涇川縣文物古跡介紹
1、涇川大云寺·王母宮景區(qū) AAAA
大云寺·王母宮是國家4A級景區(qū)。位于涇川縣城西北1公里處，沿312國道分為王母宮、大云寺兩個景區(qū)。位于回山和涇汭河交匯處的王母宮景區(qū)，是西王母發(fā)祥地和祖廟所在地，被國際亞細亞民俗學會和中國民俗學會授予“國家重點民俗文化景區(qū)”稱號。據(jù)碑刻史料和文物古跡考證，王母宮始建于漢武帝元封元年，后經(jīng)宋初、明嘉靖年間兩次重修，是中國最早、最大的西王母祖廟，清代毀于兵燹，改革開放后臺灣信眾捐資重建。位于涇河對岸的大云寺，歷史上是武則天敕令珍藏《大云經(jīng)》的皇家寺院，由隋代大興國寺改建而成。1964年因發(fā)掘出盛裝14枚佛祖真身舍利的金棺、銀槨等而轟動海內(nèi)外，被稱為當年中國“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。1969年大云寺遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)北周寶寧寺地宮，再次出土石函、二重鎏金銅函、琉璃瓶供養(yǎng)佛舍利32粒。2012年12月，大云寺遺址內(nèi)先后兩次發(fā)現(xiàn)大量窖藏佛像。2013年1月又在佛像窖藏旁發(fā)現(xiàn)宋代龍興寺地宮1處，第三次出土琉璃……[詳細]
涇川是西王母降生發(fā)祥地，遠古西王母文化遺存的民俗事象，在涇川一帶廣為承傳，窯洞民居就是其中的一個方面�！渡胶＝�(jīng)?大荒西經(jīng)》說：“有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母”�？上攵�，西王母在神化以前，這個半人半獸的部落酋長，處于原始荒漠時代，只能穴居棲身。在涇川回山之右的瑤池山崖下，至今還遺存有古代窯洞的遺跡，民居窯洞就是“穴處”的傳承和發(fā)展，也是涇川先祖?zhèn)冊谶@得天獨厚的黃土地上，為抗寒避風，依山傍水挖窯洞居住，世代勞作、繁衍、生存、發(fā)展的漫長歷史的記載。窯洞民居對黃河流域的社會發(fā)展，人類文明起了應該起的作用。涇川黃土深厚，以農(nóng)立縣歷史悠久。要發(fā)展農(nóng)耕必須定居，因農(nóng)耕受天時和空間的制約，安居才能樂業(yè)，民居窯洞就帶有農(nóng)耕文明的烙印。從遠古到現(xiàn)在，涇川大地上生活的人們就與這黃土地上的山、川、塬、峁相伴而生，相居而安，黃土窯和窯洞年年歲歲與人結(jié)下不可分離的緣份，這也是與西王母民俗文化有著千絲萬縷……[詳細]
3、涇川隍廟
涇川隍廟位于涇川縣城安定街涇川縣博物館內(nèi)，始建于明洪武三年（1370年）。清道光二十九年（1849年）、咸豐八年（1858年）進行兩次修繕。1993年，被公布為甘肅省第五批省級文物保護單位，現(xiàn)由涇川縣博物館管理和使用。涇川隍廟為院落式布局，中軸線上現(xiàn)存前殿和后殿，其中后殿已被改建作它用，原貌無存。前殿坐北向南，單檐歇山頂，面闊五間（17.4米），明間寬4.2米，進深四間八椽（15.2米）。殿身檐柱和金柱各一周，次間減去金柱兩根，有“減柱造”遺風。外檐斗栱40攢，樣式有三踩單昂（柱頭科、平身科）、三踩重昂（角科）兩種，斗栱碩大，昂嘴斷面呈口字形，無華頭子，幽頁部頂端平直，山面平身科為真昂，昂尾搭在五架梁中，有明代風格。室內(nèi)梁架結(jié)構(gòu)及用材制度均為清代改換。屋面覆蓋灰筒板瓦，琉璃瓦剪邊。明間前后檐分別裝有木板門。殿旁有清代碑刻兩塊：一為《重修城隍廟碑記》，砂石質(zhì)，通高1.69、寬0.7、厚0.1……[詳細]
4、南石窟寺
南石窟寺位于甘肅省涇川縣城東涇河北岸的溫泉開發(fā)區(qū)蔣家村，距涇川縣城9公里。據(jù)南石窟寺碑記載，北魏永平3年(公元510年)，為涇州刺史奚康生所造。保存在洞內(nèi)的南石窟寺碑，有“大魏永平三年”題記，晚建于北石窟寺一年。南石窟寺又俗稱為東方洞�？啐愰_鑿在涇河北岸紅砂巖上，現(xiàn)存5窟，1號東大窟和2號西小窟保存較為完整。東大窟為南石窟寺的主窟，高達13米，寬約17米，深14米，結(jié)構(gòu)獨特，造型宏偉。入窟后迎面三壁圍立高達2米多的7尊佛像，兩旁有13座脅侍菩薩，形態(tài)各異，栩栩如生，為北魏風格。窟頂布滿浮雕，諸如舍身飼虎、宮中游戲之類的佛經(jīng)故事。雕刻簡練概括，線條生動流暢，充分反映了古代能工巧匠的聰明才智和對未來生活的美好憧憬。余4窟皆小，剝落處露出早期壁畫。其風格與北石窟寺極為相似，故稱姊妹窟�？咄庋卤谏嫌行↓�10余個，均系北魏、中晚唐開鑿。南石窟寺1號窟平面長方形，覆斗式頂，窟門頂上鑿方形明窗，窟高11……[詳細]
5、涇州古城
涇州古城位于涇川縣城附近。據(jù)《漢書》、《涇州志》等文獻記載和出土文物考證，古城始筑于西漢，北周、唐、宋有所補修，沿襲至元。明初廢棄。 古城分內(nèi)、外兩重。外城在大部分川地和兼山后的山平地，呈不規(guī)則長方形，東西長2400米，南北長約1900米。有夯土層城墻（均在兼山后的塬邊上），長約500米，高3-10米，其中夾帶墻墩15座，均比墻體突出2.5米。內(nèi)城區(qū)主要在川平地，基本呈長方形，東西長約1200米，南北長約1000米。亦有夯土層城墻（均在兼山根下的平川后），長約500米，平均高12米，寬約8米，全被鉆成窯洞，當?shù)厝朔Q“城墻窯”。 現(xiàn)存遺跡有共池、鎮(zhèn)海寺、山門和1座大殿，其他建筑不存。地面遺物有元代鎮(zhèn)海寺蒙文碑（省級文物保護單位）和明代華嚴海印水泉禪寺記碑各1通。出土有北周舍利石函、銅棺、銅錞、舍利瓶、舍利子、玉指環(huán)、醫(yī)用銅刀、唐大云寺石函、金銀棺、地宮石門及金代州印1枚等，還有新……[詳細]
紅25軍四坡村戰(zhàn)斗遺址，位于涇川縣王村鎮(zhèn)四坡村，紅軍樓為當時紅25軍四坡村戰(zhàn)斗指揮部。1935年8月21日，中國工農(nóng)紅軍第25軍長征在涇川縣王村鎮(zhèn)四坡村掌曲一帶，與國民黨35師114旅208團激戰(zhàn)，紅25軍指揮所設在掌曲村的一座小樓上，紅軍走后，當?shù)厝罕姙榱思o念紅25軍和吳煥先烈士的豐功偉績，親切地稱此樓為“紅軍樓”，原樣保存至今。1984年6月，涇川縣人民政府在四坡村紅25軍指揮部樹立“紅25軍革命遺址紀念碑”，并列為縣級文物保護單位文物保護單位；2000年6月，按原貌進行了加固維修，樓前懸掛的“紅軍樓”牌匾為原中共中央政治局常委、中央軍委副主席劉華清（時為紅25軍政治部宣傳科長）1999年12月題寫；2005年8月，中共平?jīng)鍪形瘜⒓t25軍四坡村戰(zhàn)斗遺址命名為平?jīng)鍪兄?史教育基地。2011年甘肅省委宣傳部命名紅軍樓為全省第五批愛國主義教育基地�！�[詳細]
7、牛角溝遺址
時代：舊石器時代牛角溝遺址位于涇川縣涇明鄉(xiāng)白家村東莊社牛角溝涇河北岸的一條沖溝內(nèi)，面積約7000平方米。1976年發(fā)現(xiàn)。遺址采集有砍伐器、刮削器及動物化石等，并出土了人類頭蓋骨化石，包括一小片右額骨鱗部，右頂骨大部，較完整的右顳骨，枕骨大部和左頂骨一小部。人頭蓋骨化石在牛角溝高約40米的坡面臺地內(nèi)出土，1984年2月，經(jīng)中國科學院古脊椎動物與古人類研究所鑒定，是一個20歲左右的女性頭蓋骨，距今約5萬年，被命名為“涇川人”�！皼艽ㄈ恕痹谌祟愡M化系統(tǒng)中處于晚期智人階段，其所顯示的人種特征與蒙古人種相符。涇川人化石的發(fā)現(xiàn)，證明在五萬年以前涇川地區(qū)就有人類生存，填補了甘肅省人類化石發(fā)現(xiàn)史上的空白。對揭示該地區(qū)舊石器時代文化面貌具有重要價值。2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。建設控制地帶：保護范圍外向東、南、西、北各延伸50米�！�[詳細]
8、王母宮石窟
王母宮石窟位于甘肅省平?jīng)鍪袞|南75公里處的涇川縣涇、內(nèi)兩河匯流處，在王母山東北面，距涇川縣不到1公里，建于北魏永平三年（510年）。王母宮石窟依山開鑿、呈略長方形，形若“凹”，高達12米�？邇�(nèi)造像分三層，中有方體塔柱，直連窟頂，中心柱及三面窟壁均有石雕佛像，有千佛、力士、菩薩以及馱寶塔的白象，多為北魏作品。頂部建造物脫落幾盡，現(xiàn)存造像百余尊，主佛像居中，其他依次排列兩旁。窟外為清代重修的依山樓閣。經(jīng)重修后的王母宮大殿，及通往大殿的臺階和盤山公路，成為道教信徒朝圣的重要場所�！�[詳細]
9、長武城
位于涇川縣涇明鄉(xiāng)長武城村。是一處大型土筑古城。城平面呈不規(guī)則四邊形，北墻長1000米，南墻長950米，東、西墻各長1200米，墻體夯筑，基寬12米，殘高3.5米，夯層厚0.08--0.1米。四面開門。城內(nèi)及附近出土有唐石造像塔及瓷碗、牌飾、駑機等。城東南角發(fā)現(xiàn)有銅礦石、冶銅渣。據(jù)《元和郡縣志》載，長武城建于隋開皇年間，唐武德元年廢，大歷十二年（777），邠、寧節(jié)度使郭子儀部將李懷光率部重修，遂列為左神策軍八鎮(zhèn)之一。城址保存較好，對研究城建史和唐代地方史有重要價值�！�[詳細]
10、棗林子遺址
棗林子遺址 位于涇川縣豐鄉(xiāng)棗林子村西南2公里 。是一處仰韶文化廟底溝類型與齊家文化、周代文物并存的遺址。面積約5萬平方米，文化層厚0.7--1米。采集仰韶文化廟底溝類型陶片為細泥和夾砂紅陶，器表素面或飾繩紋，彩陶紋樣有弧線三角紋、勾葉圓點紋，器形有盆、罐；齊家文化陶片為夾砂紅褐陶，飾附加堆紋、錐刺紋、菱形刻劃紋，器形有罐、鬲；另有周代夾砂、泥質(zhì)灰陶，飾繩紋，器形有罐。遺址保存較好，對研究仰韶文化的分布、發(fā)展和與齊家文化的關系、周文化的分布有重要價值。……[詳細]
