您現(xiàn)在的位置:首頁(yè) > 四川省旅游

四川省文物古跡介紹

茶馬古道-樂(lè)善坊
  漆樹(shù)在歷史上是重要的鹽運(yùn)集散地,是自貢通往宜賓的鹽運(yùn)必經(jīng)通道。在清咸豐年間,自貢鹽商顏昌英、李振亨在此捐資修路,打通鹽運(yùn)通道,并修建了一座功德碑“樂(lè)善坊”。樂(lè)善坊便成了這條鹽馬古道上的一個(gè)重要驛站,它的出現(xiàn)把最早記載“自貢”二字的史籍向前推了60年,對(duì)研究清代自貢的鹽運(yùn)、鹽業(yè)文化、城市發(fā)展史具有不可替代的作用,是自貢又一文化符號(hào)。樂(lè)善坊坐西南向東北,分布面積約16.5平方米,為石結(jié)構(gòu),三滴水兩柱單門(mén),通高4.9米,通寬3.25米,門(mén)寬1.2米,高1.76米。石坊正面通體布滿雕刻,正門(mén)嵌修路碑記一方,上方匾額書(shū)“樂(lè)善坊”三字,匾額書(shū)“平康正直”。柱聯(lián)聯(lián)文為“修億萬(wàn)人往來(lái)道路,開(kāi)數(shù)十代遠(yuǎn)大征程”。寶頂為鏤空雕刻,背面無(wú)文飾。石碑正中嵌修路碑記一方,碑文題款為“武德騎尉顏公昌英,奉直大夫李公振亨,二善人修路碑記”。尾款書(shū)“歲貢生候選訓(xùn)導(dǎo),黃金釗拜撰,廩生陳蘭芬敬書(shū),大清咸豐元年(1851)秋月榖……[詳細(xì)]
322、靈寶塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
靈寶塔
  靈寶塔建于唐代,因其聳立在靈寶峰顛,故以山峰命名。塔形呈密檐式四方錐體,磚砌而成,坐東向西,高38米,共13級(jí)。塔體中空,內(nèi)有石階沿塔軸盤(pán)旋至頂,塔頂為四角攢尖式。靈寶塔的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格與西安小雁塔相似。靈寶塔每級(jí)都開(kāi)有窗眼,既可以采光,又能供游人登臨塔頂,眺望四周佳山秀水。世上的古佛塔有的葬有佛教徒的舍利子,相傳海通法師的骨灰就安入在靈寶塔中。靈寶塔為樂(lè)山古城的一座標(biāo)志,為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:以靈寶峰山腳為界。建設(shè)控制地帶:北至城南旅游二號(hào)碼頭南端到岷江對(duì)岸觀佛樓南側(cè)連線,西至岷江西岸與鳳洲島東側(cè)邊界,南至擁翠樓與祝融峰和兌悅峰山腳連線,東至城南干道西側(cè)、樂(lè)山大佛景區(qū)東門(mén)、就日峰西側(cè)山腳連線![詳細(xì)]
海鷹寺林場(chǎng)
  通江縣海鷹寺林場(chǎng)位于通江縣城東部,距縣城95公里。經(jīng)營(yíng)面積分布于董溪鄉(xiāng)、龍鳳鄉(xiāng)境內(nèi)。東連萬(wàn)源縣的三溪鄉(xiāng)、絲羅鄉(xiāng),南接萬(wàn)源縣的新店,西與本縣董溪鄉(xiāng)相嵌,北與斯波鄉(xiāng)接壤。境內(nèi)群峰重疊,連綿起伏,溝谷深切,環(huán)抱于佛爺山、海鷹寺兩條主山脈之間,海拔一般為1000-1500米,最高海拔1906.6米,為亞熱帶秦巴區(qū)濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。林場(chǎng)下設(shè)驢坪山、磨子坪、麻柳坪三個(gè)工區(qū),驢坪山、田嘴、麻柳坪、印子石、牛毛溪、核桃河壩、伍家河壩、灘灣、磨子坪、老廟堂十個(gè)護(hù)林點(diǎn)?偯娣e3976.5公頃,其中林業(yè)用地面積3976.2公頃,占總面積的99.99%;非林業(yè)用地0.3公頃,占0.01%。在林業(yè)用地中,有林地面積3862.5公頃,占林業(yè)用地面積97.14%;疏林地27.7公頃,占0.70%;未成林造林地65.1公頃,占1.64%;無(wú)林地20.9公頃,占0.52%。全場(chǎng)活立木總蓄積239607立方米。其中有林地蓄積23……[詳細(xì)]
嘉陽(yáng)小火車(chē)·芭石窄軌鐵路
  嘉陽(yáng)小火車(chē),一輛運(yùn)行在四川南部的小縣城--犍為縣城北15公里遠(yuǎn)的一條只有19.84千米的窄軌鐵路上的“老爺火車(chē)”。有“工業(yè)革命的活化石”,“工業(yè)革命的絕版景觀”,比大熊貓還要珍貴的國(guó)寶之美譽(yù)嘉陽(yáng)小火車(chē)特色這輛蒸汽火車(chē)的軌道距離僅762毫米,比國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)列車(chē)的軌距少了近一半,鐵路全線僅19284米,往返一次需2個(gè)小時(shí),由于鐵路沿線的幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所處地勢(shì)陡峭的山區(qū),加上一直沒(méi)有通往山外的公路,所以,自鐵路1959年建成通車(chē)至今45年來(lái),就一直是這里村-送生產(chǎn)生活物資的主要交通工具。據(jù)統(tǒng)計(jì),到目前為止,小火車(chē)的客運(yùn)量累計(jì)已超過(guò)1100萬(wàn)人次。這條依山而修的鐵路,全線共有大小彎處109個(gè),最高與最低處相差238.1米,其坡度和彎曲度在全國(guó)乃至世界鐵路史上都屬罕見(jiàn)。由于小火車(chē)沿用了18世紀(jì)英國(guó)發(fā)明家瓦特的蒸汽發(fā)明技術(shù),從上個(gè)世紀(jì)90年代開(kāi)始,一些來(lái)自英國(guó),德國(guó),日本,澳大利亞和新西蘭等國(guó)家的蒸汽機(jī)愛(ài)好者頻……[詳細(xì)]
威遠(yuǎn)老君山
  老君山位于鎮(zhèn)西鎮(zhèn)境內(nèi),由大、小老君山、寨子巖、河口水庫(kù)等組成,距縣城22公里,以其悠久的歷史、深厚的文化沉淀和奇麗險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光而聞名。大老君山自隋威遠(yuǎn)建縣以來(lái)就是威遠(yuǎn)與榮縣的界山,為西周時(shí)周武王封周榮公之地,又名榮德山。相傳太上老君曾在此煉丹,唐末五代道士陳摶(自號(hào)扶搖子,宋太宗賜號(hào)希夷先生)曾在此修真,故又名希夷山。老君山從唐宋以來(lái)就已成為道家的-之地和風(fēng)景名勝之地,清乾隆《威遠(yuǎn)縣志》稱為“老君丹灶”,是威遠(yuǎn)八景之一。老君山海拔800多米,雄奇瑰麗,方若削壁,高矗云表,有華山之險(xiǎn)。從山腳到山頂,只有一條狹窄陡峭的曲折小道,攀登時(shí)須手腳并用方可。山西南面崖壁上刻有四則題詩(shī)、四龕唐宋造像、三通摩崖碑和三則題字。摩崖造像中保存完好又富有代表性的是太上老君及侍者力士造像。其中佛道合龕造像在四川極為罕見(jiàn)。題詩(shī)以清末翰林、榮縣詩(shī)人趙熙的一首最為精彩:“一念前生墮世間,飄然人外御風(fēng)還。秋來(lái)化鶴三千歲……[詳細(xì)]
內(nèi)江鐘樓
  內(nèi)江鐘鼓樓位于城區(qū)中心,它的建筑規(guī)模極小,但歷史內(nèi)涵極為豐富,被稱為內(nèi)江“袖珍博物館”,現(xiàn)已申報(bào)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。有史料記載,明洪武初年,在內(nèi)江縣署(現(xiàn)市中區(qū)政府)大門(mén)前,“筑臺(tái)卷洞,上構(gòu)譙樓”(古代城門(mén)上用以高望的樓)。天順六年至萬(wàn)歷年的150年間,譙樓先后二毀二修。崇禎年間(公元1634年)續(xù)修,“樓下有門(mén)為通道,樓上懸鐘定昏旦!惫视址Q鐘樓。明甲申(公元1644年)樓毀。清康熙五十年(公元1711年)重建,為邑勝景。清嘉慶十四年(公元1809年),“譙門(mén)頃址,室宇卑陋,不足以瞻。”此后興工重建,規(guī)模宏峻。光緒年間,樓毀于火后復(fù)修。內(nèi)江譙樓的命運(yùn),正如朝代的交替,在數(shù)百年間幾起幾落!昂(jiǎn)州(陽(yáng))一座塔,離天一丈八……內(nèi)江有座鐘鼓樓,半截還在天里頭!边@段民謠源起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,描述的是川東南地區(qū)城市中最具代表性的高層建筑,它曾在民間廣為流傳。1945年抗戰(zhàn)勝利后,內(nèi)江號(hào)召民眾捐資……[詳細(xì)]
巴西會(huì)議會(huì)址
  巴西會(huì)議遺址原名班佑寺,位于阿壩州同甘肅省東南交界處若爾蓋縣巴西鄉(xiāng)境,距若爾蓋縣城以東32公里。該寺座南向北,緊鄰巴西河,四周群山環(huán)抱,森林茂密。巴西會(huì)議遺址(班佑寺)始建于清康熙十八年,原貌為四合院布局。1935年9月9日,中共中央政治局針對(duì)張國(guó)燾的右傾機(jī)會(huì)主義在班佑寺大雄寶殿內(nèi)召開(kāi)了著名的“巴西會(huì)議”。會(huì)議批判了張國(guó)燾的錯(cuò)誤,決定中央紅軍繼續(xù)北上。巴西會(huì)議的重大歷史意義正如毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》一文中所指出:“由于巴西會(huì)議和延安會(huì)議反對(duì)了張國(guó)燾的右傾機(jī)會(huì)主義,使得全部紅軍會(huì)合一起,全黨更加團(tuán)結(jié)起來(lái)。進(jìn)行英勇的抗日斗爭(zhēng)”。地理位置:巴西會(huì)議遺址原名班佑寺,位于阿壩州同甘肅省東南交界處若爾蓋縣巴西鄉(xiāng)境,距若爾蓋縣城以東32公里。該寺座南向北,緊鄰巴西河,四周群山環(huán)抱,森林茂密。氣候特點(diǎn):氣候溫和,四季分明。北部為準(zhǔn)南亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候;南部山區(qū)氣候有中亞熱帶、北亞熱帶、南……[詳細(xì)]
西平古鎮(zhèn)
  一、基本情況2010年1月19日,由四川省文化廳、省旅游局、省建設(shè)廳等聯(lián)合主辦,省名城古鎮(zhèn)文化旅游發(fā)展促進(jìn)會(huì)等承辦的“第二屆中國(guó)四川名城古鎮(zhèn)文化旅游節(jié)”上,西平古鎮(zhèn)被評(píng)為“四川最美古鎮(zhèn)”,排名全省第二。西平鎮(zhèn)位于三臺(tái)縣、中江縣兩地交匯處,幅員面積77.31平方公里,轄7個(gè)黨總支,36個(gè)村,6個(gè)居委會(huì),313個(gè)村民小組,總?cè)丝?7178人。二、交通情況過(guò)去就水陸交通便利,歷來(lái)是商貿(mào)云集之地,也是軍事要地。改革開(kāi)放后的今天更是四通八達(dá)。120公里的水泥路直通省會(huì)城市成都,距三臺(tái)33公里,距新修的塘巴高速公路三臺(tái)古井口子10公里。三、歷史沿革及變遷西平鎮(zhèn)古名觀音場(chǎng),清康熙元年(1662年)建盤(pán)龍廟,以寺中觀音得名?滴跏辏1672年)興場(chǎng),為星日鄉(xiāng)駐地。民國(guó)二十五年(1936年)建第四區(qū)。新中國(guó)成立后的1950年,仍為區(qū)所駐地。1956年改名西平區(qū)。1992年撤區(qū)并鄉(xiāng)至今。場(chǎng)鎮(zhèn)上有85%以上人……[詳細(xì)]
貢井胡氏民居
  貢井胡氏民居,又稱胡慎怡堂,系清代晚期自貢大鹽商胡元海的私人住宅,坐落于貢井區(qū)長(zhǎng)土鎮(zhèn)沿河街。自1850年開(kāi)始修建,后經(jīng)過(guò)數(shù)次改建、擴(kuò)建,至1905年最終建成,歷時(shí)55年,總占地約2萬(wàn)平方米。在2012年7月被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。鹽商胡元海祖籍江西廬陵(今吉安),靠經(jīng)營(yíng)棉布生意起家。1821年至1850年間,胡元海與人合伙經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)獲大利,便買(mǎi)下貢井大山寨子嶺土地,依山建房。起初,胡元海所建房屋為一正二橫房舍,作為居家和管理鹽業(yè)的柜房。1865年,胡元海長(zhǎng)子胡勉齋對(duì)原房屋進(jìn)行改建,新增上廳、中廳、橫房,呈八個(gè)四合形模樣,周?chē)朔Q它“大山新房子”。次年,房屋又動(dòng)工新建,設(shè)置抱廳、橫堂屋、總柜房、管事房等。1867年基本建成,取名“胡慎怡堂”。1894年至1905年,胡元海的孫子胡汝修又對(duì)房屋進(jìn)行了大規(guī)模改建和擴(kuò)建。至此,胡慎怡堂最終建成。建成后的胡慎怡堂占地約2萬(wàn)平方米,包括住宅群、宗祠、鹽業(yè)……[詳細(xì)]
鳳儀蔣氏祠堂
  鳳儀蔣氏祠堂建于清光緒二十三年(1898),為前殿、左右?guī)俊⒄钊?jí)臺(tái)地四合院布局,占地面積506平方米,總建筑面積400平方米。前殿所在一級(jí)臺(tái)地以三級(jí)踏道與二級(jí)臺(tái)地天井壩子相連。穿8米深的天井青石板壩子登7級(jí)踏道上三級(jí)臺(tái)地所在的正殿。現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。鳳儀蔣氏宗修修建于光緒23年(公元一八九八年》距今118年,該祠堂座落在四川省巴中市南江縣鳳儀鄉(xiāng)永合村二社(蔣家梁),詞堂背靠陽(yáng)嶺山,前向三匯雪山,左依永合村劉家場(chǎng),右偎七家長(zhǎng)灘河,由入川始祖蔣一亮之玄孫蔣明忠率本房蔣明喜、蔣正剛,蔣正常、蔣正倫等依前低后高地勢(shì)修建,歷時(shí)兩年多建成,呈四合院布局,闊22米、深34米,由前殿(商3.5丈)左右?guī)浚瑸樯舷聝蓪,正?高3.6丈)組成,總面積660平方米,現(xiàn)四周被七彩林環(huán)繞。祠堂建筑宏偉,前殿戲樓上八卦竄頂?shù)某蚀髠闶秸种,四周的天花板上彩繪“白蛇傳”圖案,所有梁柱雕龍畫(huà)風(fēng),兩扇大門(mén)雕塑有……[詳細(xì)]
331、平梁城遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
平梁城遺址
  平梁城位于巴中市巴州區(qū)城西郊10公里處的平梁寨上。南宋淳祐十一年(1251年),先任四川安撫制置使、時(shí)任兵部尚書(shū)的余玠令都統(tǒng)張實(shí)修筑平梁城,取掃平梁州之義,而山寨遂以此而得名。平梁城居山寨之上,而山寨四周如削,易守難攻,是四川抗御蒙軍的古城寨之一。宋時(shí)在山寨上修筑城墻達(dá)20里,5寨9門(mén),內(nèi)外兩層,排列整齊,有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)?姑善陂g,州城官民及州衙曾遷入此城寨。清嘉慶二年(1797年),白蓮教農(nóng)民起義軍占領(lǐng)巴州城,州城吏民及州衙再次遷入平梁城,并在城內(nèi)建有鴻禧寺,又名真武廟(已毀)。清咸豐皇帝賜四川提督、抗英將領(lǐng)張必祿為“武壯”謚號(hào),張必祿系古巴州人,死后葬于平梁寨上。山前刊有“武壯佳城”四字。1933年,紅四方面軍曾在乎梁城作戰(zhàn),總指揮徐向前在此指揮戰(zhàn)斗。城寨上有天生的平梁洞和古時(shí)建造的摩崖造像,城中有古井、飲馬池。清《巴州志》載:出州城西行十余里,山漸高,迤邇以至平梁山下。雉堞……[詳細(xì)]
沉犀節(jié)孝坊
  沉犀節(jié)孝坊位于犍為縣西南部歷史文化古鎮(zhèn)清溪鎮(zhèn),沉犀村三組。是當(dāng)?shù)赜忻囊痪。這座清嘉慶年間修建的一座石牌坊,牌坊以南200米是馬邊河。坐西向東,面積100平米,是青石仿木建造,結(jié)構(gòu)完整,保存完好。1998年被列為了市級(jí)文物保護(hù)單位,2007年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。沉犀節(jié)孝坊說(shuō)的就是清代一余姓女子,在19歲嫁到王家,27歲守寡,將公婆分別贍養(yǎng)至85歲和94歲,并將一對(duì)兒子撫育成人,成家立業(yè)一事。對(duì)于牌坊,《犍為縣志》也曾有資料記載:“嘉慶七年建,時(shí)川督題‘從一而終’。王仲賢妻,乾隆間,孝翁姑,撫二子成家。”沉犀節(jié)孝坊為三重檐牌樓式石坊,莊重威嚴(yán)。牌坊的間數(shù)為三間,當(dāng)中的一間寬大,當(dāng)時(shí)以利車(chē)馬通行;左右間窄小,供行人出入。除有四柱三門(mén)的堅(jiān)實(shí)結(jié)構(gòu)外,兩面柱基還塑有抱鼓雕刻石象和石獅各1對(duì),造型粗獷,雄偉獨(dú)特。其中的石象在川南地區(qū)罕見(jiàn)。橫梁上有斗拱和屋檐,飛檐起脊,檐下置石斗拱、石鼓、石闌額、須……[詳細(xì)]
333、西龕石窟
西龕石窟
  西龕石窟位于巴中市城西約2公里的鳳谷 山西龕村,現(xiàn)存造像90余龕,分布在龍日寺、流杯池、佛爺灣三處,為巴中現(xiàn)存石窟中內(nèi)容最豐富者。佛爺灣位于山腳下,又稱西龕寺,現(xiàn)存龕像集中分布于南北向的一崖面上,共50余龕。內(nèi)容有釋迦佛、彌勒佛、菩提瑞像、七佛、釋迦多寶并坐、釋迦彌勒并坐、阿彌陀佛與五十菩薩、觀音菩薩、釋迦老君并坐及墓塔和碑刻等。絕大部分像龕鑿于盛唐,其中1 0號(hào)龕側(cè)有開(kāi)元三年(公元715年)的造像記。距離1 0號(hào)龕不遠(yuǎn)的21號(hào)龕側(cè)有五代時(shí)題刻的“檢得大隋大業(yè)五年造前件古像”題記。21號(hào)龕內(nèi)雕釋迦說(shuō)法像,釋迦兩側(cè)的天王和力士特別引人注目。力士項(xiàng)飾瓔珞,下著長(zhǎng)裙,身軀修長(zhǎng),衣著和裝飾有別于以巴中他處唐代力士;天王身著鎧甲,腳穿長(zhǎng)—靴,佩劍,足踏地鬼,舒相坐,與一般的天王姿勢(shì)不同?邇(nèi)頂上的四身飛天和龕楣上十余身伎樂(lè)在云氣縹緲的漫天花雨中繞塔翱翔,雷公電母顯露其間。以前有學(xué)者據(jù)龕側(cè)銘文認(rèn)為21……[詳細(xì)]
鼓樓南街清真寺
  鼓樓清真寺是成都的清真古寺之一,位于成都市鼓樓南街115號(hào)。始建于明洪武八年(1375年),毀于明末,清康熙雍正年間恢復(fù),后經(jīng)清乾隆七年(1742)及乾隆五十九年(1794)十月兩次重建,禮拜殿則是該寺唯一保存下來(lái)的一座古代建筑,也是整個(gè)寺院的經(jīng)典之作,同時(shí)亦是成都地區(qū)現(xiàn)存十余座清真寺禮拜殿中制度最完備、構(gòu)筑最精巧的一座。1981年4月,鼓樓南街清真寺禮拜殿被成都市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1991年3月,四川省人民政府將其公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。初建始建于明洪武八年(1375年),毀于明末。修繕重建清康熙雍正年間恢復(fù),后經(jīng)清乾隆七年(1742)及乾隆五十九年(1794)十月兩次重建,清真寺原有規(guī)模較大,其建筑以大門(mén)、牌坊、邦克樓(喚醒樓)、禮拜殿、-室、浴室和教長(zhǎng)室等組成。1941年遭日軍飛機(jī)轟炸,邦克樓及木牌坊等建筑被毀,現(xiàn)僅存禮拜殿一幢建筑,保存較為完好。該殿脊檁有“乾隆七年”……[詳細(xì)]
罕額依新石器時(shí)代文化遺址和漢代石棺葬墓群
  罕額依古遺址位于丹巴縣中路鄉(xiāng)境內(nèi)。這是一個(gè)經(jīng)四川省、甘孜州聯(lián)合考古隊(duì)于1988-1989年進(jìn)行試發(fā)掘的一個(gè)處于新石器時(shí)代的古人類遺址該遺址面積達(dá)2萬(wàn)余平方米,文化堆積層厚達(dá)6余米,試發(fā)掘120平方米。通過(guò)對(duì)其最表文化層進(jìn)行“碳14”測(cè)定,其下限年代為3500年。該遺址出土有豐富的文化遺物和眾多的遺跡。文化遺物中有陶、石、骨器,按其使用功能可分為生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品;遺跡有房屋建筑和灰坑。生產(chǎn)工具以石器為主,根據(jù)其制作工藝可劃分為3類。一是打制石器,主要有錘、斧、砍砸器、喬削器、雙缺石刀等;二是磨制石器,主要有斧、錛、鑿、簇、穿孔石刀、網(wǎng)墜等;三是細(xì)石器,主要有用水晶等石料壓制而成的小石核、石葉等。生活用具以陶器為主,有少量骨器。陶器的陶質(zhì)、陶色以?shī)A砂或云母片居多,灰陶為大宗,紅陶較少,陶器紋飾以純文為主,有部分為鑿印紋、乳釘紋、附加堆紋、凹弦紋、刻劃紋等;均為手工制作。器制以罐類居多……[詳細(xì)]