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甘肅省文物古跡介紹

61、法泉寺石窟 AAA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
法泉寺石窟
  法泉寺石窟法泉寺座落于縣城東十公里處紅山岔內(nèi),四周紅色石質(zhì)山體裸露,山崖下有泉水涌出,以“法門(mén)”“清泉”立說(shuō),故名法泉寺,是隴上聞名的佛寺之一。法泉寺石窟依山開(kāi)鑿,始建于北魏時(shí)期,唐宋兩代較為鼎盛,F(xiàn)殘留36個(gè)洞窟,保存有唐代以來(lái)雕塑佛像及壁畫(huà)等珍貴文物,具有重要的藝術(shù)欣賞和歷史研究?jī)r(jià)值。唐初大將尉遲敬德曾監(jiān)督修建法泉寺,宋代崇寧五年(1106年)欽賜法泉寺與西安景云寺為上下兩院禪寺,允許會(huì)州法泉寺容納五百僧人修行。明朝正統(tǒng)四年(1439年),靖虜衛(wèi)指揮房貴與寺院主持桑迦班丹創(chuàng)建大佛殿、天王殿、伽藍(lán)殿、觀音堂等。明代兵部尚書(shū)彭澤青年時(shí)游學(xué)至靖遠(yuǎn),曾寄身法泉巖洞潛心讀書(shū),作有《東山八景》詩(shī)及《仙堤賦》等詩(shī)文。近代有張大千、于右任、何裕、范振緒、張?jiān)棋\等文化名人尋訪古寺并留下墨寶。張大千曾題聯(lián):“巖前柱杖看云起,松下橫琴待鶴歸”,臨洮何裕題有“法能護(hù)體,地翠千里;泉可洗心,靈映九州”,均已木刻……[詳細(xì)]
62、康隆寺
康隆寺
  康隆寺位于肅南康樂(lè)鄉(xiāng)大草灘村塔爾溝(大冰峽)境內(nèi)。建于清康熙(1662)年間,迄今有300多年的歷史。是裕固族最大的藏傳佛教格魯派寺院?德∷伦钤鐚偾嗪K査鹿茌,后來(lái)又歸青海果茫寺(廣惠寺)管轄。寺院坐西北,面東南,這里林壑崎嶇,草木茂盛,山花爭(zhēng)妍,河對(duì)岸松柏蒼蔥,似一座天然秀麗的屏風(fēng),山腳下清撤的河水彎彎曲曲瀉玉噴銀,林澗花香鳥(niǎo)語(yǔ),幽雅清靜,是一塊清靜極樂(lè)之地。寺院有二層歇山屋頂,有漢藏特色的宮殿式大經(jīng)堂三座,內(nèi)有通天柱,共81間,居巴扎倉(cāng)和措扎倉(cāng)“三大”建筑。大經(jīng)堂內(nèi)四間小經(jīng)堂,可容五百僧眾誦經(jīng),還有0樓、藏經(jīng)樓、瑪尼轉(zhuǎn)輪,廣普茶房,還有裕固族大頭目,主持-伍嘉堪布的衙門(mén)和艾羅千戶的辦事處,寺院規(guī)模宏大,金壁輝煌,還有數(shù)百間僧房。整日間香煙繚繞,鼓鈸叮咚,海螺聲聲,香火最旺盛時(shí),全寺僧眾曾達(dá)五百余人?德∷掠袏W江、安江、喬措、夏爾哇、奧倉(cāng)、哈志、堪布共七大-,還有法臺(tái)、僧官、提經(jīng)、僧……[詳細(xì)]
天恩寺與四月八廟會(huì)
  天恩寺與四月八廟會(huì)傳說(shuō),古時(shí)鎮(zhèn)原縣南的平泉原面上,有一眼清泉,水質(zhì)甘冽純凈,旺而不涸,是四周群眾飲用優(yōu)質(zhì)水的水源,平地上的水泉稱為“平泉”,平泉鎮(zhèn)之地名即由此而來(lái)。后來(lái),原面開(kāi)裂,分割出一條前闊后窄、形似“八”字的溝岔,清泉陷落溝底,溝北隆起一座類(lèi)若佛掌的山峰,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“八山”。后來(lái),整個(gè)村子也以八山命名。平泉鎮(zhèn)的八山溝掌開(kāi)闊,莊戶窯洞錯(cuò)落,樹(shù)木茂密,溝不深,坡不陡。明朝初年,有人看準(zhǔn)這個(gè)地方,舉薦會(huì)長(zhǎng)經(jīng)理,集資化緣,獻(xiàn)工獻(xiàn)料,延聘能工巧匠,在八山修起一座氣勢(shì)恢宏、集亭臺(tái)樓閣、塑像壁畫(huà)于一處的寺院,名之曰天恩寺。天恩寺坐北向南,占地20余畝,樓閣宮殿40余間,從溝底至山頂呈長(zhǎng)方形,將佛掌圈入其中。拾級(jí)而上,頂端為鎮(zhèn)山祖師無(wú)量殿,兩側(cè)飛檐0對(duì)峙,垂柳翠柏掩映。東有王公殿,西為王母宮,左右護(hù)衛(wèi),相配成趣。其下平臺(tái)之上,正中五間為三宮殿,塑有堯、舜、禹三杰坐像。兩側(cè)配殿,東為子孫宮,奉祀三霄……[詳細(xì)]
蘭州白云觀
  在多數(shù)蘭州人的心目中,蘭州只有濱河路上的那一座白云觀,其實(shí)不然,蘭州市有兩座白云觀。城關(guān)區(qū)濱河路中段的白云觀被稱為下觀;而在七里河崔家崖的一座白云觀則為上觀。前者觀貌依舊,保存完整,為蘭州市道教協(xié)會(huì)所在地;而后者名存實(shí)亡,觀址全部被毀,現(xiàn)在成了一片耕地。A布局嚴(yán)謹(jǐn)裝飾獨(dú)特的建筑就在日前記者采訪時(shí),據(jù)當(dāng)?shù)刂槿私榻B,崔家崖白云觀是私人捐助修建的,解放前這里還是“絲綢之路”的重要通道,到了臨近解放時(shí)還被稱作為“吉壽鄉(xiāng)”、“吉壽堡”、“秀川堡”等,當(dāng)時(shí)-部隊(duì)長(zhǎng)時(shí)間駐扎在白云觀里,但一直沒(méi)有遭到毀壞。到了文革時(shí)的1967年——1968年間遭到了拆除,大部分的木材修建了當(dāng)時(shí)的10個(gè)村委會(huì),有一部分被當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在夜間拆除用于燒柴,后來(lái)市財(cái)政局知道此事,到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了制止,但無(wú)濟(jì)于事。從當(dāng)時(shí)白云觀的位置、建筑、環(huán)境以及對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)習(xí)俗的影響可見(jiàn)一斑。觀址坐落在崔家崖西端崖頭的極壽山,東起大戶村,西至范家坪,南……[詳細(xì)]
宕昌國(guó)古城
  宕昌國(guó)古城家住宕昌舊城街已經(jīng)多年了,在那長(zhǎng)滿蒿草的殘存古城墻前走了不知多少回了,可我卻一直不知自己住在曾經(jīng)的國(guó)府里,走在曾經(jīng)的渠道上,腳下之地前至是一個(gè)國(guó)家的首都,一個(gè)在在了142年的宕昌國(guó)的國(guó)址。這真是:春花秋月何時(shí)了,往事知多少。∽呓佩床龂(guó)遺址,站在歷史老人的殘?jiān)埃且粴q一枯榮的蒿草,那悠悠不息東去的岷江之水(岷江、白龍江的支流),仿佛向我們敘述那盛衰的歲月、世事的變遷。據(jù)《宕昌縣志》記載,宕昌古城呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)約120米,寬約60米,原約5-1.5米,最高處10米,最低處4米,有南北兩門(mén),底層是椽子幫筑,屬漢代以前風(fēng)格,上層用板筑,是歷代補(bǔ)筑,城內(nèi)修有“城隍廟”,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多古代陶片,經(jīng)專(zhuān)家簽證,屬州城堡!段簳(shū)·宕昌國(guó)傳》也記載:“宕昌國(guó),在河南之東南,益州之西北,隴西之西,羌種也;刈猿鸪匾晕鳎ń裎骱涂h西),東西千里,席水以南(即今甘谷南的籍水),南北八百里,地多山阜”。其……[詳細(xì)]
王尚書(shū)墓園
  王尚書(shū)墓園有五百多年歷史,是明朝兵部尚書(shū)邑人王竤的墓園。它是聞名西北的人文景觀,也是臨夏各族人民寶貴的精神文化遺產(chǎn)。1994年,被市政府公布認(rèn)定為縣級(jí)文物保護(hù)單位,并劃撥土地7畝,由其后裔及社會(huì)力量逐年復(fù)建,初具規(guī)模。1999年,定為州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。王尚書(shū)名王竑,字公度,號(hào)休庵,明代河州人(生于1413年)。幼年聰穎好學(xué),正統(tǒng)四年考中二甲進(jìn)士,十一年授戶部給事中,官至兵部尚書(shū),明弘治元年(1488年)病故,享年75歲。追贈(zèng)王竑太子少保銜,謚莊毅。為褒揚(yáng)王尚書(shū)的文詔武功,及對(duì)朝廷的突出貢獻(xiàn),同年,朝廷派新科進(jìn)士蔣颙赴河州,在河州城北部督建王尚書(shū)。墓園,樹(shù)立八通御制誥文碑和神道碑,碑上覆蓋風(fēng)雨亭,墓前序列華表、翁仲、虎、馬、羊等石碑雕像五對(duì),建“名臣坊”等牌坊,還建了廂房、廚房等。享受朝廷及民間祭拜。朝廷翰林院大學(xué)士邱濬奉諭撰寫(xiě)祭文,表彰王竑“功在國(guó)家,澤在生民,名在天下”,譽(yù)為“萬(wàn)州衡……[詳細(xì)]
莊浪梯田
  莊浪梯田位于甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣。被譽(yù)為“梯田王國(guó)”的莊浪大地,望山山翠,看地地平,層層梯田如雕如塑,如詩(shī)如畫(huà)。其“山頂沙棘戴帽,山間梯田纏腰,埂壩牧草鎖邊,溝底穿鞋”的生態(tài)梯田綜合治理模式,將黃土高原精心描繪成一幅景色迷人的風(fēng)景畫(huà)。從六十年代起,酷暑嚴(yán)寒嚇不倒、貧窮饑餓壓不垮的40萬(wàn)莊浪人民自強(qiáng)不息,艱苦創(chuàng)業(yè),征山不止,治水不休,堅(jiān)持不懈地開(kāi)展了以興修水平梯田為中心,實(shí)行山、水、田、林、路綜合治理的生態(tài)環(huán)境建設(shè),苦戰(zhàn)30多個(gè)春秋,終于建成了占全縣總耕地面積90%以上的百萬(wàn)畝水平梯田,以倚天巨筆寫(xiě)下了莊浪歷史上最為壯麗的一頁(yè),也寫(xiě)下了一串令世界驚嘆的數(shù)字:修梯田付出了價(jià)值4.75億元的勞動(dòng)量,移動(dòng)土方量2.96億立方米,若堆成一米見(jiàn)方的土墻可繞地球六圈半。梯田化縣的建成,奠定了莊浪農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ);國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略和把旅游業(yè)培育成西部經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)政策的實(shí)施,為莊浪生態(tài)旅游業(yè)……[詳細(xì)]
趙充國(guó)陵園
  位于清水縣城北李崖村石佛坪,距縣城1公里多。始建于漢,后歷代辟祭田,修祭殿,勒石刻碑,銘其事跡。陵園建筑典雅肅穆,氣勢(shì)恢弘,墓區(qū)現(xiàn)存封土冢,冢前有碑亭兩座,為清嘉慶十三年(1808年)漢后將軍營(yíng)品侯公諱趙充國(guó)之墓和道光年漢故將軍營(yíng)平候之墓的石碑。陵園內(nèi)還有魯公姬造像碑、宋墓群等,是一處休閑旅游憑吊懷古的好去處。地址:天水市清水縣城北1公里處的牛頭河畔類(lèi)型:古跡陵園/墓地游玩時(shí)間:建議1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:30-17:30門(mén)票信息:門(mén)市價(jià):20.0元成人門(mén)票20元,60歲以上老人持老人證10元,1.2米以下兒童免費(fèi)![詳細(xì)]
69、秦安泰山廟 AA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
秦安泰山廟
  秦安泰山廟位于天水市秦安縣城東,建筑面積約1.7萬(wàn)平方米。根據(jù)明代胡纘宗《秦安志》和清代孫海《秦安縣志》考證,泰山廟始建于元大德之前。數(shù)百年的發(fā)展過(guò)程中,泰山廟多次曾遭受災(zāi)害和自然破壞,又多次修整和擴(kuò)建。 山上現(xiàn)存殿宇41座,建在拾階而上的九個(gè)平臺(tái)上,分一閣、一宮、二洞、三廳、五廈、六山門(mén)、二十四殿宇,布局精巧,錯(cuò)落有致,斗拱咬合精細(xì)、彩繪絢爛、既富于變化,又渾然一體。屬于中國(guó)古典庭院園林建筑風(fēng)格。從前山門(mén)而上依次是:財(cái)神殿、東岳泰山殿建筑群、蓬萊閣、魯斑殿建筑群、五臺(tái)觀建筑群、碑林、三法宮、玉皇殿、三清殿、邀月亭和太白樓。全山有樹(shù)齡在300年以上的古柏32棵、石碑12塊、儒、釋、道三教塑像63座,大量的彩繪壁畫(huà),明清迄今的秦安名人和全國(guó)書(shū)法名家為鳳山題寫(xiě)楹聯(lián)牌匾41副,為研究考察泰山廟的歷史文化,提供了很好的第一手參考資料。歷史的發(fā)展,形成集傳統(tǒng)、宗教、民俗、建筑、雕塑、自然風(fēng)光為一體的……[詳細(xì)]
安寧區(qū)滑雪場(chǎng)
  蘭州安寧大青山滑雪場(chǎng)位于蘭州市安寧區(qū)孔家崖的費(fèi)家營(yíng)大青山黃土山坳里,是西北地區(qū)規(guī)模最大、配套設(shè)施齊全的現(xiàn)代滑雪場(chǎng)———西北高原(蘭州)滑雪場(chǎng);﹫(chǎng)用4臺(tái)噴雪機(jī)造出了占地70畝、厚度50厘米—80厘米的雪地,一共有6條雪道,雪道兩邊分別是500米、1000米的2條雪上電梯,一條空中索道正在施工中。該滑雪場(chǎng)總投資4000多萬(wàn)元,分為一期、二期工程,占地面積600畝,集滑雪、健身娛樂(lè)、高爾夫運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、度假休閑、景觀園林、度假山莊為一體,可容納2000多人次滑雪。滑雪場(chǎng)距市中心僅10公里,72路公交車(chē)可達(dá)大青山腳下,有滑雪場(chǎng)專(zhuān)用車(chē)輛接送。該滑雪場(chǎng)將于2007年12月23日試營(yíng)業(yè),除了滑雪,場(chǎng)內(nèi)還有雪地摩托車(chē)、雪圈等游樂(lè)項(xiàng)目。蘭州人不用出市區(qū),就可以去滑雪場(chǎng)上狂歡。……[詳細(xì)]
成縣杜甫草堂
  杜甫草堂,又稱杜公祠,坐落于縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩(shī)人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存三十七處草堂中歷史最久的一處。大詩(shī)人杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷避安史之亂,在此逗留月余,創(chuàng)作了《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》等詩(shī)篇,之后即取道嘉陵江入蜀。北宋時(shí),當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地,縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。近年,成縣興建擴(kuò)建,規(guī)模宏大,是人們懷念詩(shī)圣,飽覽自然風(fēng)光的必游之地。唐肅宗乾元二年(公元759年)十月,杜甫離開(kāi)秦州(今天水),到達(dá)司谷(即今成縣飛龍峽),在峽西的西岸選擇了一處背青山巨巖,面對(duì)峽谷山峰,避見(jiàn)向陽(yáng)的山坡地,營(yíng)建了簡(jiǎn)陋的棲身草堂。所以杜甫草堂成為詩(shī)圣輾轉(zhuǎn)甘肅隴南的一個(gè)足印,詩(shī)人在這里留下了許多優(yōu)美的詩(shī)篇,并由此向南進(jìn)入四川。后人為紀(jì)念杜甫,在居住的舊址上立祠建堂!冻煽h新志》對(duì)此也有記載:子美草堂在飛龍峽口,山帶水環(huán),霞飛霧落,清麗可人,唐乾元中子美避難居此,作草亭,有……[詳細(xì)]
黑潭寺森林景區(qū)
  黑潭寺位于甘谷縣城南35公里的古坡鄉(xiāng)石鼓山下,藉河上游。寺院隱于潺潺小溪之畔,蔥蔥林木之中,四周環(huán)山,曲徑通幽。寺西有烏龍江曲回東流,并在此聚水成泉,疊為三潭,潭深莫測(cè),泉雖清而底難見(jiàn),稱黑三潭,潭伴寺馨,寺依潭聲,神奇無(wú)比。寺中有大雄寶殿,內(nèi)塑三世佛和十八羅漢。殿前有兩棵高達(dá)百米的蒼松,其北側(cè)有歇山頂建筑關(guān)帝廟。殿西北側(cè)有一聳起的豹皮巖,形狀如錐,名曰尖山,其上祥云繚繞,古柏參天,山腰間有太極宮,亭式建筑,玲瓏剔透。亭北側(cè)懸崖上有回心石、通天橋等數(shù)處刻石。山尖上原有一亭,為明代建筑,殘?jiān)写。黑潭寺傍山取?shì),望石鼓而顯神奇,聚險(xiǎn)絕而匯游人,攬其勝境,嘆羨之聲不絕于耳,堪為古冀佳景之一。邑人安履祥有《黑潭三疊》詩(shī)吟此,詩(shī)曰:江瀑級(jí)無(wú)數(shù),飛流此最高。潭深不可測(cè),碧水鳴如嗥。絮浪奔銀線,雪珠滾石槽。靜觀深自得,獨(dú)立唱秋濤![詳細(xì)]
古戰(zhàn)尕路田社及大房子
  臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村尕路田社地處古戰(zhàn)鄉(xiāng)西北部,距鄉(xiāng)政府2.3公里,海拔約在2800—3000米之間,年降水量約250毫米,年平均氣溫4℃—5℃,屬高寒陰濕的半山地區(qū)。是一個(gè)回、漢、藏為主的多民族聚居地,全社共有68戶246人。主要糧食作物有小麥、青稞,經(jīng)濟(jì)作物有油菜。尕路田社有一種奇特的節(jié)日習(xí)俗,在農(nóng)歷正月十五的晚上,全村的男女老少集合在一起,從村頭挨家挨戶去要饃饃,一直到深夜才散去。據(jù)說(shuō)此俗已有六百年的歷史。是古洮洲明代軍屯集體討飯的遺留。此外,獨(dú)具一格的民間剪紙、刺繡、民族工藝品加工等美輪美奐。近年來(lái),該社部分群眾通過(guò)從事運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)、開(kāi)商鋪等經(jīng)營(yíng)活動(dòng),生活質(zhì)量有了明顯改善,實(shí)現(xiàn)了通電、通路、通水、通電話、通廣播電視的良好局面。與此同時(shí),在州、縣領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,尕路田社在2011實(shí)施了游牧民定居項(xiàng)目,極大的改善了社內(nèi)群眾的居住條件,為今后發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。尕……[詳細(xì)]
74、漳縣石崖寺 AA
漳縣石崖寺
  由“離天只有三尺三”的露骨山和風(fēng)景秀麗的雷公峽景區(qū)相扮,青山綠水中的漳縣石崖寺顯得更加美麗動(dòng)人。石崖寺獨(dú)特的地理位置,加上周邊群眾淳厚樸實(shí)的民俗風(fēng)情使這方土地洋溢著溫馨與和諧的氣息。這里的人們善于唱花兒,家家有歌手,戶戶有新苗,舉手投足之間都有花兒相伴,可以說(shuō)花兒已滲透到了人們的心田,綻放于日常生活之中。每年農(nóng)歷六月六,一年一度的石崖寺花兒會(huì)便拉開(kāi)了帷幕,來(lái)自漢、藏、回各民族的花兒歌手都會(huì)來(lái)到石崖寺一展歌喉,他們打著雨傘,手撫耳根,唱出了自己最拿手的歌,使這兒的山山水水、溝溝坎坎都沉浸在歌的海洋,展現(xiàn)出一番山中有歌,歌中看人的自然景觀。穿戴的花枝招展的人們或三人一組,或十人一灘看戲談心、載歌載舞或聊天休閑、甚是熱鬧。僧人也開(kāi)始在大雄寶殿里念經(jīng),善男信女們燒香的燒香、磕頭的磕頭顯得極度虔誠(chéng),一切禮拜完畢便都加入了花兒競(jìng)唱的行列![詳細(xì)]
75、白塔山公園 AA
白塔山公園
  白塔山公園位于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河北岸,海拔1700米,山巔因蒙古人建造的神秘白塔而得名。白塔山因地處黃河北岸,起伏綿延,層巒疊嶂,有“拱抱金城之勢(shì)”,與黃河構(gòu)成蘭州的天然屏障,自古以來(lái),就是兵家必爭(zhēng)之地。相傳成吉思汗為了和平白塔山白塔(辛國(guó)英/攝)統(tǒng)一藏區(qū),曾致書(shū)吐蕃烏斯藏區(qū)的薩迦派(花教)法王,希望通過(guò)會(huì)談,和平統(tǒng)一藏區(qū)。薩迦派法王遂派一著名的喇嘛前往蒙古拜見(jiàn)成吉思汗,喇嘛走到蘭州就不幸病逝。蒙古統(tǒng)一后,為了紀(jì)念這位喇嘛,在山巔建白塔一座,并建有寺院,因塔體外飾的白堊土在陽(yáng)光下潔白如雪,白塔山遂因此而得名,并成為當(dāng)時(shí)的宗教勝地。原塔在元朝末年便倒塌。據(jù)《重修白塔寺記》記載,現(xiàn)存白塔系明英宗時(shí)內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)于正統(tǒng)戊辰年間(1448)鎮(zhèn)守蘭州時(shí)重建,“起梵宮,建僧居,永為金城之勝境”。站在黃河南岸鐵橋邊的廣場(chǎng)上北望,白塔山殿宇連綿,紅檐交錯(cuò),山頂白塔儼然玉雕一般,頗有在北海永安橋畔遠(yuǎn)眺瓊?cè)A島的感覺(jué)……[詳細(xì)]