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濮陽市文物古跡介紹

敕修河道功完之碑
　　明正統(tǒng)十三年(1448年)，黃河于新鄉(xiāng)八柳村決口，洪水直沖張秋鎮(zhèn)(今屬山東陽谷縣)，沙灣(今濮陽市臺(tái)前縣八里廟村南)一帶，運(yùn)河河道被毀，南北漕運(yùn)大動(dòng)脈幾乎中斷，朝廷受到了很大的震動(dòng)，先后派工部侍郎王永和、工部尚書石璞等治理沙灣河道，工程均失敗。景泰四年(1453年)十月，明代宗又任命徐有貞為都察院僉都御史，治理沙灣河道。徐有貞到沙灣后，對(duì)地形水勢(shì)進(jìn)行了詳細(xì)查勘。最后集思廣益，開創(chuàng)性地提出了置水門、開支河、浚河道的治河三策。該方案得到朝廷批準(zhǔn)后立即開始實(shí)施。徐有貞這次治河，采取了疏、塞、浚并舉的辦法，耗費(fèi)物資數(shù)以萬計(jì)，運(yùn)角河工五萬八千余人，歷時(shí)近兩年，于景泰六年(1455年)七月完工。此后山東河患減少，漕運(yùn)通暢。工程竣工后，徐有貞主持在當(dāng)?shù)?今八里廟村)修建了水河神祠，并親自撰文、書丹，在祠內(nèi)立“敕修河道功完之碑”。該碑螭首，高0.91米，寬1米，厚0.3米。精雕二龍戲珠圖案，中間陽刻篆書“……[詳細(xì)]
張公藝墓
　　張公藝墓位于孫口鄉(xiāng)橋北張村南２００米處。1963年被山東省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)張氏林地碑記載，原墓園廣２０余畝，松柏參天，仰視不見天日。墓前有石坊３座，石碑１０余通。清光緒年間黃河屢次決口，墓園被沖毀，墳?zāi)�、石坊、碑碣淤埋于地下。其后人在墓址上堆起一座土冢，高�?米，底直徑3米。張公藝，唐代名人，鄆州壽張縣（今河南省臺(tái)前縣）人，生于公元578年（北齊承先二年），卒于公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽99歲。據(jù)記載，張公藝幼年有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂，制典則、設(shè)條教以戒子孫，是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，姑婉媳聽，九世同居，合家900人，每日鳴鼓會(huì)食。養(yǎng)犬百只，亦效家風(fēng)，缺一不食。因張氏家族的團(tuán)結(jié)忍讓，仗義疏財(cái)，得到歷代王朝多次旌表。唐高宗李治于麟德二年（公元665年）東巡泰山時(shí)，繞道鄆州，訪賢士張公藝，“親幸其宅，問其義由，其人請(qǐng)紙……[詳細(xì)]
八里廟治黃碑刻
　　八里廟治黃碑刻2000年，被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)考證，明朝正統(tǒng)三年（公元1438年）黃河在新鄉(xiāng)八柳樹決口，洪水直沖張秋鎮(zhèn)，沙灣一帶運(yùn)河河道被沖毀，南北漕運(yùn)的大動(dòng)脈失去了作用，朝廷先后派工部侍郎王永和、督御史洪英等治理河道長(zhǎng)達(dá)七年均失敗而歸。景泰四年（1453年）十月，代宗皇帝命徐有貞為左僉督御史，治理沙灣河道。徐任職后，到沙灣相度水勢(shì)，“逾濟(jì)、汶，沿衛(wèi)及沁，循大河道，濮、范以還”，對(duì)地形進(jìn)行實(shí)地勘查，最后采取了置水門、開支河、浚運(yùn)道，“塞、疏、�！辈⑴e的治河三策，于景泰六年七月竣工，解除了沙灣漕運(yùn)受阻之患。河水北出濟(jì)漕而阿（東阿）鄄（鄄城）鄆（鄆城）曹（曹縣）間，出田百數(shù)千萬頃，山東河患少息，漕運(yùn)恢復(fù)。碑文記載了治理河道的過程，用工、用料、建閘數(shù)及建閘地點(diǎn)，是除害興利的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。碑的撰文及書丹均出于徐有貞之手，書法挺拔秀麗，柔中有剛，氣韻神采俱佳，有較高的書法藝術(shù)價(jià)值�！�[詳細(xì)]
丹朱文化遺址
　　丹朱墓位于范縣西南25公里辛莊鄉(xiāng)北，濮城東4公里丹朱村（丹徐莊），該古墓系4000多年前堯帝之子丹朱之墓。據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》記載“堯曰：‘誰可順此事？’放齊曰：‘嗣子丹朱開明�！保ㄠ嵭疲骸暗蹐蜇匪弥�，名曰丹朱，開明也�！保┑蹐蜇匪弥�，名曰丹朱”。另據(jù)《濮洲志》和民間傳說：丹朱系堯的兒子，堯年老禪讓帝位時(shí)，因丹朱性情剛烈，脾氣暴躁、堯帝未能把帝位傳給兒子丹朱，而傳給了舜，舜在范水一帶封賜給丹朱一塊疆土，讓其治理。丹朱雖然性情剛烈暴躁，但治理田地還有一定的本領(lǐng)，他帶領(lǐng)范水一帶的部落人們耕耘播種，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，燒陶制器，建偃朱城池（黃河南舊城）使這一帶的政治、經(jīng)濟(jì)、文化得到了發(fā)展。通過治理使這里的人們，人無袖手，田無荒蒿，路人互讓，長(zhǎng)幼有序，與堯舜的治國本領(lǐng)不分上下，很受百姓的愛戴，丹朱死后，部落的人們對(duì)其有懷念之情，在濮城東八里聚以巨家葬之，其墓望之如山，名曰丹朱墓。傳說自濮城……[詳細(xì)]
濮陽四牌樓
　　四牌樓，又名中心閣，位于濮陽老城十字街，高8.6米，長(zhǎng)寬各6.6米，面積43.56平方米。該建筑為木石結(jié)構(gòu)，呈方形，四角以石柱支撐閣頂。閣頂以全木構(gòu)成，扣榫嚴(yán)緊，四角各有斗拱相托，閣檐上挑，上覆琉璃瓦，青光閃爍。頂脊塑八只蹲獅，栩栩如生。四道垂脊各塑龍、鳳、魚、馬，呈龍飛鳳舞、魚躍馬騰狀。四角套獸下垂銅鈴，風(fēng)吹擺動(dòng)，叮當(dāng)作響。閣內(nèi)繪飾圖案，雕梁畫棟，非常美觀。外壁四塊額板，雕字如斗，蒼勁有力，為書法家劉文選所書。東曰顓頊遺都，西曰澶淵舊郡，南曰河塑保障，北曰北門鎖鑰，概括了濮陽歷史悠久和地理上的重要位置�；罔幈�，亦作“契丹出境碑”，位于濮陽城內(nèi)御井街西側(cè)。此碑原為青石，高2.6米，寬1.3米，碑文為宋真宗所賦《契丹出境》詩。東面匾額曰顓頊遺都，高度概括了濮陽悠久的歷史文化和崇高的歷史地位。南面牌匾曰河朔保障，形象地說明了古澶州乃國家河朔重鎮(zhèn)和天下形勝之地。西面牌匾曰澶淵舊郡，再次說明了濮陽……[詳細(xì)]
26、魏堌堆遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
魏堌堆遺址
　　魏堌堆遺址位于店集鄉(xiāng)魏堌堆村，1986年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址高出地面1.5米，重點(diǎn)保護(hù)面積92800平方米。文化層厚4.5米，下層內(nèi)含大汶口文化的罐、甕、盆、杯等器物，有夾砂和泥質(zhì)灰陶，紋飾有方格紋、藍(lán)紋等；中層含有龍山文化的遺物，器型有鼎、深腹罐、單耳罐、碗、平底盆等，生產(chǎn)工具有石斧、石刀、石鏃、蚌鏞、陶紡輪和陶網(wǎng)墜等，屬造律臺(tái)類型遺址（距今約4000年）；上層埋有許多秦漢時(shí)期的空心磚、石棺墓葬，疊壓達(dá)三層，內(nèi)涵相當(dāng)豐富。該遺址對(duì)研究南亳遺址具有重要的意義。遺址頂部中央，有伊尹墓，墓高4米，周長(zhǎng)75米，墓前有伊尹祠，現(xiàn)有大殿三間，另有祭殿、卷棚、花戲樓等建筑，并有祭祀內(nèi)容的明清石碑20余通。伊尹墓周圍現(xiàn)有古柏樹183棵，最大胸圍3米，相傳，伊尹生于空桑，死后葬此。伊尹曾為阿衡，是我國第一位奴隸出身的宰相，湯藥的創(chuàng)始人，烹飪的鼻祖，曾輔佐商湯滅夏，建立了不朽的功勛，關(guān)于伊尹墓和……[詳細(xì)]
華野濮陽整軍司令部舊址
　　華野濮陽整軍司令部舊址，位于濮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)孫王莊王家大院，座北朝南，占地400平方米。省級(jí)文物保護(hù)單位。1948年3月，陳毅、粟裕率領(lǐng)華野機(jī)關(guān)和一、四、六縱隊(duì)全體指戰(zhàn)員，到濮陽地區(qū)開展新式整軍運(yùn)動(dòng)。司令部設(shè)在濮陽縣城東孫王莊王家大院，部隊(duì)分別住在縣城、柳屯、清河頭、岳村、保安集等地。新式整軍運(yùn)動(dòng)以土改教育為中心，以干部為重點(diǎn)，發(fā)動(dòng)群眾訴苦。在訴苦的基礎(chǔ)上進(jìn)行“三查”，即查思想、查工作、查斗志。爾后進(jìn)行“三整”，即整頓組織、整頓思想、整頓作風(fēng)。華野部隊(duì)在濮陽整訓(xùn)，本意是為渡長(zhǎng)江南進(jìn)、在南方數(shù)省執(zhí)行寬大區(qū)域機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)任務(wù)做準(zhǔn)備。粟裕從戰(zhàn)爭(zhēng)全局的得失利弊考慮，提出了華野3個(gè)縱隊(duì)留在中原作戰(zhàn)的建議。中央軍委、毛澤東主席對(duì)此極為重視，在當(dāng)面聽取粟裕的匯報(bào)后，經(jīng)過研究同意其建議。5月12日，朱德轉(zhuǎn)達(dá)毛澤東主席向全軍指戰(zhàn)員的問候，講了國際國內(nèi)形勢(shì)，就部隊(duì)的任務(wù)作了重要指示，給廣大指戰(zhàn)員以很大鼓舞。朱德總司令……[詳細(xì)]
濮陽天主教堂
　　濮陽天主教堂，位于濮陽縣古十字街東街路南，坐南朝北，大門頂為尖塔式建筑，高聳入云，非常顯眼。天主教堂建筑宏偉，前有廳，后有祭臺(tái)，正有大門，旁有側(cè)門，內(nèi)有十二明柱，雪白旋渦頂，五彩玻璃窗，陽光照下，五光十色，耀眼奪目。大堂內(nèi)排放連椅，下置棉墊，為教徒跪拜祈禱處。祭臺(tái)神龕內(nèi)，繪有若瑟抱小耶穌彩色畫像，前有供桌，繡花圍裙上供鮮花果品蠟燭之屬。左前壁繪有耶穌畫像，對(duì)聯(lián)是：“萬緒傷心何人慰藉。一腔熱血為汝消磨�！庇仪氨诶L有圣母瑪利亞畫像，對(duì)聯(lián)曰：“全備諸德古今第一，無染原罪天下無雙。”教學(xué)兩壁有玻璃鑲嵌的二十四幅耶穌蒙難史畫。整個(gè)教堂寬敞幽靜，美麗壯觀。濮陽天主教堂，除城內(nèi)總堂外，農(nóng)村還有干城、尹窯、武寨分堂。建國后，天主教經(jīng)過自治、自養(yǎng)、自傳的三自革新活動(dòng)，成立了濮陽天主教愛國會(huì)，他們?cè)趫F(tuán)結(jié)教友，貫徹人民政府宗教信仰自由政策，發(fā)揮愛國主義精神，積極參加社會(huì)主義建設(shè)等方面都做出一定貢獻(xiàn)�！�[詳細(xì)]
頓丘城遺址
　　該遺址位于清豐縣固城鄉(xiāng)舊城村，城址平面呈長(zhǎng)方形，城垣南北長(zhǎng)1300米，東西寬800米，城址面積104萬平方米。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有漢、唐、宋三代陶瓷殘件和貝殼、草木灰、火燒過的硬土塊等。遺址東南原有高臺(tái)建筑基址，西部耕作層以下發(fā)現(xiàn)夯土層，東北部發(fā)現(xiàn)大面積的灰坑，距地表深3米左右，出土有陶瓷殘件。據(jù)唐代陳弼、劉信墓志和清代光緒年間出土的墓志記載，頓丘城位置均在此地。頓丘城歷史悠久，始置于春秋。《竹書紀(jì)年》記載：“(晉)定公三十一年，城頓丘。”《戰(zhàn)國策》記載：“決宿胥之口，魏無虛、頓丘。”西漢初置頓丘縣。王莽改順丘，東漢復(fù)名頓丘，三國因之。晉置頓丘郡，轄頓丘縣。北魏并黎陽縣，屬司州汲郡。東魏天平年間罷廢。城東南有丘曰頓，故名頓丘。漢末曹操曾為頓丘令，頓丘還是劉、李、司等姓郡望，文化底蘊(yùn)深厚。頓丘城是古代政治經(jīng)濟(jì)文化中心之一，具有很高的歷史文化研究?jī)r(jià)值。頓丘城遺址為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
中共直南特委舊址
　　中共直南特委舊址位于清豐縣古城鄉(xiāng)梁村。舊址現(xiàn)保存有直南特委舊址、王從吾舊居、戰(zhàn)號(hào)宣傳隊(duì)舊址、四支隊(duì)、黃河支隊(duì)留守處舊址、練兵場(chǎng)、直南特委紀(jì)念碑及領(lǐng)導(dǎo)人用過的桌、椅、碗、筷、燈具、文具等。中共直南特委舊址位于清豐縣古城鄉(xiāng)梁村。舊址現(xiàn)保存有直南特委舊址、王從吾舊居、戰(zhàn)號(hào)宣傳隊(duì)舊址、四支隊(duì)、黃河支隊(duì)留守處舊址、練兵場(chǎng)、直南特委紀(jì)念碑及領(lǐng)導(dǎo)人用過的桌、椅、碗、筷、燈具、文具等，建筑總面積370平方米。1937年11月，中共直南特委成立，機(jī)關(guān)駐在梁村，從此這里成為清、南、大地區(qū)抗日救亡的中樞。直南特委在清豐縣梁村期間，領(lǐng)導(dǎo)直南豫北人民抗擊日本侵略者，恢復(fù)發(fā)展了黨的組織，創(chuàng)建了我黨直接領(lǐng)導(dǎo)下的四支隊(duì)和黃河支隊(duì)，廣泛深入地開展了抗日救亡運(yùn)動(dòng)，打了很多勝仗，鼓舞了人民，梁村成了抗日救亡活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)指揮中心，時(shí)稱冀魯豫邊區(qū)小延安。2005年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。被確定為縣級(jí)愛國主義教育基地�！�[詳細(xì)]
高城遺址
　　該遺址位于濮陽縣五星鄉(xiāng)高城村北。20世紀(jì)60年代，中國科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若就十分關(guān)注衛(wèi)都帝丘遺址，并組織人力到此進(jìn)行調(diào)查。以后考古工作者又對(duì)該遺址進(jìn)行多次鉆探和初步發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)四面城墻等遺跡。2005年，進(jìn)行大規(guī)模試掘。該城面積約916萬平方米，城墻保存完好，是一個(gè)由龍山文化、商、西周、春秋戰(zhàn)國、漢幾個(gè)時(shí)代夯筑層疊壓的古城址。整個(gè)城址平面形狀為長(zhǎng)方形，城墻之外有一周護(hù)城壕。東周時(shí)期城墻的修筑過程設(shè)有祭祀現(xiàn)象。在城址的西北角，經(jīng)鉆探發(fā)現(xiàn)大量的龍山文化陶片，西墻和南墻也發(fā)現(xiàn)龍山文化陶片，表明該處為一處面積較大的龍山文化遺址。2006年6月，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、河南省文物考古研究所的專家學(xué)者20余人通過現(xiàn)場(chǎng)考察和學(xué)術(shù)論證，一致認(rèn)為該城址是春秋晚期至戰(zhàn)國時(shí)期的衛(wèi)國都城―帝丘所在地。2013年，衛(wèi)國故城遺址(高城遺址)被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
范縣玉皇廟
　　在濮城鎮(zhèn)玉東村東南，有一片由圓形土堰圈成的地方，方圓百畝。土堰高約三米，上寬約三米、下寬約六米。據(jù)該村劉繼武老人（82歲）介紹，六十余年前，土堰內(nèi)有一處氣勢(shì)恢宏的玉皇廟。當(dāng)時(shí)玉皇廟占地20余畝，有前后兩處大殿。前殿供奉玉皇爺像，其左右各有文武大臣供像六尊，殿前站班的是袁天罡、李淳風(fēng)；大殿東西兩側(cè)，各有三間廊房。后殿供奉的是老奶奶銅像（據(jù)說，現(xiàn)存市文物館）。玉皇廟有兩道門。二門朝西有關(guān)爺廟，供奉關(guān)爺、周倉像；關(guān)爺廟外有土地廟。二門朝東有三間三王奶奶廟，分別供奉大王奶奶、二王奶奶、三王奶奶神像。玉皇廟東南方向有一處高約丈八的戲樓，戲樓旁有觀音菩薩廟，其門朝北，內(nèi)供三尊菩薩像。據(jù)傳，玉皇廟正西約百步，有扁鵲墓，歷經(jīng)水患淤埋，具體位置不詳；但今天，土堰內(nèi)西南處仍有一小間房即扁鵲墓。據(jù)說，玉皇廟原有石龜、銅人像、龍虎福壽碑等，這些古跡后來或流失他處或毀于兵燹-等。而其中的龍虎福壽碑還流傳著一段奇聞。……[詳細(xì)]
清豐抗戰(zhàn)烈士祠
　　清豐抗戰(zhàn)烈士祠位于清豐縣紙房鄉(xiāng)武強(qiáng)鎮(zhèn)村。烈士祠建于1946年，座北朝南，面闊5間，單檐廡殿頂，磚木結(jié)構(gòu)。東西長(zhǎng)16.5米，南北寬7.54米。明間出望廈，門額懸掛橫匾，鐫刻隸書“碧血丹心”四字，望廈左右二根青石柱分別鐫刻“捐軀赴國難，八年來跟日寇頑血戰(zhàn)肉博，創(chuàng)出英雄事跡，樹立民族正氣，名垂青史驚人世”、“殺身為革命，長(zhǎng)時(shí)期與父老鄉(xiāng)親共苦同甘，筑成自由堡壘，締造群眾福利，榮升廳堂慰忠魂”楹聯(lián)。室內(nèi)正中貼后墻豎臥碑一通，高115米，寬128米，額首鐫刻楷書“抗戰(zhàn)烈士永垂不朽”，下面刻有158名烈士姓名、職務(wù)、籍貫�？箲�(zhàn)烈士祠是清豐縣人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投入抗日活動(dòng)的歷史見證，是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的重要陣地。1980年被公布為清豐縣文物保護(hù)單位。2008年被公布為河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
晉王城遺址
　　晉王城遺址位于吳壩鄉(xiāng)晉城村內(nèi)，１９５７年、１９７６年先后被山東省人民委員會(huì)、河南省革命委員會(huì)公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明代于慎行編《兗州府志》第22卷載：“城跡俱在，相傳為晉王李克用屯兵壘也�！痹摮且徽f為唐末李克用攻打黃巢時(shí)所建，一說為五代李存勖與后梁作戰(zhàn)時(shí)所筑。因李克用、李存勖父子先后被封為晉王，故名晉王城。城為方形，邊長(zhǎng)２００米，板筑墻厚20米，夯土，為灰棕色，有東、西、南３門，城中心有真武廟１座。該城是一座軍事堡壘，西瀕黃河，位置險(xiǎn)要。因歷代黃河決口，晉王城逐漸被泥沙淤埋。１９５８年深翻土地時(shí)，在晉城村附近挖出許多人骨、馬骨。６０年代北城墻尚存殘余部分，長(zhǎng)約５米～６米，土質(zhì)堅(jiān)硬，性能耐火，村民常挖城墻土墊屋基或盤火爐。至１９７７年，地面上城墻全部被毀。該遺址地表面現(xiàn)立碑一塊。……[詳細(xì)]
清豐烈士陵園
　　清豐縣地處豫北平原，冀魯豫三省交界處，是革命老區(qū)，在如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，涌現(xiàn)出了成千上萬的革命干部和革命志士，為國罹難殉職的革命先烈全縣就有3000余人。為宏揚(yáng)烈士的革命精神，1978年，清豐縣政府建設(shè)了烈士陵園。陵園中央矗立著一座高20米的烈士紀(jì)念碑，大門北側(cè)是烈士骨灰存放室，最東邊是解放清豐縣城烈士公墓、臥碑和烈士墓群。園內(nèi)安放著原冀魯豫邊區(qū)行署主任、平原省主席、山東省副省長(zhǎng)晁哲甫同志、十六軍炮兵副軍長(zhǎng)傅學(xué)階、楊尚昆主席警衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)萬年友、對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)二等功臣閆增龍等二十余烈士的骨灰和遺骨。1980年，烈士陵園被縣政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。也是我縣和我市的青少年德育教育基地，每年清明節(jié)，成千上萬的干部職工、學(xué)校師生、解放軍指戰(zhàn)員和群眾前來憑吊英烈�！�[詳細(xì)]