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四川省文物古跡介紹

大洋堆遺址
　　大洋堆遺址位于西昌市區(qū)西南部的經(jīng)久鄉(xiāng)合營村境內(nèi)，安寧河?xùn)|岸的一級臺地上。大洋堆遺址海拔1498米，遺址面積為9600平方米。1993年10月，西昌市文管所對大洋堆遺址進行發(fā)掘，大洋堆遺址主體部份的土臺為人工堆砌而成，其文化層堆積可分為三層，代表三個不同的歷史時期，出土有石器、陶器和銅器。西昌大洋堆遺址地層分明，堆積清晰，延續(xù)時間跨度大，文化內(nèi)涵十分豐富，是研究中國古代西昌地區(qū)歷史文化的一處難得的遺跡，具有較高的科考價值。2012年12月，涼山州博物館、成都文物考古研究所和西昌市文物管理所聯(lián)合對大興橫欄山遺址進行了調(diào)查試掘。根據(jù)泥土浮選結(jié)果，證明在距今4500年前，當?shù)鼐用褚呀?jīng)能種植稻谷和大麥，此舉將安寧河流域的農(nóng)業(yè)文明大大提前。對此次考古發(fā)現(xiàn)，西昌市在其文物展示與保護過程中，把遠古的農(nóng)耕文化、種植文化的血脈基因延續(xù)到今天西昌市的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)打造中，進而強化了西昌市作為四川省產(chǎn)糧大縣的文化地位�！�[詳細]
寧瑪派寺廟
　　寧瑪派寺廟，位于蘆花鄉(xiāng)沙板溝村塔于窩寨西北約2公里的高山上，寺廟建筑占地約500平方米其周圍僧侶住宅及活動場地共約10余畝。寺廟相傳始建于公元八世紀前后，為白諾雜納到嘉戎地區(qū)傳教時涉足黑水所創(chuàng)，廟事活動頻繁，尤以民國二十四年(1935年)前夕為鼎盛時期。據(jù)載，廟內(nèi)所塑鍍金犬菩薩、“阿爾振神十領(lǐng)本”(-佛祖)、“阿爾金八馬”(蓮花生佛)、“文波仇達”(白諾雜納)等像競高達二十余米，泥塑彩繪小菩薩計以千百．廟旁和尚住宅50余幢，晨昏鐘聲繚繞，終年香火不斷。1935年因戰(zhàn)斗，寺廟被燒毀。后又修復(fù)。德切朗寺信仰群眾為原陰山八溝，即今云林寺、紅巖、普尼、竹格都、四美、德石窩、沙板溝、谷汝等8個村，人口約4600人，現(xiàn)信教者約占70％。1952年．德切朗寺由四美羅別-主待，有-10人，和尚134人，于-和尚中產(chǎn)生管家16人負責(zé)寺廟事務(wù)。德切朗寺占有森林土地、草場等資產(chǎn)，有地祖、債利、念經(jīng)等。計有以糧食……[詳細]
讀書巖石刻
　　讀書巖，俗稱狀元洞，又稱臺星巖、南巖、將相堂，位于大像山上。出大佛寺沿虎溪而上，層巒處即見一天然巖穴，長３４米，深約２０米，穴口高４米許，有山泉從上巖流瀉而下，匯為巖穴前面的瑞蓮池。北宋閬中人陳省華為避城市喧囂，將其三個兒子陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨安置在此讀書，故名讀書巖；后來堯叟、堯咨高中狀元，故名狀元洞；又因堯叟、堯佐官至宰相，堯咨善騎射，文武雙全，官至節(jié)度使，成為將軍，故又名將相堂；由于有御題”紫薇亭“，故又稱臺星巖。由于陳氏三兄弟科舉高中兩狀元一進士，官至兩宰相一將，而且頗有政績，尤其在治水方面貢獻很大，時人羨慕，稱陳家為“狀元宰相之家”、“水利世家”，他們青少年讀書的地方，多有名人來訪，題刻甚多，南宋孝宗淳熙年間，閬州太守吳昭夫更在此建“將相堂”，從而形成極為珍貴的人文景觀。讀書巖主要石刻有“紫薇亭”、“將相堂”、“出兄弟狀元宰相處”、“香名萬載”、“讀書巖”、“書巖”、“捧硯亭”……[詳細]
424、樂山文廟 省級重點文物保護單位
樂山文廟
　　樂山文廟位于樂山市中心城區(qū)月咡塘66號。樂山文廟始建于唐朝武德年間（公元618年至626年），經(jīng)歷代遷徙，至明朝天順8年（公元1464年）定于此。文廟坐西向東，占地面積約2萬平方米，建筑面積1089.36平方米，現(xiàn)存古建筑為清朝康熙年間重建。1938年4月，武漢大學(xué)西遷樂山，在月咡塘的樂山文廟辦學(xué)，共產(chǎn)黨員馮有申、陳尚文和曹誠一隨之到樂山。省工委派侯方岳到樂山重建黨組織時，與這三個黨員接上組織關(guān)系。同年秋，建立武漢大學(xué)黨支部，書記余明。隨著黨員人數(shù)的增加，逐步建立理工學(xué)院黨小組、文法學(xué)院黨小組和女生黨小組三個黨小組；同年冬，因黨員隊伍擴大，支部改建為特別支部，下設(shè)三個支部，即將原有的三個黨小組改建為支部。到1940年前，黨員發(fā)展到30多個。支部組織黨員在校內(nèi)外秘密開展抗日活動，成立“抗日問題研究社”和“岷江讀書社”，宣傳黨的抗日主張，揭露國民黨頑固派的倒行逆施。7月，因國民黨在樂山以武漢大……[詳細]
425、沖古寺
沖古寺
　　 介 紹 海拔3880米的沖古寺位于仙乃日雪峰腳下，建寺年代已無從考證。該寺院已被嚴重毀壞，目前只剩下一片殘垣斷壁。沖古寺隸屬貢嘎朗吉嶺寺，根戈-派有扎巴在此念經(jīng)頌佛，小經(jīng)堂內(nèi)供有泥塑釋迦。在沖古寺對面的山上有一處古代僧侶閉關(guān)修行之處，建在懸崖峭壁之上，如果有興趣，體力又好的話不妨沿小路上去探尋一番。 因位置優(yōu)越，沖古寺成為景區(qū)內(nèi)一個有名的宿營地，是觀賞三坐神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉的必經(jīng)之地，也是當?shù)夭刈遛D(zhuǎn)山儀式的出發(fā)地。 傳說，高僧卻杰貢覺加錯為終身供奉神山，宏揚佛法在此修建寺廟，因動土挖石而觸怒神靈，災(zāi)禍降臨四周百姓，麻瘋病流行。卻杰貢覺加錯終日乞求神靈降災(zāi)于自己，免除百姓之災(zāi)。他的慈悲舉動感動了神靈，百姓平安，他則身患麻瘋病圓寂。現(xiàn)在，卻杰貢覺加錯的靈骨還葬在他自己建造的寺院內(nèi)，寺院僧人每日薰香念經(jīng)，紀念他的大功大德。 交 通 沖古寺至牛奶海20公里；沖古寺至珍珠海為羊腸山……[詳細]
華美女學(xué)堂舊址
　　華美女學(xué)堂舊址年代：1912 類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑公布時間：2012年8月15日地址：船山區(qū)育才路街道辦事處玉竹社區(qū)簡介：華美女學(xué)堂位于育才路街道辦事處玉竹社區(qū)遂寧中學(xué)校內(nèi)，是一所教會學(xué)校。始建于民國二年（1913年），由基督教衛(wèi)理公會傳教士岳太太、施太太等人捐建，又稱施岳樓，以資紀念修建者。后改為涪江女子小學(xué)學(xué)堂，現(xiàn)為遂寧中學(xué)的校長辦公室。磚木結(jié)構(gòu)歐式風(fēng)格建筑，兩樓一底。坐北朝南，面闊18.55米，進深18.3米，通高約13米。石質(zhì)臺基高0.2米。小青瓦坡屋頂，瓦頂中央置0，0正面開有寬大玻璃窗。底樓低矮，高僅2.1米，正面用磚封閉，砌有長方形磚構(gòu)花窗作裝飾；一、二樓四周環(huán)繞寬大回廊。正面設(shè)8根長方形磚構(gòu)廊柱，廊柱之間使用半圓券拱，形成中間大兩邊小的連續(xù)半圓形門洞7 個，門道兩側(cè)的廊柱旁對稱布置兩根長方形石質(zhì)倚柱，廊柱發(fā)券處嵌有方形石礎(chǔ)。廊道邊有木質(zhì)護欄，后檐右側(cè)廊道有木質(zhì)轉(zhuǎn)……[詳細]
川陜蘇區(qū)將帥碑林
　　此碑林位于巴中市巴州區(qū)南完山頂，占地7萬多平方米，與全國重點文物保護單位南龕摩崖造像、全國青少年教育基地和全省愛國主義教育基地的川陜革命根據(jù)地博物館相毗鄰，是全國重點文物保護單位、全省愛國主義教育基地及青少年教育基地。整個碑林有紅四方面軍主要將領(lǐng)徐向前、陳昌浩、李先念和張國燾紀念像園;劉伯堅烈士紀念像園;碑林長廊;楹聯(lián)長廊;川陜蘇區(qū)紅軍將士英名紀念碑;吳瑞林將軍紀念碑;紅軍陵園;奉獻碑;標牌碑;觀景臺共十大碑區(qū)。安放有“殲六”戰(zhàn)斗機一架及“二七”高炮兩門。共嵌立石碑3388塊，刻紅軍英名10萬。其中紅軍將士個人紀念單碑2666塊;楹聯(lián)碑500塊、1000幅。立個人紀念單碑的紅軍將士分布在29個省、市、區(qū)，中有元帥1人，國家領(lǐng)導(dǎo)人18人，大將3人，上將28人，中將86人，少將360人，夫妻紅軍138人�？倘擞⒚o念碑的9.6萬人中，有省軍職948人，地師職2998人，1927年至1937年犧……[詳細]
428、鄧雙崖墓群 省級重點文物保護單位
鄧雙崖墓群
　　大云山崖墓群，是于2013年在四川成都市新津縣發(fā)掘的一處崖墓墓葬群，位于四川新津縣鄧雙鎮(zhèn)大云山，有崖墓600多座，分布于兩座土山上。年代大約在東漢，墓葬內(nèi)發(fā)掘出大量的陶制器皿。2013年，當?shù)匚奈锊块T清理挖掘出了一些陶棺、石棺以及眾多造型各異的陶俑。這些墓最早可追溯到東漢，具有重要的歷史價值。大云山崖墓分布在兩座山上，崖墓分布密集，從山頂?shù)缴侥_呈上、中、下三層分布。其中較高的一座山，坡度較大，垂直高度約六七十米。在其朝西的一面，山形成波浪形起伏，超過370座崖墓密集地分布在這一側(cè)。與這座山隔著一條小水溝，一座圓形的小山，通體被大大小小的崖墓環(huán)繞，上下大致可以分為五層，整座山就像是一個圓錐形的蜂窩。僅這座小山上的崖墓，就超過了230座。年代四川崖墓出現(xiàn)于西漢末王莽時期王莽時期，發(fā)達于東漢晚期，并一直延續(xù)至三國兩晉南北朝時期。即文獻所云“鑿穴筑室，藏棺其中”。四川境內(nèi)的崖墓主要分布在嘉陵江、岷……[詳細]
張伯卿公館
　　張家花園是解放前張伯卿的私人會館，位于貢井筱溪境內(nèi)，地處太平山南麓金魚河側(cè)的青杠林。20年代末，張相中此地后，依仗權(quán)勢，強購楊姓地皮，耗白銀４萬兩，于1923年動工修建，歷時3年，建成貢井最早的“洋房”和獨有的花園�！皬垐@”主樓建筑，由四川邊防軍自流井提款處處長德陽名士黃秋帆設(shè)計，按當時德國領(lǐng)事館式樣仿羅馬式樓房建造的，有大小房屋１４間，三合土地面，室內(nèi)家具均以名貴木材制作，客廳內(nèi)擺有太平天國天王府中的遺物，紫檀鏤空寶玉交椅8座，樓房面積1148米。樓房建筑工藝十分考究，墻壁及望板為石灰粉刷，望板及墻壁飾有花、草、魚、果等泥塑小品，內(nèi)側(cè)走廊以園柱承辦，柱面以水泥、白灰＝糯米漿調(diào)制的沙漿涂抹，再嵌以卵石抹平，由著名工匠楊錫三制作。樓房布局典雅，裝飾華麗，青瓦屋面，橫開木窗采光通氣。門前為石砌月臺，前面有人工挖筑的140平方米的池塘，池中建有磚木結(jié)構(gòu)的船形亭閣，取名望湖（今為桂影湖），施工所用……[詳細]
李碩勛故居
　　李碩勛故居位于高縣慶符鎮(zhèn)商業(yè)街，屬木結(jié)構(gòu)的串架平房，占地面積512m2，建筑面積370m2，故居左面臨街，有一座巍峨古樸的古石牌坊，前面是光亮可鑒的青石板街道。1994年9月故居修復(fù)，具有大小房屋11間，分堂房、紀念廳、客廳、臥室、書房五部分。1994年故居開放以來，已先后接待了一批又一批中央、省、市、縣的領(lǐng)導(dǎo)和各地前來瞻仰的群眾共10萬人次。現(xiàn)已批準為市級“愛國主義教育基地”和重點文物保護單位。1996年，被四川省人民政府確定省級文物保護單位。保護范圍：東至吳家尤住房，南至后花園墻外與王云忠、王云德、王俊成住房，西至牌坊與李開新住房交界處，北至街面與附小圍墻�！�[詳細]
儀隴馬氏宗祠
　　馬氏宗祠位于四川省儀隴縣城東50公里的柴井鄉(xiāng)鼓樓營村，為一四合院式建筑群，由前廊房、山門、戲臺、左右?guī)考罢梦萁M成，占地面積約1861平方米，建筑設(shè)計合理，規(guī)模宏大，建筑藝術(shù)構(gòu)件雕刻精美，圖案流暢，栩栩如生，具有極高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。2003年被公布為南充市市級文物保護單位。2007年經(jīng)四川省人民政府公布為省級文物保護單位。馬氏宗祠位于儀隴縣，坐東向西，占地面積1861平方米。由牌坊、前廊房、山門、戲樓、左右?guī)考罢媒M成。牌坊磚石結(jié)構(gòu)，6柱5樓，面闊6米，高4米。坊后系前廊房，臺階高0.9米，面闊7間23.9米，進深5.1米，穿斗式梁架，歇山頂，蓋小青瓦，5級踏跺。山門與戲樓相連，臺階高1.4米，面闊3間6.4米，進深3.8米，抬梁式梁架，三重建筑描述檐歇山頂，蓋小青瓦，8級踏跺。正堂臺階高1.35米，面闊7間22.8米，進深7.4米，高8.7米，穿斗抬梁混合式梁架，歇山頂，蓋小……[詳細]
432、丹山白塔
丹山白塔
　　丹山白塔及石刻均有較高的藝術(shù)價值，屬省、市重點文物保護項目。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽下，顯現(xiàn)出蒼桑之美。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽下，顯現(xiàn)出滄桑之美；南津驛、王二溪古鎮(zhèn)的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、殘存的萇弘橋喚起人們的悠悠情思。丹山白塔位于四川省資陽市雁江區(qū)丹山鎮(zhèn)的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐層縮減，最高一層為22平方米。因為是方塔，它沒有玲瓏塔的飛檐翹角、角掛鈴鐺的秀麗，尤是方塔更顯得古樸端莊。每一層塔開窗十二個，共計開窗84個，能眺望原野的真窗卻只有28個，假窗計56個。塔內(nèi)有盤陀梯可通塔頂，站立頂端，丹山、五龍、盤石、響峒的原野盡收眼底。方塔雕塑斗拱筑工細膩，紋飾清晰，資陽縣人民政府1982年5月29日公布為縣級文物保護單位。……[詳細]
霧中山佛教遺址
　　霧中山是我國古代四川至印度古道上（南絲綢之路）的一座佛教勝地，原名大光明山，又名天誠山、霧山，位于大邑縣城北霧山鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城25公里、成都80公里。其主峰海拔1638米。其地北有九龍山、金剛山，西有紅巖山等，方圓數(shù)十里，號稱72峰，因常年被云霧覆蓋，故名霧中山。是大邑古八景之一。霧中山寺廟始建于東漢明帝永平十六年（公元73年），僅晚于京城洛陽的我國第一座佛教寺廟白馬寺六年。始名大光明山普照禪寺；晉代永和年間（345～356年），西域高僧佛圖澄到此住持擴建，敕名天誠山顯應(yīng)寺；唐高宗時（650～683年），王子僧伽、僧護住錫，又奉敕復(fù)還霧中山普照寺原名；直至明宣宗時（1426～1435年），始更名為開化寺，沿用至今。霧中山極盛時期，兩河口以北，龍窩以南，方圓數(shù)十里都是棟宇錯落、絕無雜居的寺廟，僧眾達幾千人。后毀于明末張獻中之亂。清代曾大部分恢復(fù)，但“0”時期又遭破壞。盡管如此，目前石建文物和……[詳細]
昭化考棚
　　昭化考棚為周邊縣（四川昭化、廣元、青川、劍閣四縣）童試及府試考場。昭化考棚建于道光18年（公元1838年），設(shè)考位332個。日常為學(xué)子就讀學(xué)院。作為官署建筑，院門前都建有照壁，有遮擋和“風(fēng)水”作用�？荚翰季譃槟媳敝休S線階梯狀上升，意寓步步高升。主考 總營本屆考試、閱卷及錄取工作，獨立履行職責(zé)，由地方衙署提供安全保衛(wèi)和生活服務(wù)。童生試由知縣主考，府試由州府派員主考，院試由省學(xué)政署派員主考。主考負責(zé)重閱、篩選房考選送的擬錄者試卷及復(fù)查、總裁錄取名次，并上報放榜。副主考 縣試、府試、院試分別由縣、府、省級官署委派人員擔任。協(xié)助主考主持考務(wù)，負責(zé)編錄應(yīng)試者名冊，試卷編碼、加密，正考時發(fā)卷、收卷。協(xié)助房考閱卷，協(xié)助主考審閱試卷并商定錄取名次，具有一定的裁決權(quán)。巡察 由府、省等上級官署委派官員擔任。負責(zé)對整個考場、考務(wù)進行監(jiān)督。不受主考管轄，與主考相互監(jiān)督。房考 由府、省等上級官署選派具有舉人身份的人……[詳細]
435、岳池文廟 省級重點文物保護單位
岳池文廟
　　岳池文廟，亦名圣廟，根據(jù)《岳池縣志》記載，舊址在沿南近西門路，北宗太平興國年間（976——983年），由官府出資修建。明洪武七年（1374年）重修；正德五年（1511年）遷東；明末毀于站火。清順治十八年（1611年）治同前無異�？滴跗吣辏�1668年），岳池并廣安，時僅存大成殿�？滴酰辏�1721年）復(fù)置岳池縣，次年（1722年）知縣孫xx，雍正三年（1726年）知縣孫漢威先后奉命重修，雍正八年（1730年）知縣楊樹烈，乾隆元年（1736年）知縣呂憲曾，訓(xùn)導(dǎo)楊榆新，十六年（1751年）知縣謝傳正，十八年（1753年）知縣黃克顯等多次進行維修擴建，形成大成殿及東、西兩廡與名宦鄉(xiāng)賢兩祠，乾隆五十二年（1787年），知縣李薦高、訓(xùn)導(dǎo)高大章將文廟移遷南門內(nèi)半邊街，即今治。后任知縣余福謙，見文廟歷四十余年風(fēng)雨而殘蝕，于道光十三年（1833年）偕儒學(xué)周士與邑眾紳商定，將殿宮墻一律興修，以肅觀瞻而崇……[詳細]