長豐縣文物古跡介紹
1、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園 AAAA
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園是國家AAAA級旅游景點、中國歷史文化名園，位于合肥市北城臥龍山自然生態(tài)風景區(qū)（合淮路與繞城高速交匯處向北1.5公里處），總占地面積3500畝，是以文化、歡樂、旅游、休閑為主基調(diào)，涵蓋文化、旅游、休閑、購物、演藝、酒店、培訓、會展、養(yǎng)生、度假等多業(yè)共生模式，是一個以中國傳統(tǒng)文化、民俗文化為主題，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心內(nèi)容的世界文化藝術(shù)交流中心、世界文化旅游目的地，青少年體驗教育活動基地。園區(qū)的核心項目有16個，包括中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心、中國傳統(tǒng)與民間工藝遺產(chǎn)園、中國園藝及徽派盆景文化遺產(chǎn)園、國際性非物質(zhì)遺產(chǎn)學術(shù)研究及會議中心、中國名茶文化遺產(chǎn)園等。中國（合肥）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園不僅是旅游的天堂，也是彰顯多元文化魅力的舞臺和傳承文化精華的經(jīng)脈，非遺園按照歷史和形態(tài)將文化加以分類，設置了楚漢文化園、千年文房四寶園、佛藝園、大自然玩樂園、中華物產(chǎn)園等子園區(qū)，豐富的業(yè)態(tài)讓每個……[詳細]
2、吳山廟
吳王廟位于安徽省合肥市城北35公里的吳山鎮(zhèn)東側(cè)。因這里安葬著唐末農(nóng)民起義軍領袖吳王楊行密，以及后人為祭祀他而建的廟宇，故得名。楊行密(852至905年)系合肥人，字化源。年輕時即怒視朝廷-，憐憫民不聊生，二十幾歲便揭竿而起，出生入死，南征北戰(zhàn)。千百年來，吳山廟幾遭戰(zhàn)火，歷經(jīng)興衰。現(xiàn)存廟宇磚墻瓦屋，雕梁畫棟，塑像碑刻，莊嚴肅穆。上廟敬香的人們紛至沓來，連年不絕。廟側(cè)有吳王墓和子楊博及百花公主墳，毫無雕鑿修飾之狀，足見吳王生前之清貧淡泊。漢初劉邦共封8位異姓王，7王皆反，旋被翦滅，唯吳氏長沙國忠于漢室，共歷5代。因此，吳王被歷代統(tǒng)治者譽為忠君的典范。吳王廟由此而立�！冻窃L古錄》說得更為具體：吳王廟在長沙北門外，今北門外大道旁菜園內(nèi)有極小之廟。廟雖小，卻引來無數(shù)憑吊著。五代十國時期的吳王楊行密在故鄉(xiāng)合肥留下了許多與其有關(guān)的歷史遺跡。據(jù)《新五代史》和《資治通鑒》記載，楊行密雖然身高力大，但馳射武伎……[詳細]
袁術(shù)古堆墓，俗稱袁氏孤堆，東漢墓葬。占地2756平方米，高7.5米。墓腳下有多座小墳包，為省級重點文物保護單位。袁術(shù)，字公路，汝南汝陽人。仲家皇帝。人稱偽帝。漢司空袁逢之子，袁紹從弟。曾任漢河南尹、虎賁中郎將、前將軍。董卓進京專權(quán)，袁術(shù)攻擊南陽，自薦為南陽太守。后與兄長袁紹鬧矛盾，北結(jié)幽州公孫瓚，遭袁紹、曹操夾擊。袁術(shù)抵擋不住，率眾襲擊九江，自封揚州刺史。建安二年(197年)在壽春稱仲家皇帝，國號仲家，肆意搜刮民財，采選后宮，驕奢淫逸，把江淮一帶弄得殘破不堪。建安四年(199年)被曹操部下劉備所破，在投奔袁譚的途中病死。袁術(shù)出身豪門，家世顯赫�？梢哉f，古往今來，像袁家這樣的望族簡直是鳳毛麟角。古龍筆下的小李飛刀李尋歡，人稱一門七進士，兩朝三探花，清代海寧查家也有一門七進士，叔侄兩翰林之說，清末常熟翁氏號稱狀元門第，帝師世家，不難想見，像這樣的家世，說起來是何等的氣派和榮耀，但跟袁家比起來，……[詳細]
4、嚴氏孤堆
嚴氏孤堆是一處戰(zhàn)國時代的古墓葬。嚴氏孤堆，又名“顏氏孤堆”、“袁術(shù)孤堆”。當?shù)厝肆晳T將“嚴氏孤堆”稱為“大孤堆”，而將“孤堆鄉(xiāng)”稱為“小孤堆”。說是嚴氏，可當?shù)氐孛植皇沁@個“嚴”，而是“閻”，匪夷所思。最吸引人的，當然是“袁術(shù)孤堆”這一名稱，不知從何時開始傳為袁術(shù)墓，或是本來就是袁術(shù)墓，后將“袁術(shù)”訛傳為了“嚴氏”。嚴氏孤堆面積為南北52×53米=2756平米，高7.5米。嚴氏孤堆的南面，立著新、老兩塊省級文保碑，兩碑前后緊挨著，新碑在前，老碑在后。墓冢封土腳下一周，分布著眾多私墳，以西南至東南方向較多，一個挨著一個，如同眾星捧月一般，又如太陽的光環(huán)，圍繞大冢，景象頗為壯觀。冢的西北側(cè)，私墳相對較少。而在東北側(cè)，新用水泥砌了2排共20個穴位，當時只有一穴安葬，其余19穴尚虛席以待。當?shù)鼐用袷朗来�是比較認可大孤堆的好風水。……[詳細]
5、吳王廟
五代十國時期的吳王楊行密在故鄉(xiāng)合肥留下了許多與其有關(guān)的歷史遺跡。原名大圣庵。相傳百花公主至愛至孝，此廟便是她為吳王守孝所建，她死后也葬于吳王墓不遠處，就是今天的公主墳。原存的大圣庵是一座清代建筑，破舊不堪，殘缺不全。近年加以改建，由山門、東西廂房及大殿組成一個獨立的院落。修復后的吳王塑像莊嚴，碑刻雋秀，青松肅立，粉墻黃瓦，具有典型的唐代建筑風格。小貼士：周邊在百花園、吳王墓等景點可順道參觀。傳說，百花公主與父王楊行密之間的父女感情非常深，吳王去世后，公主悲痛欲絕。為了緬懷父王，不忘父情，百花公主在其父王的墓旁修建了這座花園，用于寄托哀思。花園以水面為主，湖景與吳王墓連為一體。……[詳細]
6、孝子墩古墓
孝子墩古墓位于長豐縣土山鄉(xiāng)桃山村羅塘村孝子墩古墓是吏部尚書李天清朝康熙年間馥為母守孝的大墩子。墓距地面約2米。現(xiàn)有零星裸露于地面上的十多具石像生，是長豐乃至合肥地區(qū)所罕見。保護范圍：文物本體外，東、南、西、北各20米。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各40米�！�[詳細]
7、武王墩古墓
武王墩古墓，戰(zhàn)國時代墓葬。占地5840平方米，高16米。墓腳下曾發(fā)現(xiàn)車馬坑，為省級重點文物保護單位。武王（約前1087年至前1043年），西周的創(chuàng)建者，華夏杰出領袖，漢族，姬姓，名發(fā)，謚號武王，西周時代青銅器銘文常稱其為珷王。是周文王的次子。約前1050年文王死，他繼承王位。姬發(fā)繼承其父遺志，推翻商朝統(tǒng)治，成為西周王朝的開國之君。姬發(fā)繼任后，繼續(xù)積極準備滅商，任命姜尚為軍師，負責軍事；任命其弟周公旦為輔佐，負責政務；任命召公、畢公等人為助手。姬發(fā)抓住時機，觀兵孟津，大會八百諸侯。兩年后時機成熟，姬發(fā)親率大軍伐商。牧野大戰(zhàn)之后，商軍全線潰退，紂王逃回殷都0于鹿臺。后姬發(fā)建都鎬京，建立諸侯國，在位十九年崩，謚號武王。先周是活動與中原西部黃土高原的一個古老部落。周人的始祖是帝嚳元妃姜嫄的兒子棄。棄在帝舜時擔任農(nóng)師，號稱后稷，教民耕稼有功，分封于邰。商朝初年，他的后代公劉率族人遷到磁。到古公亶父時……[詳細]