廣東省文物古跡介紹
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41、云門寺 
云門山大覺禪寺，簡(jiǎn)稱云門寺，位于乳源瑤族自治縣縣城北6公里的慈云峰下，是我國(guó)佛教禪宗五大支派之一云門宗的發(fā)祥地。云門寺創(chuàng)建于五代后唐同光元年（公元923年），由云門宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建。公元928年，南漢王劉龔賜額“光泰禪院”，后又改為“證真禪寺”。至宋乾德元年（公元963年），南漢王劉長(zhǎng)敕封文偃禪師為“大慈云匡圣弘明大師”，并賜“文銖衣”一件，同時(shí)將“證真禪寺”敕升為“大覺禪寺”。因該寺座落在云門山，故稱“云門山大覺禪寺”。云門寺占地面積12000平方米，整座建筑莊嚴(yán)雅靜。它的殿堂與國(guó)內(nèi)大型寺院相仿，有放生池、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、齋堂等建筑。但云門寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，除放生池在寺前外，其余殿堂連成一體，殿、堂、廳、樓等共一百八十余楹，建筑面積7000多平方米,門、廳、殿、堂、舍等風(fēng)格獨(dú)特。其中大雄寶殿內(nèi)釋迦牟尼像前兩尊一立一臥的佛像，為純正的緬甸漢白玉雕成；鑲嵌在四壁的……[詳細(xì)]
42、塘尾古村落 AAAA
塘尾明清古村落是東莞現(xiàn)存較好，規(guī)模較大的古代村落。古村內(nèi)共有書院19間，古榕樹21棵。李氏宗祠氣勢(shì)雄偉，歷史悠久；建于明代的圍墻，是東莞市現(xiàn)存最完好的古村圍墻。塘尾明清古村落對(duì)研究明清時(shí)期珠三角的建筑風(fēng)格、社會(huì)文化、風(fēng)土人情，以至于嶺南文明，中華民族的傳統(tǒng)文化都有一定的參考價(jià)值。塘尾明清古村落依自然山勢(shì)緩坡而建，圍前三口魚塘一大二小，分別代表蟹殼與兩只蟹鉗，圍面兩口古井代表兩只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守護(hù)后面的村落和前面的千畝良田。古村落布局合理，由圍墻、炮樓、里巷、祠堂、書室、民居、古井、池塘、古榕等組成很有特色的聚族而居的農(nóng)業(yè)村落文化景觀。塘尾村明清古村落格局保存完整，未經(jīng)破壞的明清建筑比較多，保留大量精美的石雕、木雕和灰塑建筑構(gòu)件，明、清、民國(guó)至改革開放前使用的生活和生產(chǎn)用具也有大量保存，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。塘尾明清古村落以古圍墻為界，依自然山勢(shì)而建，里巷布局合理，安全防御……[詳細(xì)]
43、桂山島 AAA
桂山島國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、珠海市十大美麗海島之一，桂山島是萬山戰(zhàn)役啟幕之地，陸地面積近6.92平方公里。漁產(chǎn)品資源十分豐富，海鮮美食引人。海豚灣東北部是國(guó)家四大自然保護(hù)區(qū)之一中華白海豚保護(hù)區(qū)。桂山島的主要景點(diǎn)有桂山艦紀(jì)念公園、文天祥廣場(chǎng)、天后廟、桂山燈塔、西海岸景觀、港珠澳大橋沉箱基地等。桂山島環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，陽光充沛，風(fēng)柔浪緩是旅游度假的理想圣地。陸島交通：香洲港乘船前往。……[詳細(xì)]
44、虎門炮臺(tái)舊址
虎門炮臺(tái)舊址分布在珠江兩岸的大角山武山和大虎山等地。林則徐銷煙后和水師提督關(guān)天培一道動(dòng)員民眾籌備防務(wù)，加固和新建11處炮臺(tái)，設(shè)置大炮3O0多門。以沙角、大角炮臺(tái)為第一重門戶，威遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、靖遠(yuǎn)、鞏固、永安、橫檔前山月臺(tái)為第二重門戶，大虎炮臺(tái)為第三重門戶，組織3道防線。又在橫檔島、武山之間的江西，設(shè)置木排2排，大鐵鏈372丈，阻截?cái)撑灒?戰(zhàn)爭(zhēng)中，屢挫英國(guó)侵略軍的進(jìn)犯。現(xiàn)今的虎門炮臺(tái)舊址除少數(shù)位于番禺區(qū)外，大部分歸-戰(zhàn)爭(zhēng)博物館管理，按地理位置的分布情況，分成相對(duì)集中的沙角炮臺(tái)和威遠(yuǎn)炮臺(tái)兩組分別成立沙角炮臺(tái)管理所和威遠(yuǎn)炮臺(tái)管理所進(jìn)行管理。炮臺(tái)多為條石和灰、砂、黃泥砌筑，平面圓形或半月形分為露天臺(tái)（即明臺(tái)）和暗臺(tái)兩類。威遠(yuǎn)炮臺(tái)至今保存完整，為花崗巖石砌筑全長(zhǎng)360、高45米，共有25個(gè)炮位，每個(gè)炮位高2.9、寬4.2、深6.6米。炮位旁設(shè)儲(chǔ)藏室和官兵休息室等。節(jié)兵火墳位于沙角炮臺(tái)北約100米，18……[詳細(xì)]
45、石室圣心大教堂
石室圣心大教堂坐落于廣州市區(qū)中心的一德路，是天主教廣州教區(qū)最宏偉、最具有特色的一間大教堂，建于1863年，落成于1888年，歷時(shí)25年始建成，至今有130多年的歷史。由于教堂的全部墻壁和柱子都是用花崗巖石砌造，所以又稱之為“石室”或“石室耶穌圣心堂”、“石室天主教堂”。是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。教堂建筑總面積為2754平方米，東西寬35米，南北長(zhǎng)78.69米，由地面到塔尖高58.5米。教堂屬“哥特”式建筑，可與聞名世界的法國(guó)巴黎圣母院相媲美。石室天主堂四周，一年四季樹木常青，鮮花簇?fù)恚宀世_紛。目前世界各地的信徒和游人都到石室觀光。教堂正面是一對(duì)巍峨高聳的雙尖石塔，高插云霄。石塔中間西側(cè)是一座大時(shí)鐘，東側(cè)是一座大鐘樓，內(nèi)有四具從法國(guó)運(yùn)來的大銅鐘；堂內(nèi)是尖形肋骨高叉的拱形穹窿；正面大門上面和四面墻壁分布的花窗欞，都是合掌式，所有門窗都以法國(guó)制造的較深的紅、黃、藍(lán)、綠等七彩玻璃鑲嵌。這玻璃可避免室……[詳細(xì)]
46、“八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園 AAA
“八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念園位于廣東省大埔縣三河鎮(zhèn)匯東村筆枝尾山頂。占地18萬平方米，紀(jì)念園內(nèi)興建有“八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑、三河壩戰(zhàn)役紀(jì)念館、朱德雕塑、浮雕墻等。其中紀(jì)念館展廳內(nèi)設(shè)“舉義南昌城”、“浴血三河壩”、“會(huì)師井岡山”三個(gè)展廳和三河壩戰(zhàn)役沙盤�！鞍艘弧逼鹆x軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑建于1963年，碑呈四方形，高15米，寬4米，用35種規(guī)格356塊密紋花崗巖石砌成。占地面積716平方米，碑身正面鐫刻著朱德同志親自題寫的碑名“八一起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”正楷鎏金字。碑座上刻著起義軍第二十五師師長(zhǎng)周士第撰寫的碑文。碑座立在平臺(tái)的中間，上平臺(tái)長(zhǎng)8.4米、寬12.4米；下平臺(tái)長(zhǎng)35米、寬25米，縫口細(xì)密，平臺(tái)全部用花崗巖石條鋪成，平臺(tái)外沿周圍豎著石欄桿，建筑雄偉壯觀。站在紀(jì)念碑前，可俯望汀江、梅江、梅潭河在此匯成韓江。紀(jì)念碑所在的筆枝山，居高臨江，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，總面積達(dá)1……[詳細(xì)]
47、馬壩人遺址 AAA
馬壩人遺址就在馬壩鎮(zhèn)獅子巖，是兩座石炭紀(jì)石灰?guī)r孤峰，遠(yuǎn)觀如獅伏地，頭低尾高。山中溶洞縱橫交錯(cuò)，上下相通，底層終年積水，水清且洌。1958年在獅頭山北面第二層溶洞中的一條裂隙發(fā)現(xiàn)人類頭骨化石，粘接后，計(jì)有額骨和部分頂骨，右眼眶及鼻骨的部分，經(jīng)有關(guān)專家鑒定是直立人向智人過渡的早期類型人類化石。馬壩人的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究古人類在這一地區(qū)的活動(dòng)和當(dāng)時(shí)的地理氣候及生態(tài)環(huán)境都有很大幫助，同時(shí)為進(jìn)一步探討人類演化和發(fā)展提供了重要的實(shí)物資料。去韶關(guān)市區(qū)西南20公里，可見南北并列一高一矮兩座玲瓏秀麗的石灰?guī)r孤峰，其形如獅，故名獅子巖。巖內(nèi)洞穴縱橫，遍布形態(tài)各異的鐘乳石、石筍、石柱等，底層終年積水，水質(zhì)清洌；巖外草青木綠，郁郁蔥蔥，仿佛一幅潑墨山水畫。馬壩人遺址正坐落其中。馬壩人頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。1958年的一天，曲江縣馬壩鄉(xiāng)農(nóng)民在獅子巖附近燒制土磷肥時(shí)，發(fā)現(xiàn)了10萬年來默默躺在溶洞山石裂縫中的馬壩人頭骨化石�！�[詳細(xì)]
48、六祖寺
六祖寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有歷史。于清嘉慶十四年重修時(shí)，六祖寺的建筑面積為600多平方米，灰沙春墻杉木瓦結(jié)構(gòu)。整體為中軸線平面布局，分別由大門、前殿、后殿及左右輔以的廂房、廊廡及小巷構(gòu)成一體。寺廟四面環(huán)山，山勢(shì)峻俏，景色宜人。與六祖寺相鄰的山間，還有“六祖池”、“佛堂頂”、“仙人路”、“爛布衣”等與六祖當(dāng)年行跡有關(guān)的地名和山名。六祖寺自唐代建成以來，就吸引了眾多善男信女前往參拜。逢年過節(jié)，寺門香客如鯽，香火甚為鼎盛。參拜者除本地信眾外，珠江三角洲一帶亦有不少人慕名前往參拜。歷史傳說：六祖惠能為嶺南佛法之始，為什么要在四會(huì)避難藏身呢？相傳惠能投湖北黃梅東山寺（現(xiàn)五祖寺）五祖弘忍門下，因作謁得到了弘忍賞識(shí)后，弘忍便秘傳禪法，付與法衣缽孟，成了禪宗六祖惠能，弘忍的大弟子神秀因未能得到師傅親付衣缽，很不服氣，于是糾集一班門徒，欲害惠能，奪回衣缽，弘忍見有人想害惠能，便吩咐他從速南去，臨……[詳細(xì)]
49、德安里 AAA
德安里位于洪陽鎮(zhèn)區(qū)，是清廣東水師提督方耀的府第。始建于清同治七年（1863年），分老寨、中寨和新寨（新德安里）三部分。老寨俗稱“百鳥朝凰”，中寨為“四馬拖車”，三寨相連，里面有祠堂、佛堂、官?gòu)d、書齋、臥室、蓮池、餐廳、庫(kù)房、后七座等房屋733間，還有寨前廣場(chǎng)、后花園，占地面積約40000平方米，外修“護(hù)寨”河，是罕見的府第式巨形建筑群。整個(gè)建筑規(guī)模之大，構(gòu)筑之精，造型之美，堪稱建筑藝術(shù)一朵奇葩。德安里的建筑，集潮汕民居建筑的大全：大祠堂、三廳亙、五間過、四點(diǎn)金、下山虎、駟馬拖車、五壁聯(lián)、獨(dú)腳獅等。在潮汕見不到或罕見的建筑形式，在這里都能看到。德安里整個(gè)建筑組群由三部分有機(jī)聯(lián)系組成，每一部分又是一個(gè)獨(dú)立完整的富于特色的建筑組群，一組“百鳥朝凰”、兩組“駟馬拖車”，每組里面又有多座獨(dú)立的造型結(jié)構(gòu)，各具特色而又有機(jī)聯(lián)系在一起的建筑物。德安里老寨和中寨坐西朝東，新寨坐北朝南，老寨建筑格局為“百鳥朝……[詳細(xì)]
50、大鵬所城
大鵬所城位于龍崗區(qū)大鵬街道鵬城社區(qū)。亮點(diǎn)：一處訪古憑吊、了解歷史、領(lǐng)略明清古風(fēng)的好地方。大鵬所城全稱“大鵬守御千戶所城”，占地11萬平方米，始建于明洪武27年（1394年），是深圳目前惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。用條石和青磚砌建的東、西、南三座城門至今巍然屹立，雄偉壯觀。城內(nèi)有東西、南北向的街道各4條，古樸的清式建筑保存完好。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)抗英名將廣東水師提督賴恩爵的“振威將軍第”和福建水師提督劉啟龍的“將軍第”規(guī)模宏大，氣勢(shì)不凡。摸著這道已經(jīng)被歲月侵蝕得斑駁的城墻，仿佛依稀聽到幾百年前陣陣的-聲，那白色的城墻腳跟的墻磚是明朝的墻磚，青色的墻磚是清朝的墻磚。大鵬古城雄偉莊重風(fēng)格古樸。大鵬古城位于深圳市東部大鵬鎮(zhèn)鵬城村，始建于公元1394年，為廣州左衛(wèi)千戶張斌開所筑。是明代為了抗擊倭寇而設(shè)立的“大鵬守御千戶所城”，簡(jiǎn)稱“大鵬所城”。當(dāng)年大鵬所城占地約10萬平方米，城墻高6米、長(zhǎng)1200米，城墻……[詳細(xì)]
51、鰲峰公園
鰲峰公園，是恩平市最大的綜合性公園，也是恩平的龍頭公園。自2013年鰲峰公園升級(jí)改造工程啟動(dòng)，恩平共投入近2000萬元，對(duì)鰲峰公園正門出入口廣場(chǎng)、百獸園、石雕園園路、公廁進(jìn)行改造，新建東門出入口廣場(chǎng)、潮人徑、登山棧道、桃花園、櫻花園、玉堂春林等一大批頗具特色的景點(diǎn)。位于恩平市中心城區(qū)鰲峰山，是歷代邑人、文人墨客登臨之地。園內(nèi)樹木蔥郁，有百獸園、石雕園、“三老”亭、革命烈士紀(jì)念碑、馮如紀(jì)念館、追月樓、龍廊、日晷儀、登山棧道、桃花園、名樹園、櫻花園、玉堂春園等一批特色景觀，是初具規(guī)模的旅游勝地。鰲峰山旅游區(qū)位于恩平市區(qū)北郊，山高150米，山勢(shì)雄偉，松林如海。古代稱為石神山，明代已把石神松翠列為恩平八景之一，清代則稱為鰲峰公園，修筑了3?s公里長(zhǎng)的盤山公路，方便游人登山，小汽軍可一直駛到山頂。公路兩旁種植紫荊、黃愧、九里香、臼玉蘭等花木，各種花卉交替盛開，香風(fēng)四溢。公園門口建有一座牌樓，鰲峰公園……[詳細(xì)]
52、立園 AAAA
立園，位于開平塘口鎮(zhèn)北義鄉(xiāng)，坐西向東，占地面積約為11013.99平方米。它是塘口鎮(zhèn)旅美華僑謝維立先生于二十世紀(jì)20年代回來興建的，歷時(shí)十年，民國(guó)25年（1936年）初步建成的。立園既有中國(guó)園林的韻味，又吸收歐美建筑的西洋情調(diào)，將其巧妙地糅合在一起，在中國(guó)華僑私人建造的園林中堪稱一流，也是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)較為完整的中西結(jié)合的名園。立園的布局，大體可分為三部分：別墅區(qū)、大花園區(qū)、小花園區(qū)。三個(gè)區(qū)用人工河或圍墻分隔，又巧妙地用橋亭或通天回廊將三個(gè)區(qū)連成一體，使人感到園中有園，景中有景，亭臺(tái)樓榭，布局幽雅，獨(dú)具匠心，令人有巧奪天工之感。立園并沒有列入“開平碉樓世界文化遺產(chǎn)”名錄，它是一座華僑園林，園內(nèi)只有一座傳統(tǒng)意義上的碉樓——樂天樓，其余均為花園別墅，亭臺(tái)樓榭。怎樣的建筑，才能被稱之為“碉樓”，這要滿足三個(gè)條件：第一，樓高必須達(dá)三層以上；第二、必須具備“槍眼”等防御功能；第三，窗戶必須為全鋼板封閉……[詳細(xì)]
53、潮州開元寺
開元寺位于廣東省潮州市區(qū)開元路。建于唐玄宗開元二十六年（738），元代稱“開元萬壽禪寺”，明代成“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，清代以后“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”與“開元寺”并稱，該寺自建立以來，歷代均有維修�，F(xiàn)寺占地面積2萬平方米，整座寺院保留了唐代平面布局，又凝結(jié)了宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，香火鼎盛�！拔母铩逼陂g，開元寺曾遭嚴(yán)重破壞，1982年海外僑胞、港澳同胞捐資，進(jìn)行全面維修，使開元寺重現(xiàn)昔日風(fēng)采。潮州開元寺開元寺位于廣東省潮州市區(qū)中心。開元寺前身為荔峰寺，唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺，元代改為“開元萬壽禪寺”，明代稱“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，又稱”鎮(zhèn)國(guó)開元禪寺”，加額“萬壽宮”，俗稱開元寺一直沿用至今。寺一向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所，以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇，為粵東地區(qū)第一古剎，有“百萬人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。始建時(shí)占地百畝，歷代滄桑，隆……[詳細(xì)]
54、汕頭小公園
汕頭小公園，汕頭老市區(qū)的商業(yè)中心和文化中心，是汕頭老城的核心地標(biāo)和文化標(biāo)志。狹義的小公園，指位于小公園片區(qū)核心的中山紀(jì)念亭。廣義的小公園，涵蓋中山紀(jì)念亭周邊的街區(qū)，包括安平路、升平路、國(guó)平路等等，統(tǒng)稱小公園歷史文化區(qū)。小公園片區(qū)的騎樓和街路呈扇形放射狀分布；加上兩側(cè)的舊街坊“四永一升平”，東部的舊“鹽埕頭”、北面的紅亭、南面的“汕頭港”，形成了具有20世紀(jì)30年代建筑特色的繁華商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。片區(qū)內(nèi)的百貨大樓高7層，前身是1932年華僑集團(tuán)集資創(chuàng)辦的“南生公司”，為解放前汕頭第二高樓，是老汕頭的標(biāo)志性建筑及小公園的象征之一。汕頭市小公園是上世紀(jì)30年代初建設(shè)的，有假山、噴水池，樹有“萬國(guó)來朝”牌。1934年4月續(xù)建一座八角樓，紅柱綠瓦，亭四周筑石椅，名為“中山紀(jì)念亭”，俗稱小公園。文革-中的1969年，亭遭拆毀。1985年園林部門在原址重建假山、噴水池，植種椰子樹、魚尾葵等喬木和灌木，作為……[詳細(xì)]
廣州農(nóng)講所舊址講習(xí)所舊址位于廣東省廣州市中山四路42號(hào)。是毛澤東等人于1926在廣州舉辦的廣州農(nóng)動(dòng)所舊址。在廣東省廣州市中山四路42號(hào)。原是番禺學(xué)宮，始建于明洪武三年(1370)，清代重建。農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所由中國(guó)共產(chǎn)黨人彭湃等倡議，經(jīng)中國(guó)-中央執(zhí)行委員會(huì)決議通過開辦。自1924年7月至1926年9月共舉辦6屆。1、2屆所址在廣州市越秀南-路惠州會(huì)館，3、4、5屆在廣州東皋大道1號(hào)，第6屆所址遷此。1～5屆主任為彭湃、羅綺園、阮嘯仙、譚植棠。第6屆1926年5～9月舉辦，改主任為所長(zhǎng)，毛澤東任所長(zhǎng)，肖楚女為專任教員，教員有彭湃、惲代英、阮嘯仙等。本期招收學(xué)員327人,來自當(dāng)時(shí)的-20個(gè)省,在此學(xué)習(xí)有關(guān)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、軍事、政治等課程，進(jìn)行軍事訓(xùn)練，并到農(nóng)村實(shí)習(xí)。學(xué)員畢業(yè)后奔赴各地從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)革命作出了很大貢獻(xiàn)。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座宏偉的古建筑，是一組……[詳細(xì)]