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湖南省文物古跡介紹

441、黃絲橋古城 全國重點文物保護單位
黃絲橋古城
  黃絲橋古城始建于唐垂拱三年(公元687年)(《湖南省志·地理志》:“唐置渭陽縣,縣治在今治西南,此地現(xiàn)名黃絲橋”),經(jīng)宋、元、明、清各代改造修葺,建國后省縣政府又拔款修復(fù),形成了一座雄偉壯觀的石頭城。古為屯兵之所,是歷代統(tǒng)治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。黃絲橋古城系青石結(jié)構(gòu)建筑,城墻高5.6米,厚2.9米,寬2.4米,東西長153米,南北長190米,周長686米,占地面積2900平方米,筑城所用石料皆采石灰?guī)r的青光石,小的也有1000余斤。石面精鉆細鑿,石面平整,工藝考究。砌筑時以糯米稀飯拌合石灰為砌漿灌縫,使數(shù)百米城墻,渾然一體,堅固牢實。古城開有三個城門,均建有十余米高的清式建筑格局的高大城樓,東門城樓題“和育門”,西門城樓題“實城門”,北門城樓“日光門”。三個城樓的屋頂均為歇山式,下層覆蓋以腰檐,上布小青瓦,飛檐翹角,分外壯觀。城墻上部為鋸鑿形狀,箭垜300個,還有兩座外突的炮臺。站……[詳細]
塔臥湘鄂川黔省軍區(qū)舊址
  塔臥湘鄂川黔省軍區(qū)舊址位于湘西自治州永順縣城東北40公里處的塔臥鎮(zhèn)丁家院子。該舊址緊靠湘鄂川黔省委舊址,為三合院穿斗式木結(jié)構(gòu)建筑,青石板天井,面積750平方米,正屋坐北朝南,東頭與省委舊址相通,南西設(shè)木朝門。院內(nèi)為王震、張子意、李達等領(lǐng)導(dǎo)人辦公地點及住處。1934年11月26日,根據(jù)中央軍委電示,紅二、六軍團在大庸(今張家界市永定區(qū))成立湘鄂川黔省軍區(qū),賀龍任軍區(qū)司令員,任弼時任政治委員。12月10日,省軍區(qū)機關(guān)遷往永順塔臥。省軍區(qū)在塔臥,一是建立各級地方武裝,開展軍事斗爭。省委在1934年12月22日和省軍區(qū)政治部一道發(fā)布了《關(guān)于游擊隊中黨的工作的指示》,為開展軍事斗爭指明了方向;二是清剿土匪武裝。貓兒山攻打顧桓臣,懲罰“義勇隊”頭子顧定三,破趴水洞伏擊張玉階;三是開展反“圍剿”斗爭。1935年2月11日組成了由賀龍任主席,以任弼時、關(guān)向應(yīng)、夏曦、蕭克和王震為委員的革命軍事委員會湘鄂川黔……[詳細]
443、壽福寺
壽福寺
  資興是無量壽佛釋全真的故鄉(xiāng)。壽佛釋全真,俗姓周,名宗惠,唐開元十六年出生于湖南資興周源山,唐天寶二年到郴州開元寺出家受戒,后到浙江杭州拜道欽禪師為師,唐天寶七年隨師進京晉謁了唐玄宗,唐至德元年到廣西湘源縣(今廣西全州)開創(chuàng)凈土院(今湘山寺,被譽為楚南第一禪林),唐咸通八年端坐圓寂,享年138歲。全真大師著有《牧牛歌》、《遺教經(jīng)》、《湘山百問》等著作,受到過歷史上五位皇帝的敕封,宋徽宗敕封他為“寂照大師”,宋高宗加封他為“慈佑寂照妙應(yīng)普惠大師”,宋寧宗、宋理宗又累次加封,清朝咸豐皇帝敕封他為“;轃o量壽佛”。由于他德懋壽高,遠近都尊稱他為“無量壽佛”、“壽佛老爺”,在江南地區(qū)、港澳臺甚至東南亞一帶享有盛名。壽佛寺源起壽佛。壽佛寺位于美麗的東江河畔涼樹灣,是東江灣景區(qū)的重要景點之一,這里背倚周源山,前臨小東江,群山環(huán)抱,翠竹相擁,山水相貫,風(fēng)景殊異,總體規(guī)劃面積30.7公頃,建設(shè)用地面積11公……[詳細]
段德昌烈士紀念碑
  段德昌烈士紀念碑時代:1983年地址:南縣南洲鎮(zhèn)德昌公園簡介:段德昌,字?,號魂,湖南南縣人。全國三十三位軍事家之一。1904年8月19日生。1924年參加革命,1925年夏領(lǐng)導(dǎo)南縣雪恥會斗爭,同年9月入黨,繼入革埔軍校學(xué)習(xí),翌年6月畢業(yè)于中央政治講習(xí)班,爾后任北伐軍師政治部主任。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,歷任公安縣委書記,鄂西特委委員、紅軍師長、軍長和中華蘇維埃共和國臨時中央政府執(zhí)行委員等職,是洪湖蘇區(qū)的主要創(chuàng)始人,并為創(chuàng)建整個湘鄂西革命武裝和根據(jù)地立下了不朽的功勛。1933年5月1日遭左傾路線破孩,犧牲于湖北巴東縣金果坪。段德昌烈士紀念碑位于南縣南洲鎮(zhèn)德昌公園。1983年5月1日修建,1995年7月1日重建。碑高19.95米,為鋼筋混凝土澆鑄。由中顧委常委、全國政協(xié)副主任何長工題寫碑名。1995年,南縣人民政府在紀念碑前80米處豎立了段德昌烈士銅像。該銅像通高8.84米,其中銅像高4.……[詳細]
水口山工人俱樂部成立會舊址——康家戲臺
  康家戲臺——水口山工人俱樂部成立會舊址位于衡陽市常寧市松柏鎮(zhèn)金聯(lián)村戲臺邊組。1921年冬,毛澤東在衡陽建黨后,多次指示衡陽的黨組織亞歐以水口山為重點,深入群眾中去,啟發(fā)工人覺悟,傳播馬克思主義。1922年暑假,衡陽黨組織派黃靜源、唐朝英等黨團骨干到水口山,以辦識字班、工人夜校的形式傳播馬列主義,發(fā)展進步青年40余人,并經(jīng)湘區(qū)黨委批準,正式成立了中國社會主義青年團湖南水口山支部。同年,毛澤東從安源路礦工人俱樂部派蔣先云、謝懷德等來水口山,加強對工人運動的領(lǐng)導(dǎo)。蔣、謝二人到水口山后先后吸收了劉冬生、陳梅生入黨,并建立了中共水口山小組,同時,在康家戲臺設(shè)立了“湖南水口山工人俱樂部籌備處”。組織了臨時干事會和臨時代表會,由羅田錫和劉東生兩人分別擔任臨時干事會正、副主任,蔣先云任全權(quán)代表,發(fā)布了俱樂部宗旨:“聯(lián)絡(luò)感情,涵養(yǎng)德性,互相幫助,共謀幸福。”不到兩天,全礦3000余工人都報名加入了工人俱樂部……[詳細]
石佛寺石窟造像
  石佛寺石窟造像 時代為元。位于湖南省郴州市蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)瓦窯坪村,此為我省惟一元代佛教摩巖造像。 石窟造像鑿于元至正元年(1341),相傳在東江上放排的“青山客”,為祈求菩薩保平安,在此建石佛寺。 造像坐北朝南,背倚神仙巖懸壁,面臨東、郴兩江交匯處。有兩窟,I窟高3.3米,寬4.3米,深0.9米,頂部半弧形,窟下排列7小龕,各高0.4米,寬0.3米,深0.2米,佛像已無。另一窟有佛雕九軀,正中為釋迦牟尼坐像,高2米,身圍3米,面相端莊肅穆,服飾齊整,正襟危坐,背有大幅蓮花火焰放佛光。兩側(cè)為弟子阿難、迦葉立像。高1.5米,身圍1.2米,迦葉頭部有園形佛光。再外為文殊、普賢之像,高2米,身圍1.7米,頭部火焰放佛光。弟子表情虔誠,身著袈裟;菩薩慈眉善目,長裙曳地。腳下皆為蓮花寶座?逫上部左右兩角各有飛天雕像,背有羽翼,身駕祥云,頭朝釋氏呈騰飛狀,左飛天保存完整?逫I西距窟I3米,高3.……[詳細]
447、黔城南正街 省級重點文物保護單位
黔城南正街
  黔城南正街時代為清。位于湖南省洪江市黔城鎮(zhèn),此為省內(nèi)第一個受到保護的省級歷史文化的街區(qū)。南正街位于黔城鎮(zhèn)南面,為舊縣署所在地,系清道光十八年(1838)知縣龍光旬修建,有《修城廂內(nèi)外街道記》可證。路面中間以一米寬的青石板橫鋪,下有溝渠,兩側(cè)以0.36米寬的石板作走線連接,全長200米,寬80米(含民房基地),總面積16000平方米,并有石牌坊一處,街道兩側(cè)民居屋檐板均成“S”形起翹,并有封火墻,成為典型清代建筑群。區(qū)域內(nèi)主要建筑:舊縣署。南宋熙寧時為茅草蓋頂,寶慶元年(1225)“易茨以瓦”。明洪武后毀以兵火,景泰元年(1450)復(fù)建,成化二十年(1484)增修贊政廳、架閣、庫房、常平倉、八字衙門、鼓樓等。雍正六年(1728),大堂側(cè)建西廊、琴房、甬道、戒石碑亭等。道光十七年(1830)造書房、橫屋、男女監(jiān)房,丁夫住房共27間。民國間有石板路寬3米,由頭門直達大堂。新中國成立后,由黔陽第三……[詳細]
448、朝陽宮 省級重點文物保護單位
朝陽宮
  朝陽宮位于鳳凰古城北西側(cè)的西門坡,原名陳家祠堂,民國4年(1915年)由鄉(xiāng)紳陳炳、陳開藩等發(fā)動族人捐資興建。民國12年(1923年)時任湘西巡防軍統(tǒng)領(lǐng)的-中將、鳳凰籍人陳渠珍又率眾族人擴建。至此大門、正殿、戲臺、左右包廂、廚房、廁所等14間房屋渾然一體,構(gòu)成了典型的南方四合院。朝陽宮的大門為紫紅色磚墻樓,高8米。大門兩旁鐫有對聯(lián)一副:瑞鳥起蓬蒿搏云高萬里;嘉賓蒞邊隅眼看樓臺總多情。左右對稱式地堆塑山小花鳥浮雕12幅,飛檐翹角,別具特色。入大門,從戲臺下穿過,即為一寬敞的四合院天井,全用方形青石板鋪成,整齊有序。正面就是一棟三間木結(jié)構(gòu)正殿,臺基用精雕細鉆的紅砂條石漿砌,高出天井坪1.2米。明間前鋪設(shè)有9級紫紅砂石扇形石階;內(nèi)檐開圓形月拱大門,拱門四周鏤冰紋花格。兩邊次間正面均為花格通風(fēng)木窗,前有木琢柵欄走廊。這是舊時過官貴人看戲之地,雕梁畫棟,紅柱碧瓦,華麗精美,雄偉壯觀。特別是柵欄和花窗,……[詳細]
紅四軍普樂活動舊址群
  “紅四軍革命舊址群”包括紅四軍軍部、紅軍兵工廠、朱德舊居、紅軍醫(yī)院、蘇維埃政府、劉雄故居、劉彬故居等。還有一條紅軍路、一座紅軍橋、一個紅軍亭。這里是名符其實的紅色旅游第一村。紅四軍部舊址與朱德舊居大家隨我來。看,這是紅四軍軍部。1928年,朱德與陳毅率領(lǐng)紅四軍進駐普樂東水,將紅四軍軍部舊址設(shè)在這里——東水老屋。這座房子是當時東水的一棟比較寬敞的大屋。紅六軍軍部設(shè)在此地,可退可守。在這里可以看出來,屋后靠著一座小山,并且有路通東洛往東邊山,也有路可以從紅洞進入齊云山。左方路通南口山至沙田僅五公里左右。右方沿河而上油籮口至龍溪約十公里。這座房子原為清代劉氏家居。一式兩廳的干打壘房子。上蓋當?shù)刈龅男∏嗨撸瑥d堂中二邊有廂房,天井采光,布局合理。占地面積約1200平方米,建筑面積800平方米。房側(cè)有炮樓遺址。炮樓傍邊為食廳。食廳隔墻有一間小屋,是當年朱德軍長住在這一間。屋內(nèi)的照壁到處可見紅軍標語。……[詳細]
450、朝圣古道 省級重點文物保護單位
朝圣古道
  該古道原名“北山朝圣古道”,在唐朝中晚期時就已開始使用。古道在眾多山脊上連綿著,蔚為壯觀。宋代景定年間即有刻石。清代同治年間,曾國藩兄弟曾出巨資修繕,所以稱為“曾國藩古道”。千百年來,這條古道,在眾多香客們心中,更是一條無比神圣的“朝圣天路”。據(jù)了解,登頂南岳衡山主峰祝融峰曾有四條古道,但隨著歲月的流逝,大部分都已經(jīng)遭到破壞。“曾國藩古道”是迄今為止,保存最完好的一條古道。歷史上,從湖南湘鄉(xiāng)及湘潭方向來的香客,從南岳后山的龍鳳鄉(xiāng)紅旗小學(xué)開始,經(jīng)報信嶺、五岳殿、甘露亭,在山脊上連綿七公里,直達會仙橋,蔚為壯觀。曾國藩這位道光年間運籌帷幄,帶領(lǐng)湘軍所向披靡的湘籍將領(lǐng),出生于婁底市雙峰縣,他的故居離古道入口僅有四十公里路程。據(jù)史料記載,此古道是曾國藩為了方便母親去南岳衡山燒香拜佛而修建的,全部采用青石板鋪就,直通祝融峰。他的這一孝舉表達了對母親深深的關(guān)愛,很好的詮釋了曾國藩遵循儒家思想的“百善孝……[詳細]
451、盤王殿
盤王殿
  盤王是瑤族人民的始祖,幾迦嗣衩康揭坏囟家⒈P王殿,以紀念先祖。江華瑤族進入縣境后,曾立有數(shù)座盤王殿,但風(fēng)雨剝蝕,早已毀壞。后來根據(jù)瑤族人民的意愿,將原建于姑婆大山中的盤王殿遷建于縣城沱江鎮(zhèn)。遷建的盤王殿,坐落在風(fēng)景秀麗的平頭巖公園內(nèi),地勢依序為低、中、高三級,與平頭巖相對應(yīng)。盤王殿坐北朝南,為混凝土仿古式建筑。在寬敞的停車坪下車后即進入高8.9米的瓠圣門,兩旁是瑤家的吊腳樓。整座盤王殿遠望錯落有致,紅墻琉瓦,金碧輝煌;近看雄偉、古樸、典雅,雕梁畫棟,古色古香,具有濃郁的民族特色?胺Q中國瑤族第一殿。中殿是盤王殿的主體建筑,廳內(nèi)的盤王座像高4.5米。盤王笑容滿面,和藹可親,其旁放有弩箭和神鼓。墻上是四幅反映瑤族歷史的大型壁畫,東為《盤王狩獵圖》,是瑤族原始社會時期采獵經(jīng)濟的一個縮影;西是《飄洋過海圖》,再現(xiàn)了瑤族先民遷徙不定的生活場面;北是《瑤族長鼓舞》和《度曼尼》,體現(xiàn)了瑤族豐富多彩……[詳細]
曾士峨烈士紀念碑
  曾士峨烈士紀念碑位于益陽市赫山區(qū)會龍山山頂東麓。曾士峨(1904—1931)字迪勛,號廣澤,益陽市樊家廟人。1926年加入中國共產(chǎn)黨,參加北伐戰(zhàn)爭,在國民革命軍第4集團軍總司令部警衛(wèi)團任連長。北伐到武漢后,轉(zhuǎn)入我黨控制的第二方面軍總指揮部警衛(wèi)團。1927年9月隨警衛(wèi)團參加毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義。1928年5月任紅4軍31團3連連長,率部參加龍源口戰(zhàn)斗和黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn),為井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展作出了貢獻。1930年春任紅4軍2縱隊司令員,同年夏任紅4軍參謀長兼第2縱隊司令員、紅4軍第11師師長、紅4軍第11師師長兼政委,率部參加中央蘇區(qū)第一、第二、第三次反“圍剿”。在第三次反“圍剿”作戰(zhàn),在高興圩戰(zhàn)斗中,他率部堅守竺高山陣地,與精銳之敵展開頑強爭奪。9月8日,當敵人向紅4軍指揮所逼近的危急時刻,他率領(lǐng)全師黨員和排以上干部為核心的敢死隊沖向敵陣,壯烈犧牲,年僅27歲。1987年……[詳細]
大岸盈古建筑群
  大岸盈古民居,始建于清光緒二年(1876),位于資興市州門司鎮(zhèn)鴨公垅村,系磚土木結(jié)構(gòu)的湘南民居,主體建筑占地面積1490平方米,是一處保存完好的清代建筑,具有典型傳統(tǒng)的湘南民居風(fēng)格。130多年來,大岸盈古民居墻垛不斜不倚,36間正房完整無缺,上中下三廳貫通一體,布局嚴謹,裝飾簡潔;九個天井的設(shè)置,使采光通風(fēng)良好。鏤刻燙金的神龕匾聯(lián),門板上浮雕的山水人物情景圖案,龍、鳳、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑,安排合理,擺放有致。直徑六尺的陰陽八卦圖騰,木刻嵌鑲在上、中兩廳連接處的轎頂構(gòu)架的底部,從地面上看,就是轎頂架構(gòu)底部的吊頂裝飾,莊重大氣。據(jù)史料考證,大岸盈興建時,分三年作三期工程才竣工。在辦圓工酒的先天,舉行了牌匾楹聯(lián)懸掛儀式,這在鄉(xiāng)村民居建筑史上極屬少見。其中,鏤刻燙金的神龕柜上鑲有“繼緒思磐石,傳家在肯堂”,“詒謀悠遠”的祖訓(xùn),旨在訓(xùn)導(dǎo)子孫成家立業(yè)要夯實根基,傳宗接代貴在禮德育人。想事做人必須登……[詳細]
454、大禹碑 省級重點文物保護單位
大禹碑
  大禹碑時代為宋。位于湖南省長沙市岳麓山左峰,此為廣布全國各地的奇碑之一。 禹碑原在南岳岣嶁峰,故又名岣嶁碑,相傳為夏禹王遺跡。宋嘉定九年(1212),何致游南岳,即摹拓全文,復(fù)刻于岳麓山左峰石壁,面寬140厘米,高184厘米,共77字,每字徑約17厘米。明嘉靖三十年(1551),,太守張西銘建護碑亭。崇禎二年(1630),兵道石維岳維以石墻,南北設(shè)門。民國24年(1935)周翰重修碑亭,并刻“禹碑”額。碑兩側(cè)有劉汝南題《夸神禹碑歌》,陳興亞題“虞夏遺風(fēng)”等石刻。 南岳禹碑始見于《吳越春秋》,其后酈道元《水經(jīng)注》等均有記述,確鑿可信,惟字體奇古,昔人曰為蝌蚪書,不類殷周鼎款識,無偏房義事可尋,難以識讀。自明楊慎等多有釋文,但皆臆測。故有疑為后人偽造。唐韓愈、劉禹錫等多歌頌備至,劉詩曰:“嘗聞祝融峰,上有禹碑銘,古石瑯玕姿,秘文螭虎形!表n詩曰:“岣嶁山尖神禹碑,字清石赤形模奇,蝌蚪拳身薤……[詳細]
王船山故居及墓
  王船山故居及墓 時代為清。位于湖南省衡陽縣曲蘭鄉(xiāng),此為清初思想家王船山的紀念建筑。 故居為王船山自敗葉廬、觀生居之后自置的隱居處,命名為“湘西草堂”。始建于清康熙十四年(1675),茅屋3間,中為堂屋,左為住房,右為書房。王船山在此居住17年,發(fā)憤著述,逝世后其子王敔改建為磚木結(jié)構(gòu)瓦房。之后,草堂及田土典出,至乾隆六十年(1957)始由其后人贖回,嘉慶年間(1813—1815)改為“船山祠”。后由農(nóng)民居住,1981年由政府收回并全面修葺,復(fù)制匾額、楹聯(lián),進行復(fù)原陳列,供人參觀。 故居占地150平方米,呈橫列式平房3間。門額題“湘西草堂”,門聯(lián)曰:“清風(fēng)有意難留我,明月無心自照人!碧弥袘掖阶宰(lián):“六經(jīng)責我開生面,七尺從天乞活埋!弊呃蓉Q石碑兩方,一刻清衡永郴桂道保護草堂文告,一刻新中國建立后衡陽縣人民政府保護草堂的公告。大羅山有王船山墓。 王船山(1618—1692),字而農(nóng),……[詳細]