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渾南區(qū)文物古跡介紹

1、東陵公園 AAAA
東陵公園
  東陵公園原名福陵,是清朝開國皇帝清太祖努爾哈赤和皇后葉赫那拉氏的陵寢,因地處沈陽市之東,所以,通常被稱為“東陵”。福陵始建于1629年,經(jīng)23年建設(shè),于1651年基本完成,此后康熙、乾隆年間均有增建。新中國成立后,將其辟為公東陵公園園,使昔日皇家禁地,成為廣大人民群眾休閑、娛樂的好去處。福陵建在距沈陽城東10公里的天柱山上,這里地勢雄偉,丘陵起伏,環(huán)境清幽,景色壯觀,蒼松翠柏,參天蔥郁。福陵前臨滔滔渾河水,后倚綿綿天柱山,碧水索繞,青山似拱,萬松疊翠,大殿凌云,別具一種肅穆之感。陵寢巧妙地利用山勢布局修筑在山巔的一塊平地上,由一百零八蹬石階與山腳相連,形成了獨一無二的建筑形式。遠遠望去,富麗堂皇的紅墻綠瓦掩映在蒼松翠柏之間,巍峨壯麗的陵園建筑匯于湖光山色之中,仿佛一幅山水畫一般。因此,被人們譽為沈陽八景之—一“天柱排青”。福陵既是皇帝陵寢,自然是塊“風(fēng)水寶地”。這“風(fēng)水”的選定還有一則傳說……[詳細]
2、清福陵 AAAA全國重點文物保護單位
清福陵
  清福陵位于遼寧省沈陽市東郊渾河北岸的天柱山上。清福陵是清太祖努爾哈赤和孝慈高皇后葉赫那拉氏的陵墓,因為位于盛京的東邊,故又稱“東陵”,是著名的“盛京三陵”(永陵、福陵、昭陵)之一。努爾哈赤是清王朝的創(chuàng)業(yè)君主,他最初是明朝的建州左衛(wèi)指揮使,從明萬歷十一年(1583年)開始統(tǒng)一女真族各部落。到萬歷四十四年(1616年)正式稱汗自立,創(chuàng)建了“后金”政權(quán),成為與明王朝對立的地方政權(quán)。以后其力量逐漸壯大,開始不斷往外發(fā)展,與明朝中央爭奪政權(quán)。后金天命十一年(1626年)正月,在寧遠戰(zhàn)役中,努爾哈赤負了重傷,8月11日,死于離沈陽四十里的璦雞堡,終年六十八歲。天聰三年(1629年)三月,才選中渾河北岸的天柱山,開始在這里營建陵寢,順治八年(1651年)竣工。以后又經(jīng)過康熙、乾隆等朝的增建,逐漸形成了今天這樣一組完整的陵寢建筑群。陵園的總面積為194800多平方米。南向,四周圍以紅墻,正中是正紅門,自南……[詳細]
3、沈陽中華寺
沈陽中華寺
  中華寺景區(qū)位于沈陽市東陵區(qū)王濱鄉(xiāng)中華寺村與撫順縣拉古鄉(xiāng)劉山村拉古河畔,橫跨沈撫兩市,距撫順市區(qū)大約20公里。中華寺始建于唐朝,距今有一千多年的歷史。原名靈山寺。中華寺始建于盛唐,距今有一千多年的歷史。相傳,唐朝宰相魏征夜觀天象,看到東土龍脈靈山山脈,唐太宗李世民惟恐其威脅大唐江山,于是督建了聞名天下的靈山寺。蛟龍被鎮(zhèn),兩位龍子卻僥幸逃脫,頭頂中華二字,化身蟒仙現(xiàn)身靈山,一為守護被鎮(zhèn)龍王,一為佑護一方百姓,祈求風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安。清朝時,回鄉(xiāng)祭祖的康熙帝聞聽唐朝靈山寺鎮(zhèn)蛟龍的故事,親來靈山許下一統(tǒng)天下、太平盛世之心愿。收復(fù)臺灣、平定三藩之亂的康熙帝得嘗夙愿后回寺還愿,為感謝二蟒相助,遂擴建靈山寺,將靈山寺更名為中華寺?上У氖,這一具有悠久歷史的著名梵剎,在文革時期慘遭毀壞,致使古寺頃屺、鐘鼓絕音數(shù)十載。2000年重修中華寺。復(fù)建后的中華寺由著名的同濟大學(xué)設(shè)計,占地1800畝,整個建筑采用唐……[詳細]
沈陽向陽寺
  向陽寺為明代萬歷年間興建,坐落于棋盤山北麓的秀水湖畔。根據(jù)碑文及相關(guān)史料記載,向陽寺原名“龍泉寺”,興盛于清朝,原寺占地面積數(shù)百畝,依山而建,共有上下兩層殿堂,上層供奉觀世音菩薩、十八羅漢等其他菩薩塑像,殿堂內(nèi)全部是彩色壁畫;下層殿內(nèi)供奉的是四大天王,殿門上方刻有“雙峰秀水”四字的門匾。在殿南面有一磚砌寶塔一座,閉關(guān)房數(shù)間。向陽寺在清朝初期,當(dāng)時方丈和尚是一得道高僧。清太祖努爾哈赤聽說向陽寺有高僧主持,能知過去通未來,便在將要入主中原之前,專程前來拜訪并請和尚開示、指點前途。清太祖努爾哈赤聞即信受、毛塞頓開,增加通領(lǐng)中原的信心,由此一舉奪取天下,建立大清王朝。向陽寺因此盛名遠播,而進入輝煌時代。近三百年來,中國在國內(nèi)、外政治舞臺上時起時落,可謂是一個多變的國家。自古有“國強則教強,國衰則教敗”,向陽寺也不例外,經(jīng)過三百余年風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,見證了佛教在這片土地上興衰。向陽寺最后一次毀于上個世……[詳細]
和葉赫那拉氏地宮
  和葉赫那拉氏地宮氣勢宏偉,古樸典雅,清幽肅穆,令東陵依山傍水人流連忘返。陵園坐北朝南,四周圍以紅墻,南面中央為單檐歇山式正紅門三楹,拱門三道。門內(nèi)參道兩側(cè)成對排列著石獅、石馬、石駝、石虎等石雕。平地盡頭,利用天然山勢修筑了一百零八蹬石階,以象征三十六天罡和七十二地煞。過了石橋,正中為碑樓,重檐歇山式,四面券門,下為須彌座式臺基,內(nèi)立清圣祖玄燁親撰的“大清福陵神功圣德碑”,碑文用滿、漢兩種文字書刻,記載著努爾哈赤的功績。再北的城堡式建筑叫方城,四角建有角樓。方城南面正中建有隆恩門,門楣上用漢、滿、蒙三種文字刻成“隆恩門”三字。進門迎面為隆恩殿,是祭祀用的享殿,殿后洞門之上設(shè)明樓,內(nèi)立“太祖高皇帝之陵”石碑。方城后為圓形寶城,兩城間呈月牙狀,因而也叫月牙城。寶城正中有一突起的寶頂,下為埋置靈柩的地宮。福陵建筑群是勞動人民血汗和智慧的結(jié)晶,它將我國傳統(tǒng)建筑形式與滿族建筑形式融為一體,形成了異于關(guān)……[詳細]
石臺子山城
  石臺子山城位于遼寧省沈陽市區(qū)東北35公里輝山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的棋盤山水庫北岸,北鄰鐵嶺,東南與撫順相望。山城借助山體自然形勢人工修筑而成,為一座閉合式的石壘山城,平面呈不規(guī)則的三角形,周長1384.1米,環(huán)城墻體一周共設(shè)有10座馬面,4個城門。山勢西高東低,南寬北窄,四角相對較高。在山勢較緩和要害之處筑有敵臺,城門與排水涵洞設(shè)在東南和西北谷口或低凹處,城內(nèi)平緩的南北臺地處構(gòu)筑居址,巨大的蓄水池設(shè)在兩峰之間的山谷間,并在城內(nèi)的西南峰設(shè)便于瞭望和指揮的“瞭望臺”。山城墻體斷面呈梯狀,內(nèi)外墻面為形狀規(guī)整的楔形石塊砌筑,墻面里為棱形的插石。里墻一周均有夯土護坡向城內(nèi)緩延,個別處尚有護坡石。墻體自下而上有一定程度的內(nèi)收,墻體底寬6~7米不等,頂殘寬5.6米,殘高最高處3.9米。10座馬面之間相距約60米,馬面皆為方形或近長方形。4個城門分別設(shè)筑在東、南、西、北四面,且門下皆有城內(nèi)向外排水系統(tǒng)。在南門西側(cè)還發(fā)……[詳細]
沈陽豬蹤朝陽寺
  豬蹤朝陽寺位于沈陽市東陵區(qū)祝家鎮(zhèn)北部林木茂密、風(fēng)光秀麗的朝陽山上,承風(fēng)水而建寶剎,因朝向始定寺名。據(jù)寺內(nèi)碑文記載,豬蹤朝陽寺始建于唐代,經(jīng)明、清、民國歷代修葺,曾為沈陽東南八廟之首,香火鼎盛。溯其淵源,口碑相傳已一千三百余年。豬蹤朝陽寺寺名的由來,還有一段動人的傳說。朝陽山東南有一巨石,相傳唐代有一高僧云游到此,被此處山川靈氣吸引,立志建廟傳法。一日,高僧依石而眠,夢0現(xiàn)一小豬,驅(qū)之不退,且開口對高僧說:“吾金豬也,早有佛緣,當(dāng)助你佛事”,說完就化作了金豬。高僧驚覺,果然見金豬立于石上。金豬走后,石上留有豬蹤,高僧遂以金豬為資建此寺廟,故得名“豬蹤朝陽寺”。解放后,豬蹤朝陽寺因年久失修,破壞嚴(yán)重。1995年,該寺按原貌進行大規(guī)模復(fù)建,中國佛教協(xié)會副主席、普陀山主持戒忍大師親筆題寫寺名。復(fù)建后的豬蹤朝陽寺占地面積25萬平方米,寺內(nèi)殿堂三層,依山勢而建,高低錯落,殿宇宏偉,巍峨壯觀。殿內(nèi)壁畫莊……[詳細]
沈陽南塔廣慈寺
  南塔廣慈寺位于沈陽市東陵區(qū)南塔街與文翠路交匯處東北角。1985年3月15日公布為沈陽市文物保護單位,2003年3月20日遼寧省人民政府公布南塔為省級文物保護單位。建于清代崇德八年(1643年)。據(jù)碑銘記載:盛京四面各建莊嚴(yán)寶寺。每寺中大佛一尊,左右佛二尊,菩薩八尊,天王四位,浮圖一座,南為普安眾庶,名日廣慈寺。據(jù)《盛京通志》卷九十七記載:廣慈寺原有大殿五楹、碑亭二座、天王殿三楹、鐘鼓樓二座、寺南塔一座、山門三楹……。四塔的建造形式,均為藏式喇嘛塔,是由基座、塔身、相輪三部分構(gòu)成。基座為方形束腰須彌座,有上下框,在四角和每面中間立有兩根石柱,從而每面構(gòu)成三個壺門。石柱上都雕有寶相花、西蕃蓮等紋飾。每面中間壸門置磚雕寶盆和火焰,左右壺門都有高大凸起的磚雕雄獅。基座上框之上又起三層磚砌圓壇座。上面即是寶瓶式塔身。塔身的南面辟有佛龕內(nèi)供神牌,佛龕周圍嵌流麗的云珠。塔身之上為十三層相輪,再上為塔剎,……[詳細]
關(guān)帝古剎護國寺
  沈陽二臺子關(guān)帝古剎護國寺(關(guān)帝廟)位于沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)二臺子村。據(jù)《沈陽縣志》記載沈陽北二臺子關(guān)帝古剎距城八里唐時建占地面積三千三百一十八平方米,古剎地處山坡之上,廟宇建筑別具一格,綠樹掩映,清靜幽靜,頗有幾分神秘色彩!妒⒕┩ㄖ尽芬喾Q城北二臺子關(guān)帝廟系名剎。自唐時建廟以來,歷代皆有修善增設(shè),至文革前古剁仍保持完整,文革中拆毀。為挖掘這一歷史人文景觀,使本來面目再現(xiàn)沈陽人民面前,經(jīng)市有關(guān)部門批準(zhǔn),由主辦單位沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)人民政府、沈陽二臺子農(nóng)工商聯(lián)合公司、遼寧大宗旅游開發(fā)有限公司聯(lián)合開發(fā),在修復(fù)的基礎(chǔ)上加以擴建。并成為以宗教文化為主體,覆蓋東三省、對東南東南亞產(chǎn)生影響的具有獨特風(fēng)格的旅游風(fēng)景區(qū)![詳細]
東陵關(guān)帝廟
  沈陽二臺子關(guān)帝古剎護國寺(關(guān)帝廟)位于沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)二臺子村。據(jù)《沈陽縣志》記載沈陽北二臺子關(guān)帝古剎距城八里唐時建占地面積三千三百一十八平方米,古剎地處山坡之上,廟宇建筑別具一格,綠樹掩映,清靜幽靜,頗有幾分神秘色彩!妒⒕┩ㄖ尽芬喾Q城北二臺子關(guān)帝廟系名剎。自唐時建廟以來,歷代皆有修善增設(shè),至文革前古剁仍保持完整,文革中拆毀。為挖掘這一歷史人文景觀,使本來面目再現(xiàn)沈陽人民面前,經(jīng)市有關(guān)部門批準(zhǔn),由主辦單位沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)人民政府、沈陽二臺子農(nóng)工商聯(lián)合公司、遼寧大宗旅游開發(fā)有限公司聯(lián)合開發(fā),在修復(fù)的基礎(chǔ)上加以擴建。并成為以宗教文化為主體,覆蓋東三省、對東南東南亞產(chǎn)生影響的具有獨特風(fēng)格的旅游風(fēng)景區(qū)![詳細]