深博大的古村文化風(fēng)采,更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學(xué)等古跡尚在,陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心神向往。該建筑群始件建于明末清初時(shí)期,坐北朝南,均為一至三進(jìn)不等的穿斗式磚木結(jié)構(gòu),面闊三間,進(jìn)深兩間,小青瓦雙坡頂屋面,二側(cè)為馬頭山墻,墻頭施彩繪。至今,盡遠(yuǎn)村古建筑保存尚好,尚存明末清初具有歐式風(fēng)格建筑2處,百年古宅大院4處,![詳細(xì)]
營田磚拱倉庫
  營田磚拱倉庫有兩座,即推山咀磚拱倉庫和團(tuán)湖磚拱倉庫,分別位于屈原管理區(qū)營田鎮(zhèn)推山咀社區(qū)和營田鎮(zhèn)團(tuán)湖村,于2008年11月第三次全國文物普查新發(fā)現(xiàn)。兩座磚拱倉庫分別修建于1958年和1961年,是當(dāng)時(shí)專門為收集、儲存棉花、稻谷等農(nóng)產(chǎn)品而修建的集體倉庫。兩座倉庫相距2.4公里,除屋面防雨采取的方式不同外,其大小布局、建筑用材、內(nèi)部結(jié)構(gòu)和建造工藝都基本相同。拱倉庫平面呈長方形,屋頂呈瓜瓣連弧拱形結(jié)構(gòu)。與大跨度的拱形屋面相對應(yīng),為增加券拱的穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)力,在大券拱的垂直方向做成17道小券拱形式。小券拱全部為側(cè)向上下兩層現(xiàn)代機(jī)制紅磚(規(guī)格24×12×6cm)按 “四橫一豎”的方式砌筑,而粘合料是則是采用本地村民建房時(shí)常用的三合土(石灰、黃土、沙子)。除屋面防水處理用水泥外,整個(gè)倉庫粘全料沒有使用水泥,主體建筑也沒有使用鋼筋。磚拱倉庫總長42.5米、寬20.6米,拱高8.6米,總面積達(dá)875.5平方米……[詳細(xì)]
湖南第一紗廠舊址
  在長沙瀟湘大道上,從銀盆嶺大橋西橋頭沿瀟湘大道南下至營盤路過江隧道出口之間,一組掩映在風(fēng)景入畫的瀟湘風(fēng)光帶之中的黃色建筑群。這組黃色建筑群就是曾被稱為“湖南第一紗廠”的長沙第二批近現(xiàn)代保護(hù)建筑——裕湘紗廠,是長沙保存最好的“工業(yè)遺產(chǎn)”。湖南第一紗廠是1912年由老同盟會員、湖南都督府參議員吳作霖創(chuàng)建的,最初為官商合辦的經(jīng)華紗廠,1932年才改名為湖南第一紗廠。解放后在湖南第一紗廠舊址上建起來裕湘紗廠,在裕湘紗廠的基礎(chǔ)上成立了長沙紡織廠。至今保存完好的西式紗廠門樓為1919年建成的,顯示民國初年風(fēng)貌。80多年過去了,裕湘紗廠門樓還完好無缺地保存在岳麓區(qū)銀盆嶺湘江河畔。外觀為淺黃色的方形的門樓,一顆碩大的五角星浮雕鑲嵌在門頂橫梁的正中間,四角各由兩根圓石柱支撐,石砌拱門,三層樓檐外挑,構(gòu)造莊重,半圓形頂心,從門樓、到廠房渾然一體,古色古香。2002年,該老建筑被長沙市政府公布為長沙的近現(xiàn)代保護(hù)……[詳細(xì)]
346、申鳴城遺址 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
申鳴城遺址
  申鳴城城址位于臨澧縣新安鎮(zhèn)古城村。平面呈長方形,東西殘長約500米,南北殘寬約300米。夯土城垣殘存7段,高約3米、寬4米。城址內(nèi)出土戰(zhàn)國時(shí)期的泥質(zhì)灰陶鼎、豆及繩紋板瓦、筒瓦等建筑殘片。申鳴城于上世紀(jì)80年代被發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)以為規(guī)模不大。在古城北面、東北面、西面尋找到一些古河道,可能是從前的護(hù)城河,并且可能有水門,遺址最晚是東周時(shí)期。古城周圍的九里墓群不僅有數(shù)量眾多的大中型墓群,還有許多成片的小墓。由此推測,申鳴城不是一個(gè)小城,應(yīng)該是楚國南方的一個(gè)中心城市。楚國士子申鳴以孝聞名天下,楚王想請他做宰相,他回答要做父親的孝子,不做王的忠臣。他的父親勸勉他說:造福于國家,在朝廷里有地位,你很愉快我也高興,你應(yīng)該出去做官。于是申鳴辭別父母入朝為官。三年之后,楚國王子白公作亂,申鳴準(zhǔn)備率軍出征平叛。他的父親此知道此行兇險(xiǎn),勸阻他說:你以孝聞名,丟下父母而死是不孝順的。申鳴對父親說,做官的人就應(yīng)該把身體交……[詳細(xì)]
郴州資興壽佛寺
  壽佛寺源起壽佛。資興是無量壽佛寺全真的故鄉(xiāng)。壽佛寺全真,俗姓周,名宗惠,唐開元十六年出生于湖南資興周源山,唐天寶二年到郴州開元寺出家受戒,后到浙江杭州拜道欽禪師為師,唐天資興壽佛寺七年隨師進(jìn)京晉謁了唐玄宗,唐至德元年到廣西湘源縣(今廣西全州)開創(chuàng)凈土院(今湘山寺,被譽(yù)為楚南第一禪林),唐咸通八年端坐圓寂,享年138歲。全真大師著有《牧牛歌》、《遺教經(jīng)》、《湘山百問》等著作,受到過歷史上五位皇帝的敕封,宋徽宗敕封他為“寂照大師”,宋高宗加封他為“慈佑寂照妙應(yīng)普惠大師”,宋寧宗、宋理宗又累次加封,清朝咸豐皇帝敕封他為“;轃o量壽佛”。由于他德懋壽高,遠(yuǎn)近都尊稱他為“無量壽佛”、“壽佛老爺”,在江南地區(qū)、港澳臺甚至東南亞一帶享有盛名。壽佛寺位于湖南省郴州市資興市東江鎮(zhèn)涼樹灣羊耳垅的東江湖畔,背倚周源山,前臨小東江,是東江灣景區(qū)的重要景點(diǎn)之一。這里背倚周源山,前臨小東江,群山環(huán)抱,翠竹相擁,山水相……[詳細(xì)]
桂陽歐陽氏宗祠
  歐陽氏宗祠時(shí)間為清代。位于湖南省桂陽縣泗洲鄉(xiāng)下陽村,宗祠的建筑及石、木雕刻具有很高文化藝術(shù)價(jià)值。清順治十年(1653)興建,于康熙五年(1676)竣工。之后乾隆、嘉慶、道光、光緒年間曾多次維修。宗祠為磚木結(jié)構(gòu)四合院建筑,長方形,面闊14.8米,總進(jìn)深32.7米,建筑面積483.96平方米。地面鋪設(shè)長形條石。一進(jìn)為圍以磚墻的庭院,南北有條石砌筑的拱門。庭院正面三道大門,中門為坐獅柱礎(chǔ),門首原有“進(jìn)士”等匾額。二進(jìn)為戲樓,面闊3間,進(jìn)深2間。臺座四面為六層條石疊砌,高2.1米,臺上鋪木板。臺座兩角豎石龍,形狀各異。臺前基石中雕二獅爭繡球,右為大象,左有麒麟。臺兩側(cè)圍石上刻有花卉蟲鳥。臺上4柱,前兩柱立于蟠龍石礎(chǔ)上,雕工精細(xì)。頂上有覆盆藻井,封檐板及斗拱為鏤雕的雙龍戲珠、八仙飄海及花卉圖案組成。前、后臺以木墻相隔,左右兩門,中有鏤雕花卉窗欞。戲樓四角飛檐,歇山頂小青瓦,頂置寶瓶葫蘆。三進(jìn)為天井,……[詳細(xì)]
毛澤建烈士陵園
  毛澤建烈士陵園位于衡陽市衡山縣開云鎮(zhèn)南郊金峰村二組紫巾山麓。毛澤建,女,又名毛達(dá)湘,小名菊妹子,毛澤東堂妹,湖南省湘潭縣韶山?jīng)_東茅塘人。1905年10月出生,1921年在長沙加入中國社會主義青年團(tuán),1923年加入中國共產(chǎn)黨,此后,長期在衡陽從事革命工作。1927年馬日事變后,受中共湖南特委派遣,與丈夫陳芬一道,來衡山開展地下斗爭,他們不懼-,恢復(fù)了中共衡山縣委,陳芬任縣委書記,毛澤建設(shè)任婦女運(yùn)動委員,兼縣委通信聯(lián)絡(luò)等機(jī)要工作。1928年2月毛澤建調(diào)離衡山,前往耒陽,任耒陽女界聯(lián)合會負(fù)責(zé)人。5月5日,毛澤建夫婦帶領(lǐng)游擊隊(duì)在耒陽夏塘鋪一帶活動時(shí),被“挨戶團(tuán)”重兵包圍,夫婦雙雙分別在棉花塘和鼓山被捕。后陳芬被殺害,毛澤建被井岡山游擊隊(duì)襲擊耒陽縣團(tuán)防局和夏塘鋪“挨戶團(tuán)”時(shí)獲救。不久,毛澤建生下一男嬰,躲在一孤老太婆家,“挨戶團(tuán)”再次搜捕時(shí),孩子發(fā)出哭聲,驚動“挨戶團(tuán)”,毛澤建再次被捕。毛澤建被捕后……[詳細(xì)]
五尖山云林寺
  云林寺位于湖南省臨湘市五尖山國家森林公園望城峰頂,與馳名湘鄂贛的道教圣地大云山遙相呼應(yīng)。古寺始建于唐宋年間,歷史悠久;明清年間,佛教道場鼎盛,僧人不計(jì)其數(shù),香云裊裊、晨鐘暮鼓、梵音嘹繞,遠(yuǎn)至百里外,來寺朝拜者絡(luò)繹不絕。古寺坐落在山清水秀的風(fēng)水寶地之中,前屏后障,左侍右衛(wèi),玉帶環(huán)腰。五尖山重巒疊嶂的諸峰,宛若朵朵蓮花綻放在西天半壁。山間溪水清澈,音如琴聲,梓林似海、峰巒瀑布、珍鳥奇花讓人流連忘返。古寺面向連綿起伏的遠(yuǎn)山,俯瞰萬家燈火的臨湘城,極目遠(yuǎn)眺,令人心開意解,塵囂頓消,可謂仙山佛國。隨著悠久歲月流逝,古寺幾經(jīng)興衰,至上世紀(jì)末只剩殘跡橫垣,景況蕭然,這座千年古寺在默默等候有緣重振道場,再宣法音。欣逢我國宗教政策進(jìn)一步開放,公民的信仰自由得到更好的尊重和保護(hù)1994年政府正式批準(zhǔn)修復(fù)云林寺,以促進(jìn)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)文明和精神文明的建設(shè),促進(jìn)慈善福利事業(yè)和社會安定,同時(shí)為天下佛子提供一個(gè)-實(shí)證、了生脫……[詳細(xì)]
中共攸縣地方執(zhí)行委員會舊址暨譚震林生平業(yè)績陳列館
  中共攸縣地方執(zhí)行委員會舊址暨譚震林生平業(yè)績陳列館位于株洲市攸縣城關(guān)鎮(zhèn)珍珠港。舊址坐東北朝西南,由三部分組成。中為文昌廟,始建于1803年;左為倉圣廟,始建于1831年;右為興賢堂,始建于1833年。清為攸江公署所在地,民國時(shí)期為國民黨縣黨部和會議處所。1925年,中共湘區(qū)委員會派潘鵬舉來攸縣發(fā)展黨員,是年冬和小學(xué)教師余來、譚志道等成為攸縣第一批中共黨員。1926年攸縣第一個(gè)黨支部成立。同年6月14日,在葉挺獨(dú)立團(tuán)中共黨組織的幫助下,成立攸縣地方執(zhí)行委員會,地址設(shè)在文昌廟,下轄7個(gè)基層黨支部,發(fā)展黨員60余名,由余來任總書記。中共攸縣地方執(zhí)行委員會成立以后,為發(fā)展壯大黨的地方組織,建立革命武裝,開展農(nóng)民運(yùn)動,推進(jìn)攸縣革命運(yùn)動深入發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。在攸縣革命斗爭史上寫下光輝的一頁。大革命失敗后,湘東保安司令部羅定率部殺回攸縣,瘋狂地-中共黨員和革命群眾。1927年6月22日,中共攸縣地方執(zhí)委……[詳細(xì)]
紅花嶺紅軍戰(zhàn)斗遺址
  紅花嶺紅軍戰(zhàn)斗遺址位于湖南省桑植縣長潭坪鄉(xiāng)刷珠溪村紅花嶺組。1933年8月初,夏曦、盧冬生率領(lǐng)七師回到鶴峰的時(shí)候,正逢敵三十八旅潘善齋聯(lián)合當(dāng)?shù)貓F(tuán)防向鶴峰蘇區(qū)“圍剿”。當(dāng)時(shí)的蘇區(qū)只有鶴峰一座縣城,而鞏固現(xiàn)有蘇區(qū)的任務(wù),實(shí)際是要以鶴峰縣城作為依托,鞏固和發(fā)展現(xiàn)有的基層政權(quán)。而夏曦拋棄燒巴巖會議決定,放棄鞏固原有蘇區(qū)的任務(wù),不進(jìn)鶴峰城,卻率隊(duì)奔襲于外線。8月6日,敵三十八旅乘機(jī)占領(lǐng)鶴峰縣城。8月中旬,紅七師-鶴峰失利。后強(qiáng)攻威風(fēng)臺失利,部隊(duì)只好撤至走馬坪。部隊(duì)剛到走馬坪,偵察員來報(bào):朱際凱除留朱際孝一個(gè)連60余人防守其老巢江口外,其余1500余人由朱際凱帶領(lǐng),駐扎于40里外的官地坪。盧冬生認(rèn)為這是個(gè)極好的機(jī)會,對夏曦說:“就從朱際凱開刀,打它一個(gè)伏擊,把潘善齋逼走!毕年貨]有反對,點(diǎn)頭同意。盧冬生和向國登選定的伏擊陣地在官地坪的紅花嶺。紅七師到達(dá)紅花嶺后,沿兩條山間小徑設(shè)下埋伏:右線從大溪溝到廟……[詳細(xì)]
長沙府文廟
  長沙府文廟,在今長沙市西文廟坪一帶,距“百年名!遍L郡中學(xué)不遠(yuǎn)。北宋治平元年(1064),潭州知州吳仲復(fù)改筑廟學(xué)為州學(xué),王安石欣然作《潭州新學(xué)》詩以賀,是為長沙府學(xué)之始。明洪武年間,有所擴(kuò)建,改回長沙府學(xué)。天順六年(1462),知府錢趙又建尊經(jīng)閣(藏書樓)。嘉靖至萬歷間,知府孫存、潘鎰、周標(biāo)、吳道行等又先后修建欞星門、敬一亭、司祭所和泮池,修復(fù)大成殿。天啟三年(1623)知府謝宗澤“捐俸糾工”,“建尊經(jīng)堂,廣辟水池”,“聳文星閣”。崇禎十六年(1643),張獻(xiàn)忠攻陷長沙,學(xué)宮付之一炬。清順治四年(1647),長沙府學(xué)得以重建。康熙十三年(1674),吳三桂攻占長沙,將文廟做了馬欄,祭器毀壞,盜走不少,校舍被砸,學(xué)府又毀。道光年間,湖南巡撫趙申喬、陳宏謀、吳榮光等竭力修復(fù)。咸豐十二年(1852),太平軍攻城,將文廟內(nèi)的魁星樓作為炮轟目標(biāo)。最后一次大修在同治五年(1866),由巡撫李瀚章主持![詳細(xì)]
華容洪山寺
  洪山寺位于湖南岳陽市華容縣終南鄉(xiāng)五谷坳村老鷹山麓,地處洞庭之濱,君山之側(cè),置身華容古四十八寺之中,獨(dú)占素有“洞庭門戶”禹山之隅。自古物華天寶,人杰地靈,民風(fēng)淳厚。大唐武德元年(公元618年),有高僧云游至此,擇寶地,建廟堂,始名洪山堂。據(jù)《常德府志》記載:原名洪山堂、后改名為洪山寺。占地面積八十多畝,座北朝南,三分四合院,五進(jìn)重檐殿,左右僧寮,齋堂,客堂,禪堂,等其余殿堂組成。僧眾云集,歷有高僧大德住錫,湖廣及十方香客文人雅士云涌而來,佛法興隆空前。自唐而下,明清以來,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,風(fēng)雨洗禮,屢毀屢興,香火依然,鐘鼓不絕,實(shí)乃湘鄂名剎古寺之“觀音道場”。相傳,唐中有川籍高僧手植香樟于殿前。歷千年,蔭半畝,粗及十圍,直上云端。每至仲春,花開盈冠,香越數(shù)舍,氣襲容城。慕名游士,絡(luò)繹不絕,香火衍盛,聲名遠(yuǎn)播。所憾,上世紀(jì)四十年代,大部分毀于戰(zhàn)火,僅存又毀于1958年盛夏游客之煙火,火燒三日,撲之不熄……[詳細(xì)]
肖紀(jì)美故居
  肖紀(jì)美故居位于湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣吉信鎮(zhèn)得勝營社區(qū),始建于清同治九年(1870年),1920年12月肖紀(jì)美出生于此。肖紀(jì)美自幼聰明好學(xué),于省保單位三潭書院啟蒙,后升學(xué)至鳳凰縣文昌閣小學(xué)。1933年考入湖南省長沙市私立明德中學(xué)求學(xué)。1939年,被交通大學(xué)唐山工學(xué)院礦冶系錄取,取得學(xué)士學(xué)位。1948年2月,肖紀(jì)美考入密蘇里大學(xué)礦冶學(xué)院,由于他天資聰穎,勤奮攻讀,一年后獲得冶金碩士學(xué)位,1950冬,他又以優(yōu)異的成績獲得博士學(xué)位。1950年博士畢業(yè)后,肖紀(jì)美先生聽聞新中國剛成立,便一心準(zhǔn)備回歸建設(shè)祖國。1957年肖紀(jì)美終于沖破美國政府的重重阻礙,回到了祖國。肖紀(jì)美長期從事鋼鐵冶金、金屬材料和金屬物理的教學(xué)和科研工作,在材料應(yīng)力腐蝕和氫致開裂研究中多次獲獎(jiǎng)。在教育事業(yè)上,提倡用自然辯證法和科學(xué)方--指導(dǎo),教學(xué)、科研,學(xué)術(shù)思想不斷創(chuàng)新和發(fā)展,為中國冶金科技事業(yè)培養(yǎng)出了近百名博士和碩士研究生……[詳細(xì)]