青海省文物古跡介紹
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121、沙柳河祥和塔 
青海省海北州剛察縣沙柳河祥和塔位于剛察縣縣城西面，高21米，寬17米，圍繞塔基周圍共有108個(gè)經(jīng)桶，與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個(gè)小塔，其中31個(gè)塔代表著剛察縣31個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村，另一個(gè)代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座，塔座四周繪有藏族圖騰雪獅，用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑，塔座底層度母佛像，中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個(gè)度母塑像，每個(gè)塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書(shū)。塔中裝有虔誠(chéng)向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、-，佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預(yù)示著剛察各族人民和睦共處，意在保佑剛察各族人民幸福安康，社會(huì)和諧�！�[詳細(xì)]
122、賽康寺
賽康寺(賽康寺(色航寺)，藏語(yǔ)稱“賽嘎日茸洛拉頂貢”，意為“白光自宗永固寺”位于扎朵鄉(xiāng)柯慶溝的賽嘎達(dá)則山下，去鄉(xiāng)11公里。寺東有賽念日山，寺西是尕朵覺(jué)悟山，西北則為賽嘎達(dá)則山，寺處三山交界處交通要道.是稱多縣境內(nèi)規(guī)模最大、影響面最廣的格魯派寺院。歷史上許多高僧大德在朝覲尕覺(jué)悟神山時(shí)，都將所帶寶物贈(zèng)與該寺，明清時(shí)期該寺是藏區(qū)收藏珍寶最多的寺院之一，因此在馬步芳統(tǒng)治青海時(shí)期，賽康寺曾遭兵匪四次洗劫。歷盡劫難后的今天，賽康寺僧人依然秘密收藏有珍貴佛像及古物百余種。改革開(kāi)放以后，寺院重建有五明佛學(xué)院，密宗學(xué)堂、顯宗學(xué)堂，并新建了一座較大規(guī)模的藏醫(yī)院�！�[詳細(xì)]
123、賽宗寺
賽宗寺賽宗寺，藏語(yǔ)稱“桑云丹達(dá)吉林”，意聞思功德興隆洲”。位于縣治西偏南，在今桑當(dāng)鄉(xiāng)西18公里的賽宗山下。賽宗山位于興�？h中部，為安多藏區(qū)佛教四/ur峻美，酷似一象鼻下垂于寺前切莫溝中。山上溝壑縱橫，洞窟遍布，蒼松古柏，蔥蘢秀麗。傳說(shuō)寧瑪派祖師蓮花生大師、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴以及隆務(wù)寺高僧第一世夏日倉(cāng)噶丹嘉措等都先后在此活動(dòng)，留有遺跡。至今有所謂“吉祥坡奶蓮花洞”、“宗喀、“練經(jīng)洞”等充滿神秘色彩的名勝古跡。由于賽宗山盛名遐邇，歷史上各地信徒常來(lái)此朝山。據(jù)傳，約在清末，果洛納哇-來(lái)此，曾在賽宗山下建參康1座。本世紀(jì)二十年代，納哇去世，該參康遂成遺跡�！�[詳細(xì)]
124、大通明長(zhǎng)城遺址
近日，大通明長(zhǎng)城遺址列入了國(guó)家長(zhǎng)城保護(hù)計(jì)劃，國(guó)家文物局已下達(dá)搶險(xiǎn)加固工程的立項(xiàng)批復(fù)，前期設(shè)計(jì)規(guī)劃工作正在進(jìn)行。據(jù)悉，東起大通與互助交界處，西至大通與湟中交界處的大通明長(zhǎng)城遺址是世界海拔最高的明長(zhǎng)城遺址。被專家譽(yù)為青海的“八達(dá)嶺”。2007年，大通明長(zhǎng)城被列為中國(guó)長(zhǎng)城調(diào)查項(xiàng)目，日前又列入國(guó)家長(zhǎng)城保護(hù)計(jì)劃。為完整保存這一珍貴的歷史遺跡，豐富西寧周邊的歷史文化旅游內(nèi)涵，我縣近日聘請(qǐng)?zhí)m州大學(xué)和敦煌藝術(shù)研究所的專家，再次對(duì)明長(zhǎng)城遺址做了全面考察，制訂了詳細(xì)的《大通縣明長(zhǎng)城保護(hù)規(guī)劃》，擬建成一處明長(zhǎng)城遺址公園，最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)和開(kāi)發(fā)雙贏的目標(biāo)�！�[詳細(xì)]
125、貢薩寺舊址與宗喀巴大殿
貢薩寺位于距玉樹(shù)州治多縣城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶寶山坡上，是12世紀(jì)由拔噶舉派的創(chuàng)始人拔達(dá)瑪旺秀的心傳弟子秋杰次成幫巴創(chuàng)建，由此產(chǎn)生秋杰-轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。第二世秋杰索南扎巴擴(kuò)建寺院并改宗為直貢噶舉派。公元15世紀(jì)，五世0昂旺洛楹嘉措又將該寺改宗為格魯派寺院。1981年寺院從治多縣城北面鬧布旺江舊址搬遷到現(xiàn)在的新址，并修建了大經(jīng)堂、彌勒佛殿、密宗和0神殿及-寢宮等建筑，寺內(nèi)存有《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經(jīng)不計(jì)其數(shù)。貢薩寺宗喀巴大佛為世界最大的室內(nèi)銅制鍍金佛像，并被授予“大世界基尼斯之最”證書(shū)。 青海玉樹(shù)州……[詳細(xì)]
126、互助縣古城
景區(qū)集農(nóng)業(yè)觀光、土族歌舞、土族服飾、土族花兒、輪子秋、土族婚俗等為一體，是土族民俗文化較集中典型的民族文化村。景區(qū)主要以土族獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式及淳樸、善良、好客聞名遠(yuǎn)近，土族民俗風(fēng)情已成為青海省最有吸引力的民族文化旅游資源。土族有自己的語(yǔ)言、能歌善舞，土族姑娘心靈手巧，擅長(zhǎng)刺繡、盤(pán)繡工藝舉世獨(dú)有。土族有自己的節(jié)日—納頓節(jié)，每逢節(jié)日土族人民身著盛裝，跳“安召舞”、轉(zhuǎn)“輪子秋”、賽馬、唱花兒等。此外，土族民居、婚喪嫁娶習(xí)俗獨(dú)具特色，土族婚禮十分有趣，整個(gè)婚禮在歌舞中進(jìn)行。還有土族服飾，配以七彩顏色，艷麗無(wú)比�！�[詳細(xì)]
127、東吉多卡寺
東吉多卡寺東吉多卡寺，藏語(yǔ)全稱為“東吉多卡旦尼達(dá)吉林”。位于甘德縣柯曲鎮(zhèn)的賽日灘，距縣城12公里。1837年，寧瑪派-加布官昂欠·杰熱布多杰初建為帳篷寺院，至今已歷經(jīng)五代。東吉多卡寺為寧瑪派和格魯派合住寺院，現(xiàn)有兩層的大經(jīng)堂，一座35間，轉(zhuǎn)經(jīng)房5座10間，寺院建筑共占地面積131畝，常住僧侶近百人。大經(jīng)堂的前庭和里面高大后的墻壁上，都繪有彩色繪畫(huà)，這些壁畫(huà)造型優(yōu)美，獨(dú)具一格，描繪精制，富有裝飾效果和濃厚的藏傳佛教風(fēng)味，給觀眾極為深刻的印象。寺院的龐大-幡群和數(shù)十萬(wàn)塊刻有-、佛像的石經(jīng)墻，構(gòu)成了高原上一幅別具特色的自然景觀�！�[詳細(xì)]
128、峨堡古城
峨堡古城峨堡古城位于祁連縣峨堡鎮(zhèn)政府所在地，城東西寬200米，南北長(zhǎng)300米，城墻殘高6米，寬6米，北城墻正中及城四角各有一個(gè)馬面，有東、北、南三門(mén)，門(mén)寬11米，均有甕城�！段鲗幐�-古跡》載：（峨堡古城）在衛(wèi)治西北、永安城西140里，元時(shí)筑，今遺亙尚存。峨堡古方城位于祁連縣峨堡至八寶公路18公里處北側(cè)，峨堡古方城在其側(cè)100米處，城呈梯形東西長(zhǎng)150米，中部寬120米，城墻高殘高5米，夯土筑，南北城墻各有5個(gè)馬面，西成城墻有2個(gè)馬面，馬面寬12米，長(zhǎng)7米，城門(mén)南向?qū)?米有甕城，內(nèi)有建筑基址5處，據(jù)考證為宋代所筑�！�[詳細(xì)]
129、張卡山遺址
張卡山遺址 位于互助土族自治縣松多鄉(xiāng)張卡山村西。張卡山屬腦山區(qū),地勢(shì)較高,遺址西北接連山地,東靠村莊、南為緩坡,面積約120×100米。遺址西北有條大水渠穿過(guò),水渠對(duì)遺址北部有所破壞。斷崖處暴露有灰層、灰坑及殘墓葬。地面散布有陶片,灰層及灰坑中夾有較多的雜骨、陶片及碎石。所見(jiàn)陶片皆為“唐汪式”陶器,計(jì)有加砂素陶及飾有繩紋、附加堆紋的雙耳罐、無(wú)耳罐、甕、壺和彩繪旋渦紋、回紋、變形S紋的雙耳罐、豆等殘片。1958年,在建水渠時(shí)曾征集完整的彩繪旋渦紋雙耳罐及素面回紋雙耳罐各1件。此遺址系省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
130、阿河灘清真寺
阿河灘清真寺位于黃河北岸化隆回族自治縣甘都鎮(zhèn)阿河灘村，始建于元至治三年（1323）。撒拉族先民由黃河南岸遷駐于此所建，明萬(wàn)歷年間進(jìn)行了擴(kuò)建，至今保留了元明時(shí)期的建筑風(fēng)格。占地面積2000平方米，由禮拜殿、學(xué)房樓、宣禮樓、牌坊、照壁組成長(zhǎng)方形四合院。照壁正對(duì)牌坊式寺門(mén)，木結(jié)構(gòu)的牌坊高6米，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)輝宏。寺門(mén)上方橫書(shū)有“念、禮、齋、課、朝”5字。進(jìn)入寺門(mén)，為3層塔亭式宣禮樓高9米；院內(nèi)正中央為禮拜殿，大殿為宮殿式，分前三間后三間，共540平方米。大殿和宣禮樓兩側(cè)為學(xué)房樓和平房。寺內(nèi)所有建筑都保持了古樸的原始風(fēng)。……[詳細(xì)]
131、珍珠寺
珍珠寺藏語(yǔ)稱“覺(jué)覺(jué)拉康”。位于縣城東之公里處，在今河?xùn)|鄉(xiāng)政府所在地。《安多政教史》中載，“覺(jué)覺(jué)”系漢語(yǔ)“珍珠”“的變音，薩班蠢噶堅(jiān)貿(mào)應(yīng)闊端之請(qǐng)來(lái)安多；）途經(jīng)青海，曾去貴德朝拜包納塔，以闊端所贈(zèng)珍珠一馱為資建寺，是為珍珠寺。按此，該寺當(dāng)初建于南宋淳磁年間。歷史上，珍珠寺無(wú)僧侶、寺主，歷來(lái)由貢巴寺代管。寺內(nèi)有正殿（二層6間）、觀音殿（12間）各1座，廂房32間。正殿殿脊復(fù)以琉璃瓦，飾以餾金寶塔，內(nèi)供三世佛巨型塑像，用料金貴，造型優(yōu)美。該寺于·1985年拆毀，1987年群眾自行重建佛堂1座3間，現(xiàn)有1名寺僧住寺�！�[詳細(xì)]
132、七里寺藥水泉
七里寺藥水泉七里寺藥水泉位于縣境中部古鄯鎮(zhèn)西南七里寺峽口，流量50噸/日，經(jīng)國(guó)家礦泉水權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定，該水為含鍶、偏硅酸及碳酸的復(fù)合型飲用天然礦泉水，內(nèi)含40多種對(duì)人體有益的微量元素，對(duì)腸胃、心血管、皮膚等多種疾病療效顯著。該泉水歷史悠久，老百姓敬為神水，慕名前來(lái)飲用者絡(luò)繹不絕。藥水泉周圍峰巒疊嶂、樹(shù)木蔥籠、奇勢(shì)突兀、空氣清新，身臨其境，使人心曠神怡，實(shí)為避暑度假旅游療養(yǎng)之勝地。每年農(nóng)歷“六月六”，是七里寺傳統(tǒng)的“花兒”盛會(huì)。盛會(huì)之時(shí)，游人如潮，各族歌手踏歌而來(lái)，“花兒”聲此起彼伏，熱鬧非凡�！�[詳細(xì)]
133、德千寺
德千寺德千寺位于尖扎縣能科鄉(xiāng)西一華里，離縣城馬克唐鎮(zhèn)15公里，建于清康熙二十一年（1862年），是尖扎地區(qū)最大的格魯派寺院。1958年前寺僧達(dá)522人。寺主-稱“白佛”藏語(yǔ)為“夏茸尕布”，七世夏茸尕布在民國(guó)初年-為“廣大明智汗王”，八世夏茸尕布曾擔(dān)任青海省人大副主任。1980年后，該寺重建，現(xiàn)大經(jīng)堂一座，-昂欠九座及僧舍136座，寺內(nèi)有赤金度母、檀香木度母、金燈及歷代-靈塔等文物。歷史上德千寺屬寺從多且轉(zhuǎn)世-多而出名，傳說(shuō)-最多時(shí)達(dá)到51人�，F(xiàn)有屬寺31座，每年農(nóng)歷正月十五日舉行跳欠活動(dòng)�！�[詳細(xì)]
134、西寧北山寺
位于西寧湟水北的土樓山峭崖間，歷史上稱為土樓山寺、永興寺、北禪寺，現(xiàn)又稱為土樓觀。始建于北魏，已有1500多年的歷史�！端�(jīng)注》中說(shuō)：“上有土樓，北依山原，峰高三百尺，有若削成樓，下有神祠，雕墻故壁存焉”。北山寺多用洞窟建成，北魏壁畫(huà)存于懸崖巖洞中。還利用山勢(shì)崖型鑿造高達(dá)10米的兩尊金剛佛雕像，因雨水沖涮，現(xiàn)只有一尊雕像還依稀可辯�，F(xiàn)存的北山寺是明代重建的。山頂有寧壽塔，懸崖有“九窟十八洞”，用棧橋曲廊連接，是青海少有的寺院建筑。土樓山峻拔雄偉，北山寺嵌筑危巖，奇巧玲瓏。……[詳細(xì)]
