岳陽(yáng)樓區(qū)文物古跡介紹
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1、圣安寺 AAAA
圣安寺，是岳陽(yáng)一座有著悠久歷史的寺院。始建于唐初（公元716年－760年間），最初為高僧無(wú)姓大和尚所住，宰相楊炎常來(lái)往于圣安寺。京兆尹楊憑捐巨資興建。唐代著名散文家柳宗元為圣安寺刻寫(xiě)碑銘。 圣安寺地處岳陽(yáng)市城南郊，距市區(qū)約3公里，背靠楞伽山，右視南湖，左眺洞庭，風(fēng)景秀麗，交通方便，是十方善信難得的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是各方游客旅游觀光的好去處。……[詳細(xì)]
岳陽(yáng)樓坐落于湖南省洞庭湖畔、岳陽(yáng)市西門(mén)的城墻上。岳陽(yáng)樓與武昌的黃鶴樓、南昌的騰王閣齊名，并稱(chēng)為中國(guó)長(zhǎng)江流域的“三大名樓”。登樓俯瞰洞庭湖，水面煙波浩淼，蒼蒼茫茫，水天一色，素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的美譽(yù)。岳陽(yáng)樓傳說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)著名將領(lǐng)魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺(tái)。至唐開(kāi)元四年（716年），中書(shū)令張說(shuō)謫守岳州，在此修建樓閣，正式定名為“岳陽(yáng)樓”。同時(shí)代的詩(shī)人杜甫有詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》曰：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南圻，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！�。宋慶歷五年（1045年），騰子京守巴陵郡時(shí)重修岳陽(yáng)樓，并請(qǐng)范仲淹作千古名作《岳陽(yáng)樓記》。范氏在文中不僅將四周的景物、早晚晴雨等各種感觸描寫(xiě)得淋漓盡致，且文中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名句，更抒發(fā)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚情懷，使之膾炙人口，傳揚(yáng)中外，岳陽(yáng)樓亦因此聲名遠(yuǎn)播�，F(xiàn)存的岳陽(yáng)樓是清同治六年（1867年）重新……[詳細(xì)]
岳州關(guān)，又名城陵磯海關(guān)，俗稱(chēng)上洋關(guān)，建于清代光緒二十七年（1901），位于岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)城陵磯客運(yùn)碼頭東側(cè)的山丘上。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，繼而頒布了由英國(guó)人赫德制訂的《內(nèi)港航行章程》。于是，外國(guó)列強(qiáng)便開(kāi)始了進(jìn)一步對(duì)中國(guó)內(nèi)河航運(yùn)的利益紛爭(zhēng)。清光緒二十三年（1897），英國(guó)駐漢口領(lǐng)事便要求將岳州辟為商埠。1898年3月24日，總理衙門(mén)借口“以裨商務(wù)”，向光緒皇帝奏請(qǐng)于湖南岳州添設(shè)自開(kāi)通商口岸。光緒皇帝欣然“依議”。4月12日，總理衙門(mén)“札行總稅務(wù)司查照欽遵妥善辦理”。時(shí)湖南巡撫俞廉三，即與湖廣總督張之洞往復(fù)籌商，派員分赴上海、寧波等處詳細(xì)訪(fǎng)詢(xún)，并上奏朝廷：“惟此次自開(kāi)口岸，與增辟租界迥然不同，總以不失自主之權(quán)為第一要義”。“欲收自主之權(quán)，惟有事事自行籌備，方免外人藉口”，請(qǐng)清王朝撥銀三十萬(wàn)兩，籌備開(kāi)埠事宜。光緒二十五年（1899）三月初八日，總稅務(wù)司申呈總理衙門(mén)……[詳細(xì)]
岳陽(yáng)教會(huì)學(xué)校位于岳陽(yáng)市南湖風(fēng)景區(qū)湖濱辦事處黃沙灣社區(qū)今岳陽(yáng)市委黨校和岳陽(yáng)特殊教育學(xué)校院內(nèi)。清光緒二十七年(1901)4月，美國(guó)牧師海維禮之妻海光中在此賃房開(kāi)辦補(bǔ)習(xí)班，宣統(tǒng)二年(1910)最后建成。岳陽(yáng)教會(huì)學(xué)校內(nèi)設(shè)大學(xué)部，后改為高級(jí)農(nóng)業(yè)職業(yè)科，俗稱(chēng)湖濱大學(xué)。抗戰(zhàn)期間，該校遷往湘西沅陵繼續(xù)堅(jiān)持辦學(xué)，建國(guó)后改為岳陽(yáng)農(nóng)校。校舍為磚木結(jié)構(gòu)的歐式建筑，現(xiàn)存建筑共有13棟。其中市委黨校院內(nèi)有外籍教師樓、校長(zhǎng)樓、教師樓、學(xué)生宿舍樓四棟及頂部坍塌的教堂一棟;市特殊教育學(xué)校院內(nèi)有牧師樓一棟和呈曲尺形排列的別墅式員工住宅七棟。整個(gè)建筑群呈南北帶狀分布在低緩的黃沙灣山頂及東西兩側(cè)山坡上，西面山下為煙波浩渺的洞庭湖。岳陽(yáng)教會(huì)學(xué)校建筑群布局和建筑環(huán)境承襲歐美風(fēng)格，校舍中的校長(zhǎng)樓、牧師樓、教師樓及教堂為典型歐式建筑，但在外觀、平面布局、形制與功能上又各具特色，有券廊式教學(xué)樓、迥廊式宿舍樓，也有造型別致、布局自由的別墅式……[詳細(xì)]
文廟也叫孔廟，是古代祭祠孔子的地方，又稱(chēng)岳州學(xué)宮，位于岳陽(yáng)二中校園內(nèi)。廟中原有伴池、狀元橋、回廊、大成殿，為當(dāng)年岳州“百?gòu)U俱興”的壯舉之一。后歷經(jīng)數(shù)十次重建或修繕，現(xiàn)存大成殿，其屋檐起翹，極具宋代建筑風(fēng)格。特別是殿內(nèi)16根橫木，在石墩和大柱之間，墊有一個(gè)約30公分厚的鼓形橫木，名叫木質(zhì)，為古代建筑中所罕見(jiàn)。木質(zhì)可以防潮，保證了大柱干燥不腐，故大成殿中的大柱雖距今900多年，依然完好無(wú)損。明弘治元年（公元1488年）8月進(jìn)行過(guò)一次大修，在天花板上繪有一幅“盤(pán)龍戲鳳”，至今依稀可辨，為文物中的珍品。岳州文廟位于岳陽(yáng)市郭亮街（舊稱(chēng)翰林街）岳陽(yáng)市二中校園，始建于北宋。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載，“宋慶歷六年（1046）知府滕宗諒創(chuàng)建”，即為滕子京（宗諒）謫守巴陵郡后重修岳陽(yáng)樓之翌年所始建的州一級(jí)文廟（府學(xué)），文廟竣工之日，滕子京請(qǐng)朝廷任起居舍人直龍圖閣官職的尹沫撰寫(xiě)了《岳州學(xué)宮記》。宋治平（1064—……[詳細(xì)]
岳陽(yáng)粵漢鐵路英國(guó)專(zhuān)家樓(俗稱(chēng)“五號(hào)高樓”或“洋房”)，位于湖南省岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)呂仙亭辦事處呂仙亭居委會(huì)，在岳陽(yáng)市城西最南端的三角坪貯木場(chǎng)內(nèi)。原隸屬岳陽(yáng)木材公司，現(xiàn)屬泰格林紙集團(tuán)華泰木業(yè)公司范圍，該樓是清末修建粵漢鐵路時(shí)專(zhuān)門(mén)為英國(guó)鐵路工程師所建的一處二層券廊英式高級(jí)住宅樓。1914年，鐵路督辦詹天佑任武長(zhǎng)段修建總指揮，自武昌至長(zhǎng)沙，陸續(xù)動(dòng)工修建路基。同時(shí)，在粵漢鐵路岳陽(yáng)段的山坡上修建了五棟(或是五棟以上)兩層樓的洋房，作為英國(guó)專(zhuān)家工作與生活用房。現(xiàn)僅存此一棟。“專(zhuān)家樓”為磚木結(jié)構(gòu)，平面略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)18米,東西寬19.8米，占地面積293平方米，通高10.9米，方向北偏西40°。該樓四周環(huán)以回廊，底層抬高砌成約0.8米的架空層。一層回廊柱之間作成券，上下兩層均鋪設(shè)木地板。二層廊柱均為雙羅馬柱，外墻為水泥混凝土涂抹糙面，屋頂為單檐四坡頂，現(xiàn)為紅陶平瓦。當(dāng)年岳陽(yáng)粵漢鐵路英國(guó)專(zhuān)家樓建成竣工后，……[詳細(xì)]
7、馬家咀遺址
馬家咀遺址位于楓橋湖東北面，該遺址表面環(huán)境未遭破壞。但由于周?chē)鷴伝膰?yán)重，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文化層和文化遺物。是原郊區(qū)文物保護(hù)單位。遺址南面為京廣鐵路，距離約200米，北接靠保稅倉(cāng)庫(kù)（原洪源機(jī)械廠）西接靠楓橋湖。分布面積約1000平方米。馬家咀遺址位于岳陽(yáng)市芭蕉湖東南岸岸邊，西北為芭蕉湖，南北距洞庭湖約4公里。遺址上覆蓋了大量的雜草和灌木叢，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū)，氣候溫暖濕潤(rùn)，四季比較明顯，土壤以第四紀(jì)網(wǎng)紋土分布較多。馬家咀遺址東距107國(guó)道約100米，西約600米為聯(lián)港路，東南約1.7公里為胥家橋，南距京廣鐵路約200米。這里交通便利，水源充足適宜人類(lèi)居住。2004年1月18日岳陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：四向各至遺址文化堆積邊緣外50米處。建設(shè)控制地帶：四向各至保護(hù)范圍外100米處�！�[詳細(xì)]
8、魯肅墓
魯肅墓位于3517工廠內(nèi)南側(cè)，北距岳陽(yáng)樓約200米，占地面積800多平方米，封土高8米，直徑32米。墓周環(huán)行道邊砌花崗石護(hù)欄，南、北兩面有石級(jí)可登墓頂，墓頂建紅柱黃瓦六方小亭，高6米，占地20平方米。墓前有清光緒十五年（1889）巴陵知縣周至德刊立的“吳大夫魯公肅墓”碑。兩側(cè)為墓廬，今已開(kāi)辟成展室向游客介紹魯肅的生平事跡。距墓碑八米處建有高3.5米，寬4米的四柱三開(kāi)間石構(gòu)牌坊。坊柱刻聯(lián)：扶帝燭曹0，所見(jiàn)在荀彧上；侍吳親漢胄，此心與武侯同。對(duì)魯肅的生平事業(yè)、政治見(jiàn)解給予了中肯的評(píng)價(jià)。魯肅字子敬，東漢臨淮東城即今安徽省定遠(yuǎn)縣人。東漢末年?yáng)|吳功勛卓著的政治家、軍事家。《三國(guó)志·吳志》說(shuō)他少有壯節(jié)，好為奇計(jì)，家富于財(cái)，性好施與。東漢末年軍閥混戰(zhàn)，他獻(xiàn)出家產(chǎn)隨周瑜投奔孫權(quán)。孫權(quán)初次會(huì)見(jiàn)他密議國(guó)策時(shí)，他就作出了“漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除，為將軍計(jì)，唯有鼎足江東，以觀天下之釁”的論斷。他的見(jiàn)解與諸葛亮……[詳細(xì)]
9、慈氏塔
慈氏塔又名慈氏寺塔，位于岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)洞庭南路西側(cè)寶塔巷。唐顯慶三年(658)曾在此建有佛樓(世稱(chēng)“南屠”或“南樓”)，后梁乾化四年(914)在南樓故址修有一座木質(zhì)寶塔“一字關(guān)”塔，此即為慈氏塔的前身，可惜該塔毀于北宋熙寧年間的一場(chǎng)大火�，F(xiàn)存古塔為南宋荊湖制置使孟珙(?～1246)于淳祐二年(1242)所修。慈氏塔塔身高為34.58米，占地面積46平方米，七級(jí)八方實(shí)心，為仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式磚塔。除塔基由渾厚堅(jiān)實(shí)的五層花崗石鋪砌外，其余均用青磚砌筑，而膠結(jié)料采用的是黃砂泥漿。塔身底層較高，往上逐層低矮，面闊層層內(nèi)收，形成柔和的收分線(xiàn)條。層檐間用疊澀法，在挑出的青磚上貼以青瓦，再用砂漿堆塑蓮花圖案，線(xiàn)條圓潤(rùn)優(yōu)美。第一層原有東西相通的塔門(mén)，清康熙大修時(shí)為加固塔身而封閉，自二層以上，每層四向各砌佛龕一個(gè)，內(nèi)置精雕細(xì)刻的佛像一尊。第二層平座座頂凸出塔身約30厘米，轉(zhuǎn)角處砌有倚柱。其他各層的作法，均與第……[詳細(xì)]
10、慈恩塔
屹立于洞庭湖東畔的岳陽(yáng)市西南隅，該塔建于唐開(kāi)元年間（731-741）。現(xiàn)存塔為宋代重建，磚石結(jié)構(gòu)，七級(jí)八角實(shí)心。塔高39米，塔尖鐵相輪重約2噸。從第二層起，每層有小佛龕。該塔為湖南現(xiàn)存最早的古塔建筑之一。慈恩塔的由來(lái)有不少傳說(shuō)，這里僅選其一。據(jù)說(shuō)古時(shí)有一少女，父親不幸抱病身亡。因家中貧困，流蕩岳陽(yáng)，無(wú)力安葬老父，少女只好“賣(mài)身葬父”。她的孝心感動(dòng)了一位舉人，舉人便出資安葬了老人，并且?guī)优c自家的女兒作伴，后來(lái)此女子嫁了好人家，富貴無(wú)比。為答謝舉人的恩情，特建成石塔，讓后代銘記此恩此德。所以，這塔也就名為“慈恩塔”了�！�[詳細(xì)]
11、方鈍墓
方鈍墓位于岳陽(yáng)市南湖螺絲山與三眼橋隔水相望，山高約30米，總面積約2500平方米。方鈍（1488-1577年），字仲敏，號(hào)礪庵，明代巴陵縣人，正德庚辰年進(jìn)士，初知華亭縣，改內(nèi)黃，入為監(jiān)察御史，嘉靖中累官戶(hù)部尚書(shū)，為官舉劾不避恩怨，掌部七年，廉填無(wú)過(guò)。乞歸后，筑紫荊、楓橋二堤，修三眼橋，造福桑梓。萬(wàn)歷丁丑年逝于岳陽(yáng)，葬此。六十年代墓局部遭破壞。2004年1月18日岳陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：整個(gè)螺絲山頭。建設(shè)控制地帶：四向各至保護(hù)范圍外100米處�！�[詳細(xì)]
12、岳陽(yáng)三眼橋
三眼橋位于湖南省岳陽(yáng)市南湖大橋南側(cè)，因橋?yàn)槿奥?lián)綴砌筑，故俗稱(chēng)三眼橋，又名通和橋。據(jù)記載，三眼橋由北宋慶歷年間岳州知州滕子京創(chuàng)建。明代大橋被洪水沖毀，在退休回鄉(xiāng)的尚書(shū)方鈍的大力資助下得以重建。清代又有多次修葺，石橋保存基本完整。2006年5月被湖南省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
13、圣安古寺
岳陽(yáng)圣安古寺始建于晚唐，岳州大和尚所創(chuàng)建。岳州大和尚又名無(wú)性和尚，精通三藏，雖為僧人，然文武并茂，才藝雙全，卻淡泊名利，有為而無(wú)為，深受當(dāng)時(shí)朝廷顯貴、天下名士所敬重。元和四年，京兆尹楊憑，為其置地百畝，廣擴(kuò)道場(chǎng)，巍巍殿宇，雄偉壯觀，使圣安古寺名震當(dāng)時(shí)。無(wú)性和尚圓寂后，達(dá)人賢能，僧侶善信，來(lái)寺悼念者甚眾。現(xiàn)尚存唐代著名文學(xué)家柳宗元其刻寫(xiě)的《碑陰記》。 然而，成住壞空乃自然規(guī)律，聚散離合為因果法則，圣安古寺自唐無(wú)性和尚大弘佛法后一直默默無(wú)聞，以至銷(xiāo)聲匿跡，無(wú)人所知。及至1997年，南岳南臺(tái)寺方丈寶曇大和尚攜其徒懷梵師于原址征地100畝，重建岳陽(yáng)古道場(chǎng)。今殿宇依次聳立，蔚然壯觀，整座寺院依山傍水，俯視南湖，遠(yuǎn)眺洞庭，岳陽(yáng)城勝景盡收眼底�！�[詳細(xì)]
