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樂(lè)山市文物古跡介紹

41、凌云寺
凌云寺
  導(dǎo)游  過(guò)載酒亭,舉目仰視,凌云寺寺門高踞,飛檐凌空,紅墻碧瓦,巍峨壯觀。寺門正中高懸巨大金匾,上集蘇東坡書“凌云禪院”四字。兩旁聯(lián)文是“大江東去,佛法西來(lái)”。此聯(lián)言簡(jiǎn)意賅,既使人有佛法莊嚴(yán)之感,又表明了凌云寺所踞地理位置,還巧妙地將“大佛”兩字嵌于其中,顯示了這座千年古剎的不凡氣勢(shì)。 介紹  凌云寺又稱大佛寺,位于凌云山棲鸞峰側(cè),與樂(lè)山大佛相鄰。創(chuàng)建于唐代,后荒廢。今寺為明、清所建,有由天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓組成的三重四合院建筑。寺內(nèi)最后一重殿是藏經(jīng)樓,原為寺內(nèi)收藏佛教經(jīng)卷的地方,于1930年新建。從它的結(jié)構(gòu)和外形可以看到近代建筑風(fēng)格,在寺字中別具一格卻另有一番情趣。樓下新辟“海師堂”,塑有大佛建造者海通法師、章仇兼瓊、韋皋的全身像,以此寄托后人對(duì)他們的敬仰之情! ×柙扑陆ㄖ蹅ィ季謬(yán)謹(jǐn),風(fēng)景秀麗,有“天下山水勝之在蜀,蜀之山水在嘉,嘉之山水在凌云”之譽(yù)。巖壁刻有“蘇東坡載酒時(shí)游處”……[詳細(xì)]
普興祝家大院
  祝家大院位于峨眉山市普興鄉(xiāng)光明村一組,村西10米坡上。走進(jìn)祝家大院,那迎面而來(lái)的清新空氣,那古色古香的韻味,令人神清氣爽,心曠神怡,這里稱得上是山區(qū)鄉(xiāng)的一處風(fēng)景。祝家大院占地面積2970.35平方米,由兩個(gè)獨(dú)立相連的建筑組成,窗欞、簾架、梁枋等部件風(fēng)格古樸典雅,現(xiàn)今的祝家大院雖顯得有些寂靜,卻依舊難掩舊日宅內(nèi)的人丁興旺。祝家大院坐南向北,建于中華民國(guó),原為四進(jìn)四合院,呈一字型布局,現(xiàn)存1進(jìn)半。完整的四合院由正房,前房,左右?guī)拷M成。均為木結(jié)構(gòu),單檐,懸山式屋頂,小青瓦屋面,穿斗式梁架,通高7米,素面臺(tái)基。其中:正房,面闊四柱三間16.7米,進(jìn)深七柱六間10.3米,通高7米;前房為吊腳樓,面闊六柱五間16.7米,通高6.4米,明間為通道,有垂帶式踏跺17級(jí);左右?guī)扛髅骈熓砰g30.75米,進(jìn)深四柱三間4.9米,通高7米。如今,祝家大院作為全市近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑,一直受到省、市、各……[詳細(xì)]
大廟飛來(lái)殿
  大廟飛來(lái)殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來(lái)崗上,是中國(guó)古代道教建筑。飛來(lái)殿俗稱“大廟”,始建年代無(wú)考,重修于北宋淳化四年(993年),名天齊五行廟。元大德二年(1298年)重修,元泰定元年(1324年)始告落成,改名東岳廟。明萬(wàn)歷三年(1575年)始供佛像。此后又增建山門等,佛、道雜居,稱為大廟,F(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群,內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑,占地總面積約19880平方米,建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來(lái)還供有東岳大帝的神像,但早已毀棄不存。飛來(lái)殿,坐西向東,正面的檐柱三開間,長(zhǎng)達(dá)18.28米,內(nèi)柱分成五開間、進(jìn)深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減柱造法,檐柱上還施以欄額和平板格,平板枋上置有斗拱,斗拱都為六鋪?zhàn)鲉蚊腚p下昂,上昂向上卷成象鼻形,下昂雕刻成龍頭,十分精美、華麗。明間的左右兩柱上通體塑有泥胎蟠龍,造型生動(dòng),栩栩如生,具有典型的宋、元……[詳細(xì)]
沐川永濟(jì)橋
  座落于沐川縣沐溪鎮(zhèn)(縣城中心區(qū))沐卷河上的永濟(jì)橋,始建于清乾隆三十年(1766年),為南北走向的石墩木結(jié)構(gòu)樓橋。其橋長(zhǎng)15米,寬3米,橋面距河面3米,河中做墩,墩高5米,橋上為樓亭,樓高7米,為重檐歇山式屋頂。橋面有長(zhǎng)廊三間,穿逗式梁架,三穿用四柱,橋欄高1.5米,欄距0.1米。橋南有階梯式踏道22級(jí),橋北有4級(jí)。橋下長(zhǎng)年有清溪緩流,晚上月亮升起時(shí)倒映水中,靜影成璧,形成“涼橋秋月”之美景。故在橋西北立有“涼橋秋月”石碑一座。永濟(jì)橋早在清光緒年間就進(jìn)行過(guò)維修。后來(lái)在文革中遭到嚴(yán)重破壞。沐川縣人民政府先后于1986年和2000年進(jìn)行了兩次全面維修,修舊如舊,恢復(fù)了原貌。該橋于1986年被沐川縣人民政府公布為“縣級(jí)文物保護(hù)單位”,1998年,又被樂(lè)山市人民政府公布為樂(lè)山市第二批市級(jí)文物保護(hù)單位。永濟(jì)橋不僅是沐川保存的唯一的一座石墩式木質(zhì)廊橋,就全省范圍來(lái)說(shuō)也非常罕見(jiàn)。其建造風(fēng)格獨(dú)特,造型別致,……[詳細(xì)]
45、磁佛寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
磁佛寺
  在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村,有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”,創(chuàng)建于南宋建炎二年(公元1128年),是比丘尼常住寺院,因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建,改名“普渡寺”。寺雖不大,但卻擁有世界第一大瓷佛,幾百年中它曾幾度更名,這究竟是一座怎樣的古寺?這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢?從峨眉山市區(qū)出發(fā),在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處,穿過(guò)成昆線,順著田埂向前不遠(yuǎn)就是磁佛寺的地界。拾級(jí)而上,兩側(cè)翠柏蔭蔭,抬頭可望見(jiàn)廟里香煙繚繞。眼前這座玲瓏、古樸、四合院式的佛門古剎,是一座農(nóng)禪結(jié)合的特殊寺廟,整座建筑為木結(jié)構(gòu),穿斗式梁架,歇山和懸山式相結(jié)合,小青瓦屋面,具有明顯的川西民居特色。據(jù)說(shuō),明永樂(lè)初年,寺僧惠光法師曾去江西景德鎮(zhèn)募化觀音瓷像,無(wú)果而返。永樂(lè)十三年(1415年)四月初八,景德鎮(zhèn)瓷商謝元芳來(lái)峨眉與商家田萬(wàn)鰲結(jié)帳時(shí)發(fā)生口角,惠光法師苦勸雙方,謝、田最……[詳細(xì)]
善覺(jué)寺
  善覺(jué)寺海拔620米,位于報(bào)國(guó)寺通往伏虎寺公路旁邊的一段小路上,位置較偏僻,F(xiàn)為比丘尼寺院。寺周蒼楠翠柏,古木參天,登高遠(yuǎn)望峨眉平原,心情舒暢。善覺(jué)寺所在地俗稱“二坪”,古為宋皇坪。傳說(shuō)軒轅黃帝在宋皇坪求道于天真皇人,坪上的宋皇觀古有“授道臺(tái)”之名。該寺始建于明萬(wàn)歷年間,為道德禪師開建,名“降龍?jiān)骸保笈c伏虎寺遙相呼應(yīng)。清初,住持元亨禪師德高望重,聲聞朝廷。相傳清康熙皇帝游峨眉山時(shí),寺僧因避“真龍?zhí)熳印敝M,乃改降龍?jiān)簽樯朴X(jué)寺?滴跞晌缒觊g(公元1702年),康熙御題匾額“善覺(jué)寺”。進(jìn)入善覺(jué)寺,第一殿是山門,門上懸掛有當(dāng)代高僧遍能大師書寫的“善覺(jué)寺”橫匾。彌勒殿與山門連接,中供彌勒佛,旁塑四大天王。第二殿是普賢殿。供奉普賢菩薩住山像,懸額“慈云普覆”。第三殿是藥師殿。供奉藥師佛,并有一尊銅鑄藥師佛像,高80厘米。殿柱上有聯(lián)文:“愿世間免難消災(zāi)障,祝人民延壽洚吉祥”。第四殿是大雄寶殿,殿內(nèi)供奉……[詳細(xì)]
47、洗象池 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
洗象池
  洗象池巖下,棲息著國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物——藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍?梢(jiàn)猴群出沒(méi),進(jìn)入殿堂,見(jiàn)人不驚,伸“手”索食,盡享口福。洗象池的月臺(tái)上,是戲猴的好地方,逗猴要有善意,不能傷害它們,猴群會(huì)奉獻(xiàn)給你無(wú)窮的樂(lè)趣;若起歹心,你就要吃虧,千萬(wàn)記住!洗象池原名初喜亭,也是峨眉山有名的一處寺廟,海拔2070米,四周白云縹緲,古木參天。明末這里只是一座小庵,僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴(kuò)建為“天花禪院”,因寺內(nèi)有一石砌六方水池,相傳普賢菩薩乘白象過(guò)此,必先浴象,以后即改名洗象池。清康熙時(shí)擴(kuò)建,從而成為一座寺廟,寺內(nèi)有殿宇三重,正殿居中央,殿內(nèi)巨大玻璃佛龕內(nèi)塑普賢騎象法身,金碧輝煌,蔚為壯觀。至寺前石砌半圓形月臺(tái),可看猴于附近嬉戲打鬧。這里大氣清澈,云垂腳下,每逢夜月當(dāng)空,清輝無(wú)限,月華如玉,若入廣寒,故“象池夜月”為峨眉十景之一。為全國(guó)重點(diǎn)寺院。保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建……[詳細(xì)]
賀宗第--中共嘉屬工作委員會(huì)舊址
  賀宗第位于樂(lè)山市五通橋區(qū)竹根鎮(zhèn)躍進(jìn)街31號(hào)。賀宗第始建于光緒初年(1875年),建筑面積6000多平方米,由24個(gè)天井相連而成。橋?yàn)┤朔Q“太和全”。大部分建筑都已拆除,僅存有一面封火墻、一個(gè)用來(lái)唱戲的“不系舟”、一座比較完整的樓堂和幾段尚存的圍墻。1938年6月,省工委為了大量發(fā)展黨員,廣泛開展抗日群眾運(yùn)動(dòng),派侯方岳到樂(lè)山重新建黨,陸續(xù)與陳述舟、馮有申、賀國(guó)干等取得聯(lián)系,了解原有黨員情況,接上組織關(guān)系或者吸收入黨。8月,省工委根據(jù)黨組織發(fā)展壯大的情況,決定成立中共嘉屬工作委員會(huì),侯方岳任書記,李嘉仲、賀國(guó)干任委員,機(jī)關(guān)設(shè)在賀宗弟。12月,因樂(lè)山地區(qū)組織發(fā)展較快,省工委決定把嘉屬工委改為中共樂(lè)山中心縣委,侯方岳任書記,委員5人,其中賀國(guó)干分管--工作,中心縣委成立時(shí)開會(huì)也在此。1939年6月,因五通橋鹽業(yè)同業(yè)公會(huì)改選,賀國(guó)干失掉五通橋鹽業(yè)同業(yè)公會(huì)主席、通材中學(xué)董事長(zhǎng)職務(wù)后,通材中學(xué)黨員教師相……[詳細(xì)]
49、仙峰寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
仙峰寺
  仙峰寺位于仙峰巖下,原名慈延寺,海拔1725米,門迎華嚴(yán)頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年(公元1281年),初為一小庵。明代初,該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓,萬(wàn)歷四十年(公元1612年)本炯禪師擴(kuò)建為大寺,名“仙峰禪林”。明崇幀十六年(公元1643年)毀于火,清乾隆四十四年(公元1779年),泰安、玉升和尚再度重建,名“仙峰寺”并沿用至今?袋c(diǎn)仙峰寺一帶生長(zhǎng)著許多珙桐樹,花呈白色,形如鴿翼,微風(fēng)吹拂,翩翩起舞,為世界稀有植物,西方人稱之為“中國(guó)鴿子樹”。介紹仙峰寺第一殿原為財(cái)神殿,后改供彌勒菩薩,稱彌勒殿,F(xiàn)又改為財(cái)神殿。匾額“仙峰禪林”。殿堂內(nèi)左壁懸掛木屏四扇,簡(jiǎn)述仙峰寺沿革及九老洞的傳說(shuō)。第二殿是大雄殿,中供奉釋迦牟尼佛,兩旁十八羅漢,背面供奉阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩,全為脫紗佛像。第三殿是舍利殿,供奉漢白玉雕刻的藥師佛像……[詳細(xì)]
峨眉山臥云庵
  臥云庵,位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米絕頂之處,因其位處攝身巖畔,白云上涌,寺如臥云,故名。臥云庵現(xiàn)為中國(guó)海拔最高的漢傳佛教寺廟,F(xiàn)存臥云庵已是清末建筑,建筑占地面積達(dá)一千六百平方米,為全木結(jié)構(gòu)重樓(正殿為三重樓)懸山頂四合院式寺廟建筑,由彌勒殿、觀音殿、玉佛殿及廂房組成。庵內(nèi)外匾聯(lián)眾多,其中「臥云庵」門匾和「地闊峨眉晚,山高峴首春」門聯(lián)是著名畫家吳作人墨寶。殿前舊有池名半月池,「深廣不數(shù)丈,水日上滲,足飲千人!构视钟惺ト⒂^音水、井絡(luò)泉等異稱。當(dāng)年還有「捫參歷井」石坊立于池畔,張揚(yáng)著圣泉的名聲。殿后即是著名的小睹光臺(tái),是觀賞日出、云海、佛光、圣燈等金頂四大奇觀的好去處。現(xiàn)玉佛殿內(nèi),還存放有一八二八年金殿被毀后殘存的兩件銅墻壁。金殿在一九二八年恢復(fù)為磚構(gòu)鎏金屋頂,靠此鎏金屋頂仍有「金頂」風(fēng)味。豈料在一九七二年,設(shè)在華藏寺內(nèi)的電視轉(zhuǎn)播臺(tái)機(jī)房失火,殃及池魚,金殿及華藏寺(內(nèi)藏清代的《北方……[詳細(xì)]
51、接引殿
接引殿
  接引殿原為接待香客食宿之所。宋名新店,明為接引庵,明末殿毀坍,佛像倒臥荒草叢中,清順治年間,河北80余歲老人朝山至此,其心不忍,發(fā)誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已餓六日,恰遇川人趙栩凰登山,大為感動(dòng),回成都勸說(shuō)總督李卓捐金修復(fù),由聞達(dá)和尚辦理。寺建成后多次失火,僅存一小廟。1997年,峨眉山佛教協(xié)會(huì)重新恢復(fù)接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里,有兩條路可走。一為右行大路,可通汽車直達(dá);一為左行山徑,曲折迂回,俗名“八十四盤”。金頂索道(接引殿——金頂)上行:40元/人,下行:30元/人,往返:70元/人(索道運(yùn)行時(shí)間5:30--18:00)。地址:樂(lè)山市峨眉山市峨眉山景區(qū)內(nèi)(雷洞坪上行1.5公里)類型:山寺廟游玩時(shí)間:建議30-60分鐘開放時(shí)間:峨眉山景區(qū)開放時(shí)間7:00-18:00(旺季:2017.1.16-2017.12.14)門票信息:無(wú)需門票。包括在峨眉山景區(qū)門票內(nèi)![詳細(xì)]
報(bào)國(guó)寺瓷佛
  瓷佛為明代燒制,儀容莊重,體態(tài)豐滿。此像通高為二點(diǎn)四米,在明代瓷像上,稱得上是比較少見(jiàn)的珍品。該像身高一點(diǎn)七四米,盤膝間的寬度為零點(diǎn)九四米,胸寬零點(diǎn)八三米,頭部長(zhǎng)零點(diǎn)三八米。整體比例適當(dāng),儼如真人。自腿至肩,有小佛十五排,大小相同,均為座式,每排小佛數(shù)量各異。其座為蓮臺(tái),高零點(diǎn)七二米。座上蓮瓣四排,底排為十一瓣,以上皆為十二瓣,合計(jì)四十七瓣。每蓮瓣的長(zhǎng)寬皆為十八厘米,上附小佛九個(gè),共計(jì)四百二十三個(gè)。加上散布身上的小佛,全部數(shù)量不少于一千個(gè)。瓷佛共分三節(jié),盤膝至胸部為一節(jié),胸部上及頭又為一節(jié)。其用料是帶磁性的鐵骨泥,所上釉質(zhì)為白色,略帶淡黃。此像系根據(jù)《梵綱經(jīng)》“一花一世界,千葉千如來(lái)”意而作。其名為“毗盧遮那佛”,略稱“盧舍那佛”。佛書《大乘義章》里有佛具法身、報(bào)身、應(yīng)身三身之說(shuō)。此像即為報(bào)身佛。拔云山庵在峨縣城北的雙福鄉(xiāng)境內(nèi),后更名為瓷佛寺。1975年,在七佛殿蓮座上供出,為掩飾其身含接……[詳細(xì)]
53、華藏寺
華藏寺
  華藏寺始建于東漢,當(dāng)時(shí)稱普光殿,后改名為元相寺。明代在殿后最高處營(yíng)建普賢佛殿,俗稱銅殿。殿頂鎏金,又稱金頂。銅殿及華藏寺皆毀于火,F(xiàn)在的金頂華藏寺,是1986年-1989年按原貌重建的。華藏寺側(cè)為臥云庵,庵左為睹光臺(tái),可觀看金頂四大奇觀。“華藏寺”橫匾為趙樸初書。第一殿為彌勒殿,內(nèi)供彌勒穿金銅鑄佛像,殿后中間有韋陀銅像一尊,殿左右為客堂。第二殿為大雄殿,兩殿之間有寬闊的天井,兩廂為祖堂、方丈室、廂房。第三殿為普賢殿(金殿),矗立在攝身巖畔,殿高15米,二重檐下有集唐代書法家柳公權(quán)書“金頂”橫匾,殿前有月臺(tái),旁有現(xiàn)代名人撰書碑刻六通,兩側(cè)有回廊和通連大雄殿的廊梯,殿內(nèi)供銅鑄普賢騎象一尊。各殿匾聯(lián)、佛像、法器、供器多為新制,明代金殿銅碑豎于彌勒殿內(nèi)。三殿均在中軸線上,逐級(jí)上升,游人步人其中,登上金殿,有漸入天國(guó)之感。殿宇屋面為金黃色和鐵灰色琉璃瓦,紅墻朱柱,雕花彩繪,金碧輝煌。是峨眉山全國(guó)重點(diǎn)……[詳細(xì)]
峨眉山古建筑群
  峨眉山古建筑群(峨眉山市)1.報(bào)國(guó)寺保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。圣積銅鐘保護(hù)范圍:鐘亭占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延50米。2.伏虎寺保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。3.清音閣保護(hù)范圍:建筑占地范圍外延10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。4.洪椿坪保護(hù)范圍:以建筑圍墻為界。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延100米。5.萬(wàn)年寺保護(hù)范圍:東至萬(wàn)年寺東側(cè)山門,南至大雄寶殿南道路南側(cè)、行愿樓南墻及法物流通處南墻,西至圍墻,北至大雄寶殿北僧舍北墻、般若堂北墻及貝葉樓北墻。建設(shè)控制地帶:東至萬(wàn)年管理處以東100米,南至萬(wàn)年寺南側(cè)院墻以南100米,西至萬(wàn)年寺西側(cè)院墻以西100米,北至萬(wàn)年寺北側(cè)院墻以北200米。6.慈圣庵保護(hù)范圍:以占地范圍為界。建控地帶:保護(hù)范圍外延30米![詳細(xì)]
55、麻浩崖墓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
麻浩崖墓
  麻浩崖墓座落于四川省樂(lè)山市郊1公里的麻浩灣。麻浩崖墓是一座東漢的崖墓,墓室由墓門、享堂、墓道和棺室?guī)讉(gè)部分組成,深29.93米,最寬處10.9米,最高處2.8米。第二穴墓道口的右邊門柱上刻有“武陽(yáng)掾”,左邊刻有“陽(yáng)嘉三年”,入內(nèi)門框上左刻“鄧景達(dá)!,均以陰文,漢隸書寫,筆勢(shì)雄勁奔放!拔潢(yáng)掾”是漢代的一個(gè)官職,可能是墓主生前曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)的職務(wù)。墓內(nèi)的石刻圖像豐富,墓門上刻有飛檐、瓦當(dāng)、斗拱。墓的門楣上左右各刻有一羊,同列的還有三幅浮雕的人像,左墓門飛檐上刻一虎、豹形的動(dòng)物。享堂的三方都刻有檐、瓦當(dāng)數(shù)十,花紋雕刻精細(xì),式樣不同。享堂壁上鑿刻的浮雕圖像有《車輦圖》、《牧馬圖》、《宴樂(lè)圖》、《荊柯刺秦王圖》等。墓道口外的門枋上,刻浮雕佛像一尊,結(jié)跏跌坐,頭為高肉髻,佩頂光,右手作降魔印,左手放在膝上執(zhí)一襟帶狀物,身軀突出額枋,是中國(guó)早期的佛教造像之一。(國(guó)家文物局)保護(hù)范圍:東至虎頭灣東側(cè)山脊,……[詳細(xì)]