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甘肅省文物古跡介紹

馬蹄寺石窟群
　　馬蹄寺石窟群位于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的臨松山中。東晉敦煌名士郭瑀隱居講學(xué)時(shí)開創(chuàng)。屬?zèng)鲋菔吣Ｊ健３趺稗仁摺�，后因現(xiàn)編第八窟（馬蹄殿）窟內(nèi)馬蹄跡印而得名。包括馬蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下觀音洞七個(gè)部分，現(xiàn)存窟龕70余個(gè)。各窟群均開鑿在馬蹄山谷或近水的紅沙巖崖壁上，間距2--7公里，各部分有2--20余窟不等，洞窟排列有橫向也有豎向，最高的“三十三天”達(dá)5層。 馬蹄寺石窟群中，以現(xiàn)存的造像和壁畫而言，以金塔寺和千佛洞最重要，就其洞窟規(guī)模而言，以馬蹄寺北寺為最突出。 金塔寺石窟開鑿在大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅砂崖壁上。共東、西兩窟，均為平面呈長方形的早期中心柱窟，覆斗頂。中心柱四面分三層開圓拱形龕，龕內(nèi)泥塑造像。四壁頂部繪壁畫。塑像大部為北涼原作，元代重修，壁畫有兩層或三層，下層為北涼原作，上層為元代重繪。最具特色的是東窟一層龕楣兩側(cè)懸塑的飛天，相對(duì)作凌空飛舞之勢(shì)。 馬蹄寺……[詳細(xì)]
磨咀子和五壩山墓群
　　磨咀子和五壩山墓群位于武威市涼州區(qū)新華鄉(xiāng)纏山村和韓佐鄉(xiāng)宏化村祁連山山前二級(jí)臺(tái)地上，雜木河從南至北流過，磨咀子居河西，五壩山居河?xùn)|，二者隔河相望，間距1千米。磨咀子墓區(qū)面積70萬平方米。五壩山墓區(qū)面積120萬平方米。 磨咀子墓群于1955年發(fā)現(xiàn)。1955年和1959年，甘肅省博物館先后進(jìn)行三次發(fā)掘；2001年，2003年～2005年，甘肅省文物考古所等再次進(jìn)行了發(fā)掘。磨咀子墓群墓葬密集，出土文物豐富。發(fā)現(xiàn)了馬家窯文化的建筑址、窯穴和大批漢墓。出土了大量馬家窯文化馬家窯類型與馬廠類型的彩陶。兩漢墓葬0土了以《武威漢簡》、《王杖十簡》和《王杖詔書令》為代表的一大批兩漢簡牘文獻(xiàn)和木質(zhì)文物。 五壩山墓群墓葬亦很密集。1984年至1987年，先后進(jìn)行過兩次搶救性發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)馬家窯文化墓葬3座，兩漢墓葬120座，晉墓5座，西夏墓葬4座。出土了馬家窯類型彩陶6件。兩漢墓葬0土了金花1件，木牘1件，以及大量木……[詳細(xì)]
203、寺溝
寺溝
　　寺溝寺溝是獅子峰和象山之間的峽谷，位于縣城南20公里處蔥花嶺下，在峽谷中建有佛寺，故寺溝又稱小普陀山。峽谷內(nèi)還有瀑布、油缸池、摸子洞等景點(diǎn)，瀑布跌三級(jí)斷崖而下，水聲如雷、霧氣彌漫。清代進(jìn)士鄧隆曾在此賦詩一首：瀑布落天吼怒雷，青山綠樹絕塵埃；松風(fēng)說盡長生法，疑是天龍灌頂來。瀑布從高坎下陡然跌落入谷底形成水池，叫油缸池，寬約四五米頭瀉入日古人穿在下有們?cè)诙磧?nèi)&qu薩求子，而稱摸子洞。寺溝原有大殿、入海殿、百子宮、獨(dú)崗、山門、牌坊、山神廟等建筑，清咸豐年間毀于戰(zhàn)火，1982年以來，大殿、百子宮、牌坊等在原址重建。環(huán)視兩邊，山形奇特，怪石嶙峋，各種樹木郁郁蔥蔥，有開花的、掛果的、舒枝展葉，參差交錯(cuò)，許多珍禽野出沒于其間，鳴啼聲譜成一曲曲鳥兒協(xié)秦曲，它們好奇地探視著一群群陌生的來客，也好像是在為美麗的大自然而歡歌跳舞。美麗的地方有美麗的傳說，相傳東海岸有一個(gè)石洞，有姐妹三人在那兒-成菩薩，她們想到內(nèi)……[詳細(xì)]
慶陽北石窟寺
　　北石窟寺位于西峰區(qū)董志鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)25公里。始建于北魏永平二年（公元509年），歷經(jīng)數(shù)十個(gè)朝代增修擴(kuò)建，形成了一處規(guī)模宏大的石窟群。北石窟寺俗稱大佛寺，是甘肅四大石窟之一。北石窟寺背靠青山，面對(duì)碧流，在長12米，高20米的赭紅色石崖之上，開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè)，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峰房，高二十米，長一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。石窟分上中下三層，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號(hào)窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品。除此而外，還有240號(hào)窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度。北石窟寺以唐代窟最多，最有代表性的是建于武則天如意元年（公元692年）的32號(hào)窟�？邇�(nèi)的大小雕像面容豐腴，秀目含情，飄然欲動(dòng)，姿……[詳細(xì)]
205、木塔寺
木塔寺
　　原名萬壽寺，是一座磚木結(jié)構(gòu)的古塔。寺與塔初建于北周或更早一些，經(jīng)隋、唐、明、清歷代重修。據(jù)《重修萬壽寺碑記》載，“釋迦牟尼涅盤時(shí)，火化三昧，得舍利子八萬四千粒。阿育王造塔置瓶，每粒各建一塔，中華震旦有塔一十六座，甘州木塔其一也”。另史籍載，木塔創(chuàng)建于隋開皇二年(582年)，唐貞觀十三年(639年)唐太宗曾令尉遲敬德重新監(jiān)修。明清時(shí)數(shù)次重修。最早塔身15層，清末被大風(fēng)所毀，民國十五年(1926年)重修。木塔為張掖市五行塔之一。塔高32.8米，八面九級(jí)，每級(jí)八角上有木刻龍頭，口含寶珠，下掛風(fēng)鈴。塔主體為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，外檐系樓閣式建造，塔身內(nèi)壁空心磚砌，每層都有門窗、樓板、回廊和塔心。窗上雕有花飾，門楣嵌磚雕橫額。全塔沒有一釘一鉚，全靠差斗拱、大梁立柱連結(jié)，縱橫交錯(cuò)，相互拉結(jié)，渾然一體。登上塔頂，扶欄遠(yuǎn)眺，全市風(fēng)光盡收眼底。木塔寺內(nèi)現(xiàn)辟為張掖市民俗博物館。交通位于張掖市縣府南街，從市區(qū)可步行前往。地……[詳細(xì)]
石空寺石窟
　　石空寺石窟位于中寧縣石空鎮(zhèn)西北的雙龍山南麓。又名大佛寺，雙龍山古稱石空山，山東側(cè)石壁峭立，適於開窟造像。這里原有大佛洞、萬佛寺、百子觀音洞、靈光洞等，但如今除萬佛寺外，各窟均被流沙埋沒。石空寺原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、靈光洞、龍王洞等石窟，在石窟前的石壁下建有寺院，寺院中還置有各類塑神像。乾隆《中衛(wèi)縣志》對(duì)石窟作過詳細(xì)的描述：“寺在半山，為兩院。東院山門內(nèi)，重樓依山，樓下啟洞而入，中若著邃屋�！瓋稍禾萆想A而上，有真武閣、亦因山窟而室。轉(zhuǎn)西則新建佛殿巍然，內(nèi)外各六楹。其前因山筑臺(tái)，憑欄遠(yuǎn)眺，河流環(huán)抱，村堡錯(cuò)落。”由于這里是格里騰大沙漠的南緣，風(fēng)沙很大，加上晚清時(shí)期，社會(huì)--，農(nóng)村調(diào)敝，寺院荒廢，無人維修，石窟逐被流沙淹埋。到了本世紀(jì)40年代末，僅存一個(gè)群眾稱為“九間沒梁洞”的石窟，洞前有寺院一座�！熬砰g沒梁洞”寬為12.5米，進(jìn)深7.3米，高約20余米，窟室寬敞宏大，窟室前部門上方左右兩……[詳細(xì)]
207、龍隱寺
龍隱寺
　　龍隱寺位于城西3.5公里處的龍尾山側(cè)，依山傍水，占地約300畝。這里西接崆峒山，南望太統(tǒng)山，兩山環(huán)繞，草木茂盛，環(huán)境優(yōu)雅，亭院閣隱現(xiàn)其中，自古為消夏游覽勝地。據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d，寺原名靈隱寺、興教寺，始建于漢唐時(shí)期。以后明、清、民國等各代均有擴(kuò)建。先后開鑿洞穴5孔，有上佛殿、孔雀殿、左右配殿等建筑。龍隱寺之名，來源于唐肅亨下塌寺內(nèi)的傳說。相傳唐天寶十四年（公元755年）發(fā)生安史之亂，玄宗李隆基倉惶逃往四川，太子李亨從嵬（圍）驛回軍北上，通夜馳三百里至安定郡，庚子至烏氏驛，辛酉至平?jīng)隹ぁ詈嘣陟`隱寺內(nèi)下塌。翌年7月，李亨在靈武（今寧夏靈武南）稱帝。因皇帝是人們心目中的真龍?zhí)熳�，而龍隱寺又是皇帝隱居過的地方，故龍隱寺之名沿稱于今。龍隱寺所在的龍尾山，東西綿亙5公里，植被面積近26.7萬平方米，是一座嵐靄彌漫，淹沒寺觀，一泓秋水如玉帶，背負(fù)青山似錦袍的名山。尤為奇絕的是，在一懸崖峭壁上，有一殿……[詳細(xì)]
208、金龍壩遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
金龍壩遺址
　　金龍壩遺址位于金昌市永昌縣東寨鎮(zhèn)頭壩村頭峽河口，系明、清時(shí)永昌東河地區(qū)農(nóng)田灌溉的水利樞紐工程，對(duì)研究明清時(shí)期地方用水治水歷史具有很高的價(jià)值。金龍壩遺址始建于明代，清代沿用并進(jìn)行加固維修,由南向北開鑿了一條引水隧洞，用來分水提灌�，F(xiàn)在遺址附近的石頭上依然保留著維修金龍壩時(shí)留下的紀(jì)念石刻，分別留于“康熙二十八年”、“康熙三十一年”、“乾隆四年”。根據(jù)《甘肅永昌金龍壩水利工程遺址調(diào)查》等相關(guān)研究資料中不難看出，由于頭壩村地勢(shì)明顯高于東大河河床，頭壩人空守一河之水無法取用，勤勞智慧的先民在勘察地勢(shì)后，借助山勢(shì)，修筑了金龍壩，有效提升了水位，這樣既不阻斷河流，又保障了農(nóng)田灌溉。這里也被認(rèn)為是清代河西地區(qū)十分重要的水利工程，代表了當(dāng)時(shí)該地區(qū)開渠筑壩所采用的最為先進(jìn)的農(nóng)田水利技術(shù)，為研究古代西北地區(qū)農(nóng)業(yè)史、水利史提供了新的資料。在遺址西岸山體懸壁上，雕刻一尊栩栩如生的“龍神”造像，神龕高15米，寬12米……[詳細(xì)]
209、女媧祠
女媧祠
　　介 紹 女媧祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的歷史。1986年，天水牧馬灘出土秦墓木板地圖，其中繪制葫蘆河的2號(hào)圖標(biāo)有一亭形物。據(jù)學(xué)者考證，此亭形物當(dāng)為女媧祠。胡纘宗在《秦安志》中也記載，女媧祠“建于漢以前”。 北魏時(shí)期，酈道元撰《水經(jīng)注》，首次指出了女媧祠的具體位置。其《渭水篇》云：“略陽川水又西北流入瓦亭水。瓦亭水又西南出顯親峽，石宕水注之。水出北山，山上有女媧祠。庖羲之后有女媧焉，與神農(nóng)為三皇矣。其水南流注瓦亭水”。略陽川水，即今清水河，自東向西流入瓦亭水(今葫蘆河)。顯親峽在今秦安縣葉堡鄉(xiāng)和安伏鄉(xiāng)之間，相傳伏羲女媧在此結(jié)婚，繁衍人類。 自酈道元之后千余年間，女媧祠所經(jīng)歷的滄桑變遷，史料乏載。到了明嘉靖年間胡纘宗修《秦安志》時(shí)，隴城北山有女媧廟故址，廟宇存而祭祀廢�！氨鄙健�，即清宣統(tǒng)《甘肅新通志》中所言的“龍泉山”。可見，最遲在明代，女媧祠已移建于隴城龍泉山，并更……[詳細(xì)]
古城堡遺址
　　古城堡遺址古城堡遺址坐落于今石包城鄉(xiāng)政府西南部3公里處高約50米的山崗上，城堡東西長144.4米，南北寬77米，城門面南而開。城墻為就地取材的花崗片麻頁巖和石灰?guī)r壘砌而成，城垣殘高6－9米，寬1.7－5米，城墻四角呈四方形。從殘留的痕跡來看，早期這里建有瞭望塔樓，后期曾作過修葺。城墻以三層土坯間夾一層草層壘起。石城四周挖有護(hù)城壕，離城墻約20米，壕寬約20米，深約15米，壕沿用石塊夾白茨筑成。城門東側(cè)有一土夯臺(tái)，疑為后代所筑。城后（北面）小山頭上開出一平場(chǎng)，場(chǎng)面略呈方形，每邊約60米，可能是當(dāng)時(shí)習(xí)武練兵的校場(chǎng)，其邊緣也用麻巖壘砌。城內(nèi)分布房屋建筑20多處，現(xiàn)僅留墻垣殘跡，房墻也用石塊壘砌，殘高0.5－1米不等。屋內(nèi)地面多遺留有木柴灰燼層，厚約0.4－0.8米，當(dāng)?shù)厝罕娫诔莾?nèi)采到青銅箭頭、夾砂，繩紋樣的石城，在甘肅僅此一處。城內(nèi)埋藏遺物，目前尚未發(fā)掘。根據(jù)城的結(jié)構(gòu)和地面暴露的遺物分析，初步……[詳細(xì)]
211、佛孔寺
佛孔寺
　　佛孔寺佛孔寺位于西和縣最東邊的馬元鄉(xiāng)佛孔村，離縣城約40公里，地處西、禮、徽、成、天水之交界處，是西和縣較為罕見的巧妙利用丹霞地貌而修建的寺廟。依山而建，山上山下，結(jié)構(gòu)奇巧，氣勢(shì)磅礴，被稱為“小麥積山”。佛孔寺又名“佛捆書”，相傳是唐玄奘西天取經(jīng)返回途中，在通天河遇老龜，而致使-落水，經(jīng)玄奘師徒護(hù)持搶救，在佛孔寺清理修正經(jīng)書，故名“佛捆書”。佛孔寺歷史十分悠久，據(jù)已毀之碑記載（部分碑刻“文革”時(shí)埋藏于佛孔寺新建戲樓底基處），佛孔寺始建于北魏太和年間，再建于唐玄宗開元三年�？芍_鑿時(shí)間與敦煌、麥積及本縣法鏡寺、八峰崖相當(dāng)。其時(shí)正是佛教復(fù)興、造像盛行之時(shí)。佛孔寺依佛孔村所在的金鼎山而建，金鼎山巖質(zhì)為赤沙巖，為全國少有的丹霞地貌特質(zhì)，高約四百余米。形似魏晉名窟天水“麥積山”，故有“小麥積山”之稱。崖上大小石窟百余處，主峰鑿有上下四層石窟，列塑各路仙佛。崖窟底層尤深，殿宇森嚴(yán)，氣象恢宏�？咔耙绖�(shì)建……[詳細(xì)]
新城蘇維埃舊址
　　“新城蘇維埃舊址”就位于明代洮州衛(wèi)城之內(nèi)，是一處既具八百年古跡景觀，又有現(xiàn)代革命史地意義的勝地，為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新城蘇維埃舊址，舊稱韃王金鑾殿，始建于十三世紀(jì)的元代，最早是元世祖忽必烈南征云南大理時(shí)的行宮。其后是當(dāng)?shù)厝罕娂漓胩斓丶懊褡逵⒘业膱?chǎng)所，又稱為隍廟�，F(xiàn)存主建筑殿宇四座，即正北大殿，東西兩側(cè)殿，山門樓臺(tái)和東西廊房。均為典型的高階深廊，飛檐斗拱、復(fù)瓦彩繪的歇山式木質(zhì)中式建筑。使這座歷史建筑有功于國家民族，成為遠(yuǎn)近知名的革命勝跡的是二十世紀(jì)的中國工農(nóng)紅軍。1936的8月，中國工農(nóng)紅軍二四方面軍在-、張國燾、-率領(lǐng)下長征攻占臨潭，總部就設(shè)在這里，領(lǐng)導(dǎo)臨潭人民掀起了工農(nóng)革命斗爭(zhēng)，在這里建立了甘南歷史上第一蘇維埃政權(quán)，揭開了臨潭人民革命的新篇章。更重要的是二四方面軍于同年9月27日在這里召開了“0中央西北局會(huì)議”，最后決定了紅軍繼續(xù)北上的方針，-了張國燾要二四方面軍西入青海，進(jìn)兵新疆……[詳細(xì)]
213、水簾洞石窟群 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
水簾洞石窟群
　　介 紹 水簾洞為50米長，30米高，30米深的天然洞穴，雨季時(shí)洞口流水如垂簾玉珠，洞中有隋朝建造的四圣宮、觀音寺、老君閣等10幾個(gè)小殿。拉捎寺與水簾洞相對(duì)，建于北魏。在陡峭的山壁上雕有一尊釋迦牟尼坐像，兩側(cè)飾以菩薩、神獸等浮雕。 拉稍寺內(nèi)保存了大量北周至元代的石窟藝術(shù)作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)40余米的釋加佛像，崖面三分之二曾為壁畫，現(xiàn)存部分極其珍貴。陡峭的崖壁上有浮雕3尊，兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。崖面上部向前凸出，又加筑風(fēng)檐以蔽風(fēng)雨，檐端雕刻飛云走獸，懸掛銅鈴，微風(fēng)過處，叮當(dāng)作響，它的整個(gè)造型留有小乘佛教的痕跡，在我國石窟藝術(shù)中實(shí)屬罕見。 千佛洞因壁畫千佛而得名。巖洞一側(cè)崖面上以木樁棧道分為壁畫和懸塑造像兩部分。洞內(nèi)原有七窟，現(xiàn)殘存砂崖面雕像和壁畫，造像豐滿，神態(tài)各異。特別是菩薩像豐盈清秀，頗具北周特點(diǎn)，部分造像含有西魏遺風(fēng)，是研究我國早期石窟藝術(shù)的重要資料。交……[詳細(xì)]
214、胡氏民居 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
胡氏民居
　　胡氏民居是2001年６月25日國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一組布局嚴(yán)謹(jǐn)、用料精良，雕梁畫棟，曲徊幽靜的明代庭院建筑群。胡氏民居——明清古建筑、天水民俗博物館、古民居，全國文物保護(hù)單位。南宅子，位于天水市民主西路，屬胡氏民居古建筑群體的南半部分，始建于明嘉靖年間，為明代山西按察副使胡來縉的居所。整體建筑以甬道為界分為東西兩部分，是一組布局嚴(yán)謹(jǐn)，保護(hù)完整的明代庭院建筑�，F(xiàn)已恢復(fù)其歷史風(fēng)貌，成為西北地區(qū)極具特色的民俗博物館。北宅子與南宅子臨街相望，是胡氏民居古建筑的北半部分，為明代太常寺少卿胡忻的私宅。占地面積1550平方米，建筑面積1245平方米，是明清時(shí)期天水民居古建的典型代表和標(biāo)志性建筑，也是我國西部地區(qū)明清古建的重要實(shí)例，是非常珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有得天獨(dú)厚的人文資源和旅游潛力。北宅子原建筑平面構(gòu)圖略呈正方形，東南設(shè)總門三間，門前有一牌坊，-“太常第”三字，表明了主人的身份。階……[詳細(xì)]
黑山石刻畫像
　　黑山石刻畫像，在嘉峪關(guān)市區(qū)以西約20公里的嘉峪里。這里山勢(shì)陡峭，地勢(shì)險(xiǎn)峻，山溝寬約24米。畫像石刻散布在懸崖峭壁之上，共30余處，綿延約1公里。畫面古拙，手法粗獷有力，巖石呈黑紫色，刻石浮雕較淺。內(nèi)容涉及狩獵、騎射、舞蹈等。黑山石刻畫像可能是羌族、大月氏、匈奴族的早期文化。黑山巖畫全稱黑山摩崖淺石刻巖畫，位于嘉峪關(guān)市西北約20公里處的黑山峽崖壁上，是1972年發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)查，共發(fā)現(xiàn)有自戰(zhàn)國至明代的巖畫5處，共計(jì)153幅。甘肅省人民政府于1981年9月10日公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。黑山，古稱洞庭山，是馬鬃山系的一個(gè)小支脈。巖畫就分布在石關(guān)峽口、四道溝、紅柳溝和摩子溝等處，綿延2公里的黑山峽兩側(cè)的峭壁上。黑山巖畫距坡底低者半米，最高者在5米以上，畫面大小不一，高在0.2-2.4米之間，寬在0.3-3米之間，鑿刻技法雖極簡單，但畫境古樸，形象生動(dòng)，粗獷有力，具有獨(dú)特風(fēng)格。黑山巖畫分人物和動(dòng)物畫像�！�[詳細(xì)]