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甘肅省文物古跡介紹

261、前川寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
前川寺
  前川寺位于定西市岷縣中寨鎮(zhèn)扎馬村。前川寺坐西向東,東西長(zhǎng)76米,南北寬38米,占地面積約2500平方米。保存完整,為藏傳佛教寺院。明代初建,清光緒四年(1878年)重修。為一進(jìn)二院布局,坐西朝東,土木結(jié)構(gòu)。現(xiàn)存大殿面闊五間9米,進(jìn)深二間8米,歇山頂,外有廊柱14根,斗拱24組,大殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼。南側(cè)為護(hù)法殿,硬山頂,門(mén)額8.5米,進(jìn)深 8米,有明顯藏族建筑風(fēng)格的斗拱7組,內(nèi)供奉藏傳佛教護(hù)法歇爾多(本寺亦稱(chēng)“歇爾多寺”)。北有硬山頂經(jīng)堂三間,長(zhǎng)8.6米,進(jìn)深8.5米。大殿與護(hù)法殿西南夾角處有一本地鳳凰山山神神堂,長(zhǎng)3.1米進(jìn)深4.5米。大殿南側(cè)院內(nèi)有放置鐵制龍樹(shù)(上掛一百零八盞燈的鐵制樹(shù)形燈架)的燈廳1座和木香樹(shù)2棵。大殿東側(cè)為鐘樓,土木結(jié)構(gòu),二層,懸山頂。上下六間長(zhǎng)7.7米,進(jìn)深7.1米,高9米,內(nèi)二層墻板上有唐玄奘西天取經(jīng)壁畫(huà)及釋迦牟尼唐卡壁畫(huà),兩側(cè)南面一間外置柏木樓梯長(zhǎng)2.2米,……[詳細(xì)]
高溝堡古城遺址
  高溝堡古城位于城東25公里的長(zhǎng)城鄉(xiāng),西至中沙墩,東臨長(zhǎng)城月城,南連新地灘,北靠二十里大沙。此城由于被沙漠包圍,原貌尚在,是涼州境內(nèi)唯一辛存的漢代古城遺址。涼州民諺有:先有高溝堡,后有涼州城之說(shuō),這里是涼州的東大門(mén),境內(nèi)又有天然泉水黑木林湖(俗名龍王泉、黑墨湖),水草豐美,可耕可牧。《漢書(shū)地理志》稱(chēng)涼州畜牧為天下饒。隋、唐時(shí)代涼州的牧馬監(jiān)就設(shè)在這里,因而這里至今還保留著前營(yíng)馬場(chǎng)、西湖馬場(chǎng)等地名。后來(lái)由于水源減少,草地沙化,農(nóng)民被迫棄耕棄牧,因而,古城沉寂在沙漠中。 高溝堡古城在經(jīng)歷了兩千多年的戰(zhàn)亂、風(fēng)沙等災(zāi)害后,由于久沉瀚海,使這座漢唐古城保存至今,基本完好,從遺址看,古城里長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)250米,南北寬135米,西南兩面檣垣保存較好,西檣正中有高約4米的土臺(tái)上留有寺廟遺址,城周?chē)袧h代墓葬,地表遺物有漢代紅陶、灰陶磚瓦殘片等。臺(tái)上留下的寺廟遺址建于明洪武十四年(1381)。原有鐵鐘一口,上……[詳細(xì)]
263、拉稍寺石窟
拉稍寺石窟
  介 紹 位于天水市武山縣城東北約50公里處的鐘樓山中,又名大佛崖,是水簾洞石窟群所包括的顯圣池、拉捎寺、千佛洞、水簾洞、三清洞5處名勝景觀之一。山中曲徑幽林,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,空谷回應(yīng),與水簾洞隔山相對(duì)!段渖娇h志》載,相傳鳩摩羅什運(yùn)鬼斧神工,拉樹(shù)梢成山,因有此名。 北周明帝宇文毓武成元年(公元559年)秦州刺史尉遲迥初建,寺內(nèi)保存了大量北周至元代的石窟藝術(shù)作品。在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)四十余米的釋加佛像,崖面三分之二曾為壁畫(huà),現(xiàn)存部分極其珍貴。 陡峭的崖壁上有浮雕3尊,兩旁是手持蓮花躬身肅立的脅侍菩薩。旁有北周武成元年墨書(shū)題記。佛坐蓮臺(tái)上,鐫有獅、鹿、象3排,上層6獅,中層9鹿,下層9象,周?chē)T多佛龕佇立著宋代小佛像。崖面上部向前凸出,又加筑風(fēng)檐以蔽風(fēng)雨,檐端雕刻飛云走獸,懸掛銅鈴,微風(fēng)過(guò)處,叮鐺作響,它的整個(gè)造型留有小乘佛教的痕跡,在我國(guó)石窟藝術(shù)中實(shí)屬罕見(jiàn)。甘肅天水市……[詳細(xì)]
羅家洞寺(云光寺)
  羅家洞寺是一座藏漢合璧的寺院,該寺院于明朝景泰元年建,至清同治11年因大火盡毀,清光緒年間本地善士羅仲成首倡并四處募資修廟,甘南拉布楞寺嘉木樣-委派貢唐羅澤法師率工匠依樣雕塑佛像,至光緒6年終于建成,舉辦了龍華善會(huì)開(kāi)光大典。延至1958年寺院再度被毀,文物遺失、喇嘛還俗,1982年在當(dāng)?shù)匦沤躺姷某h下,在政府的支持下,德唐夏茸-助資重塑百尊佛像,寺廟得以再建,前來(lái)燒香拜佛的人絡(luò)繹不絕,香火更盛。 羅家洞寺還有一個(gè)傳說(shuō),據(jù)說(shuō)該寺的第一任法師名叫潘唐瓦卻.吉洛珠,是尼泊爾的一名比丘尼,他潛修密宗,造詣?lì)H深,為求正果,遵其師囑遠(yuǎn)涉東土,行程萬(wàn)里來(lái)到劉家峽炳靈寺,是夜宿寺中,夢(mèng)見(jiàn)其師說(shuō):“你再向東行,見(jiàn)一處紅崖赤壁、劍峰刀削、白土蓋頭、黃河彎曲似太極圖,而且河水向西倒流之地,就是你-之處”。次日,潘唐瓦卻一路向東走去,果然見(jiàn)一處紅山白頭、黃河水倒流、長(zhǎng)滿(mǎn)珊瑚樹(shù)(棗樹(shù))、形似太極圖的地方,與師傅所……[詳細(xì)]
265、天堂寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
天堂寺
  天堂寺,位于天?h天堂鎮(zhèn),為天祝十四寺院之首,其前身為唐憲宗(806--822)年間所建藏族苯教寺院,鼎盛時(shí)僧侶達(dá)千余人,俗有“天堂八百僧”之稱(chēng),以戒律嚴(yán)明、高僧輩出、規(guī)模宏大聞名于藏區(qū)。保留和重建的主要建筑有:佛祖釋迦牟尼殿、時(shí)輪學(xué)院、空行宮、文殊殿、大經(jīng)堂、小布達(dá)拉宮、土祗殿、龍王殿、多識(shí)-囊欠、賽義-囊欠等。千佛殿中有世界之最的宗喀巴大師木雕坐像,高23米。寺后絕壁石洞,為宗喀巴大師弟子華銳堅(jiān)參巴參禪圣地。寺院四周群峰環(huán)抱,林木蔥郁,大通河從寺前蜿蜒流過(guò),山清水秀,氣候濕潤(rùn),極具瑞祥。電話(huà):0935-3158135地址:武威市天祝縣天堂鎮(zhèn)乘車(chē)線(xiàn)路:乘武威—天!焯绵l(xiāng)村公交門(mén)票:10元類(lèi)型:寺廟游玩時(shí)間:建議1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:30-19:00……[詳細(xì)]
266、涇州古城 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涇州古城
  涇州古城位于涇川縣城附近。據(jù)《漢書(shū)》、《涇州志》等文獻(xiàn)記載和出土文物考證,古城始筑于西漢,北周、唐、宋有所補(bǔ)修,沿襲至元。明初廢棄。 古城分內(nèi)、外兩重。外城在大部分川地和兼山后的山平地,呈不規(guī)則長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)2400米,南北長(zhǎng)約1900米。有夯土層城墻(均在兼山后的塬邊上),長(zhǎng)約500米,高3-10米,其中夾帶墻墩15座,均比墻體突出2.5米。內(nèi)城區(qū)主要在川平地,基本呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)約1200米,南北長(zhǎng)約1000米。亦有夯土層城墻(均在兼山根下的平川后),長(zhǎng)約500米,平均高12米,寬約8米,全被鉆成窯洞,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“城墻窯”。 現(xiàn)存遺跡有共池、鎮(zhèn)海寺、山門(mén)和1座大殿,其他建筑不存。地面遺物有元代鎮(zhèn)海寺蒙文碑(省級(jí)文物保護(hù)單位)和明代華嚴(yán)海印水泉禪寺記碑各1通。出土有北周舍利石函、銅棺、銅錞、舍利瓶、舍利子、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀、唐大云寺石函、金銀棺、地宮石門(mén)及金代州印1枚等,還有新……[詳細(xì)]
山城堡戰(zhàn)役舊址
  山城堡戰(zhàn)役遺址位于甘肅省慶陽(yáng)市環(huán)縣山城鄉(xiāng),距縣城45公里,F(xiàn)為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、甘肅省省級(jí)文物保護(hù)單位、甘肅省愛(ài)國(guó)主義教育基地。山城堡戰(zhàn)役是1936年10月中國(guó)工農(nóng)紅軍三大主力會(huì)師后,于11月由毛澤東、周恩來(lái)、朱德親自部署,彭德懷前線(xiàn)指揮,一、二、四三個(gè)方面軍聯(lián)合作戰(zhàn),在寧夏海原、預(yù)旺和環(huán)縣山城堡一帶與國(guó)民黨軍蔣介石嫡系胡宗南部決戰(zhàn)取得全面勝利的一次著名戰(zhàn)役。山城堡戰(zhàn)役是紅軍三大主力會(huì)師后取得的第一次重大軍事勝利,是紅軍長(zhǎng)征最后一戰(zhàn),也是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)最后一戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役的勝利挫敗了國(guó)民黨軍對(duì)陜甘寧根據(jù)地的進(jìn)攻,改變了紅軍面臨的被動(dòng)局面,促使了“西安事變”的爆發(fā),結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),宣告了蔣介石“攘外必先安內(nèi)”-政策的徹底失敗,實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)和平,為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的形成奠定了基礎(chǔ)。1983年9月,環(huán)縣建成了開(kāi)國(guó)上將蕭華題寫(xiě)的“山城堡戰(zhàn)役紀(jì)念碑”;2009年,規(guī)劃修建占地面積1……[詳細(xì)]
臨夏東公館與蝴蝶樓
  臨夏東公館與蝴蝶樓位于臨夏市,是原國(guó)民黨軍第四十集團(tuán)軍副司令馬步青出資修建的私人住宅,建于1938~1947年,是由當(dāng)?shù)刂そ尘脑O(shè)計(jì)施工,耗資近百萬(wàn)銀元修建而成。建筑面積5976平方米。東公館為典型的中式四合院布局,正門(mén)為仿西洋式建筑風(fēng)格的磚砌牌坊門(mén)。西院、南院四面均為五開(kāi)間土木結(jié)構(gòu)建筑。天井是整個(gè)建筑群的中心,有四個(gè)門(mén)分別通往東南西北四院,呈田字形布局。東公館的磚雕尤為著名,檻墻和墀頭都有精美磚雕裝飾。蝴蝶樓主體結(jié)構(gòu)為H形,南北長(zhǎng)74米,東西寬56米,中間主樓面闊七間,歇山頂,左右兩廊連接著長(zhǎng)方形六角亭式樓閣,狀如蝴蝶兩翼,故名蝴蝶樓。蝴蝶樓向南30米處,有一迎客廳,呈凸形,正面闊七間,背向闊五間,頂部為緩坡形圓頂無(wú)脊,四角挑檐,造型獨(dú)特,外形優(yōu)美。臨夏東公館與蝴蝶樓作為民國(guó)時(shí)期遺留下來(lái)的私人住宅式古典建筑群,氣勢(shì)宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布置精巧,既具中國(guó)古典建筑風(fēng)格,又融歐式建筑意境;既有……[詳細(xì)]
269、大象山石窟 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大象山石窟
  大象山石窟甘谷大象山石窟,位于天水市甘谷縣境內(nèi)距縣城五華里處。那里有一座正看如旗,橫看似龍的山巒拔地而起,舊名文旗,現(xiàn)名大象山。山上松檜叢生,丁香溢彩,亭臺(tái)樓閣依山而建,雕棟畫(huà)廊綠樹(shù)掩映。山中懸崖間,峭壁上有大洞窟一個(gè),洞內(nèi)坐石胎泥塑大佛一尊。據(jù)考證,甘谷塑佛造像可遠(yuǎn)溯北魏,先后共經(jīng)歷了四個(gè)朝代,三百多年。大佛洞窟兩旁,依山附勢(shì)修有長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,如同一條腰帶。廊上窟龕相連,巍峨壯觀,現(xiàn)存二十二個(gè)窟龕,大都平面近方形。正壁開(kāi)大圓拱龕和設(shè)高壇基,并有僧人修行的禪窟,這是大象山窟龕特殊之處,在全國(guó)也很罕見(jiàn)。甘谷大佛為釋迦牟尼佛。大象山自從以大佛聞世更名后,世人一直沿稱(chēng)大像山。佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初在深入研究了佛的出生、歷史、典故后,根據(jù)釋迦牟尼“乘象入胎”的傳說(shuō),認(rèn)為起名大象山更為確切。雖僅一字之差,且同音,但意義深遠(yuǎn)。從此大像山景正式命名為大象山了。1981年9月10日,甘肅省人民政府將大象山石窟正……[詳細(xì)]
270、云莊寺
云莊寺
  南壩鄉(xiāng)位于金昌市永昌縣城東南29公里處,東接涼州區(qū)金山鄉(xiāng),西鄰永昌縣東寨鎮(zhèn),北接永昌縣六壩鄉(xiāng),南與肅南裕固族自治縣毗鄰,轄區(qū)總面積128平方公里,平均海拔2058米,氣候溫涼干旱,平均氣溫4.8℃,年平均降水量210.5mm,無(wú)霜期140天左右。全鄉(xiāng)轄5個(gè)行政村,31個(gè)村民小組,1290戶(hù),4731人,耕地總面積17430畝。2011年,全鄉(xiāng)農(nóng)民人均純收入為5228元。云莊寺位于永昌縣城東南29公里處南壩鄉(xiāng)南7公里的祁連山中。云莊寺包括云莊寺石窟、石佛崖石窟人文景觀和祁連雪峰、森林、草原等自然景觀。面積約100平方公里,景點(diǎn)豐富、集中。這里山勢(shì)高峻秀美,峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽;山松蔽日,翠色盡染;山腰以下,清泉細(xì)流,水尤清洌;山顛之上,流云神逸,瑞氣氤氳;歷史上曾吸引了無(wú)數(shù)文人墨客和游人來(lái)這里觀光旅游,特別是每年農(nóng)歷六月六日“朝山節(jié)”,更是香火鼎盛,游人如織。著名的永昌八景之一“云莊鋪翠”風(fēng)景……[詳細(xì)]
御山圣容寺
  御山圣容寺位于永昌縣城北10公里處的御山峽西段,城關(guān)鎮(zhèn)金川西村一社。據(jù)史料記載,御山圣容寺始建于北周武帝保定元年(公元561年),建成后命名“瑞像寺”;隋大業(yè)五年(公元609年),煬帝西巡張掖時(shí),“躬往禮,敬厚施,御筆改額‘感通寺’”;中唐、吐蕃統(tǒng)治河西時(shí),改名御山圣容寺至今。在古絲綢之路上具有較高的歷史地位,是河西地區(qū)著名的漢傳佛教寺院之一。御山圣容寺遺址背靠古長(zhǎng)城,南北兩山逶迤蜿蜒,山形奇特,被譽(yù)為白象托塔。至今保存下來(lái)的遺跡:有建于盛唐時(shí)期的土基佛塔兩座,形制同西安小雁塔,一塔高16.2米,空心,可登塔頂,2001年7月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;有雕制于北魏正光元年(公元520年)的御山圣容寺核心文物——石佛瑞像,現(xiàn)完整地立于原寺址石壁之陽(yáng);有雕制于北周明帝元年(公元557年)的石佛瑞像頭,現(xiàn)珍藏于永昌縣博物館,為國(guó)家二級(jí)文物。遺址所處之御山峽谷,作為絲綢古道之北路,有很……[詳細(xì)]
272、松山古城
松山古城
  蒼蒼茫茫的松山灘黑馬圈河口不遠(yuǎn)的地方,峙落著一座古老而蒼涼的城池,盡管斗轉(zhuǎn)星移,日蝕風(fēng)吹,其基本完好的墻體依然挺拔而立,不失當(dāng)年之雄姿,這就是有名的明代松山古城。明萬(wàn)歷二十七年(1599年),建松山城。古城坐北向南,分內(nèi)外線(xiàn)。外城東西長(zhǎng)350米,南北寬320米,墻高10米,開(kāi)南門(mén);四角有墩,墩長(zhǎng)9米,寬8米。四周有護(hù)城河,寬8米。內(nèi)城東西長(zhǎng)170米,南北寬140米。民國(guó)22年,軍政部在山丹設(shè)軍馬牧場(chǎng),并于松山設(shè)立分場(chǎng),場(chǎng)部設(shè)在城內(nèi)。松山城經(jīng)歷了400年的風(fēng)風(fēng)雨雨,至今基本完整,仍雄立在遼闊的松山灘草原。祁連林海和布爾智灘祁連,史書(shū)曰:匈奴語(yǔ),天山之意。境內(nèi)為祁連山冷龍嶺山系,地勢(shì)西南高而東北低,山脈縱橫,奇峰崢嶸,森林密布,草原廣袤,流水潺潺,牛羊如云,為典型的青藏高原景色。天祝境內(nèi)最高的山峰大雪山,就在這一片毛藏卡洼掌,終年積雪,晶瑩閃爍,為典型的古冰川地貌,頗為壯觀。布爾智灘,位于天![詳細(xì)]
旱灘坡墓群
  旱灘坡墓群位于武威市涼州區(qū)西南沿祁連山北麓的臺(tái)地上,跨柏樹(shù)、松樹(shù)、西營(yíng)3鄉(xiāng)鎮(zhèn),面積2000萬(wàn)平方米。 1972年發(fā)現(xiàn),1975年、1984年武威地區(qū)文物部門(mén)先后進(jìn)行了發(fā)掘、清理。1985年,甘肅省文物考古研究所進(jìn)行了發(fā)掘。墓葬時(shí)代分別為東漢、魏晉、十六國(guó)前涼等。漢墓部分地表無(wú)封土,部分有圓形小土堆。大部分為帶有斜坡墓道的土洞墓,磚墓較少。漢墓中1972年曾出土醫(yī)藥漢簡(jiǎn)92枚(即“武威醫(yī)簡(jiǎn)”),1988年在東漢土洞墓0土了完整的鳩杖一根,同時(shí)出土17枚王杖律令漢簡(jiǎn)及其他文物;魏晉和前涼墓地表均有封土,而且墓道部分亦有封土,圓形封土頂部和墓道口均埋有石塊,標(biāo)志明顯;結(jié)構(gòu)有土洞和磚室兩種,均帶斜坡墓道。有單室墓,也有雙室墓,規(guī)模普遍比漢墓較大。隨葬器物以灰陶為主,木器次之。畫(huà)像磚墓少見(jiàn)。其中一座前涼升平三年(369年)武威厲將軍都戰(zhàn)帥駙馬都尉姬瑜夫婦合葬墓0土文物非常豐富,有木俑、紀(jì)年木牘、木蓮……[詳細(xì)]
274、定西西巖寺
定西西巖寺
  定西西巖寺位于甘肅安定區(qū)西巖山,始建于明代。后屢遭災(zāi)創(chuàng),多次重建。民國(guó)二十七年(1938年)在月庵大師先后建成大雄寶殿3間,藏經(jīng)樓3間,后殿5間,山門(mén)一座及僧房10余間。歷10年除左右鐘鼓樓外,基本恢復(fù)清同治7年(1868)及民國(guó)19年(1930年)兩度被拆毀的五院規(guī)模。為弘揚(yáng)佛法,函請(qǐng)?zhí)K州報(bào)國(guó)寺印光法師(凈土13代宗師)繪制釋迦、彌陀諸佛象及觀世音、文殊、地藏等菩薩形象。報(bào)國(guó)寺妙真法師親赴寧波坡購(gòu)置丈二宣紙。精工繪制18尊佛像,懸掛于金剛諸殿。氣宇軒昂,栩栩如生,色調(diào)絢麗,五彩繽紛。請(qǐng)甘肅省大書(shū)法家何鴻基、金翼乾、鄧寶珊、裴建準(zhǔn)、貴薰及前翰林院編修范之杰等人為各殿書(shū)寫(xiě)扁額、楹聯(lián)。前翰林院檢討護(hù)理甘肅省省長(zhǎng)楊思亦書(shū)楹聯(lián)。1948年4月8日,西巖寺竣工,邑之賢達(dá)康屏候郭杰山及諸坤士為心印大師贈(zèng)聯(lián)曰:“繼了悟孤靈諸師大暢宗風(fēng)碩德令名高北斗,當(dāng)?shù)侗鹬H重修梵宇熱忱效力壯西巖!苯呱摗[詳細(xì)]
275、西大寺
西大寺
  介 紹西道堂是清末民初產(chǎn)生于臨潭縣的一個(gè)伊斯蘭教教派,創(chuàng)始人馬啟西。 他全力發(fā)展西道堂的各項(xiàng)事業(yè),農(nóng)牧商并舉,致力于壯大經(jīng)濟(jì)和發(fā)展教育,使該教派發(fā)展很快。教民財(cái)產(chǎn)及收入歸西道堂所有,實(shí)行統(tǒng)一管理、統(tǒng)一分配,同時(shí)扶持教民經(jīng)商生產(chǎn),賑濟(jì)貧困教民,使西道堂成為教民的大家庭。 西大寺最初建于1904年,之后屢毀屢建。第三次建成于1947年,大殿建筑模仿蘭州橋門(mén)大寺形式,屋頂為重檐歇山綠琉璃瓦,上有三個(gè)寶瓶,殿前有石欄桿,大殿內(nèi)外不用彩色裝飾,系純木面本色,素雅莊重。大殿前后左右各7間對(duì)廳,帶有出廊,并有配房數(shù)間,使庭院更顯嚴(yán)肅整齊,布局宏偉大方。當(dāng)時(shí)-軍政要員蔣介石、陳立夫、何應(yīng)欽、白崇禧、于右任為之題詞書(shū)匾。 這座富麗堂皇的西北名寺,規(guī)模宏大,構(gòu)造精美,1965年被中央文物局列為一類(lèi)文物保護(hù)單位,1966年毀于“文革”。 第4次修建的西大寺,保持了第3次的規(guī)模和造型,占地面積4662平方米,大殿……[詳細(xì)]