您現(xiàn)在的位置:首頁 > 云南省 > 楚雄州旅游

楚雄州文物古跡介紹

姚安龍華寺
  姚安龍華寺,俗稱-寺,位于姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋,山仞重巒突兀,此山民間稱龍華山。龍華山,郁郁蔥蔥,栗樹、茶樹、菩提樹、蒼松翠柏,競相聳立,高峻挺拔,龍華寺就在險(xiǎn)峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵,始建于公元907-923年(即后唐天祐年間,蒙詔世隆時(shí)期)據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山-寺碑記》載:“一日夜間,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人知聰即結(jié)庵于此,勤修戒律,開山創(chuàng)寺,后人稱為古剎!13世紀(jì)時(shí),蒙古兵滅大理國,相國高泰祥殉國,其女菩提痛國破家亡,兄弟離散,于臥佛庵出家,將出生時(shí)印度僧人所贈(zèng)的菩提樹籽植于寺后,以卜兄弟聚散存亡,九籽生長良好,后兄弟九人果無恙,終得團(tuán)聚。兄高長壽得授姚安路軍民總管府總管,改建臥佛庵,更名-寺,并造菩提像供奉。明初,有商崖禪師在此開設(shè)佛堂念佛,各地名僧盤龍、古庭、宗風(fēng)、振續(xù)等七百余人云集于此。其后又有智聰、……[詳細(xì)]
姚安德豐寺
  德豐寺位于云南省楚雄市姚安縣城棟川鎮(zhèn)德豐路,是一組古建筑群,始建于明永樂二年,系三重堂古代建筑群,與北京故宮為同時(shí)代建筑,是云南省現(xiàn)存明代斗拱建筑中最為完整的一座。寺內(nèi)正殿裝置18扇格子門,殿內(nèi)有高大的銅鑄釋迦牟尼佛像,此外,殿內(nèi)還有一尊被稱為“老睡像”的佛像。傳說清朝初年有一位高姓土司,民間認(rèn)為他能治百病,帶來吉祥,便塑像紀(jì)念他。還保存的德化銘碑,刻于宋大理國元亨二年(公元1186年),為云南八大名碑之一。該寺現(xiàn)為博物館館址,館內(nèi)保存珍貴歷史文物600余件,品種、數(shù)量、質(zhì)量均為全州之冠。尤其是館內(nèi)文物展及銅像等,每年吸引著無數(shù)游客慕名前來,是一個(gè)含文物簡史參觀及娛樂欣賞的旅游景點(diǎn)。屬省級文物保護(hù)單位。德豐寺建于明永樂十七年(公元1419年)。寺院由前堂、二堂、正殿及兩廂兩耳三重堂建筑組成。正殿面寬5間,進(jìn)深4間,單檐歇山頂,其梁柱結(jié)構(gòu)主要采用構(gòu)架式結(jié)構(gòu)法,全由木料架疊而成,無半點(diǎn)釘楔痕跡……[詳細(xì)]
姚安觀音閣
  觀音閣是元明時(shí)期所建供奉觀音的廟宇。因其位于姚安最早水利工程大石朋(建于元朝至元年間,即公元1335年-1340年,又稱為“大壩海子”,今已廢)西岸,古代廟前是煙波浩渺的寬闊水面,故亦稱“望海樓”,后廢棄。上世紀(jì)90年代后又逐步恢復(fù),F(xiàn)已有大小房屋百余間,為姚安香客最多的佛教寺宇之一。旁有原水利工程留下的雙孔輸水涵,今尚用,為省級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
星宿橋和豐裕橋
  星宿橋和豐裕橋 祿豐縣是滇中古驛道(祿豐段)的經(jīng)由地,歷史文化底蘊(yùn)深厚,文物眾多,境內(nèi)有多處古驛站關(guān)鋪,還有縱橫交錯(cuò)的古橋174座,其中最負(fù)盛名的是祿豐星宿橋和豐裕橋。近日,國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于核定并公布第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知》,核定公布了第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位(共計(jì)1943處)以及與現(xiàn)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位合并的項(xiàng)目(共計(jì)47處),祿豐星宿橋、豐裕橋合并入選古建筑保護(hù)名錄,成為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,至此,加上1988年被國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的祿豐臘瑪古猿化石遺址,祿豐縣境內(nèi)的全國文物保護(hù)單位已增至2處3點(diǎn)。 祿豐星宿橋位于祿豐縣城西門外星宿江上,又稱“西門大橋”, 始建于明萬歷四十三年(公元1615年),現(xiàn)存石橋及其附屬建筑均為清道光五年至十二年(公元1825-1832年)期間建成。歷史上星宿橋是省城昆明通往滇西地區(qū)的咽喉,一百多年來,橋上人來人往,馬馳……[詳細(xì)]
5、諸葛武侯祠
諸葛武侯祠
  諸葛武侯祠位于姚安縣煙蘿山,是諸葛亮南征駐地,故壘遺址。武侯祠始建于唐朝,明嘉靖丁已三十六年。2010年諸葛武侯祠開始重修。諸葛武候祠主體建筑群由大殿、四廂及兩院組成,總占地面積為70畝,座東南朝西北,整座建筑莊嚴(yán)古樸、氣勢磅礴。大殿內(nèi)正前方這一尊銅像是諸葛亮坐相,青銅澆鑄,3.6米高。諸葛亮手拿鵝毛扇,穿長袍、慈眉、慧眼,頭戴飾玉官帽,喻示著“有求必應(yīng)”,在諸葛亮兩側(cè),兩個(gè)銅鑄侍童陪伴,一尊抱著“上方寶劍”、一尊抱著 “佛塵” 民間一直把諸葛亮視為保護(hù)神。諸葛亮于公元181出生于瑯邪郡陽都縣的一個(gè)官吏之家,漢族,字孔明,號臥龍居士,三國時(shí)期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。17歲時(shí)師從于水鏡先生司馬徽。 建安十二年(公元227年),諸葛亮27歲,劉備三顧茅廬,會見諸葛亮,懇請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。在諸葛亮輔助下,劉備聯(lián)孫抗曹,赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。二十……[詳細(xì)]
廣通文廟
  廣通文廟位于祿豐縣廣通鎮(zhèn)廣通村民委員會,廣通小學(xué)內(nèi)。又名黌宮。始建于明嘉靖二十五年(1546年),明、清兩代在故址上重建,補(bǔ)建十次,現(xiàn)存文廟為清同治四年(1865年)建。文廟坐北朝南,原有前后兩院,呈長方形,有眾多建筑群,F(xiàn)僅存泮池、大成門、大成殿。泮池上原有石拱橋,名“月弓橋”,橋兩頭各有雙獅、雙象護(hù)橋,現(xiàn)僅存橋南兩獅,橋已毀。大成門(又稱敬和宮),面闊3間,進(jìn)深2間,為單檐歇山頂一層建筑,采用五梁過架式木結(jié)構(gòu)。前后檐均有三層斗拱支撐,拱、翹、昂上雕刻魚頭、象鼻、三浮云、菊花頭、龍戲珠等;東西墻基須彌座上有浮雕,構(gòu)圖精美。大成殿面闊5間,進(jìn)深3間,為單檐硬山頂,九檁前檐廊建筑,采用抬梁式與穿斗式木結(jié)構(gòu)。前檐由四層斗拱支撐,斗拱上雕刻有二龍搶寶、鳳凰、三浮云、螞蚱頭等紋飾。廣通文廟按明、清兩代統(tǒng)一的廟宇建筑布局格式建造,大成殿作為主體建筑,莊嚴(yán)、典雅,整體高大宏偉,細(xì)部裝飾精美華麗。200……[詳細(xì)]
大莊蘇家祠堂
  大莊蘇家祠堂:大莊蘇家祠堂,坐落于大莊鎮(zhèn)大莊街正中,座向向東,背靠犀牛山,面臨沙甸河。它始建于清朝康熙年間(1694年),建筑完工時(shí),有正廳房屋三間、廂房十二間、面房六間(含戲臺)、耳房二十四間,三方是走馬轉(zhuǎn)角樓,正中大院心種金桂、銀桂、柏枝、紫竹等。大殿格子門鏤雕三層花草,戲臺墻上有“水漫金山”畫和蘇家氏譜,四小天井及大院井地面都有六角方磚,大門口有兩個(gè)石尊、兩棵槐樹,大門上有清同治皇帝賜給蘇斯洋的“義勇巴圖魯”匾一塊(現(xiàn)存雙柏縣文化館),大院四周墻壁有花木鳥獸、山水人物等惟妙惟肖的墻畫,建筑還含有石桅桿、仙鶴湖、照壁(高六米長十二米)幾部分,可謂冠冕堂皇、氣勢恢宏。后來,因部分建筑毀于火災(zāi)。清光緒十九年(1894年),蘇氏族人籌集黃金四十余兩對祠堂進(jìn)行了修復(fù)。民國12年和17年,祠堂又進(jìn)行兩次較大的修復(fù)。建國后,建筑一直作為大莊鎮(zhèn)人民政府駐地,1986年鎮(zhèn)人民政府遷出后,劃歸鎮(zhèn)文化站管……[詳細(xì)]
光祿文昌宮
  光祿文昌宮位于光祿山東麓的鳳岫山,俗稱小團(tuán)山。清乾隆年間,鄉(xiāng)人魯印姬等在鳳岫山麓倡建文昌宮,同治十三年(1874年),趙子驤、馬駟良重建。在東面大照壁上鑲嵌著“忠孝廉潔”四個(gè)大字,字直徑三尺,極雄健,出于名人手筆。文昌宮為三重堂。第一層為魁星閣,樓廳有魁星塑像,供奉著魁星神,魁星是求學(xué)為官的人必祭祀的星宿;第二層為大成閣,匾額曰:“魚躍鳶飛”,并有一聯(lián):“德配天地,道貫古今”。樓廳有儒家“五圣”塑像:孔子,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后世尊為“至圣”;顏?zhàn),即顏淵,孔子弟子,被后世尊為“復(fù)圣”;曾子,孔子弟子,被后世尊為“宗圣”;子思,孔子的孫子,被后世尊為“述圣”;孟子,孔子再傳弟子,被后世尊為“亞圣”;第三層為正殿,匾額曰:“經(jīng)緯天地”,有文昌帝君塑像。北廂外有小花園,建于懸崖上,趙鶴清曾在園西用石疊一假山,蟠曲如龍,引山泉由假山上部龍口中奔瀉而下,每年牡丹花開,當(dāng)?shù)毓偌潯⑽娜吮阆嗑塾诖,吟詩…?a href=/landscape/78/guangluwenchanggong.html class=blue >[詳細(xì)]
彝文碑刻摩崖
  楚雄州境內(nèi)的摩崖很多。但彝文摩崖僅發(fā)現(xiàn)元謀江邊鄉(xiāng)卡莫彝村帝,當(dāng)?shù)厝朔Q“石城花園”的巖壁上有一處,摩崖共120字,內(nèi)容主要是李氏家族的發(fā)展歷史?挛醋⒛甏,近旁刻有“環(huán)洲主人”和“環(huán)洲居主人”字以及題于清康熙年間的八道漢文七言絕句。彝文碑刻主要存留于武定、元謀、雙柏等縣。據(jù)勘察,武定縣有彝文碑刻424塊、元謀縣18塊、雙柏縣7塊,彝文碑刻共有碑、山碑和界碑3個(gè)種類。墓碑占彝文碑刻的絕大部分。其碑文因墓形制不同而有所差異。“一開式”(獨(dú)門墓)的碑文有全為彝文,也有彝漢文同碑;“三開五滴式”(三門墓)則左碑多刻彝文墓志。碑上銘文最多600余字,少則50字左右。據(jù)目前所發(fā)掘,年代最早的為乾隆四十二年(1777),最晚的為1939年。山神碑來文碑刻中數(shù)量不多,具代表性的有兩塊,一是武定縣東坡鄉(xiāng)矣赤丹村公所矣木古彝村,供奉一石虎,其座基前立有一彝文碑刻。共30字。字的內(nèi)容是:該尊石虎乃村里的山神,……[詳細(xì)]
10、楚雄文廟 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
楚雄文廟
  楚雄文廟今位于云南省楚雄市中大街鹿城小學(xué)內(nèi)。按史志記載,縣文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃?h文廟于明弘治十七年(1504年)遷建于此;府文廟于嘉靖六年(1527年)遷建于縣文廟之右射圃。清康熙十九年(1680年)地震傾記,二十二年(1683年)奉旨重建,遂成統(tǒng)一布局。其格局與建筑風(fēng)格均與全國相統(tǒng)一,分為東、中、西三區(qū),即東廂、西廂,中區(qū)有崇圣殿、蒼qIn殿、大成殿、大成門、欞星門、三元橋、伴池等。“其地勢宏敞,與臨安府(今建水)埒,謂之甲于全滇”。清咸豐十年(1860年),旋遭毀損,同治年間,再次重修。雖然規(guī)模遠(yuǎn)不及前,但“階級置楚石欄桿,栽松柏,殿宇越覺輝煌’。解放后,文廟因年久失修,部分建筑已經(jīng)損毀,F(xiàn)僅存蒼頡殿、大成殿、大成門、三元橋、伴池等。其中大成殿保存較完好。楚雄文廟雖始建于元朝,卻是在明代遷建。因其特定的祭孔功能,……[詳細(xì)]
元謀古猿化石地點(diǎn)
  元謀古猿化石地點(diǎn),位于云南省楚雄彝族自治州元謀縣,2014年7月21日,元謀古猿化石地點(diǎn)被列入第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
元謀大墩子遺址
  時(shí)代:新石器時(shí)代大墩子遺址西距元謀縣城4.5公里,東靠蓮花山,南距“元謀猿人”產(chǎn)地——上那蚌村4公里。遺址地處張二村河上游的兩條季節(jié)性河溝之間。系一高出河床14米的河旁臺地;東西長160米,南北寬10-56米,面積約5000平方米。遺址南因河水長期沖刷已成斷崖,地層剖面十分清楚。1972年2至4.月,云南省博物館在大墩子做了兩次試掘,揭露面積235平方米。同年11月至1973年1月,云南省文化局舉辦的第一期文物考古學(xué)習(xí)班在這里實(shí)習(xí),又發(fā)掘261平方米。元謀大墩子新石器時(shí)代遺址的文化堆積較厚,內(nèi)涵也很豐富。它為研究我國長江流域的古代文化和云南邊疆的原始社會歷史,累積了重要的實(shí)物資料。大墩子遺址所反映的社會經(jīng)濟(jì)狀況是以農(nóng)業(yè)為主,兼營狩獵、采集與飼養(yǎng)家畜。從大量出土的磨制石器看,當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)雖較粗放,但已發(fā)展到原始的鋤耕階段。粳稻已是當(dāng)時(shí)的重要作物。大墩子出土的炭化粳稻和發(fā)現(xiàn)儲藏谷糠與禾草類粉末的……[詳細(xì)]
新石器文化遺址
  在距今4000年以前,楚雄境內(nèi)先民多已進(jìn)入新石器時(shí)代。現(xiàn)-古發(fā)掘證明新石器文化遺址在楚雄州各縣均有發(fā)現(xiàn),并以元謀、永仁、祿豐等縣最為集中,其中最具代表性的是元謀大墩子和永仁菜園子。元謀大墩子新石器文化遺址位于元謀盆地蓮花村東南河岸高地。1972一1973年,考古工作者先后在此進(jìn)行了兩次較大規(guī)模的發(fā)掘,收獲甚豐。發(fā)掘面約500平方米左右,所發(fā)掘的遺址分布在一條已經(jīng)干涸的河床旁邊的高地上。根據(jù)地層堆積與出土文物分析,大墩子新石器文化可分為早晚兩期。其文化層共兩段,第3一6層為晚期居住遺存,第7一9層為早期居住遺存。早、晚兩期出土物差異不明顯,屬同一文化相互聯(lián)接的兩個(gè)發(fā)展階段。根據(jù)中國科學(xué)院考古工作者進(jìn)行碳十四測定,時(shí)間為距今3210± 90年,相當(dāng)于商代的晚期。永仁菜園子新石器文化遺址位于永仁縣城西南,共有3個(gè)文化層,出士物有炭屑、果仁、骨器、石器、陶器、陶紡輪等。距地表1·2米處有半地穴式圓……[詳細(xì)]
14、地索吊橋 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
地索吊橋
  地索吊索橋位于地索村民委員會東北側(cè)150米處的漁泡江上游,建于元代,原為鐵索吊橋,1959年祥云縣普淜水庫倒塌,地索鐵索橋被沖毀,1970年復(fù)修為鋼索橋。橋總長30.9米,橋?qū)?.55米,高5.38米,鐵索橋東、西兩端橫跨于漁泡江大河上,橋兩端有青砂石支砌的橋墩,橋墩高3米、厚2米,橋墩東、北兩側(cè)均有5根鋼繩拉固與橋身連為一體,并有鋼筋護(hù)欄。橋西端用青砂石支砌成券洞門,門高2.2米,券洞門頭上有模糊的五角星,券洞門兩邊寫著“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是偉大的中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。橋東端券洞口上寫有“敬祝毛主席萬壽無疆”,洞門側(cè)寫有“團(tuán)結(jié)起來,爭取更大勝利”等文革宣傳標(biāo)語。1970年冬,地索村民委員會組織群眾投工投勞重修,加固了橋墩及橋面上的木板。該橋保存完好,雄偉壯觀,原為南絲綢之路的一個(gè)重要通道,2010年12月公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2013年3月公布為……[詳細(xì)]
15、靜德寺
靜德寺
  靜德寺靜德寺位于方山之巔的立象峰上。方山靜德寺始建于元代延佑三年(公元1316年),由方山佛教開山祖師嶺南禪師創(chuàng)建,是楚雄州內(nèi)最早傳播佛教文化的名山。當(dāng)時(shí)寺院規(guī)模宏大,共有三重佛堂(大雄寶殿、金剛殿、藏經(jīng)樓),九個(gè)天井,大小房屋36幢126間,佛像108尊,寺僧曾達(dá)800名。每年三次佛教盛會(即觀音會、太子會、月光會)川、滇、黔諸省香客云集方山,終日鐘鼓聲聲,莊嚴(yán)肅穆,青煙繚繞,如此鼎盛時(shí)期曾長達(dá)600余年。清咸豐九年(1859年)寺院遭火焚,民國十二年(1923年)重建。后來,整座寺院建筑毀于“文革”。1992年開發(fā)方山后,通過全縣人民的努力,靜德寺在原址上恢復(fù)重建,F(xiàn)在已建成的靜德寺,占地37.68畝,有天王殿、金剛殿、大雄寶殿、大小佛像18尊,建筑面積3700平主米,寺內(nèi)有古柏、青岡櫟、滇楸木、孔雀杉等元、明時(shí)期種植的國家級保護(hù)植物數(shù)百株。地址:云南省楚雄彝族自治州永仁縣……[詳細(xì)]